ಋಗ್ವೇದದ ಈ ಪವಿತ್ರ ಸ್ತೋತ್ರಗಳಲ್ಲಿ, ಅಗ್ನಿಯ ಮಹಿಮೆ ಮತ್ತು ಅವನ ಮಹತ್ವವನ್ನು ವಿಶದವಾಗಿ ವರ್ಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಯಜ್ಞಗಳಲ್ಲಿ ಸಕ್ರೀಯರಾಗಿರುವ ದೇವತೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಅಗ್ನಿಯನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಿ, ನಮ್ಮ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳನ್ನು ಮಹದಾಗಿ ಮಾಡಬೇಕೆಂದು ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ನಡೆಯುತ್ತದೆ. ಅಗ್ನಿಯು ಯಜಮಾನರಿಗೆ ಧೈರ್ಯವಂತರು ಮತ್ತು ಧನಸಂಪತ್ತಿಯಿಂದ ಕೂಡಿದ ಸಂಪತ್ತನ್ನು ಕೊಡುವವನಾಗಿದ್ದಾನೆ; ಅವನ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ನಾವು ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಸಂತಾನರು ರಕ್ಷಿತರಾಗಬೇಕೆಂದು ಆಶಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅಗ್ನಿಯು ಸ್ವರ್ಗದ ಪುತ್ರನಾಗಿಯೂ, ಭೂಮಿಯ ಪುತ್ರನಾಗಿಯೂ, ಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ಪರಿಪೂರ್ಣನಾಗಿಯೂ, ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ತಿಳಿದವನಾಗಿಯೂ, ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ಆರಾಧಿಸುವ ಜ್ಞಾನಿಯಾಗಿಯೂ ವರ್ಣಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾನೆ. ಅವನು ಬಲವನ್ನು, ಅಮೃತತ್ವವನ್ನು ಸಾಧಿಸುವ ಬಹುಮಾನವನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾನೆ; ಅವನು ದೇವತೆಗಳನ್ನು ನಮ್ಮ ಬಳಿಗೆ ಉಡುಗೊರೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಕರೆದೊಯ್ಯುತ್ತಾನೆ. ಸ್ವರ್ಗ ಮತ್ತು ಭೂಮಿಯಿಂದ ಜನಿಸಿದ ಅಗ್ನಿಯು ವಿಶ್ವವ್ಯಾಪಿಯಾಗಿದ್ದಾನೆ, ಅವನು ದಿವ್ಯ, ಅಮರ, ಕ್ಷಯರಹಿತ; ಅವನು ಉಡುಗೊರೆಗಳೊಂದಿಗೆ ವಾಸಿಸುತ್ತಾನೆ, ಹೋಮ ಮತ್ತು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅಗ್ನಿ ಮತ್ತು ಇಂದ್ರರು, ಸೋಮವನ್ನು ಪೀಡುವ ಯಜಮಾನರ ಮನೆಗೆ, ಅವರ ಯಜ್ಞಕ್ಕೆ ಬರಬೇಕೆಂದು ಆಹ್ವಾನಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅಗ್ನಿಯು ನೀರಿನಲ್ಲಿಯೂ, ಮನೆಗಳಲ್ಲಿ ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಹೊತ್ತಿರುವವನೂ, ಬಲದ ಪುತ್ರನೂ, ಎಲ್ಲ ಜನನಗಳ ಜ್ಞಾನಿಯೂ ಆಗಿದ್ದಾನೆ; ಅವನು ಆಸನಗಳನ್ನು ತನ್ನ ನೆರವಿನಿಂದ ಮಹಿಮೆಗೊಳಿಸಬೇಕು. ನಾವು ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ವೈಶ್ವಾನರ ಅಗ್ನಿಯನ್ನು ಹತ್ತಿಸಿ, ಬೆಳಕನ್ನು ತಿಳಿದವನಾಗಿ, ದಾನಶೀಲ ದೇವತೆಗೆ ಹೋಮಗಳನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿ, ಅವನನ್ನು ಹಾಡುಗಳಿಂದ ಕುಶಿಕರು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನ ಅಗ್ನಿಯನ್ನು ಸಹಾಯಕ್ಕಾಗಿ ನಾವು ಕರೆಯುತ್ತೇವೆ; ಅವನು ವೈಶ್ವಾನರ, ಮಾತರಿಶ್ವಾನ್, ಬೃಹಸ್ಪತಿ—ಮನುಷ್ಯರ ಯಜ್ಞಗಳಿಗೆ ವೇಗವಾಗಿ ಬರುವ ಮಿತಶ್ರುತ, ಪ್ರಜ್ಞಾವಂತ, ಅತಿಥಿ. ಪ್ರತಿ ಯುಗದಲ್ಲೂ ಕುಶಿಕರು ವೈಶ್ವಾನರ ಅಗ್ನಿಯನ್ನು ಗರಜಿಸುವ ಕುದುರೆಯಂತೆ ಹೊತ್ತುತ್ತಾರೆ; ಅಗ್ನಿಯು ನಮಗೆ ವೀರ್ಯವನ್ನು, ಕುದುರೆಗಳ ಧನವನ್ನು, ಅಮರರೊಳಗಿನ ಧನವನ್ನು, ಸದಾ ಜಾಗರೂಕತೆಯನ್ನು ನೀಡಲಿ. ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ ಅಗ್ನಿಗಳು ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ, ಪ್ರಕಾಶದಿಂದ, ಮಿಶ್ರಿತವಾಗಿ, ಚಿತ್ತಿಯ ಜಿಂಕೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಹೊರಡಲಿ; ಮಾರುತರು, ಮಹಾದೋಹಕರು, ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ತಿಳಿದವರು, ಅಚಲ ಪರ್ವತಗಳನ್ನು ಕಂಪಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅಗ್ನಿಯ ಪ್ರಭೆಯನ್ನು, ಮಾರುತರನ್ನು, ಎಲ್ಲ ಜನಾಂಗಗಳನ್ನು ನಾವು ಕರೆಯುತ್ತೇವೆ; ನಿಮ್ಮ ಭಯಂಕರ ಮತ್ತು ಮಹಾಶಕ್ತಿಯ ಸಹಾಯವನ್ನು ಬೇಡುತ್ತೇವೆ; ನಿಮ್ಮವರಾದ ರುದ್ರಪುತ್ರರು, ಮಳೆಯ ಸುರಿಸುವವರು, ಸಿಂಹಗಳಂತೆ ಗರ್ಜಿಸುವವರು, ದಾನಶೀಲರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಗುಂಪು ಗುಂಪಾಗಿ, ಒಕ್ಕೂಟವಾಗಿ, ಉತ್ತಮ ಸ್ತುತಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಅಗ್ನಿಯ ಪ್ರಕಾಶವನ್ನೂ ಮಾರುತರ ಶಕ್ತಿಯನ್ನೂ ನಾವು ಹುಡುಕುತ್ತೇವೆ; ಜಿಂಕೆ ಕುದುರೆಗಳಿರುವ, ಮಳೆಯ ಕೊಡುವ, ಜ್ಞಾನಿಗಳು ಯಜ್ಞಸಭೆಗಳಲ್ಲಿ ಬರುವರು. "ನಾನು ಅಗ್ನಿಯಾಗಿದ್ದೇನೆ, ಎಲ್ಲ ಜನನಗಳ ಜ್ಞಾನಿಯಾಗಿದ್ದೇನೆ; ಘೃತವೇ ನನ್ನ ದೃಷ್ಟಿ, ಅಮೃತತ್ವವೇ ನನ್ನ ಆಸನ; ಸ್ತೋತ್ರವೇ ನನ್ನ ತ್ರಿವೃತ್ ನಿಲಯ; ನಾನು ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಚರಿಸುತ್ತೇನೆ; ವಯಸ್ಸಿಗೆ ಅಡಿಯಾಗದ ಉಷ್ಣತೆ, ಹೋಮವೇ ನನ್ನ ಹೆಸರು," ಎಂದು ಅಗ್ನಿಯು ಘೋಷಿಸುತ್ತಾನೆ. ಮೂರು ಶುದ್ಧಿಗೊಳಿಸುವ ಚಲನಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಅವನು ಸೂರ್ಯನ ಬಳಿಗೆ ಹತ್ತಿರ ಹೋಗುತ್ತಾನೆ, ಹೃದಯ ಮತ್ತು ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಬೆಳಕನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ; ತನ್ನ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಅಮೂಲ್ಯವಾದ ಧನವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿ, ಆಗ ಸ್ವರ್ಗ ಮತ್ತು ಭೂಮಿ ಅವನನ್ನು ನೋಡುತ್ತವೆ. ಅವನು ವಾಕಿನ ಜ್ಞಾನಿ ತಂದೆ, ನೂರಾರು ಹೊಳೆಯಾಗಿ ಹರಿಯುತ್ತಾನೆ, ತನ್ನ ಪೋಷಕರ ಅಂಚಲಲ್ಲಿ ಆನಂದಿಸುತ್ತಾನೆ; ಆ ಎರಡು ಲೋಕಗಳು ಅವನನ್ನು, ಸತ್ಯವಂತನನ್ನು ಪೋಷಿಸುತ್ತವೆ. "ನೀವು ಶಕ್ತಿಯ ದಾತರಾಗಿರುವ ದೇವತೆಗಳೇ, ನಾವು ಹೋಮ ಮತ್ತು ಘೃತದಿಂದ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಕರೆಯುತ್ತೇವೆ; ಸಂತೋಷವನ್ನು ತರುವವನು ದೇವತೆಗಳ ಅನುಗ್ರಹವನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಾನೆ," ಎಂದು ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ನಡೆಯುತ್ತದೆ. ಅಗ್ನಿಯನ್ನು ಜ್ಞಾನಿಯಿಂದ, ಯಜ್ಞವನ್ನು ಸಾಧಿಸುವವನಾಗಿ, ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ, ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಸ್ತುತಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. "ಅಗ್ನಿಯ ಸಹಾಯದಿಂದ, ಮಹಾದೇವಾ, ನಾವು ಶತ್ರುತ್ವವನ್ನು ಜಯಿಸಿ, ದ್ವೇಷವನ್ನು ಮೀರಿ ಸಾಗಬೇಕೆಂದು ಆಶಿಸುತ್ತೇವೆ." ಅಗ್ನಿಯು ಪ್ರಕಾಶಮಾನ, ಸ್ತುತಿಗೆ ಅರ್ಹ, ಯಜ್ಞದಲ್ಲಿ ಹೊತ್ತಿರುವವನಾಗಿದ್ದಾನೆ; ಅವನ ಜ್ವಾಲೆಗಳು ಅವನ ಕೂದಲಾಗಿವೆ ಎಂದು ನಾವು ಅವನನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತೇವೆ. ಅಗ್ನಿಯು ಅಮರ, ವಿಶಾಲ ಪಾದಗಳವನು, ಘೃತವೇ ಅವನ ಶುದ್ಧಿ; ಅವನು ಹೋಮಗಳಲ್ಲಿ ಕರೆಯಲ್ಪಡುವವನು, ಅರ್ಚನೆಗಳಲ್ಲಿ ಹವಿರ್ಭಾಗವನ್ನು ಹೊತ್ತುಕೊಂಡು ಹೋಗುವವನು. ಯೋಗ್ಯವಾದ ಸಾಧನಗಳಿಂದ, ಭಕ್ತಿಯಿಂದ, ಯಜಮಾನರು ಅಗ್ನಿಯನ್ನು ಆರಾಧನೆಗಾಗಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಅಮರ ದೇವರು, ಪುರೋಹಿತನು, ಯಜ್ಞಗಳಲ್ಲಿ ಮುಂದಾಗಿ ನಡೆಯುತ್ತಾನೆ, ವಿಧಿಗಳನ್ನು ಪ್ರೇರೇಪಿಸುತ್ತಾನೆ. ಬಲಶಾಲಿಗಳಲ್ಲಿ ಬಲಶಾಲಿಯಾಗಿರುವವನನ್ನು ಗೌರವಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ; ಅವನು ಯಜ್ಞಸಾಧಕ ಋಷಿಯಾಗಿದ್ದಾನೆ. ಮನಸ್ಸಿನಿಂದಲೇ ಅವನು ಅತ್ಯುತ್ತಮವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದನು, ಜೀವಿಗಳ ಬೀಜವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದನು, ಅವನು ಕೌಶಲ್ಯ ಮತ್ತು ಸಂತಾನದ ತಂದೆ. "ನಾನು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಪ್ರಾರ್ಥನೆ, ಶಕ್ತಿಯಿಂದ, ಪ್ರಭಾವದಿಂದ ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ್ದೇನೆ; ಪ್ರಕಾಶಮಯ ಅಗ್ನಿಯೇ, ಮಾರ್ಗಗಳನ್ನು ತೆರೆಯುವವನೇ," ಎಂದು ಅರ್ಪಣೆ ನಡೆಯುತ್ತದೆ. ಜ್ಞಾನಿಗಳು ಅಗ್ನಿಯನ್ನು ಪ್ರಜ್ಞಾವಂತ ಮಾರ್ಗದರ್ಶಿಯಾಗಿ, ಅಮೃತತ್ವದ ಸಂಗಾತಿಯಾಗಿ, ಶಕ್ತಿಯೂ ಹೋಮಗಳೊಂದಿಗೆ ಹೊತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಅಗ್ನಿಯನ್ನು ಬಲದ ಪುತ್ರನಾಗಿ, ಯಜ್ಞದಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಾಶಿಸುವವನಾಗಿ, ವೇದಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಋಷಿಯ ಜ್ಞಾನದಿಂದ ಕೂಡಿದವನಾಗಿ ಸ್ತುತಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅವನು ಸ್ತುತಿಗೆ ಅರ್ಹ, ಗೌರವಕ್ಕೆ ಯೋಗ್ಯ, ಅಂಧಕಾರವನ್ನು ನಿವಾರಿಸುವ, ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಕಾಣುವ ಅಗ್ನಿಯು ಸಮೂಹವಾಗಿ ಹೊತ್ತಿದ್ದಾನೆ. ಬಲಶಾಲಿಯಾದ ಅಗ್ನಿಯನ್ನು, ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಹೊತ್ತೊಯ್ಯುವ ಕುದುರೆಯಂತೆ, ಹೋಮದವರು ಸ್ತುತಿಸುತ್ತಾರೆ. ನಾವು ಬಲಶಾಲಿಗಳು, ಬಲಶಾಲಿಯಾದ ಅಗ್ನಿಯನ್ನು ಬಲಶಾಲಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಹೊತ್ತಿದ್ದೇವೆ; ಅವನು ಮಹಾ ಪ್ರಕಾಶವನ್ನು ಹರಡಲಿ. "ಅಗ್ನಿಯೆ, ನೀನು ಜನನಗಳ ಜ್ಞಾನಿಯಾಗಿರುವವನಾಗಿ, ನಮ್ಮ ಹೋಮವನ್ನು, ಪಾಕವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸು; ಪ್ರಭಾತಸಮಯದ ಸೋಮಪೀಡನೆಯಲ್ಲಿ, ಜ್ಞಾನಿಯೇ, ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯೊಂದಿಗೆ ಸ್ವೀಕರಿಸು." ಅಗ್ನಿಗೆ ಅರ್ಪಿತವಾದ ಪಾಕವು, ಬೇಯಿಸಿ ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಿದವು ಅವನಿಗೇ; ಚಿರಯುವಕನಾದ ಅಗ್ನಿಯೇ, ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ಸ್ವೀಕರಿಸು. ಅಗ್ನಿಯು ದಿನವಿಡಿ ಗುಪ್ತವಾಗಿರುವ ಪಾಕವನ್ನು, ಬಲದ ಪುತ್ರನಾದವನು, ವಿಧಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿತವಾದುದನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸು. ಮಧ್ಯಾಹ್ನದ ಸೋಮಪೀಡನದಲ್ಲಿ, ಎಲ್ಲ ಜನನಗಳ ಜ್ಞಾನಿಯೇ, ಋಷಿಯೇ, ಇಲ್ಲಿ ಪಾಕವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸು; ಜ್ಞಾನಿಗಳು ಸಭೆಗಳಲ್ಲಿ ನಿನ್ನ ಭಾಗವನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ. ಮೂರನೇ ಸೋಮಪೀಡನದಲ್ಲಿ, ಅಗ್ನಿಯೇ, ನೀನು ಬಲದ ಪುತ್ರನಾಗಿ ಪಾಕಕ್ಕೆ ಕರೆಯಲ್ಪಡುವವನು; ಆಗ ಜ್ಞಾನದಿಂದ ಅಮರ ದೇವತೆಗಳ ನಡುವೆ ಶ್ರೀಮಂತ ಯಜ್ಞವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸು, ಸದಾ ಜಾಗರೂಕರಾಗಿರು. ಅಗ್ನಿಯೇ, ಸದಾ ಬೆಳೆಯುವವನಾದ ನೀನು, ಎಲ್ಲ ಜನನಗಳ ಜ್ಞಾನಿಯೇ, ಪಾಕವನ್ನು, ದಿನವಿಡಿ ಗುಪ್ತವಾಗಿರುವ ಅರ್ಪಣೆಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸು. "ಇಲ್ಲಿ ಮನ್ಥನದ ಕಡ್ಡಿಯಿದೆ, ಇಲ್ಲಿ ಸೃಷ್ಟಿಯ ಕ್ರಿಯೆ ಪೂರ್ಣಗೊಂಡಿದೆ; ಈ ಗೃಹದ ಪತ್ನಿಯನ್ನು ಹೊರತರುವಂತೆ ಮಾಡು; ಹಳೆಯ ಕಾಲದಂತೆ ಅಗ್ನಿಯನ್ನು ಮನ್ಥಿಸಿ ಹುಟ್ಟಿಸೋಣ." ಎರಡು ಮರದ ತುಂಡುಗಳ ನಡುವೆ ಸ್ಥಾಪಿತವಾಗಿರುವ ಅಗ್ನಿಯು, ಗರ್ಭಿಣಿಯರಲ್ಲಿರುವ ಭ್ರೂಣದಂತೆ ಚೆನ್ನಾಗಿ ಪೋಷಿಸಲ್ಪಡುವವನು; ಅವನನ್ನು ದಿನೇದಿನವೂ ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ, ಹೋಮದವರು ಸ್ತುತಿಸಬೇಕು. ಜ್ಞಾನದಿಂದ, ನೇರವಾದವನನ್ನು ಹೊರತರುವಂತೆ ಮಾಡು; ವೇಗವಾಗಿ, ಬಲಶಾಲಿಯು ಹುಟ್ಟುತ್ತಾನೆ; ಕೆಂಪು ತೂಣಿಯಂತೆ, ಪ್ರಕಾಶಮಾನ ಶಕ್ತಿಯಂತೆ, ಇಳಾದ ಪುತ್ರನು ಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟುತ್ತಾನೆ. ಇಂತಹ ಅಗ್ನಿಯು, ಯಜ್ಞಗಳ ಹೃದಯ, ದೇವತೆಗಳ ದೂತ, ವಿಶ್ವದ ಬೆಳಕು, ನಮ್ಮ ಜೀವನದ ಪಾವನ ಶಕ್ತಿ ಎಂದು ವೇದಗಳು ಹಾಡುತ್ತವೆ.