ಇಂದ್ರ ಮತ್ತು ವಿಷ್ಣು ದೇವತೆಗಳು ಶಂಭರನ ಬಲವಾದ ಕೋಟೆಗಳನ್ನು ಒಡೆಯಿದರು—ಒಂಬತ್ತು ತೊಂಬತ್ತು ಕೋಟೆಗಳನ್ನು ಭಸ್ಮಮಾಡಿದರು. ಅವರೆಲ್ಲರನ್ನು ಎದುರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲದ ವರ್ಚಿನನ ನೂರ ಜನರನ್ನು ಮತ್ತು ಸಾವಿರ ಯೋಧರನ್ನು ಕೂಡಾ ವಧಿಸಿದರು. ಈ ಮಹಿಮೆಗಳನ್ನು ಸ್ಮರಿಸಿ, ದೇವರ ಪಾದಗಳ ಮಹತ್ವವನ್ನು ಕೊಂಡಾಡುವ ಈ ಉನ್ನತ ಸ್ತೋತ್ರವು ಅವರ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ದಿನೇ ದಿನೇ ಬೆಳೆಯುತ್ತಿದೆ. ಸಭೆಗಳಲ್ಲಿ ನಾನು ವಿಷ್ಣುವನ್ನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಸ್ತುತಿಸುತ್ತೇನೆ; ನನ್ನ ಹಾಡುಗಳು ಸ್ಪರ್ಧೆಗಳಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ಸನ್ನು ತರುವಂತೆ ಇಂದ್ರನಿಗೆ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತೇನೆ. ವಿಷ್ಣುವಿಗೆ ನಾನು ವಷಟ್ಕಾರವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸುತ್ತೇನೆ; ವಿಸ್ತಾರವಾಗಿ ಹೆಜ್ಜೆ ಇಡುವ ದೇವಾ, ಈ ಹವನವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸು. ನನ್ನ ಸ್ತುತಿಗೀತೆಗಳು ನಿನ್ನನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಲಿ; ಸದಾ ನಮ್ಮನ್ನು ಕ್ಷೇಮದಿಂದ ರಕ್ಷಿಸು ಎಂದು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತೇನೆ. ಮಾನವನಿಗೆ ಈಗ ವಿಷ್ಣುವನ್ನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಸೇವಿಸುವ ಅವಕಾಶ ಇದೆ. ಯಾರು ಸ್ಥಿರಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಯಜ್ಞ ಮತ್ತು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಪೂಜಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವರನ್ನು ವಿಷ್ಣು ಎಂದಿಗೂ ಕೈಬಿಡುವುದಿಲ್ಲ. ವಿಷ್ಣುವೇ, ನೀನು ಎಲ್ಲ ಜನಾಂಗಗಳಿಗೂ ಅನುಗ್ರಹವನ್ನು ನೀಡುವವನು; ನಿನ್ನ ಜ್ಞಾನವು ಎಂದೆಂದಿಗೂ ಚಲಿಸುವುದು, ಅವ್ಯಯವಾದುದು. ನಮ್ಮ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಧನ, ಕುದುರೆಗಳು ಮತ್ತು ಜ್ಯೋತಿರ್ಮಯ ಐಶ್ವರ್ಯವನ್ನು ನೀಡು. ವಿಷ್ಣುವು ತನ್ನ ಮಹಿಮೆಗಾಗಿ ಮೂರು ಹೆಜ್ಜೆಗಳನ್ನು ಇಡುತ್ತಾನೆ—ಶತಗೀತಿಯ ವಿಷ್ಣು ಈ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಮೂರು ಬಾರಿ ಅಳವಡಿಸಿದನು. ಅವನು ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಶ್ರೇಷ್ಠನು; ಅವನಿಗೆ ಪುರಾತನವಾದ, ಶಾಶ್ವತವಾದ ಹೆಸರು ಇದೆ. ವಿಷ್ಣುವು ಈ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಮನುಷ್ಯರ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ ಅಳವಡಿಸಿದನು; ಅವನ ಸ್ತುತಿಗಳು ದೃಢವಾಗಿವೆ, ಅವನ ಜನರು ಸ್ಥಿರರಾಗಿದ್ದಾರೆ; ಅವನು ವಿಶಾಲವಾದ, ಭದ್ರವಾದ ನಿವಾಸವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದನು. ಈಗ, ವಿಷ್ಣುವೇ, ನಿನ್ನ ಪುಣ್ಯನಾಮವನ್ನು ನಾನು ತಿಳಿದು, ನಿನ್ನ ಮಹತ್ವವನ್ನು ಇಂದು ಘೋಷಿಸುತ್ತೇನೆ. ಅರಣ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಮಹಾಬಲಶಾಲಿಯೇ, ಈ ಲೋಕದ ಪರಮ ವ್ಯಾಪ್ತಿಯನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸುವವನೇ, ನಿನ್ನನ್ನು ನಾನು ಕೊಂಡಾಡುತ್ತೇನೆ. ವಿಷ್ಣುವೇ, ನಿನ್ನಿಂದ ಏನು ಮರೆಯಬಹುದು? ನೀನು ಸಭೆಯಲ್ಲಿ ಬೇರೆ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಾಗ ನಮ್ಮಿಂದ ನಿನ್ನ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ಮರೆಯಬೇಡ. ಪುನಃ, ವಿಷ್ಣುವಿಗೆ ನಾನು ವಷಟ್ಕಾರವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸುತ್ತೇನೆ; ವಿಸ್ತಾರ ಹೆಜ್ಜೆ ಇಡುವ ದೇವಾ, ಈ ಹವನವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸು. ನನ್ನ ಸ್ತುತಿಗೀತೆಗಳು ನಿನ್ನನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಲಿ; ಸದಾ ನಮ್ಮನ್ನು ಕ್ಷೇಮದಿಂದ ರಕ್ಷಿಸು. ಮುಂದೆ, ಮೂರು ಶಬ್ದಗಳು—ಹಣಿಯುವ, ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದವು—ಈ ಜಗತ್ತಿಗೆ ಅಮೃತದ ಹಾಲನ್ನು ಹರಡಿವೆ. ಅವು ಗಿಡಗಳ ಮೊಳೆಯ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದ ಕರುವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತವೆ; ಹುಟ್ಟಿದ ಕ್ಷಣದಲ್ಲೇ ಬಲಿಷ್ಠ ಎಮ್ಮೆ ಗರ್ಜಿಸುತ್ತದೆ. ಅವನು ಗಿಡಗಳ, ನೀರಿನ ಪೋಷಕ, ಎಲ್ಲ ಚಲಿಸುವದಕ್ಕಿಂತಲೂ ಅಧಿಪತಿ; ದೇವತೆ ಮೂರು ರೂಪಗಳಲ್ಲಿ ಆಶ್ರಯ, ರಕ್ಷಣೆ ಮತ್ತು ಬೆಳಕನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾನೆ, ತನ್ನದೇ ಗುಣದಿಂದ ನಮ್ಮನ್ನು ಗುಣಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ. ರಥಸಾರಥಿಯು ಅವನಿಂದ ಬಲಶಾಲಿಯಾಗುತ್ತಾನೆ; ಅವನ ಇಚ್ಛೆಗೆ ತಕ್ಕಂತೆ ರಥವು ಸಾಗುತ್ತದೆ. ತಾಯಿಯು ತಂದೆಯ ಹಾಲನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾಳೆ; ಅದರಿಂದ ತಂದೆ ಬೆಳೆಯುತ್ತಾನೆ, ಮಗನು ಕೂಡಾ. ಎಲ್ಲ ಲೋಕಗಳು ಅವನಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿತವಾಗಿವೆ; ಮೂರು ಆಕಾಶಗಳು, ಮೂರು ರೀತಿಯ ನೀರುಗಳು ಅವನಲ್ಲಿವೆ. ಮೂರು ಪಾತ್ರೆಗಳು, ಅವುಗಳ ಸಿಂಚನದಿಂದ, ಪ್ರಕಾಶಮಾನ ದೇವರಿಗೆ ಸುತ್ತಲೂ ಅಮೃತವನ್ನು ಸುರಿಸುತ್ತವೆ. ಈ ಮಾತು ಪರ್ಜನ್ಯ ದೇವರಿಗೆ ಪ್ರಿಯವಾಗಲಿ; ಅದು ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಲಿ. ಮಳೆ ನಮಗೆ ಸಂತೋಷವನ್ನು ತರಲಿ; ದೇವತೆಗಳು ಕಾಯುವ ಫಲವತ್ತಾದ ಔಷಧಿಗಳು ನಮ್ಮಿಗಾಗಿ ಬೆಳೆಯಲಿ. ಅವನು ಬಲಿಷ್ಠ ಎಮ್ಮೆ, ಬೀಜದ ಧಾರಿ, ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳಲ್ಲಿ ಶಾಶ್ವತನು; ಅವನಲ್ಲಿ ಚಲಿಸುವ ಮತ್ತು ನಿಶ್ಚಲವಾದ ಎಲ್ಲದರ ಆತ್ಮವಿದೆ. ಆ ಸತ್ಯವು ನೂರಾರು ಶರತ್ತಿನ ಕಾಲ ನಮ್ಮನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲಿ; ಸದಾ ಕ್ಷೇಮದಿಂದ ನಮ್ಮನ್ನು ಕಾಯಲಿ. ಪರ್ಜನ್ಯ ದೇವನಿಗೆ ಹಾಡಿ, ಆಕಾಶಪುತ್ರನಿಗೆ; ಅವನು ನಮಗೆ ಸಮೃದ್ಧ ಜೋಳವನ್ನು ನೀಡಲಿ. ಅವನು ಗಿಡಗಳ, ಗಾವಿನ, ಕುದುರೆಗಳ ಬೀಜವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುವವನು—ಪರ್ಜನ್ಯ, ಮನುಷ್ಯರ ಪಿತಾಮಹನು. ಅವನಿಗೆ ಅತ್ಯಂತ ಸಿಹಿಯಾದ ಹವನವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸೋಣ; ಅವನು ನಮಗೆ ಪೋಷಕ ಆಹಾರವನ್ನು ನೀಡಲಿ. ಒಂದು ವರ್ಷ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ವ್ರತದಿಂದ ಮೌನವಾಗಿದ್ದರು; ಈಗ ಪರ್ಜನ್ಯನ ಪ್ರೇರಣೆಯಿಂದ ಹಳ್ಳಿಗಳಲ್ಲಿ ಬಾಯಿಬಿಡದೆ ಕುಳಿತಿದ್ದ ಹಳ್ಳಿಗಳಲ್ಲಿ ಹುಲ್ಲುಹಾಕಿದಂತೆ ಮೆಣಸು ಹಾಕಿದಂತೆ ಮೆದುಗಾಲಿನಲ್ಲಿ ಹತ್ತಿರ ಹತ್ತಿರ ಸೇರಿಕೊಂಡು ಮಾತಾಡಲು ಆರಂಭಿಸಿದರು. ಮಳೆ ಬಿದ್ದಾಗ, ಹಳ್ಳಿಗಳು ಜಲಾಶಯದಂತೆ ಒಣಗಿದ್ದಾಗ, ಅವುಗಳು ಹಸುವಿನ ಕರುವಿನಂತೆ ಒಂದೊಂದಾಗಿ ಸೇರಿಕೊಂಡವು. ಮಳೆಯ ನಿರೀಕ್ಷೆಯಲ್ಲಿ ಬಾಯಾರಿಕೆಯಿಂದ ಕಾಯುತ್ತಿದ್ದ ಹಳ್ಳಿಗಳು, ಮಗನು ತಂದೆಯನ್ನು ಕರೆಯುವಂತೆ, ಒಂದೊಂದು ಹಳ್ಳಿಯು ಮತ್ತೊಂದನ್ನು ಕರೆಯುತ್ತ ಮಾತಾಡುತ್ತವೆ. ಒಂದು ಹಳ್ಳಿ ಇನ್ನೊಂದನ್ನು ಆನಂದದಿಂದ ಹಿಡಿದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ನೀರು ತುಂಬಿ ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದರೂ ತೃಪ್ತಿಯಾಗದೆ; ಹಳ್ಳಿ ನೆನೆಸಿದಾಗ, ಕಲೆದ ಹಳ್ಳಿ ಹಸಿರು ಹಳ್ಳಿಯೊಂದಿಗೆ ತನ್ನ ಧ್ವನಿಯನ್ನು ಮಿಶ್ರಣ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಹಳ್ಳಿಗಳು ಪರಸ್ಪರ ಧ್ವನಿಯನ್ನು ಅನುಕರಿಸುತ್ತವೆ, ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಯು ಗುರುವನ್ನು ಅನುಸರಿಸುವಂತೆ, ಎಲ್ಲ ಧ್ವನಿಗಳು ಒಂದೇ ರೀತಿ ಶ್ರವ್ಯವಾಗಿ ನದಿಗಳಲ್ಲಿ ಹಾಡಿನಂತೆ ಕೇಳಿಸುತ್ತವೆ. ಒಂದು ಹಳ್ಳಿ ಕಂದು, ಮತ್ತೊಂದು ಕಪ್ಪು, ಇನ್ನೊಂದು ಕಲೆದ, ಇನ್ನೊಂದು ಹಸಿರು; ಅವುಗಳೆಲ್ಲ ಒಂದೇ ಹೆಸರಿದ್ದರೂ ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿವೆ, ಆದರೂ ಎಲ್ಲೆಡೆ ಒಂದೇ ಧ್ವನಿಯನ್ನು ಒಟ್ಟಿಗೆ ನೀಡುತ್ತವೆ. ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಸೋಮಯಜ್ಞದಲ್ಲಿ ಹೇಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೋ, ತುಂಬಿದ ಕೆರೆಯಲ್ಲಿ ಹಳ್ಳಿಗಳು ಕೂಡಾ ಒಂದು ವರ್ಷದ ನಂತರ ಮಳೆಯ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಮಳೆ ಕರೆಯುವವರಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿತವಾಗಿವೆ. ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು, ಸೋಮಪಾನಿಗಳು, ವರ್ಷಪೂರ್ತಿ ಯಜ್ಞ ಆಚರಿಸಿ, ತಮ್ಮ ಮಾತನ್ನು ಶುದ್ಧಗೊಳಿಸಿದ್ದಾರೆ; ಯಜ್ಞದ ಉಷ್ಣದಿಂದ ಪುರೋಹಿತರು ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ಕೆಲವರು ಇನ್ನೂ ಗುಪ್ತವಾಗಿರುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ದ್ವಾದಶ ಮಾಸಗಳ ಧರ್ಮವನ್ನು ಕಾಪಾಡಿದ್ದಾರೆ; ಒಂದು ವರ್ಷ ಕಳೆದ ಮೇಲೆ ಮಳೆಯ ಕಾಲ ಬಂದು, ಉಷ್ಣದಿಂದ ಬಳಲಿದವರು ವಿಮುಕ್ತರಾದರು. ಕಂದು, ಕಪ್ಪು, ಕಲೆದ, ಹಸಿರು ಹಳ್ಳಿಗಳು ತಮ್ಮ ಧನವನ್ನು ನೀಡಿವೆ; ಹಳ್ಳಿಗಳು ಹಸುಗಳಂತೆ ನೂರಾರು ಸಾವಿರಾರು ಕೊಡುತ್ತ, ನಮ್ಮ ಆಯುಷ್ಯವನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸುತ್ತವೆ. ಇಂದ್ರ ಮತ್ತು ಸೋಮ ದೇವತೆಗಳೇ, ದುಷ್ಟರನ್ನು ದಹಿಸಿ, ಅವರನ್ನು ದೂರ ಮಾಡಿ, ಕೆಳಗೆ ಬೀಳಿಸಿ, ಹಗಲು-ರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿಯೂ ನಮ್ಮನ್ನು ಕಾಪಾಡಿ. ದುಷ್ಟವಚನ ಹೇಳುವ, ಕ್ರೂರ, ಅಗ್ನಿಯಂತೆ ಚಲಿಸುವ, ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗೆ ವಿರೋಧಿಯಾದ, ಮಾಂಸಾಹಾರಿ, ಭಯಾನಕ ದೃಷ್ಟಿಯುಳ್ಳ, ದುರಾತ್ಮ, ಅಧರ್ಮಿಯುಳ್ಳ, ಮೋಸಗಾರರ ಮೇಲೆ ನಿಮ್ಮ ಕ್ರೋಧವನ್ನು ಹರಿಸಿ. ಇಂದ್ರ ಮತ್ತು ಸೋಮಾ, ದುಷ್ಟರನ್ನು ಆಳವಾದ ಗುಂಡಿಗೆ, ಆಧಾರವಿಲ್ಲದ ಗಹ್ವರಕ್ಕೆ, ಕತ್ತಲಿಗೆ ಎಸೆದುಬಿಡಿ; ಅವರಲ್ಲಿ ಯಾರು ಪುನಃ ಮೇಲಕ್ಕೆ ಬರದಂತೆ ನಿಮ್ಮ ಶಕ್ತಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಲಿ. ದುಷ್ಟವಚನ ಹೇಳುವವರ ಮೇಲೆ ಆಕಾಶದ ವಜ್ರವನ್ನು, ಭೂಮಿಯ ನಾಶವನ್ನು ತರಿಸಿ; ಪರ್ವತಗಳಿಂದ ದೇವಮಯ ಪ್ರಕಾಶವನ್ನು ಎತ್ತಿ, ಅದು ಬೆಳೆಯುವ ರಾಕ್ಷಸರನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸಲಿ. ಆಕಾಶದಿಂದ ಕಲ್ಲುಗಳನ್ನು ಕೆಳಗೆ ಬೀಳಿಸಿ, ನಿಮ್ಮ ಅಗ್ನಿಯಿಂದ ಕಲ್ಲು ಒಡೆಯುವ ಶಸ್ತ್ರಗಳಿಂದ ದುಷ್ಟರನ್ನು ಹೊಡೆಯಿರಿ; ಅವ್ಯಯವಾದ, ತೀಕ್ಷ್ಣವಾದ ಆಯುಧಗಳಿಂದ ದುಷ್ಟರನ್ನು ನಾಶ ಮಾಡಿ, ಅವರು ಶಾಂತಿಯಾಗಲಿ. ನನ್ನ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಎಲ್ಲೆಡೆ ಆವರಿಸಲಿ, ಓ ಇಂದ್ರ ಮತ್ತು ಸೋಮಾ; ನಾನು ಅರ್ಪಿಸುವ ಹವನವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿ, ರಾಜರು ಹೋಗೆ ಪ್ರಜ್ಞೆ ಮತ್ತು ಫಲವನ್ನು ನೀಡಲಿ. ನಿಮ್ಮ ವಿಜಯಶಾಲಿ ಆಯುಧಗಳಿಂದ ದ್ರೋಹಿಗಳನ್ನು, ರಾಕ್ಷಸರನ್ನು, ಭಂಗಕರರನ್ನು ಹೊಡೆದುಬಿಡಿ; ದುಷ್ಟರಿಗೆ ಸುಲಭವಾದ ದಾರಿ ಸಿಗದಂತೆ ಮಾಡಿ, ಅವರು ನಮ್ಮ ಮೇಲೆ ದೋಷವನ್ನು ತರದಂತೆ ಇರಲಿ. ಯಾರು ದ್ವೇಷಭಾವದಿಂದ, ಸುಳ್ಳು ಮಾತಿನಿಂದ ನನ್ನನ್ನು ಹಿಂಸೆಮಾಡಲು ಯತ್ನಿಸುತ್ತಾರೋ, ನೀರು ಚಲ್ಲಿದಂತೆ ನನ್ನನ್ನು ಹಿಡಿಯಲು ಯತ್ನಿಸುತ್ತಾರೋ, ಇಂದ್ರನೇ, ಅವರನ್ನು ಹಿಂದೆ ಬಿಟ್ಟುಬಿಡು, ಮಾತುಕಟ್ಟಾಗಿರಲಿ. ದುಷ್ಟವಚನದಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತರಾದವರು, ಒಳ್ಳೆಯವರನ್ನು ದೋಷದಿಂದ ಬದಲಿಸುವವರು—ಅವರನ್ನು ಸೋಮನು ಸರ್ಪಕ್ಕೆ ಒಪ್ಪಿಸಲಿ, ಅಥವಾ ಅವನು ಅವನನ್ನು ನಾಶದ ಗರ್ಭದಲ್ಲಿ ಬೀಳಿಸಲಿ. ಯಾರು ನಮ್ಮ ಸಾರು, ಪಾನೀಯ, ಕುದುರೆಗಳು, ಗಾವು, ಜನರನ್ನು ಹಾನಿಗೊಳಿಸಲು ಯತ್ನಿಸುತ್ತಾರೋ—ಶತ್ರು, ಕಳ್ಳ, ದೋಚುಗಾರ—ಅವರು ನಾಶವಾಗಲಿ, ಅವರ ದೇಹ ಮತ್ತು ಸಂತಾನವೂ ನಾಶವಾಗಲಿ. ಅವರು ದೇಹದಲ್ಲಿಯೂ ವಂಶದಲ್ಲಿಯೂ ದೂರವಾಗಿರಲಿ; ಮೂರು ಭೂಮಿಗಳ ಕೆಳಗೆ ಹಾಕಲ್ಪಡಲಿ; ಯಾರು ಹಗಲು-ರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿಯೂ ನಮ್ಮನ್ನು ಹಾನಿಗೊಳಿಸಲು ಯತ್ನಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವರ ಕೀರ್ತಿ ಕ್ಷೀಣವಾಗಲಿ, ದೇವತೆಗಳೇ, ನಮ್ಮನ್ನು ರಕ್ಷಿಸು ಎಂದು ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಸಲ್ಲಿಸಲಾಯಿತು.