ಒಮ್ಮೆ, ಮಾನವರು ತಮ್ಮ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಏಕಾಗ್ರಗೊಳಿಸಿ, ಬಂಧುತ್ವದಿಂದ ಕೂಡಿಕೊಂಡರು. ಅವರೊಂದಿಗೆ ಉಸಿಜ್ ಋಷಿಗಳು ಜ್ಞಾನದಿಂದ ಬಂದರು. ಅವರು ಯಜ್ಞದಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಹಕ್ಕಿನ ಪಾಲನ್ನು ಸಾಧಿಸಿದಂತೆ, ಅವರ ಕಲಾ ಮತ್ತು ರೂಪಗಳ ಮೂಲಕ, ಸೌಧಾನ್ವನರು ಕೂಡ ಭಾಗಿಯಾಗಿದ್ದರು. ಅವರ ಆ ಶಕ್ತಿಗಳಿಂದ ಮತ್ತು ಕೌಶಲ್ಯಗಳಿಂದ ಅವರು ಸೋಮದ ಪಾನಪಾತ್ರಗಳನ್ನು ಒತ್ತಿದರು; ಆ ಮನೋಭಾವದಿಂದ ಅವರು ಹೋರುವ ಹೋಳನ್ನು ಚರ್ಮದಿಂದ ಬೇರ್ಪಡಿಸಿದರು; ಅದೇ ಚಿತ್ತದಿಂದ ಇಬ್ಬರು ಕುದುರೆಗಳನ್ನು ರೂಪಿಸಿದರು. ಹೀಗೆ, ರಿಭುಗಳು ದೇವತ್ವವನ್ನು ಗಳಿಸಿದರು. ರಿಭುಗಳು, ನೀವು ಇಂದ್ರನ ಸಂಗಾತಿಗಳಾಗಿ, ಮನುವಿನ ಮೊಮ್ಮಕ್ಕಳಾಗಿ, ಜಲಗಳನ್ನು ಚಲಾಯಿಸುವವರಾಗಿ, ಸೌಧಾನ್ವನರಾಗಿ, ಶಮೀ ಮರಗಳ ಬಳಕೆ ಕೌಶಲ್ಯದಿಂದ, ನಿಮ್ಮ ಸತ್ಕರ್ಮಗಳಿಂದ ಅಮೃತತ್ವವನ್ನು ಗಳಿಸಿದರು. ಸೋಮ ಪಾನ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಇಂದ್ರನೊಂದಿಗೆ ನೀವು ರಥಾರೂಢರಾಗುತ್ತೀರಿ, ಶ್ರೀಮಂತಿಕೆಯಲ್ಲಿಯೂ ಪ್ರಭೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತೀರಿ. ಸೌಧಾನ್ವನ ರಿಭುಗಳೇ, ನಿಮ್ಮ ಶೌರ್ಯಮಯ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಯಾರು ಸಮಾನವಾಗಿ ಮಾಡಲಾಗದು. ಇಂದ್ರನು ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಯಾದ ರಿಭುಗಳೊಂದಿಗೆ, ಶುದ್ಧವಾದ ಸೋಮವನ್ನು ಕೈಯಿಂದ ಕುಡಿಯುತ್ತಾನೆ. ಚಿಂತನೆಯಿಂದ ಪ್ರೇರಿತರಾಗಿ, ಮಾಘವನನು, ಉತ್ಸಾಹಿಯ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಸೌಧಾನ್ವನರೊಂದಿಗೆ ಆನಂದಿಸುತ್ತಾನೆ. ಇಂದ್ರನೆ, ರಿಭುಗಳ ಶಕ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ, ಇಲ್ಲಿ ನಮ್ಮೊಡನೆ ಈ ಸೋಮಪಾನದಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷಪಡು, ಮಹಾಪುಜಿತನೇ, ಈ ಸಹೋದರಿಯ ಯಜ್ಞಗಳು ದೇವತೆಗಳೂ ಮಾನವರೂ ಅನುಸರಿಸುವ ಧರ್ಮದಂತೆ ನಿನಗಾಗಿ ಸಿದ್ಧವಾಗಿವೆ. ಇಂದ್ರನು, ಶಕ್ತಿಯ ದಾತರಾದ ರಿಭುಗಳೊಂದಿಗೆ, ಈ ಸ್ತೋತ್ರಕ್ಕೆ, ಯೋಗ್ಯ ಯಜ್ಞಕ್ಕೆ ಬನ್ನಿ; ನೂರಾರು ಧ್ವಜಗಳೊಂದಿಗೆ, ಅರ್ಪಣೆಗೆ ಸಾವಿರಾರು ಸಹಾಯಗಳೊಂದಿಗೆ, ಯಾಚಕರಿಗೆ ದಾನಗಳೊಂದಿಗೆ ಬನ್ನಿ. ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಉದಯಕಾಲದ ದೇವತೆ ಉಷಸ್ಸು, ಜ್ಞಾನವಂತಿ, ದಾನವಂತಿ, ಗಾಯಕರಿಂದ ಹಾಡಲಾದ ಸ್ತುತಿಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಪುರಾತನಳಾದರೂ ಸದಾ ಯೌವನವಂತಳು, ಸದಾ ಉದಾರಳಾದಳು, ಧರ್ಮವನ್ನು ಅನುಸರಿಸುವವಳು, ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಆವರಿಸುವವಳು. ಅವಳು, ಅಮೃತತ್ವದ ಲಕ್ಷಣವಾಗಿ, ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ರಥದಲ್ಲಿ, ಮಧುರವಾದ ಮಾತನ್ನು ತಂದು, ಚಿನ್ನದ ಬಣ್ಣದ, ಬಲವಂತವಾದ, ಚೆನ್ನಾಗಿ ಜೋಡಿಸಲಾದ ಕುದುರೆಗಳಲ್ಲಿ ಬರುತ್ತಾಳೆ. ನಮ್ಮೆದುರಿಗೆ ನಿಂತು, ಉಷಸ್ಸು ಎಲ್ಲಾ ಲೋಕಗಳನ್ನು ಪ್ರಕಾಶಗೊಳಿಸುತ್ತಾಳೆ; ಅವಳು ಅಮೃತತ್ವದ ಸಂಕೇತವಾಗಿ ಮೇಲ್ಭಾಗದಲ್ಲಿ ನಿಂತಿದ್ದಾಳೆ; ಚಕ್ರದಂತೆ, ಪ್ರತಿದಿನವೂ ಪುನಃ ಹುಟ್ಟುತ್ತಾಳೆ. ಉಷಸ್ಸು, ಪತಿಯ ಹುಡುಕುವ ಹೆಂಡತಿಯಂತೆ, ಬೆಳಗಿನ ಕಾಲದ ಅಧಿಪತಿಯಾಗಿ, ದೂರದ ಸ್ವರ್ಗದಿಂದ ಭೂಮಿಗೆ ತನ್ನ ಪ್ರಕಾಶವನ್ನು ಹಬ್ಬುತ್ತಾಳೆ. ಅವಳಿಗೆ, ದೇವತೆಯಾದ ಉಷಸ್ಸಿಗೆ, ನಾವು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ, ಸುಂದರವಾದ ಸ್ತುತಿಗಳಿಂದ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತೇವೆ. ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಅವಳ ಶಕ್ತಿ ಜೇನುಹರಿತದಂತೆ ಹರಿದು, ಅವಳ ಪ್ರಕಾಶವು ಪ್ರಕಾಶಮಯ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಬೆಳಗುತ್ತದೆ. ಉಷಸ್ಸು, ಧರ್ಮವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುವವಳು, ಸ್ವರ್ಗದ ಕಿರಣಗಳಿಂದ ಎಚ್ಚರಗೊಂಡಿದ್ದಾಳೆ, ಭೂಮಿಯೂ ಆಕಾಶದ ನಡುವೆ ಸುಂದರವಾಗಿ ನಿಂತಿದ್ದಾಳೆ. ಅಗ್ನಿಯೇ, ಈ ಪ್ರಕಾಶಮಯ ಉಷಸ್ಸನ್ನು ನಮ್ಮ ಬಳಿಗೆ ತಂದುಕೊಡು, ಅವಳ ಅನುಗ್ರಹ ಮತ್ತು ಐಶ್ವರ್ಯವನ್ನು ಕೋರುತ್ತೇವೆ. ಸತ್ಯದ ಆಧಾರದಲ್ಲಿ, ಉಷಸ್ಸುಗಳು ಪ್ರಜ್ವಲಿಸುತ್ತವೆ; ಮಹಾತ್ಮನಾದವನು ಆ ವಿಶಾಲ ಸ್ವರ್ಗ ಮತ್ತು ಭೂಮಿಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದ್ದಾನೆ; ಮಿತ್ರ-ವರುಣರ ಮಹಿಮೆಯು ಅಗಾಧವಾಗಿದೆ; ಅವಳು ಚಂದ್ರನಂತೆ ಎಲ್ಲೆಡೆ ತನ್ನ ಪ್ರಕಾಶವನ್ನು ಹಬ್ಬಿದ್ದಾಳೆ. ಇದೀಗ, ನಮ್ಮ ಸ್ತುತಿಗಳು, ಯೌವನದಂತೆ, ತಿರಸ್ಕರಿಸಲಾಗದಂತಿವೆ. ಇಂದ್ರ ಮತ್ತು ವರುಣರೇ, ನಿಮ್ಮ ಮಹಿಮೆಯು ಎಲ್ಲಿದೆ? ನೀವು ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ನಿಮ್ಮ ಮಿತ್ರರಿಗೆ ಹೇಗೆ ಒದಗಿಸುತ್ತೀರಿ? ಈ ಯಜಮಾನನು, ಸದಾ ಪುನರುತ್ಪಾದಕನಾಗಿ, ನಿಮಗೆ ಸಹಾಯವನ್ನು ಕೋರುತ್ತಾನೆ; ಇಂದ್ರ ಮತ್ತು ವರುಣಾ, ಮರುತ್ಗಳೊಂದಿಗೆ, ನನ್ನ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯನ್ನು ಹಗಲು-ರಾತ್ರಿ ಕೇಳಿರಿ. ಅಂತಹ ಐಶ್ವರ್ಯವು, ಇಂದ್ರ ಮತ್ತು ವರುಣಾ, ನಮ್ಮದಾಗಲಿ; ಮರುತ್ಗಳು ಶೌರ್ಯವಂತ ಐಶ್ವರ್ಯವನ್ನು ನಮಗೆ ನೀಡಲಿ; ರಕ್ಷಕ ದೇವತೆಗಳು ನಮ್ಮನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲಿ, ಭಾರತಿ ದೇವಿ ದಾನಗಳೊಂದಿಗೆ ನಮ್ಮನ್ನು ಪೋಷಿಸಲಿ. ಬೃಹಸ್ಪತಿಗೆ, ಎಲ್ಲಾ ದೇವತೆಗಳ ದೇವರಿಗೆ, ನಮ್ಮ ಅರ್ಪಣೆಯಿಂದ ಸಂತೋಷವಾಗಲಿ; ಯಜಮಾನನಿಗೆ ಧನವನ್ನು ನೀಡು. ಪವಿತ್ರ ಸ್ತುತಿಗಳಿಂದ, ಯಜ್ಞಗಳಲ್ಲಿ ಬೃಹಸ್ಪತಿಯನ್ನು ಗೌರವಿಸಬೇಕು; ಅವನ ಅಪಾರ ಶಕ್ತಿ ಉದಯಿಸಿದೆ. ಜನಾಂಗಗಳಲ್ಲಿ ಎತ್ತಿನಂತೆ, ಅನೇಕ ರೂಪಗಳವನು, ಜಯಿಸಲಾರದವನು—ಬೃಹಸ್ಪತಿ ಆರಾಧನಾರ್ಹನು. ಈ ಹೊಸದಾದ, ಚೆನ್ನಾಗಿ ಸ್ತುತಿಸಲಾದ ಸ್ತೋತ್ರವನ್ನು, ಪುಷಣ್, ಪ್ರಕಾಶಮಾನ ದೇವತೆ, ನಾವೇ ನಿಮಗೆ ಅರ್ಪಿಸುತ್ತೇವೆ. ಈ ನನ್ನ ಹಾಡನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿ, ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ತಂದುಕೊಡು, ನನ್ನ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗೆ ಬೆಂಬಲ ನೀಡಿ, ಯಜಮಾನನು ಯುವತಿಯೊಬ್ಬಳನ್ನು ಆರಾಧಿಸುವಂತೆ. ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ನೋಡುವವನಾದ ಪುಷಣ್, ಲೋಕಗಳನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸುವವನು—ಅವನು ನಮ್ಮ ರಕ್ಷಕನಾಗಿರಲಿ. ನಾವು ದೇವರಾದ ಸವಿತೃನ ಮಹತ್ ಪ್ರಕಾಶವನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸೋಣ; ಅವನು ನಮ್ಮ ಚಿತ್ತಗಳನ್ನು ಪ್ರೇರೇಪಿಸಲಿ. ಶಕ್ತಿಗಾಗಿ, ನಾವು ಭಗದ ಅನುಗ್ರಹವನ್ನು, ದೇವರಾದ ಸವಿತೃನ ಸಂಪ್ರಾಪ್ತಿಯನ್ನು ಹಾರೈಸುತ್ತೇವೆ. ಜ್ಞಾನಿಗಳು, ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಪ್ರೇರಿತರಾಗಿ, ದೇವರಾದ ಸವಿತೃನನ್ನು ಯಜ್ಞಗಳಿಂದ ಮತ್ತು ಸುಂದರವಾದ ಸ್ತುತಿಗಳಿಂದ ಗೌರವಿಸುತ್ತಾರೆ. ಸೋಮನು, ಮಾರ್ಗಗಳನ್ನು ಅರಿದು, ದೇವತೆಗಳ ಸಭೆಗೆ ಸೇರುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಸತ್ಯದ ಗರ್ಭದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸುತ್ತಾನೆ. ಸೋಮನು, ಎರಡು ಕಾಲು, ನಾಲ್ಕು ಕಾಲು ಪ್ರಾಣಿಗಳಿಗೆ ರೋಗರಹಿತ ಸಮೃದ್ಧಿಯನ್ನು ನೀಡಲಿ. ಸೋಮನು, ನಮ್ಮ ಆಯುಷ್ಯವನ್ನು ವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿ, ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಜಯಿಸಿ, ದೇವತೆಗಳ ಸಭೆಯಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾನ ಪಡೆದಿದ್ದಾನೆ. ಮಿತ್ರ ಮತ್ತು ವರುಣಾ, ನಮ್ಮ ಮೇಲೆ ಘೃತವನ್ನು ಸುರಿಸಿ, ಮೇಯಲು ಪ್ರದೇಶವನ್ನು, ಜೇನುಹರಿತ ಲೋಕಗಳನ್ನು ದಯಪಾಲಿಸಿ. ನೀವು, ವಿಶ್ವಪ್ರಸಿದ್ಧರು, ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಬಲಪಡೆದವರು, ಮಹತ್ವ ಮತ್ತು ಕೌಶಲ್ಯದಲ್ಲಿ ಆಳುವವರು, ಶುದ್ಧವ್ರತರು, ದೀರ್ಘಾಯುಷ್ಮಂತರಾಗಿರಲಿ. ಜಮದಗ್ನಿಯೊಂದಿಗೆ, ಸ್ತುತಿಸುತ್ತಾ, ಸತ್ಯದ ಗರ್ಭದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತು, ಸೋಮವನ್ನು ಕುಡಿಯಿರಿ, ಸತ್ಯವನ್ನು ವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುವವರೇ. ಇದೀಗ ಅಗ್ನಿಗೆ, ದೇವತೆಗಳು ಸದಾ ಹುಡುಕುತ್ತಾ, ಅವನನ್ನು ದೇವರಾಗಿ, ನಿರಂತರವಾಗಿ ಇರುವವನಾಗಿ, ಅಮೃತನಾಗಿ, ಯಜ್ಞಯೋಗ್ಯನಾಗಿ, ದೇವತೆಗಳ ದೇವರಾಗಿ, ಜ್ಞಾನಿಯಾಗಿಯೂ, ಸರ್ವಜ್ಞನಾಗಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಅಗ್ನಿಯೇ, ನೀನು ನಿನ್ನ ಸಹೋದರ ವರುಣನ ಬಳಿಗೆ, ದೇವತೆಗಳ ಬಳಿಗೆ, ದಯಾಳುಗಳ ಬಳಿಗೆ, ಹವನ ಸ್ವೀಕರಿಸುವ ಶ್ರೇಷ್ಠರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನ ಬಳಿಗೆ, ಸತ್ಯವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುವ ಆದಿತ್ಯನ ಬಳಿಗೆ, ಜನಾಂಗಗಳ ಪೋಷಕರಾದ ರಾಜನ ಬಳಿಗೆ ಸಮೀಪವಾಗು. ಸ್ನೇಹಿತನಂತೆ ಸ್ನೇಹಿತನ ಬಳಿಗೆ, ಚಕ್ರದಂತೆ ರಥದ ಬಳಿಗೆ ವೇಗವಾಗಿ ಬಂದು, ನಮಗೆ ಸಂತೋಷವನ್ನು ತರು. ಅಗ್ನಿಯೇ, ವರುಣನೊಂದಿಗೆ, ಮರುತ್ಗಳೊಂದಿಗೆ, ಎಲ್ಲರಲ್ಲೂ ಪ್ರಕಾಶಮಯನಾಗಿ, ನಮ್ಮ ಸಂತಾನಕ್ಕೆ ಸುಖವನ್ನು ತರು, ನಮಗೆ ಕೀರ್ತಿ ತರು. ಅಗ್ನಿಯೇ, ವರುಣನ ಇಚ್ಛೆಯನ್ನು ತಿಳಿದು, ಅವನ ಕೋಪವನ್ನು ನಮ್ಮಿಂದ ದೂರಮಾಡು; ಯಜ್ಞಯೋಗ್ಯನಾಗಿ, ಪ್ರಕಾಶಮಯನಾಗಿ, ಎಲ್ಲ ದ್ವೇಷಗಳಿಂದ ನಮ್ಮನ್ನು ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸು. ಅಗ್ನಿಯೇ, ಈ ಉದಯದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನೀನು ನಮ್ಮ ಹತ್ತಿರದ ರಕ್ಷಕರಾಗಿರು; ವರುಣನನ್ನು ನಮ್ಮ ಬಳಿಗೆ ತಂದು, ಅನುಗ್ರಹ ನೀಡಿ, ಸುಲಭವಾಗಿ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಬಹುದಾದವನಾಗಿರು. ಮನುಷ್ಯರಲ್ಲಿ ಅವನ ದೃಷ್ಟಿಯು ಶ್ರೇಷ್ಠವಾದುದು, ದೇವರಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದುದು; ಸ್ವಚ್ಛವಾದ ಘೃತದಂತೆ, ದೋಷರಹಿತನಾದವನಿಗಾಗಿ ಬಿಸಿಯಾದುದು, ಹಸುವಿನ ಸಮೃದ್ಧಿಯಂತೆ ದೇವರ ಮಹಿಮೆಗೆ ಮೌಲ್ಯವಾದುದು. ಅಗ್ನಿಗೆ ಮೂರು ಶ್ರೇಷ್ಠ, ಸತ್ಯವಾದ, ಅಮೂಲ್ಯವಾದ ಜನನಗಳಿವೆ; ಅವನು ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿಯೂ ಅನಂತನಾಗಿ, ಸುತ್ತುವರಿದಂತೆ, ಶುದ್ಧನಾಗಿ, ಪ್ರಕಾಶಮಯನಾಗಿ, ಉದಾತ್ತನಾಗಿ, ಪ್ರಭಾಮಯನಾಗಿ ಬಂದಿದ್ದಾನೆ. ಅವನು ದೂತನಾಗಿ, ಎಲ್ಲರನ್ನು ಗೃಹಕ್ಕೆ ಕರೆಯುವವನಾಗಿ, ಬಂಗಾರದ ರಥದಲ್ಲಿ, ಮಧುರವಾದ ನಾಲಿಗೆಯೊಂದಿಗೆ, ಕೆಂಪು ಕುದುರೆಗಳೊಂದಿಗೆ, ಅದ್ಭುತ, ಪ್ರಕಾಶಮಾನ, ಸದಾ ಸಂತೋಷವಾಗಿರುವವನಾಗಿ, ಬಂಧುಗಳಲ್ಲಿ ತಂದೆಯಂತೆ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ವರ್ತಿಸುತ್ತಾನೆ. ಹೀಗೆ, ಋಗ್ವೇದದ ಈ ಪವಿತ್ರ ಸ್ತುತಿಗಳಲ್ಲಿ, ದೇವತೆಗಳ ಮಹಿಮೆಯು, ಅವರ ಕ್ರಿಯೆಗಳ ವೈಭವ, ಪ್ರಕೃತಿಯ ಸೌಂದರ್ಯ ಮತ್ತು ಧರ್ಮದ ದೀಪ್ತಿಯು ಜಗತ್ತನ್ನು ಆವರಿಸುತ್ತವೆ.