ಒಮ್ಮೆ ಯಜ್ಞವೆಂಬ ಪವಿತ್ರ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮ ನಡೆಯುತ್ತಿತ್ತು.そこで, ಋಷಿಗಳು ಇಂದ್ರನನ್ನು ಸ್ಮರಿಸಿದರು. “ಓ ಜ್ಞಾನಿಯಾದ ಇಂದ್ರ, ಈ ಸೋಮವನ್ನು ನಿನಗಾಗಿ ನಾವೆಲ್ಲಾ ಮಡಿಲಲ್ಲಿ ಮಗು ಹತ್ತಿಸಿರುವ ತಾಯಿಯಂತೆ ಸಂರಕ್ಷಿಸಿ, ನಿನಗಾಗಿ ಪೆಸೆಯಲಾಗಿದೆ. ಈ ಸೋಮವು ನಿನ್ನ ಕಡೆಗೆ ಹರಿದು ಬರುವಂತೆ ಮಾಡು,” ಎಂದು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿದರು. ಇಂದ್ರನು ಬಲಿಷ್ಠ ಕಂಠ, ವಿಶಾಲ ಹೊಟ್ಟೆ, ಬಲವಾದ ಭುಜಗಳೊಂದಿಗೆ, ಸೋಮಪಾನದಿಂದ ಉತ್ಸಾಹಗೊಂಡು, ತನ್ನ ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಸಂಹರಿಸುತ್ತಾನೆ. “ಓ ವೃತ್ರನಾಶಕ, ನೀನು ಎಲ್ಲರ ಅಧಿಪತಿ; ನಿನ್ನ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಮುಂದೆ ಹೋಗು, ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಸಂಹರಿಸು,” ಎಂದು ಋಷಿಗಳು ಪುನಃ ವಿನಂತಿಸಿದರು. “ನಿನ್ನ ಚೋತನೆಯ ದಂಡವು ದೀರ್ಘವಾಗಿರಲಿ, ಅದರಿಂದ ಯಜಮಾನನಿಗೆ ಸಂಪತ್ತು ನೀಡು,” ಎಂದು ಅವರು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿದರು. “ಇಲ್ಲಿ, ಪವಿತ್ರ ದರ್ಭೆಯ ಮೇಲೆ ನಿನ್ನಿಗಾಗಿ ಶುದ್ಧಗೊಂಡ ಸೋಮವಿದೆ, ಇಂದ್ರಾ, ಬಾ, ವೇಗವಾಗಿ ಬಂದು ಅದನ್ನು ಕುಡು,” ಎಂದು ಆಹ್ವಾನಿಸಿದರು. “ಈ ಸೋಮವನ್ನು ನಿನ್ನ ಶಕ್ತಿಗಾಗಿ, ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ನಿನ್ನ ಆನಂದಕ್ಕಾಗಿ ಪೆಸೆಯಲಾಗಿದೆ, ಇಂದ್ರಾ; ನಿನ್ನನ್ನು ನಾವು ಆಹ್ವಾನಿಸುತ್ತೇವೆ, ಅಗಂಡಲ,” ಎಂದರು. “ನೀನು ಎತ್ತಿನ ಕೊಂಬುಳ್ಳವನು, ಎತ್ತಿನ ಸಂತಾನ, ಪಾತ್ರೆಯಿಂದ ಪಾನಮಾಡುವವನು—ನಿನ್ನ ಮನಸ್ಸು ಇಲ್ಲಿ ಇರಲಿ,” ಎಂದು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿದರು. “ಓ ಗೃಹಪತಿ, ದೃಢವಾದ ಸ್ತಂಭ, ಸೋಮಪಾನಿಗಳ ಸಮೂಹದಲ್ಲಿ, ಹನಿಯ ರೂಪದಲ್ಲಿ, ಪುರಾತನ ನಗರಗಳನ್ನು ಧ್ವಂಸಿಸುವವನು, ಋಷಿಗಳ ಸ್ನೇಹಿತ ಇಂದ್ರ,” ಎಂದು ಅವರು ಸ್ಮರಿಸಿದರು. ಇಂದ್ರನು ಒಬ್ಬನೇ ಇದ್ದರೂ, ಯಜ್ಞದಲ್ಲಿ ಅನೇಕರನ್ನು ಮೀರಿಸಿ, ಗೋಹರಣೆಯಲ್ಲಿ ಜಯಶಾಲಿಯಾಗುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ವೇಗದ ಕುದುರಿಯನ್ನು, ಬಲಶಾಲಿಯನ್ನು, ಮುಂಚಿತವಾಗಿ ಸೋಮಪಾನಕ್ಕೆ ಕರೆತರುತ್ತಾನೆ. ಯಜ್ಞದ ನಂತರ, ಋಷಿಗಳು ಆದಿತ್ಯರನ್ನು ಸ್ಮರಿಸಿದರು. “ಈ ಆದಿತ್ಯರ ಅನುಗ್ರಹವೇ ಅನನ್ಯ ಮತ್ತು ಪರಮವಾದದು; ಮನುಷ್ಯನು ಅವರ ಅನುಗ್ರಹವನ್ನು ಯಾಚಿಸಬೇಕು,” ಎಂದರು. “ಆದಿತ್ಯರ ಮಾರ್ಗಗಳು ಬಾಗಿರುವುದಿಲ್ಲ; ಅವು ನೇರವಾಗಿವೆ, ಸುಗಮವಾಗಿವೆ, ಸುಸ್ಥಿರವಾಗಿವೆ.” “ಸವಿತೃ, ಭಗ, ವರुण, ಮಿತ್ರ, ಮತ್ತು ಆರ್ಯಮನ್ ನಮಗೆ ವಿಶಾಲವಾದ, ಸುರಕ್ಷಿತವಾದ ಆಶ್ರಯವನ್ನು ನೀಡಲಿ,” ಎಂದು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿದರು. “ದೈವೀ ಆದಿತಿ, ನೀನು ದೇವತೆಗಳೊಂದಿಗೆ, ನಮ್ಮ ಜ್ಞಾನಿಗಳೊಂದಿಗೆ, ಅಪರಿಮಿತ ರಕ್ಷಣೆಯೊಂದಿಗೆ ಬಾ, ಪ್ರೀತಿಯುಳ್ಳವಳೇ, ಉತ್ತಮ ಆಶ್ರಯದೊಂದಿಗೆ ಬಾ,” ಎಂದರು. “ಅವರು ಆದಿತಿಯ ಪುತ್ರರು, ದ್ವೇಷವನ್ನು ದೂರಮಾಡುವುದು, ವಿಪತ್ತನ್ನೂ ವಿಸ್ತರಿಸಿ, ಪಾಪವನ್ನು ನಿವಾರಿಸುವುದು ಅವರಿಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ,” ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. “ಅಖಂಡವಾದ ಆದಿತಿ, ಹಗಲು ಮತ್ತು ರಾತ್ರಿ ನಮ್ಮನ್ನು ಸಮೃದ್ಧಿಯಿಂದ ಕಾಪಾಡಲಿ; ಸದಾ ವೃದ್ಧಿಯಾಗುವ ಆದಿತಿ ನಮ್ಮನ್ನು ಅಪಾಯದಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಲಿ,” ಎಂದು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿದರು. “ಆದಿತಿಯ ಚಿಂತನೆ ನಮ್ಮ ಬಳಿಗೆ ಹಗಲು ಸಹಾಯವಾಗಿ ಬರುವಂತೆ ಮಾಡಲಿ; ಅವಳು ಶಾಂತಿ, ಸಂತೋಷವನ್ನು ತರಲಿ, ವಿಘ್ನಗಳನ್ನು ದೂರಮಾಡಲಿ,” ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. “ಆ ದೈವೀ ವೈದ್ಯರಾದ ಅಶ್ವಿನಿಗಳು ನಮಗೆ ಕ್ಷೇಮವನ್ನು ತರಲಿ; ಅವರು ದುಷ್ಟವನ್ನು ತಡೆದು, ವಿಘ್ನಗಳನ್ನು ದೂರಮಾಡಲಿ,” ಎಂದು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿದರು. “ಅಗ್ನಿ, ಇತರ ಅಗ್ನಿಗಳೊಂದಿಗೆ, ನಮ್ಮಿಗೆ ಶಾಂತಿ ತರಲಿ; ಸೂರ್ಯನು ಅಪಾಯದಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಲಿ; ಗಾಳಿ, ದುಷ್ಟವನ್ನು ದೂರಮಾಡಲಿ, ವಿಘ್ನಗಳನ್ನು ನಿವಾರಿಸಲಿ,” ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. “ರೋಗವನ್ನು, ವಿಘ್ನವನ್ನು, ದುಷ್ಟ ಮನಸ್ಸನ್ನು ದೂರಮಾಡು; ಓ ಆದಿತ್ಯರೆ, ನಮ್ಮನ್ನು ದುಃಖದಿಂದ ರಕ್ಷಿಸು,” ಎಂದು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿದರು. “ಅಂಬು, ಶತ್ರುತ್ವದಿಂದ, ಬಾಣದಿಂದ ನಮ್ಮನ್ನು ರಕ್ಷಿಸು; ದ್ವೇಷವನ್ನು ದೂರಮಾಡು, ಜ್ಞಾನಿಗಳೇ,” ಎಂದರು. “ನೀವು ನೀಡುವ ಆಶ್ರಯದಿಂದ, ಓ ಆದಿತ್ಯರೆ, ನಾವು ಪಾಪ ಮಾಡಿದ್ದರೂ ನಮ್ಮನ್ನು ಬಿಡುಗಡೆಮಾಡು, ಉದಾರರಾದವರೇ,” ಎಂದು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿದರು. “ಯಾವುದಾದರೂ ಮನುಷ್ಯನು ನಮ್ಮನ್ನು ಹಾನಿಗೊಳಿಸಲು ಆಸೆಪಟ್ಟು, ರಾಕ್ಷಸನಂತೆ ವರ್ತಿಸಿದರೆ, ಅವನು ತನ್ನ ಕ್ರಿಯೆಯಿಂದಲೇ ತಾನು ಹಾನಿಗೊಳಗಾಗಲಿ,” ಎಂದು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿದರು. “ನಮ್ಮನ್ನು ಹಾನಿಗೊಳಿಸಲು ದುಷ್ಟ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಬರುವವನು ಪಾಪವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಲಿ,” ಎಂದರು. “ದೇವತೆಗಳೇ, ನೀವು ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದಿರಿ; ನಿಮ್ಮ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಶತ್ರು ಮತ್ತು ಸ್ನೇಹಿತರನ್ನು ತಿಳಿದಿದ್ದೀರಿ, ಓ ವಸುಗಳೇ,” ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. “ನಾವು ಪರ್ವತಗಳ ಮತ್ತು ನೀರಿನ ಆಶ್ರಯವನ್ನು ಆರಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದೇವೆ; ಓ ದ್ಯಾವಾಪೃಥಿವೀ, ನಮ್ಮಿಂದ ಅಪಾಯವನ್ನು ದೂರಮಾಡಿ,” ಎಂದು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿದರು. “ವಸುಗಳೇ, ನಿಮ್ಮ ಶುಭಾಶಯದ ರಕ್ಷಣೆಯಿಂದ ನಮ್ಮನ್ನು ನಾವಿಕರ ಹಡಗಿನಂತೆ ಪಾರುಮಾಡಿ; ಎಲ್ಲ ದುಃಖಗಳಿಂದ ನಮ್ಮನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಿ,” ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. “ನಮ್ಮ ಸಂತಾನಕ್ಕಾಗಿ, ಓ ಮಹಾಬಲಿಯಾದ ಆದಿತ್ಯರೆ, ದೀರ್ಘಾಯುಷ್ಯವನ್ನು ನೀಡಿ,” ಎಂದರು. “ನಮ್ಮ ಯಜ್ಞ ಮತ್ತು ಸ್ತುತಿ ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿದೆ, ಓ ಆದಿತ್ಯರೆ; ದಯಾಳುಗಳಾಗಿ ಇರಲಿ. ನಿಮ್ಮಲ್ಲೇ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ನಾವು ಪಡುತ್ತೇವೆ,” ಎಂದರು. “ಮರುತ್ಗಳ ಮಧ್ಯೆ ಮಹಾರಕ್ಷಕ ದೇವರನ್ನು, ರಕ್ಷಕನಾದ ಅಶ್ವಿನಿಗಳನ್ನು, ಮಿತ್ರ ಮತ್ತು ವರुणರನ್ನು ನಮ್ಮ ಕ್ಷೇಮಕ್ಕಾಗಿ ನಾವು ಆಹ್ವಾನಿಸುತ್ತೇವೆ,” ಎಂದರು. “ಮಿತ್ರ, ಆರ್ಯಮನ್, ವರुण, ಶತ್ರುತ್ವವಿಲ್ಲದ, ಸ್ತುತಿಗೆ ಅರ್ಹರಾದವರು; ಮರುತ್ಗಳು ತ್ರಿವಿಧ ರಕ್ಷಣೆಯಿಂದ ನಮ್ಮಿಗೆ ಆಶ್ರಯವನ್ನು ತರಲಿ,” ಎಂದು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿದರು. “ನಾವು ಮರಣದ ಬಂಧನದಲ್ಲಿ ಬಿದ್ದ ಮನುಷ್ಯರಾಗಿದ್ದರೂ, ಓ ಆದಿತ್ಯರೆ, ನಿಮ್ಮ ಸಂತತಿಯವರಿಗೆ ಬದುಕಲು ಆಯಸ್ಸನ್ನು ನೀಡಿ,” ಎಂದರು. ಈ ಪ್ರಕಾರ, ದೇವತೆಗಳಾದ ಋಷಿಗಳು ಅಗ್ನಿಯನ್ನು ಸ್ಮರಿಸಿದರು. “ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ದೇವತೆಗಳು ಆ ದೇವರನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ್ದಾರೆ; ಅವನು ಕೊರತೆಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವವನು, ಪ್ರಕಾಶಮಾನನು; ದೇವತೆಗಳ ನಡುವೆ ಹೋಮವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದ್ದಾರೆ,” ಎಂದರು. “ಅಗ್ನಿಯನ್ನು ಪೂಜಿಸು, ಅವನು ಬಹು ದಾನವನ್ನು ನೀಡುವವನು, ಪ್ರಕಾಶಮಾನ ಜ್ಞಾನಿ, ಮಾರ್ಗದರ್ಶಕನು; ಈ ಜ್ಞಾನಮಯ, ಆನಂದಮಯ ಯಜ್ಞದ ಹೊತ್ತಿಗೆ, ಪುರಾತನ ವಿಧಿಗಾಗಿ ಅವನನ್ನು ಆರಾಧಿಸು,” ಎಂದರು. “ನಾವು ನಿನ್ನನ್ನು ಆರಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದೇವೆ, ಓ ದೇವಾ, ಯಜ್ಞಕ್ಕೆ ಯೋಗ್ಯನಾದವನು, ಅಮರ ಪು್ರೋಹಿತನು, ಈ ಅರ್ಪಣೆಗೆ ಉತ್ತಮ ಸಲಹೆಗಾರನು,” ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. “ಅಗ್ನಿ, ಬಲದ ಸಂತಾನ, ಭಾಗ್ಯಶಾಲಿ, ಪ್ರಕಾಶಮಾನ, ಪರಮ ಹೊಳಪಿನವನು—ಅವನು ನಮ್ಮ ಪರವಾಗಿ ಮಿತ್ರ, ವರुण ಮತ್ತು ಆಕಾಶದ ನೀರಿನ ಅನುಗ್ರಹವನ್ನು ಪಡೆಯಲಿ,” ಎಂದು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿದರು. “ಯಾರು ಅಗ್ನಿಯನ್ನು ಹೊತ್ತಿಡುತ್ತಾನೋ, ಹೋಮಮಾಡುತ್ತಾನೋ, ಜ್ಞಾನದಿಂದ ಸೇವಿಸುತ್ತಾನೋ, ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ಪೂಜಿಸುತ್ತಾನೋ—ಆ ಮನುಷ್ಯನಿಗೆ ವೇಗದ ಕುದುರೆಗಳು ಸಂತೋಷವನ್ನು ತರಲಿ; ಅವನಿಗೆ ಮಹಿಮೆಯ ಖ್ಯಾತಿ ಸಿಗಲಿ; ದೇವತೆಗಳೋ ಅಥವಾ ಮನುಷ್ಯರೋ ಮಾಡಿದ ಯಾವುದೇ ಅಪಾಯ ಅವನಿಗೆ ತಟ್ಟದು,” ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. “ನಾವು ನಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಅಗ್ನಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಅಗ್ನಿಯೊಂದಿಗೇ ಒಂದಾಗಿರೋಣ, ಓ ಬಲದ ಪುತ್ರ, ಪೋಷಕನಾದ ಪ್ರಭು; ನೀನು ನಮ್ಮ ನಿರಂತರ ವೀರನಾಗಿರು,” ಎಂದರು. “ಅಗ್ನಿ, ಅತಿಥಿಯಂತೆ, ಸ್ನೇಹಿತನಂತೆ, ತಿಳಿಯಬೇಕಾದ ರಥದಂತೆ ಸ್ತುತಿಸಲ್ಪಡುವವನು—ನಿನ್ನ ಮೂಲಕ ರಕ್ಷಣೆ ಸಿಗುತ್ತದೆ, ಸಜ್ಜನರು ಸ್ಥಿರವಾಗುತ್ತಾರೆ; ನೀನು ಸಂಪತ್ತಿನ ರಾಜನು,” ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. “ಯಾವ ಮನುಷ್ಯನು, ಓ ಅಗ್ನಿ, ಭಕ್ತಿಯಿಂದ, ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ, ಯೋಗ್ಯವಾದ ವಿಧಿಯಿಂದ ಪೂಜಿಸುತ್ತಾನೋ, ಅವನು ಧನ್ಯನಾಗಲಿ, ಸ್ತುತಿಗೆ ಅರ್ಹನಾಗಲಿ; ಅವನು ತನ್ನ ಚಿಂತನೆಗಳಿಂದಲೂ ಜಯಶಾಲಿಯಾಗಲಿ,” ಎಂದು ಋಷಿಗಳು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿದರು. ಹೀಗೆ, ಯಜ್ಞದಲ್ಲಿ ಋಷಿಗಳು ಇಂದ್ರ, ಆದಿತ್ಯರು, ಅಗ್ನಿ ಮತ್ತು ಇತರ ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಸ್ಮರಿಸಿ, ಅವರ ಅನುಗ್ರಹಕ್ಕಾಗಿ, ರಕ್ಷಣೆಗೆ, ಸಂತೋಷಕ್ಕೂ, ಸಮೃದ್ಧಿಗೂ, ಪಾಪಕ್ಷಮೆಯಿಗೂ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿದರು. ಅವರ ಧ್ಯಾನ ಮತ್ತು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಯಜ್ಞ ಪವಿತ್ರವಾಗಿ ನಡೆದಿತು, ದೇವತೆಗಳ ಅನುಗ್ರಹವು ಎಲ್ಲರ ಮೇಲೆಯೂ ಹರಿದು ಬಂತು.