ಅಗ್ನಿಯು, ಯಜ್ಞಗಳಲ್ಲಿ ಮಾನವರಿಗೆ ಸ್ನೇಹಿತನಾಗಿ, ಜಾಗೃತನಾಗಿ ನನ್ನ ಮಡುಗೆಗಳ ಮೂಲಕ ಮುನ್ನಡೆಸಲ್ಪಡುವನು. ಅವನು ಕಠಿಣ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಚರಿಸಿ ಕಾರ್ಯಸಾಧಕನಾಗಿ ದೇವತೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಮಾನವರಿಗೆ ಸಹವಾಸವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ. ಈ ಅಗ್ನಿಯು, ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ತಿಳಿದುಕೊಂಡವನು, ದೇವರು ನೀಡಿದ ಧನವನ್ನು ನಮ್ಮ ಬಳಿಗೆ ಕರೆದೊಯ್ಯಲಿ. ಅವನು ಯೋಚನೆಮೂಲಕ, ಅಮರ ದೇವತೆಗಳೆಲ್ಲರೂ ಸೃಷ್ಟಿಸಿದಂತೆ, ಸ್ವರ್ಗ ಮತ್ತು ಭೂಮಿ, ನಿಜವಾದ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತರು, ಆ ಧನವನ್ನು ಸುರಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಅವನು ಮೊದಲಿಗೆ ಗೃಹಗಳಲ್ಲಿ, ಆಕಾಶದ ಮಹಾ ಅಂತರಾಳದಲ್ಲಿ, ತನ್ನ ಗರ್ಭದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದನು. ಕಾಲು ಇಲ್ಲದೆ, ತಲೆ ಇಲ್ಲದೆ, ಗುಪ್ತವಾಗಿ, ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ಎಮ್ಮೆಗಳ ಗೂಡಿನಲ್ಲಿ ಯುವಕರು ಇದ್ದರು. ಆ ಯಜ್ಞದ ಸಮೂಹವು ಉದಯಿಸಿ, ಪ್ರಥಮವಾಗಿ ಅರಿತು, ಸತ್ಯದ ಗರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಎಮ್ಮೆಗಳ ಗೂಡಿನಲ್ಲಿ ಬೆಳಗಿದವು. ಅಮೂಲ್ಯವಾದ, ಯುವ, ಆಶ್ಚರ್ಯಕರ, ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಏಳು ಪ್ರಿಯರು ಮಹಾತ್ಮನಿಗಾಗಿ ಹುಟ್ಟಿದರು. ಇಲ್ಲಿ, ನಮ್ಮ ಮಾನವ ಪೂರ್ವಜರು ಸತ್ಯವನ್ನು ಹಾರೈಸುತ್ತಾ ಮುನ್ನಡೆದರು. ಅವರು ಕಲ್ಲಿನ ಅಡ್ಡಿಗಳನ್ನು ಭೇದಿಸಿ, ಒಳಗಿದ್ದ ಹಾಲು ನೀಡುವ ಅಮೂಲ್ಯ ಧನವನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿದರು ಮತ್ತು ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಉಷಸ್ಸನ್ನು ಕರೆಸಿದರು. ಅವರು ನೋಡುತ್ತಾ ಆ ಬಂಡೆಯನ್ನು ಒಡೆದುಬಿಟ್ಟರು; ಇತರರು ಈ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಎಲ್ಲೆಡೆ ವರ್ಣಿಸಿದರು. ಹಸುಗಳನ್ನು ಕಟ್ಟಿದ್ದವರು, ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಹತ್ತಿರದಿಂದ ಹಿಂಬಾಲಿಸಿ, ಬೆಳಕನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿದರು ಮತ್ತು ಯೋಚನೆಯಿಂದ ಅದನ್ನು ರೂಪಿಸಿದರು. ಹಸುಗಳಿಗಾಗಿ ಬಯಕೆಯಿಂದ, ಅವರು ಆ ಗಟ್ಟಿಯಾದ ಬಂಡೆಯನ್ನು ಒಡೆದು, ಒಳಗಿದ್ದ ಹಸುಗಳನ್ನು ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಿದರು; ದೈವಿಕ ವಾಕ್ಯದಿಂದ, ಪುರುಷರು ಆ ಹಸುಗಳಿಂದ ಸಮೃದ್ಧವಾದ ಕೋಟೆಯನ್ನು ಮುರಿದುಬಿಟ್ಟರು. ಅವರು ಹಸುವಿನ ಮೊದಲ ಹೆಸರನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಂಡರು; ತಾಯಿಯ ಮೂರು ಮತ್ತು ಏಳು ಪರಮ ಧನಗಳನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿದರು. ಇದನ್ನು ಅರಿತು, ಗುಂಪುಗಳು ಸೇರಿಕೊಂಡವು ಮತ್ತು ಹಸುವಿನ ಕೆಂಪು, ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ರೂಪಗಳು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಗೋಚರಿಸಿದವು. ಅಂಧಕಾರವು ನಾಶವಾಯಿತು; ಹಾಲು ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಯಿತು; ಆಕಾಶವು ಹೊಳೆಯಿತು; ದೈವಿಕ ಉಷಸ್ಸುಗಳಿಂದ ಸೂರ್ಯನ ಕಿರಣವು ಚಲನೆಗೊಂಡಿತು. ಮಹಾ ಸೂರ್ಯನು, ಅವನು ಜೂಜಿಲ್ಲದ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ನಿಂತು, ಮಾನವರಿಗೆ ನೇರವಾಗಿ ಗೋಚರಿಸಿ, ಧರ್ಮ ಮತ್ತು ಅಧರ್ಮವನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸಿದನು. ಆದಿಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಜಾಗೃತರಾಗಿ, ಅವರು ಮಾರ್ಗಗಳನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದರು; ಪ್ರಾರಂಭದಿಂದಲೇ ಅವರು ಸ್ವರ್ಗದಿಂದ ನಿಯೋಜಿತ ಧನವನ್ನು ಹೊತ್ತರು. ಮಿತ್ರ ಮತ್ತು ವರಣನಾದ ದೇವತೆಗಳು ಪ್ರತಿ ಗೃಹದಲ್ಲಿಯೂ ಸತ್ಯವನ್ನು ಕಾಪಾಡಲಿ ಎಂದು ಹಾರೈಸಿದರು. ನಾನು ಪ್ರಕಾಶಮಾನನಾದ ಅಗ್ನಿಯನ್ನು, ಎಲ್ಲ ಹವ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ಹೊರುವ, ಪೂಜೆಗೆ ಯೋಗ್ಯನಾದ ಹೋತ್ರಿಯನ್ನು ಕರೆದುಸ್ತೇನೆ; ಅವನು ಹಾಲಿನಿಂದ ಶುದ್ಧನಾಗಿ, ಹೋಮದಲ್ಲಿ ಎಂದಿಗೂ ವಿಫಲಗೊಳ್ಳದೆ, ತುಪ್ಪದಿಂದ ಅಭಿಷೇಕಿತವಾದ ಹಸುವಿನ ಕರುವಿನಂತೆ ಶುದ್ಧನಾಗಿದ್ದಾನೆ. ಅಗ್ನಿಯು ಎಲ್ಲ ಯಜ್ಞಯೋಗ್ಯರಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಪೂಜ್ಯನು, ಸಕಲ ಮಾನವರಿಗೆ ಅತಿಥಿಯಾಗಿದ್ದಾನೆ; ಜಾತವೇದನು ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಆರಿಸಿ, ನಮಗೆ ಸುಖವನ್ನು ತರಲಿ. ಅಗ್ನಿಯು, ಮಾನವರಲ್ಲಿ ಅಮರನಾಗಿ, ಋತವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿ, ದೇವತೆಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಸ್ಥಾಪಿತನಾಗಿ, ತನ್ನ ಮಹಿಮೆಯ ಮತ್ತು ಶುದ್ಧತೆಯಿಂದ ಯಜ್ಞಕ್ಕೆ ಯೋಗ್ಯನಾದ ಹೋತ್ರಿಯಾಗಿ, ಪುರುಷರು ಹವನದಿಂದ ಅವನನ್ನು ಪ್ರಜ್ವಲಿಸಬೇಕು. ಇಂದು, ಬಲಪುತ್ರನಾದ ಅಗ್ನಿಯು ನಮ್ಮಲ್ಲಿ, ಎರಡೂ ವರ್ಗಗಳಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದ್ದಾನೆ; ಅವನು ದೂತರಾಗಿ, ವೇಗದ, ನೇರವಾದ, ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಕುದುರೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಾಗುತ್ತಾನೆ. ಕೆಂಪಾಗಿರುವ, ಪೋಷಿತವಾದ, ತುಪ್ಪದಿಂದ ಅಭಿಷೇಕಿತವಾದ ಕುದುರೆಗಳು, ಯಜ್ಞದ ಕ್ರಮಕ್ಕೆ ವೇಗವಂತಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠವಾಗಿವೆ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ; ಅವನು ಅವುಗಳ ನಡುವೆ ಹಾರ್ನೆಸ್ ಮಾಡಿ, ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ಮಾನವರಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ತರುತ್ತಾನೆ. ಅಗ್ನಿಯೇ, ಆರ್ಯಮನ್, ವರಣ, ಮಿತ್ರ, ಇಂದ್ರ, ವಿಷ್ಣು, ಮರುತ್ಗಳು, ಅಶ್ವಿನಿಗಳು—ಈ ಸುಕುದುರೆಗಳ, ಸುರಥಗಳ, ಸುಉಪಹಾರದ ದೇವತೆಗಳನ್ನು, ಯಜಮಾನನಿಗೆ ಕರೆತರು. ಅಗ್ನಿಯೇ, ಈ ಯಜ್ಞವು ಹಸು, ಕುರಿ, ಕುದುರೆಗಳಿಂದ ಸಮೃದ್ಧವಾಗಿದೆ; ಮಾನವರಿಗೆ ಸ್ನೇಹಿತ, ಎಂದಿಗೂ ಸೋಲಲಾಗದದು; ಇದು ಆಹಾರ, ಸಂತಾನ ಮತ್ತು ದೀರ್ಘಕಾಲಿಕ ಧನದಿಂದ ತುಂಬಿದೆ, ವಿಶಾಲವಾಗಿದೆ. ಯಾರು ನಿಷ್ಠೆಯಿಂದ ಅಗ್ನಿಗೆ ಸಮಿಧಾನವನ್ನು ತರುತ್ತಾರೋ ಅಥವಾ ಅವನ ತಲೆಗೆ ಇಂಧನವನ್ನು ಇಡುತ್ತಾರೋ, ಅವರಿಗಾಗಿ, ಧನದ ಸ್ವಾಮಿಯೇ, ನೀನು ರಕ್ಷಕನಾಗಿರು; ಎಲ್ಲ ಅಪಾಯಗಳನ್ನು ದೂರಮಾಡು, ಅವನಿಗೆ ವಿಶಾಲತೆಯನ್ನು ಕೊಡು. ಯಾರು ಅಗ್ನಿಗೆ ಸ್ವಲ್ಪವಾದರೂ ಆಹಾರವನ್ನು ತರುತ್ತಾರೋ, ಅತಿಥಿಯಾಗಿ ಸ್ತುತಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವರಿಗಾಗಿ ದೇವತೆಗಳು ಗೃಹವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲಿ; ದಾನಶೀಲನಿಗೆ ಸ್ಥಿರವಾದ ಧನ ದೊರಕಲಿ. ಯಾರು ಸಾಯಂಕಾಲ ಅಥವಾ ಪ್ರಭಾತದಲ್ಲಿ ನಿನ್ನನ್ನು ಸ್ತುತಿಸುತ್ತಾರೋ ಅಥವಾ ಹೋಮದಿಂದ ಪ್ರೀತಿಗೊಳಿಸುತ್ತಾರೋ, ತಮ್ಮ ಮನೆಗೆ ಹಿಂದಿರುಗುವ ಕುದುರೆಪೋಲೆ, ಅಗ್ನಿಯೇ, ಅವರನ್ನು ಎಲ್ಲ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಸುರಕ್ಷಿತವಾಗಿ ಕರೆದೊಯ್ಯು. ಯಾರು ನಿನ್ನನ್ನು ಅಮರನಂತೆ ಸೇವಿಸುತ್ತಾರೋ, ಹೋಮದಿಂದ ಸ್ನೇಹಿತನಾಗಿಸಿಕೊಂಡಿದಾರೋ, ಅವರ ಧನ ಕಡಿಮೆಯಾಗದಿರಲಿ; ಪಾಪ ಮತ್ತು ಅಪಾಯವು ಅವರನ್ನು ತಲುಪದಿರಲಿ. ಯಾರಿಗಾಗಿ ಅಗ್ನಿಯೇ, ನೀನು ದೇವರಾಗಿ, ಮಾನವನು ಸಲ್ಲಿಸಿದ ಯಜ್ಞವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದ್ದೀಯೋ, ಅವನ ಹವ್ಯಾಸಗಳು ಪ್ರಿಯವಾಗಿರಲಿ; ಜ್ಞಾನಿಗಳ ಸ್ತೋತ್ರಗಳು ಅವನನ್ನು ವೃದ್ಧಿಗೊಳಿಸಲಿ. ಜ್ಞಾನಿಯು, ವಿವೇಕಿಯಿಂದ, ಯೋಚನೆ ಮೇಲೆ ಯೋಚನೆಯನ್ನು ಸೇರಿಸುತ್ತಾನೆ, ಹಿಂಬದಿಯ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಜೋಡಿಸುವವನಂತೆ, ಧರ್ಮಾತ್ಮ ಮತ್ತು ಅಧರ್ಮಾತ್ಮರನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸುತ್ತಾನೆ. ದೇವರೇ, ನಮಗೆ ಧನ ಮತ್ತು ಐಶ್ವರ್ಯವನ್ನು ಕೊಡು; ಸೀಮಿತ ಮತ್ತು ಅಸೀಮಿತ ಎರಡನ್ನೂ ದಯಪಾಲಿಸು. ದೋಷರಹಿತ ಕವಿಗಳು ಋಷಿಯನ್ನು ಉಪದೇಶಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಎರಡು ಕಠಿಣ ಮಾರ್ಗಗಳನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಅಗ್ನಿಯೇ, ನೀನು ಈ ಆಶ್ಚರ್ಯಗಳನ್ನು ನಿನ್ನ ಕಣ್ಣಿನಿಂದ ನೋಡುತ್ತೀಯೆ, ಉದಾತ್ತನೊಬ್ಬನು ತನ್ನ ದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ ನೋಡಿದಂತೆ. ಅಗ್ನಿಯೇ, ನೀನು ಯಜಮಾನನಿಗೆ, ಸೋಮವನ್ನು ಪೀಡಿಸಿದವನಿಗೆ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಮಾರ್ಗದರ್ಶಕನು, ಕಿರಿಯವನು. ಆಸಕ್ತರಿಗೆ, ಶ್ರಮಿಸುವವರಿಗೆ, ಜನರ ರಕ್ಷಕನಾದ ನೀನು ವಿಶಾಲವಾದ, ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಸಹಾಯವನ್ನು ತರು. ನಾವು ನಿನ್ನಿಗಾಗಿ, ಅಗ್ನಿಯೇ, ನಮ್ಮ ಕಾಲು, ಕೈ, ದೇಹದಿಂದ ಮಾಡಿದ ಎಲ್ಲ ಕಾರ್ಯಗಳು—ರಥವನ್ನು ಏರುವವರು ವಿಘ್ನಗಳನ್ನು ತಪ್ಪಿಸುವಂತೆ—ಶೀಘ್ರವಾಗಿ ಶ್ರಮಿಸಿದವರು ಸರಿಯಾದ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ತಲುಪಿದ್ದಾರೆ. ನಂತರ, ನಾವು ಏಳು ಪ್ರೇರಿತರು, ಪ್ರಥಮ ಜ್ಞಾನಿಗಳಾಗಿ ಹುಟ್ಟೋಣ, ಪ್ರಭಾತದ ಪುತ್ರನೇ. ನಾವು ಅಂಗಿರಸರಾದ, ದಿವ್ಯಪುತ್ರರಾದ, ಪ್ರಕಾಶಮಾನರಾದವರು, ಧನಸಂಪತ್ತಿಯ ಪರ್ವತವನ್ನು ಒಡೆಯೋಣ. ನಂತರ, ನಮ್ಮ ಪಿತೃಗಳು ಹೇಗೆ, ಅಗ್ನಿಯೇ, ಸತ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಶ್ರಮಿಸಿದರು, ಅವರು ತಮ್ಮ ಪ್ರಕಾಶವನ್ನು ಶುದ್ಧಗೊಳಿಸಿ, ಸ್ತುತಿ ಹಾಡಿ, ಭೂಮಿಯ ಅಂಧಕಾರವನ್ನು ಒಡೆಯುತ್ತಾ, ಕತ್ತಲೆಯವರನ್ನು ದೂರಮಾಡಿದರು. ಅವರು ಶುಭಕರ್ಮ, ಪ್ರಕಾಶಮಾನ, ದೈವಿಕರಾಗಿದ್ದರು; ದೇವತೆಗಳ ಹುಟ್ಟಿನಲ್ಲಿ ಅವರಂತೆ ವಿಧಿಗಳನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಿದರು. ಶುದ್ಧವಾಗಿ, ಅಗ್ನಿ ಮತ್ತು ಇಂದ್ರರನ್ನು ಬಲಪಡಿಸಿದರು; ವಿಶಾಲವಾದ ಹಸುಧನವನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಾ, ಎಲ್ಲರೂ ಸೇರಿಕೊಂಡರು. ಹೆಜ್ಜೆಹಾಕಿದ ಹಸುಗಳಂತೆ, ಬಲಿಷ್ಠನು ದೇವತೆಗಳ ವಂಶಗಳನ್ನು ಘೋಷಿಸಿದನು, ಅವರ ಹುಟ್ಟಿನಲ್ಲಿ ಮಹತ್ವವಿತ್ತು. ಮಾನವರಲ್ಲಿಯೂ, ವಿಶಾಲಪಾಲಕನು ಅನುಗ್ರಹವನ್ನಿತ್ತು, ಉದಾತ್ತನು ಉನ್ನತ ಮತ್ತು ಕುನಿತರಿಗೆ ವೃದ್ಧಿಯನ್ನು ನೀಡಿದನು. ನಾವು ನಿನ್ನ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಮಾಡಿಲ್ಲ, ಸ್ವಯಂಪ್ರಕಾಶನಾದವನೇ; ನಾವು ಸತ್ಯವನ್ನು, ಪ್ರಕಾಶಮಾನ ಉಷಸ್ಸನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿದ್ದೇವೆ. ಶುದ್ಧನಾದ ಅಗ್ನಿಯು, ಸದಾ ಹೊಸತನದಿಂದ, ಅನೇಕ ರೂಪಗಳಿಂದ, ಸುಂದರ ಕಣ್ಣಿನಿಂದ, ಸ್ತುತಿಯನ್ನು ಆನಂದಿಸುತ್ತಾನೆ. ಈ ಸ್ತೋತ್ರಗಳನ್ನು, ಅಗ್ನಿಯೇ, ಜ್ಞಾನಿಯೇ, ನಾವು ನಿನಗೆ ಅರ್ಪಿಸಿದ್ದೇವೆ; ಅವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸು. ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿ ಹೊಳೆಯು, ನಮಗೆ ಐಶ್ವರ್ಯವನ್ನು ಕೊಡು, ಬಹುಪಾಲನೆಯ ದಾತನೇ. ಯಜ್ಞದ ರಾಜನಾದ ರುದ್ರನು, ಎರಡು ಲೋಕಗಳ ಸತ್ಯಯಜಮಾನನು, ಅಗ್ನಿಯನ್ನು, ಪುರಾತನನಾದ, ಹಿರಿಮೆಯ ರೂಪದ, ವಜ್ರಧಾರಿಯ ಸಹಾಯಕನನ್ನು, ನಿನ್ನ ನೆರವಿಗೆ ಕರೆ. ಇದು ನಾವು ನಿನಗಾಗಿ ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಿದ ಆಸನ, ಹೆಂಡತಿ ಪತಿಯಿಗಾಗಿ ಅಲಂಕರಿಸುವಂತೆ. ಸಮೇತವಾಗಿ ಹತ್ತಿ, ಕುಳಿತುಕೋ; ನಿನ್ನ ಶುಭಾಶಯ, ಅನುಗ್ರಹಪೂರ್ಣ ಯೋಚನೆಗಳು ನಮ್ಮತ್ತ ಹರಿದುಬರುವಂತೆ ಮಾಡು. ಜಾಗರೂಕರಾದ, ತೃಪ್ತಿಯಾಗದ ಅಗ್ನಿಗೆ ನಾನು ನನ್ನ ಸ್ತೋತ್ರವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸುತ್ತೇನೆ, ಜ್ಞಾನಿಯೇ, ಶುಭಚೇತನನೇ. ದೇವರಿಗೆ, ಅಮರನಿಗೆ ನಾನು ಸ್ತುತಿ ಹಾಡುತ್ತೇನೆ; ಶಿಲೆಯು ಅಮೃತಪಾನವನ್ನು ಪೀಡಿಸುವಂತೆ, ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸುತ್ತೇನೆ. ನೀನೇ, ಅಗ್ನಿಯೇ, ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಮೆಲಕುಹಾಕುವವನು; ಸತ್ಯವನ್ನು ಅರಿತು, ಸ್ವಯಂಪ್ರೇರಿತನಾಗಿ, ಸತ್ಯವನ್ನು ತಿಳಿದುಕೋ. ಯಾವಾಗ ನಿನ್ನ ಸ್ತುತಿಗಳು, ಸಹಭೋಜನೆಯವು, ಯಾವಾಗ ಸ್ನೇಹಗಳು ನಿನ್ನ ಮನೆಗೆ ಬರುವುವು? ಅಗ್ನಿಯೇ, ನಾವು ಹೇಗೆ ವರಣನಿಗೆ ಮಾತನಾಡಬೇಕು, ಹೇಗೆ ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ, ಹೀಗಾಗಿ ನಾವು ಅಪರಾಧಿಯಾಗದಂತೆ? ಹೇಗೆ ಮಿತ್ರನಿಗೆ, ದಯಾಳುವಿಗೆ, ಭೂಮಿಗೆ? ಹೇಗೆ ಆರ್ಯಮನ್ಗೆ, ಹೇಗೆ ಭಗನಿಗೆ? ಅಗ್ನಿಯೇ, ಹೇಗೆ ಮಹಾ ಧಿಷ್ಣ್ಯರಿಗೆ, ಹೇಗೆ ವೇಗದ, ಶುಭಕರವಾದ ವಾತಕ್ಕೆ? ಹೇಗೆ ದೂರಸಂಚಾರಿಗಳಾದ ಅಶ್ವಿನಿಗಳಿಗೆ? ಹೇಗೆ, ಅಗ್ನಿಯೇ, ಮಾನವ ಸಂಹಾರಕನಾದ ರುದ್ರನಿಗೆ? ಪೋಷಕನಾದ ಪೂಷಣಿಗೆ ಹೇಗೆ, ದಾನಶೀಲನಾದ ರುದ್ರನಿಗೆ ಹೇಗೆ ಅರ್ಪಣೆ ಮಾಡಬೇಕು? ವಿಶಾಲ ಹೆಜ್ಜೆಯ ವಿಷ್ಣುವಿಗೆ ಅವನ ಬೀಜಕ್ಕಾಗಿ ಹೇಗೆ ಮಾತನಾಡಬೇಕು? ಹೇಗೆ ಅಗ್ನಿಯೇ, ಶರ್ವನಿಗೆ? ಅಮರವಾದ ಮರುತ್ಗಳ ಸಮೂಹಕ್ಕೆ, ಮಹಾನ್ ಸೂರ್ಯನಿಗೆ ಪ್ರಶ್ನೆ ಮಾಡಿದಾಗ ಹೇಗೆ ಉತ್ತರಿಸಬೇಕು? ಮಹಾನ್ ಆದಿತಿಗೆ, ಜನ್ಮವನ್ನು ತಿಳಿಯುವ ಜ್ಞಾನಿಗೆ, ಸ್ವರ್ಗದ ಸಾಧನೆಗಾಗಿ ಹೇಗೆ ಹೇಳಬೇಕು? ಹೀಗೆ ವೇದಮಾತೆಯ ವಚನಗಳನ್ನು ಆಘ್ರಾಣಿಸಿ, ಅಗ್ನಿಯ ಮಹಿಮೆ, ಪೂರ್ವಜರ ಸಾಧನೆ, ದೇವತೆಗಳ ಅನುಗ್ರಹ, ಮಾನವ ಶ್ರಮ ಮತ್ತು ಸತ್ಯಸಂಧಾನ ಎಲ್ಲವೂ ಒಂದೇ ಪವಿತ್ರ ಕಥನದಲ್ಲಿ ಹರಿದುಹೋಗುತ್ತವೆ.