ಮೂರೂ ದೇವಿಯರು, ಎಂದೂ ಶ್ರಮವಿಲ್ಲದೆ, ದಿವ್ಯನಾದ ಅವನಿಗಾಗಿ ಆಹಾರವನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅವರ ಚಲನೆ ನೀರಿನೊಳಗಿನ ನಿಪುಣ ಕೈಗಳಂತೆ ಕಾಣುತ್ತದೆ. ಅವನು ತನ್ನ ಪುರಾತನ ತಾಯಿಗಳ ಸಿಹಿ ಪೋಷಣೆಯನ್ನು ಕುಡಿಯುತ್ತಾನೆ. ಇಲ್ಲಿ ಕುದುರೆ ಮತ್ತು ಸೂರ್ಯನ ಜನನವಾಗುತ್ತದೆ. ನಮ್ಮನ್ನು ಅಪಾಯ ಮತ್ತು ಕಲಹದಿಂದ ರಕ್ಷಿಸು; ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಏಕತೆ ಉಂಟಾಗಲಿ; ಈ ಕುಲಗಳಲ್ಲಿ ಅವನಿಗೆ ಎದುರಿಸುವವರು ಯಾರೂ ಇರದಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸಲಿ, ಸುಳ್ಳುಗಳು ಮತ್ತು ವೈಷಮ್ಯಗಳು ಮಾಯವಾಗಲಿ. ಅವನ ಮನೆಯಲ್ಲೇ, ಹಾಲು ತುಂಬುವ ಆಕೆಯಿರುವವನಿಗೆ, ಅವನು ತನ್ನ ಆಹಾರವನ್ನು ಸವಿಯುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ಉತ್ತಮ ಆಹಾರವನ್ನು ಕುಳಿತು ಸೇವಿಸುತ್ತಾನೆ. ನೀರಿನ ಸಂತಾನ, ಹೊಳೆಯೊಳಗಿನ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದವನು, ಧನವನ್ನು ನೀಡುವವನಿಗಾಗಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ನೀರಿನೊಳಗೆ ಶುಭ್ರನಾದ, ದಿವ್ಯನಾದ ಅವನು ಎಂದೂ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲೆಡೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅವನಿಂದಲೇ ಇತರ ಜೀವಿಗಳು ಹುಟ್ಟುತ್ತವೆ, ಸಸ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ಸಂತಾನವೂ ಬೆಳೆಯುತ್ತವೆ. ನೀರಿನ ಸಂತಾನ ನದಿಗಳ ಮಡಿಲಿನಲ್ಲಿ ನಿಂತಿದ್ದಾನೆ, ಮೆಘದೀಪ್ತಿಯ ಹೊದಿಕೆಯಿಂದ ಆವರಿತನಾಗಿ. ಅವನ ಮಹತ್ವವನ್ನು ಚಿನ್ನದ ವರ್ಣದ ವೇಗಿಗಳಾದವರು ಸುತ್ತಲೂ ಹೊತ್ತುಕೊಂಡು ಹೋಗುತ್ತಾರೆ. ಚಿನ್ನದ ರೂಪ, ಚಿನ್ನದ ಕಿರಣ, ಚಿನ್ನದ ಹೊಳಪು ಹೊಂದಿದ ನೀರಿನ ಸಂತಾನ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಾನೆ. ಚಿನ್ನದ ಗರ್ಭದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತು, ಅವನು ಹತ್ತಿರ ಬರುವವರಿಗೆ ಚಿನ್ನದ ಆಹಾರವನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾನೆ. ಅವನ ಮುಖ ಮತ್ತು ಆ ಸುಂದರ ನಾಮವು ಯಾವಾಗಲೂ ವೃದ್ಧಿಯಾಗುತ್ತವೆ. ಅವನು ನೀರಿನ ಮೊಮ್ಮಗ, ಸ್ತುತಿಗೆ ಅರ್ಹನು. ಅಲಂಕರಿಸಿದ ಯುವತಿಯರು ಅವನನ್ನು ಪ್ರಜ್ವಲಿಸುತ್ತಾರೆ—ಅವನ ಚಿನ್ನದ ವರ್ಣ, ಅವನ ಘೃತಹೋಮ. ಅನೇಕರ ಆಧಾರಿಯಾಗಿರುವ ಅವನಿಗೆ ನಾವು ಯಜ್ಞಗಳಿಂದ, ಭಕ್ತಿಯಿಂದ, ಹೋಮಗಳಿಂದ ಅರ್ಪಿಸೋಣ. ನಾನು ಶಿಖರವನ್ನು ಶುದ್ಧಪಡಿಸುತ್ತೇನೆ, ಅರ್ಪಣೆಯಿಂದ ತಲುಪಲು ಇಚ್ಛಿಸುತ್ತೇನೆ, ಆಹಾರವನ್ನು ಇಡುತ್ತೇನೆ, ಸ್ತುತಿ ಮಾಡುತ್ತೇನೆ. ಅವನು, ಎಮ್ಮೆ, ಅವರೊಳಗೆ ಬೀಜವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಿದನು. ಅವನು ಮಕ್ಕಳಾಗಿ ಪೋಷಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅವರು ಅವನನ್ನು ಪೋಷಿಸುತ್ತಾರೆ. ನೀರಿನ ಪುತ್ರನು, ದೋಷರಹಿತ ರೂಪದಿಂದ, ಇನ್ನೊಂದು ದೇಹದಂತೆ ಇಲ್ಲಿ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದ್ದಾನೆ. ಎಲ್ಲಿ ಅವನು ಉನ್ನತ ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿದ್ದಾನೋ, ಸದಾ ಹೋಮಗಳೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಾನೆ. ನೀರುಗಳು, ಘೃತವನ್ನು ಆಹಾರವಾಗಿ ಸಾಗಿಸಿ, ತಮ್ಮ ಕ್ರಿಯೆಯಿಂದ ಅವನ ಸುತ್ತ ಹರಿದುಹೋಗುತ್ತವೆ. ಅಗ್ನೇ, ನಿನ್ನನ್ನು ಜನರಿಗಾಗಿ ಉತ್ತಮ ವಾಸಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ತಲುಪಿಸೋಣ; ಧನವನ್ನು ನೀಡುವವರಿಗಾಗಿ ಮಹಾ ಸ್ತುತಿಗೆ ತಲುಪಿಸೋಣ; ದೇವತೆಗಳು ರಕ್ಷಿಸುವ ಎಲ್ಲಾ ಶುಭವು ನಮಗೆ ದೊರಕಲಿ; ಸಭೆಯಲ್ಲಿ ನಾವು ಪುರುಷಶಕ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ ಮಹತ್ತರವಾದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಆಡಲಿ. ವಸಿಷ್ಠ, ನಿನ್ನಿಗಾಗಿ ಪುರುಷರು ನೀರನ್ನು ಸುರಿದು, ಕಾಲುವೆ ಮತ್ತು ಕಲ್ಲುಗಳಿಂದ ಹಾಲು ಕರೆದಿದ್ದಾರೆ. ಇಂದ್ರ, ಸ್ವಾಹಾ ಎಂಬುದಾಗಿ, ಹೋತ್ರಿನಿಂದ ಒಪ್ಪಿಸಲಾದ ಸೋಮವನ್ನು ಕುಡಿಯು, ನೀನು ಅಧಿಪತಿ. ಬಲಿಶಾಲಿಗಳಾದ, ಕತ್ತಿಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲಾದ, ಪ್ರಿಯವಾದ, ಯಜ್ಞದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತುಕೊಂಡಿರುವ ಭಾರತಪುತ್ರರೆ, ಸೋಮವನ್ನು ಕುಡಿಯಿರಿ. ದಯಾಳುಗಳೇ, ನಮ್ಮ ಬಳಿಗೆ ಬನ್ನಿ, ದರ್ಭೆಯ ಮೇಲೆ ಕುಳಿತು ಜಯಶಾಲಿಗಳಾಗಿರಿ; ಸೋಮವನ್ನು ಕುಡಿಯುತ್ತಾ ಹರ್ಷಿಸಿ, ತ್ವಷ್ಟಾರ ಮತ್ತು ದೈವಿಕ ಸಂತಾನಗಳೆ, ಆನಂದದಿಂದ ಮಂಗಳವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿ. ದೇವತೆಗಳೇ, ಇಲ್ಲಿ ಬನ್ನಿ, ಪ್ರೇರಿತನಾದವನೇ, ಹೋತ್ರಿಯಾಗಿ ಸದಾ ಮೂರು ಆಸನಗಳಲ್ಲಿ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳು; ಅರ್ಪಿಸಲಾದ ಸೋಮವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿ, ಅಗ್ನಿಧ್ರಿಂದ ಹಂಚಲಾದ ಮಧುರ ಸೋಮವನ್ನು ಕುಡಿಯಿರಿ. ಇದು ನಿನ್ನ ರೂಪದ ಶಕ್ತಿ, ಪುರುಷತ್ವ, ಬಲ ಮತ್ತು ವೀರ್ಯವನ್ನು ನಿನ್ನ ಕೈಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಗಿದೆ. ನಿನಗಾಗಿ ಸೋಮವನ್ನು ಹಿಂಡಲಾಗಿದೆ, ನಿನಗಾಗಿ ಹೋಮ; ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಂದ ನೀನು ಅದನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿ, ತೃಪ್ತಿಯಿಂದ ಕುಡಿಯು. ನೀವು ಇಬ್ಬರೂ ಯಜ್ಞವನ್ನು ಅಂಗೀಕರಿಸಿ, ನನ್ನ ಆಹ್ವಾನವನ್ನು ಗಮನಿಸಿ, ಹೋತ್ರಿಯಾಗಿ ಕುಳಿತು, ಪುರಾತನ ಘೋಷಣೆಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ; ರಾಜರೆ, ನಿಮಗೆ ಈ ಗೌರವ ಅರ್ಪಿಸಲಾಗಿದೆ, ಬನ್ನಿ, ಘೋಷಕನಿಂದ ಮಧುರ ಸೋಮವನ್ನು ಕುಡಿಯಿರಿ. ಅರ್ಘ್ಯವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿ, ಹೋತ್ರಿಯೇ, ಸೋಮವನ್ನು ಬಯಸಿದಂತೆ; ಅಧ್ವರ್ಯುಗಳು ಪೂರ್ಣ ಅರ್ಪಣೆಯನ್ನು ಅವನಿಗಾಗಿ ಸುರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಭಾರತ, ಅವನಿಗೆ ಅವನು ಬಯಸಿದಂತೆ ಇದನ್ನು ಕೊಡು, ಹೋತ್ರಿಯಿಂದ ಸೋಮವನ್ನು ಕುಡಿಯಿರಿ, ಧನದಾತರೇ, ಕ್ರಮವಾಗಿ. ನಾನು ಮೊದಲು ಯಾರನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸಿದ್ದೆನೋ, ಈಗ ಅವನನ್ನೇ ಆಹ್ವಾನಿಸುತ್ತೇನೆ—ಅವನ ಹೆಸರನ್ನು ಹೊತ್ತಿರುವ ದಾತನನ್ನು. ಅಧ್ವರ್ಯುಗಳಿಂದ ಹಿಂಡಲಾದ ಮಧುರ ಸೋಮವನ್ನು ಪೋಟೃಯಿಂದ ಕುಡಿಯಿರಿ. ನಿಮ್ಮ ಅಗ್ನಿಗಳನ್ನು ಪ್ರಜ್ವಲಿಸಿ, ಅವುಗಳ ಮೂಲಕ ನೀವು ನಿರಾಪದವಾಗಿ ಸಾಗಿರಿ, ಅರಣ್ಯಾಧಿಪತಿಯಾದವನೇ, ದಯಪಾಲಿಸಿ; ದೀರ್ಘಾಯುಷ್ಕಾಗಿ, ರಕ್ಷಣೆಗಾಗಿ, ನೇಷ್ಟೃಯಿಂದ ಸೋಮವನ್ನು ಕುಡಿಯಿರಿ. ಹೋತ್ರಿಯಿಂದ, ಪೋಟೃಯಿಂದ, ನೇಷ್ಟೃಯಿಂದ ಅವರು ಕುಡಿಯುತ್ತಾರೆ, ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಿದ ಹೋಮವನ್ನು ಸವಿಯುತ್ತಾರೆ; ನಾಲ್ಕನೇ ಪಾತ್ರೆಯು ಶುದ್ಧ, ಅಮೃತ, ಧನದಾತರು ಅದರಿಂದ ಕುಡಿಯಲಿ. ಈ ದಿನ, ನಿಮ್ಮ ಉತ್ತಮ, ಪುರುಷರನ್ನು ಹೊತ್ತ ರಥವನ್ನು ಜುತೆಗಸಿ, ಇಲ್ಲಿ ತಂದು ಬಿಡಿ; ಅರ್ಪಣೆಯನ್ನು ಮಧುರದಿಂದ ಮಿಶ್ರ ಮಾಡಿ, ಬನ್ನಿ, ಸೋಮವನ್ನು ಕುಡಿಯಿರಿ, ಅಶ್ವಸಂಪತ್ತಿನ ಧಾರಕರು. ಅಗ್ನೇ, ಅರ್ಣವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸು, ಹೋಮವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸು, ಶುಭಾಶಯವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸು, ಉತ್ತಮ ಸ್ತುತಿಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸು; ಎಲ್ಲಾ ದೇವತೆಗಳೊಂದಿಗೆ, ಎಲ್ಲಾ ಋತುಗಳೊಂದಿಗೆ, ಪ್ರಕಾಶಮಾನನಾದವನೇ, ಅರ್ಪಣೆಯನ್ನು ಸ್ಮರಣೀಯವಾಗಿಸು. ದೇವತೆಗಳಾದ ಸವಿತೃ ಉದಯನಾಗಿದ್ದಾನೆ; ಸದಾ ಪ್ರಕಾಶಿಸುವ ಅಗ್ನಿ ನೀರಿನೊಳಗೆ ತನ್ನ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪಡೆದಿದ್ದಾನೆ; ಅವನು ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಧನವನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾನೆ, ನಂತರ ಯಜ್ಞದ ಭಾಗವನ್ನು ಕಲ್ಯಾಣಕ್ಕಾಗಿ ಹಂಚುತ್ತಾನೆ. ದೇವತೆ, ಎಲ್ಲರೂ ಕೇಳುವಂತೆ ಅವನು ತನ್ನ ವಿಶಾಲವಾದ ಕೈಗಳನ್ನು ಮೇಲಕ್ಕೆ ಎತ್ತುತ್ತಾನೆ; ನೀರುಗಳು ಅವನ ವಿಧಿಯನ್ನು ಪಾಲಿಸುತ್ತವೆ, ಗಾಳಿಯೂ ಅವನ ಪರಿಭ್ರಮಣೆಯಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷಪಡುತ್ತದೆ. ಅವನು ಬಂಧನದಲ್ಲಿರುವವನನ್ನೂ ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ, ಸ್ಥಿರವಲ್ಲದವನನ್ನೂ, ಆಲಸ್ಯಗೊಳಗಾದವನನ್ನೂ; ವೇಗಿಗಳಲ್ಲಿಯೂ, ಚಂಚಲರಲ್ಲಿಯೂ, ಅವನು ಸವಿತೃನ ವಿಧಿಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಜ್ಞಾನಿಯು ಮತ್ತೆ ಜಾಲವನ್ನು ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸಿ, ಮಧ್ಯಭಾಗವನ್ನು ನಿರ್ಮಾತೃನಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಿ, ಮುಳ್ಳುಹೊಡೆಯನ್ನು ಹೊರತೆಗೆದು ಋತುಗಳ ಬಳಿಗೆ ನಿಂತನು, ಸವಿತೃ ದೇವತೆ ತನ್ನ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಹತ್ತಿರವನ್ನಾಯಿತು. ಯಾವುದೂ ಮನೆ, ಯಾವುದು ದುಷ್ಟವಲ್ಲ, ಜೀವನಾವಧಿಯೆಲ್ಲವೂ ಅಗ್ನಿಯ ಭಯಾನಕ ಜ್ವಾಲೆಗೆ ಎದುರಾಗಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ; ತಾಯಿ ಮೊಟ್ಟಮೊದಲ ಭಾಗವನ್ನು ಮಗನಿಗೆ ನೀಡಿದಳು, ಸವಿತೃನ ಸೂಚನೆಯಂತೆ. ಅವನು, ಗೆಲ್ಲುವ ಆಸೆಯಿಂದ, ಎಲ್ಲ ಚಲಿಸುವವರ ಆಸೆಯಾಗಿದ್ದನು; ಯಾವಾಗಲೂ ದುಷ್ಟವನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ದೈವಿಕ ಸವಿತೃನ ವಿಧಿಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ ಹೊರಟನು. ನೀರುಗಳಲ್ಲಿ, ಸಮತಟ್ಟಾದ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ, ನೀನು ಹಂಚಿದ ಭಾಗವನ್ನು ಬೇಟೆಯವರು ಹಂಚಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ; ಅರಣ್ಯಗಳೂ ಸಹ ದೇವತೆ ಸವಿತೃನ ವಿಧಿಯನ್ನು ಉಲ್ಲಂಘಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ವರಣನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ ಸ್ಥಾನ, ಅಶಾಂತ, ಕಂಪಿಸುವ, ಮಿಟುಕುವ ಎಲ್ಲವೂ, ಸೂರ್ಯನ ಸಂತಾನ, ಪಶುಗಳ ಜನನವನ್ನು ಸವಿತೃ ಕ್ರಮವಾಗಿ ವಿಶದಗೊಳಿಸಿದ್ದಾನೆ. ಅವನ ವಿಧಿಯನ್ನು ಇಂದ್ರ, ವರಣ, ಮಿತ್ರ, ಅರ್ಯಮನ್, ರುದ್ರ ಅಥವಾ ಶತ್ರುಗಳು ಯಾರೂ ಕ್ಷೀಣಗೊಳಿಸಲಾರರು; ಆ ದೇವತೆ ಸವಿತೃನನ್ನು ನಾನು ನಮಸ್ಕಾರದಿಂದ ನಮ್ಮ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ ಆಹ್ವಾನಿಸುತ್ತೇನೆ. ಭಾಗ, ಚಿಂತನೆ, ಬಲ, ದಾನಶೀಲತೆ, ನರಶಂಸ, ಸ್ತ್ರೀಶ್ವರ—all ನಮ್ಮನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲಿ; ಸಭೆಯಲ್ಲಿ, ಸಂಪತ್ತಿನ ಸಮಾವೇಶದಲ್ಲಿ ನಾವು ದೇವತೆ ಸವಿತೃನಿಗೆ ಪ್ರಿಯರಾಗಿರೋಣ. ಆಕಾಂಕ್ಷಿತವಾದ ವರ, ನೀನು ಆಕಾಶದಿಂದ, ನೀರಿನಿಂದ, ಭೂಮಿಯಿಂದ ನೀಡಿದದು, ನಮಗೆ ಬರಲಿ; ಸ್ತುತಿಗಾಗಿಯೂ, ರಕ್ಷಣೆಗಾಗಿ, ಪ್ರಸಿದ್ಧಿಗಾಗಿ ಸವಿತೃನಿಂದ ಶುಭವು ನಮಗೆ ದೊರಕಲಿ. ನೀವು ನುಣ್ಣಗೆ ಹಿಂಡುವ ಕಲ್ಲುಗಳಂತೆ, ಧನವಂತಿಕೆಯ ಮರದತ್ತ ಹಾರಿ ಹೋಗುವ ಗಿಡುಗದಂತೆ, ಯಜ್ಞದಲ್ಲಿ ಪಾಠ ಮಾಡುವ ಪುರೋಹಿತನಂತೆ, ದೂತನಂತೆ, ಎಲ್ಲೆಡೆ ಮಾನವರ ಅರ್ಪಣೆಯನ್ನು ಹೊತ್ತೊಯ್ಯುತ್ತೀರಿ. ವೀರರು ರಥದಲ್ಲಿ ಬೆಳಗ್ಗೆ ಬರುವಂತೆ, ವರನು ವಧುವನ್ನು ಆರಿಸುವಂತೆ, ತಾನು ಪ್ರಕಾಶಿಸುವಂತೆ, ಜ್ಞಾನವುಳ್ಳ ದಂಪತಿಯಂತೆ ಜನರ ನಡುವೆ ವರ್ತಿಸುತ್ತೀರಿ. ಹೆಣ್ಣುಮೇಕೆಯ ಕೊಂಬಿನಂತೆ ಹತ್ತಿರ ಬನ್ನಿ; ಚಂಚಲ ಪ್ರಾಣಿಯ ಹಲ್ಲಿನಂತೆ ಬನ್ನಿ; ಚಕ್ರವಾಕ ಪಕ್ಷಿಯಂತೆ ಬೆಳಗಿನ ಜಾವ ಬನ್ನಿ; ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಗಳಂತೆ ರಥದಲ್ಲಿ ಬನ್ನಿ. ದೋಣಿಯಂತೆ ನಮ್ಮನ್ನು ದಾಟಿಸು; ನುಗ್ಗೆಯಂತೆ, ನಾಭಿಯಂತೆ, ಆಧಾರದಂತೆ, ಪಾಯಿಯಂತೆ ನಮ್ಮನ್ನು ಹಿಡಿದು ನಿಲ್ಲಿಸು; ನಾಯಿಯಂತೆ ನಮ್ಮ ದೇಹವನ್ನು ರಕ್ಷಿಸು; ಎಳೆಮಂದೆಯಂತೆ ನಮ್ಮನ್ನು ಜಾರದಂತೆ ಕಾಪಾಡು. ಗಾಳಿಯಂತೆ ವೇಗವಾಗಿ, ನದಿಯಂತೆ ಹರಿದು ಬಾ; ಕಣ್ಣಿನಂತೆ ದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ ಹತ್ತಿರ ಬಾ; ಕೈಗಳಂತೆ ನಮ್ಮ ದೇಹಕ್ಕೆ ಹಿತಕರವಾಗಿರು; ಕಾಲಿನಂತೆ ನಮ್ಮನ್ನು ಧನದ ಕಡೆಗೆ ಕರೆದೊಯ್ಯು. ತುಟಿಗಳಂತೆ ಮಧುರವಾಗಿ ಮಾತಾಡು; ಸ್ತನಗಳಂತೆ ಜೀವಕ್ಕೆ ಪೋಷಿಸು; ಮೂಗಿನಂತೆ ನಮ್ಮ ರಕ್ಷಕನಾಗಿರು; ಕಿವಿಗಳಂತೆ ಚೆನ್ನಾಗಿ ಕೇಳು. ಇದೀಗ, ಈ ರೀತಿ, ಋಗ್ವೇದದ ಪವಿತ್ರ ಮಂತ್ರಗಳು ದೇವತೆಗಳ ಮಹಿಮೆ, ಯಜ್ಞದ ಮಹತ್ವ ಮತ್ತು ಪ್ರಕೃತಿಯ ಹಾರ್ಮೋನಿಯನ್ನು ಉಜ್ವಲವಾಗಿ ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತವೆ.