ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸಲಾದ ಪಾನಪಾತ್ರವನ್ನು ಯೋಗ್ಯವಾಗಿ ಗೌರವಿಸಲಿಲ್ಲವೆಂದು ತ್ವಷ್ಟೃನು, "ನಾವು ಅವರನ್ನು ಸಂಹರಿಸೋಣ" ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ಯಜ್ಞದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ಜನರು ಹೊಸ ಹೆಸರುಗಳನ್ನು ಇಡುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತವರು ಆ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಯುವತಿಯರ ಹೆಸರುಗಳಿಂದ ಸ್ಪರ್ಶಿಸುತ್ತಾರೆ. ಇಂತಹ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ, ಇಂದ್ರನು ತನ್ನ ಎರಡು ಕಪ್ಪು ಕುದುರೆಗಳನ್ನು ಜೋಡಿಸಿದರು, ಅಶ್ವಿನಿಗಳು ತಮ್ಮ ರಥವನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಿದರು, ಬೃಹಸ್ಪತಿ ಎಲ್ಲ ರೂಪಗಳನ್ನೂ ಹೊಂದಿರುವ ದೇವರಿಗೆ ಸಮೀಪಿಸಿದರು. ಋಭು, ವಿಭ್ವನ್, ವಾಜಾ ಎಂಬ ದೇವತೆಗಳು ತಮ್ಮ ಕೌಶಲ್ಯದಿಂದ ಯಜ್ಞದಲ್ಲಿ ಪಾಲನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳಲು ಬಂದರು. ಆ ದೇವತೆಗಳು ತಮ್ಮ ಮನಸ್ಸಿನ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಹಳೆಯ ಹೋಳನ್ನು ಮತ್ತೆ ಹಸಿರಾಗಿಸಿದಂತೆ, ಹೋಳಿನ ಚರ್ಮದಿಂದ ಹಸುವನ್ನು ರೂಪಿಸಿದರು. ಸೌಧಾನ್ವನರು, ಕುದುರೆಯಿಂದ ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಕುದುರೆಯನ್ನು ರೂಪಿಸಿ, ರಥವನ್ನು ಜೋಡಿಸಿ ದೇವತೆಗಳ ಬಳಿಗೆ ಬಂದರು. "ಈ ನೀರನ್ನು ಕುಡಿಯಿರಿ" ಎಂದು ಕೆಲವರು ಹೇಳಿದರು, ಮತ್ತವರು "ಇದನ್ನಲ್ಲ, ಈ ಸೋಮವನ್ನು ಕುಡಿಯಿರಿ" ಎಂದರು. ನೀವು, ಸೌಧಾನ್ವನರು, ಇದನ್ನು ಬಯಸಿದರೆ, ಮೂರನೇ ಸೋಮಪಾನದಲ್ಲಿ ಆನಂದಿಸಿ. "ಇನ್ನಷ್ಟು ನೀರು ಇರಲಿ" ಎಂದು ಒಬ್ಬನು ಹೇಳಿದ; "ಇನ್ನಷ್ಟು ಅಗ್ನಿ ಇರಲಿ" ಎಂದು ಮತ್ತೊಬ್ಬನು; "ಪಾತ್ರವನ್ನು ಹಲವರ ನಡುವೆ ಹಂಚಬೇಕು" ಎಂದ ಮತ್ತೊಬ್ಬನು. ಅವರು ಸರಿಯಾದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾ ಪಾತ್ರಗಳನ್ನು ತುಂಬಿದರು. ಹಸುವಿನ ತೊಡೆಯಿಂದ ನೀರನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವವನು ಒಬ್ಬ, ಮಾಂಸವನ್ನು ನಾಯಿಗೆ ತುಂಬಿ ಕೊಡಲು ಕಡಿದುಕೊಳ್ಳುವವನು ಮತ್ತೊಬ್ಬ, ಗೊಬ್ಬರವನ್ನು ತೆಗೆದು ಹಾಕುವವನು ಮತ್ತೊಬ್ಬ—ಈ ಎಲ್ಲ ಕಾರ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಪೋಷಕರು ತಮ್ಮ ಮಕ್ಕಳಿಗಾಗಿ ಏನು ಮಾಡಿದರು ಎಂಬುದು ಪ್ರಶ್ನೆಯಾಗಿದೆ. ಅವರು ಹೊರಗೆ ಹೋದಾಗ, ನಮಗೆ ಹುಲ್ಲನ್ನು ಒದಗಿಸಿದರು; ಮರಳಿ ಬಂದಾಗ, ತಮ್ಮ ಕೌಶಲ್ಯದಿಂದ ನೀರನ್ನು ತಂದರು. ರಹಸ್ಯಮಯನ ಮನೆಗೆ ಸೇರಿದದ್ದನ್ನು ನೀವು, ಋಭುಗಳು, ಇಂದು ಅನುಸರಿಸಬಾರದು ಎಂದು ಸೂಚನೆ ನೀಡಲಾಯಿತು. ಅವರು ಲೋಕಗಳನ್ನು ಸುತ್ತಿಕೊಂಡಾಗ, ಆ ಪೋಷಕರು ಎಲ್ಲ ಕುಳಿತುಕೊಂಡರು ಅಥವಾ ಎಲ್ಲಿಗೆ ಹೋದರು ಎಂಬುದು ಗೊತ್ತಾಗಲಿಲ್ಲ. ಯಾರು ಸಂಪೂರ್ಣ ಹಸ್ತವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡನೋ ಅವನನ್ನು ಶಪಿಸಿದರು; ಯಾರು ಮಾತನಾಡಿದರು, ಅವರೊಂದಿಗೆ ಮಾತನಾಡಬೇಕೆಂದು ಹೇಳಿದರು. ಋಭುಗಳು ನಿದ್ರಿಸುತ್ತಿದ್ದಾಗ, "ಓ ರಹಸ್ಯಮಯ, ನಮ್ಮನ್ನು ಯಾರು ಎಬ್ಬಿಸಿದ್ದಾರೆ?" ಎಂದು ಕೇಳಿದರು. ಆಡು ನಾಯಿಗೆ, ಎಬ್ಬಿಸುವವನಿಗೆ ಹೇಳಿತು: "ಇದು ಒಂದು ವರ್ಷದ ನಂತರ ಇಂದು ಬೆಳಕಿಗೆ ಬಂದಿದೆ." ಹಗಲು ಮರುತ್ಗಳು ಸಾಗುತ್ತಾರೆ, ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಅಗ್ನಿ ಇರುತ್ತಾನೆ, ಮಧ್ಯಾಕಾಶದಲ್ಲಿ ಗಾಳಿ ಓಡುತ್ತದೆ; ವರुणನು ನೀರಿನೊಂದಿಗೆ ಸಾಗುತ್ತಾನೆ, ಸಮುದ್ರಗಳೊಂದಿಗೆ—ಈ ಎಲ್ಲರೂ ನಿಮ್ಮನ್ನೇ, ಶಕ್ತಿಪುತ್ರರೆ, ಬಯಸುತ್ತಾರೆ. ನಾವು ಇಂದಿನ ಸಭೆಯಲ್ಲಿ ಯಜ್ಞದ ಅಶ್ವದ ಶೌರ್ಯಗಾಥೆಗಳನ್ನು ಘೋಷಿಸುವಾಗ, ಮಿತ್ರ, ವರुण, ಅರ್ಯಮನ್, ಇಂದ್ರ, ಋಭುಕ್ಷಿನ್, ಮರುತ್ಗಳು ಯಾರೂ ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ದೋಷವನ್ನೂ ಹುಡುಕಬಾರದು ಎಂದು ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ. ಯಜ್ಞದ ಅಶ್ವವನ್ನು ಯೋಗ್ಯವಾದ ವಸ್ತ್ರದಿಂದ ಆವರಿಸಿ, ಅವನ್ನು ಯಜ್ಞದ ಭಾಗವಾಗಿ ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಮುನ್ನಡೆಸುವಾಗ, ಎಲ್ಲರೂ ಇಂದ್ರ ಮತ್ತು ಪುಷಣನ ಪ್ರಿಯ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಈ ಕುರಿಯನ್ನು ಪುಷಣನ ಭಾಗವಾಗಿ, ವೇಗಶಾಲಿಯಾದ ಅಶ್ವದ ಮುಂದೆ, ಎಲ್ಲ ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ತ್ವಷ್ಟೃನು ಅದನ್ನು ಸೌಶ್ರವಸ್ನಿಗಾಗಿ ಪ್ರೇರೇಪಿಸುತ್ತಾನೆ. ಯಜ್ಞಕಾಲದಲ್ಲಿ, ಪುಷಣನ ಮೊದಲ ಭಾಗವಾಗಿ ಕುರಿ ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ; ಇದನ್ನು ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಘೋಷಿಸುವ ಕಾರ್ಯ ಕೂಡ ನಡೆಯುತ್ತದೆ. ಹೋತ್ರು, ಅಧ್ವರು, ಅಗ್ನಿಯನ್ನು ಪ್ರಜ್ವಲಿಸುವವನು, ಶಿಲಾಪಾತ್ರಧಾರಿ, ಜ್ಞಾನಿಯೊಬ್ಬನು—ಇವರು ಈ ಸುಸಂಯೋಜಿತ ಯಜ್ಞದ ಮೂಲಕ ತಮ್ಮ ಗೃಹಗಳನ್ನು ಪರಿಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಲಿ ಎಂದು ಪ್ರಾರ್ಥನೆ. ಯೂಪ ಸ್ಥಂಭಗಳನ್ನು ತಯಾರಿಸುವವರು, ಹೊರುವವರು, ಅಶ್ವದ ಯೂಪವನ್ನು ರೂಪಿಸುವವರು ಮತ್ತು ವೇಗಶಾಲಿಗೆ ಆಹಾರವನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸುವವರು—ಇವರ ಸ್ತುತಿ ನಮ್ಮವರೆಗೆ ತಲುಪಲಿ. ನನ್ನ ಪ್ರೇರಿತ ಚಿಂತನೆ ದೇವತೆಗಳ ಮುಂದೆ ಸರಿಯಾಗಿ ಇರಲಿ, ಬುದ್ಧಿವಂತರಾದ ಋಷಿಗಳು ಸಂತೋಷಪಡುವಂತೆ ಆ ಆಸೆಯು ಸಮೀಪಿಸಲಿ; ನಾವು ಅಶ್ವವನ್ನು ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಪ್ರಿಯ ಸಂಗಾತಿಯಾಗಿ ಮಾಡಿದ್ದೇವೆ. ಅಶ್ವದ ಹಗ್ಗ, ಬಂಧನದ ಕಯಿ, ತಲೆಹಗ್ಗ, ಲಗಾಮು, ಬಾಯಿಗೆ ಹಾಕಿದ ಹುಲ್ಲು—ಇವೆಲ್ಲವೂ ದೇವತೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಇರಲಿ. ಅಶ್ವದ ಮಾಂಸವನ್ನು ಹಾವುಗಳು ಸ್ಪರ್ಶಿಸಿದುದಾದರೂ, ಕತ್ತಿಯಿಂದ ಅಥವಾ ಕತ್ತಿಯಿಂದ ಕಡಿದ ಭಾಗವಾದರೂ, ಮಾಂಸವನ್ನು ಕತ್ತರಿಸುವವರ ಕೈ ಅಥವಾ ಉಗುರುಗಳ ಕೆಳಗಿನ ಭಾಗವಾದರೂ—ಇವೆಲ್ಲವೂ ದೇವತೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಇರಲಿ. ಹೊಟ್ಟೆಯಿಂದ ತೆಗೆದುಹಾಕಬೇಕಾದದು, ಕಚ್ಚಾ ಮಾಂಸದ ವಾಸನೆ—ಇವೆಲ್ಲವನ್ನು ನಿಪುಣರಾದ ಮಾಂಸಕತ್ತರಿಸುವವರು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಿ, ಚೆನ್ನಾಗಿ ಬೇಯಿಸಿದ ಅರ್ಪಣೆಯನ್ನು ತಯಾರಿಸಲಿ. ಅಗ್ನಿಯಲ್ಲಿ ಬೇಯಿಸುವಾಗ, ಅಶ್ವದ ದೇಹದಿಂದ ಹನಿ ಹನಿಯಾಗಿ ಬಿದ್ದರೆ, ಅದು ಭೂಮಿಗೆ ಅಥವಾ ಹುಲ್ಲಿಗೆ ಬೀಳಬಾರದು; ಅದು ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಮತ್ತು ಯೋಗ್ಯರಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು. ಬೇಯಿಸಿದ ಅಶ್ವವನ್ನು ನೋಡುವವರು, "ಸುಗಂಧಿತವಾದದು ಹೊರತರುವುದಾಗಿ" ಹೇಳುವವರು, ಅಶ್ವದ ಮಾಂಸದಲ್ಲಿ ಭಾಗವನ್ನು ಬಯಸುವವರು—ಇವರ ಸ್ತುತಿ ನಮ್ಮವರೆಗೆ ತಲುಪಲಿ. ಅಡುಗೆ ಪಾತ್ರೆಯ ಹನಿಗಳು, ಪಾತ್ರೆಗಳು, ಸಾರು ಹರಿಸುವ ಜಾಲಿಗಳು, ಪಾತ್ರೆಗಳ ಮುಚ್ಚಳಗಳು, ಕೊಕ್ಕುಗಳು, ಮಾಂಸಕತ್ತರಿಸುವವರು—ಇವೆಲ್ಲವೂ ಅಶ್ವವನ್ನು ಸುತ್ತಿರಲಿ. ಅಶ್ವದ ಹಡಗು, ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳುವುದು, ತಿರುಗುವುದು, ಅದರ ನಾಲ್ಕು ಕಾಲುಗಳ ಕಾರ್ಯಗಳು, ಅದು ಕುಡಿಯುವುದು, ತಿನ್ನುವುದು, ಸೇವಿಸುವುದು—ಇವೆಲ್ಲವೂ ದೇವತೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಇರಲಿ. ಧೂಮಯವಾದ ಅಗ್ನಿ ನಿನ್ನನ್ನು ದಹಿಸಬಾರದು; ಹೊಳೆಯುವ ಕತ್ತಿ ನಿನ್ನನ್ನು ತಗಲಬಾರದು. ಶುಭ್ರವಾಗಿ ತಯಾರಿಸಿದ, ಪವಿತ್ರಗೊಳಿಸಿದ, ವಷಟ್ಕಾರದಿಂದ ಗುರುತಿಸಲಾದ ಅರ್ಪಣೆಯನ್ನು ದೇವತೆಗಳು ಅಶ್ವ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅಶ್ವಕ್ಕೆ ವಸ್ತ್ರಗಳನ್ನು ಹಾಸಿ, ಬಟ್ಟೆ ಮತ್ತು ಚಿನ್ನವನ್ನು ಇಟ್ಟು, ಪ್ರಿಯವಾದ, ವೇಗಶಾಲಿ, ನಾಲ್ಕು ಕಾಲುಗಳಿರುವ ಪ್ರಾಣಿಯನ್ನು ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಕಳುಹಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಯಾವುದೇ ಬಲದಿಂದ, ಚುಚ್ಚುವ ಕವಚದಿಂದ ಅಥವಾ ಚಮಟೆಯಿಂದ ನಿನ್ನನ್ನು ತಟ್ಟಿದರೂ, ಯಜ್ಞದಲ್ಲಿ ಅರ್ಪಣೆಗೆ ಸ್ಪರ್ಶಿಸುವ ಹೂವಿನಂತೆ, ಪವಿತ್ರ ವಚನದಿಂದ ಅವೆಲ್ಲವೂ ನಿನ್ನಿಂದ ಬಿಡುಗಡೆಗೊಳಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಮೂವತ್ತನಾಲ್ಕು ಎಲುಬುಗಳು, ದೈವಿಕ ಬಂಧಗಳು, ಅಶ್ವದ ವಕ್ರವಾದ ಎಲುಬು—ಇವುಗಳನ್ನು ಚುರುಕುತನದಿಂದ ಮುರಿಯದೆ, ಜೋಡಣೆಗಳನ್ನು ಸಡಿಲಗೊಳಿಸಿ, ಶುದ್ಧವಾಗಿ ಕತ್ತರಿಸಬೇಕು. ಅಶ್ವದ ಕತ್ತರಿಸುವ ಕಾರ್ಯ ತ್ವಷ್ಟೃನಿಂದ ನಡೆಯುತ್ತದೆ, ಇಬ್ಬರು ಮಾರ್ಗದರ್ಶಕರು ಇರುತ್ತಾರೆ, ಕಾಲಘಟ್ಟವೂ ಇರುತ್ತದೆ; ಕಾಲಾನುಸಾರವಾಗಿ ನಿನ್ನ ಅಂಗಗಳನ್ನು ತಯಾರಿಸಿ, ಆ ಭಾಗಗಳನ್ನು ಅಗ್ನಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಬೆಚ್ಚಗಿನ ತಾಪ ನಿನ್ನನ್ನು ಸುಡಬಾರದು, ಕತ್ತಿ ನಿನ್ನ ದೇಹದ ಮೇಲೆ ಇರಬಾರದು; ಅಲಸ್ಯದಿಂದ, ಆಸೆಯಿಂದ ಮಾಂಸವನ್ನು ಕತ್ತರಿಸುವವನು ನಿನ್ನನ್ನು ಹಾನಿಗೊಳಿಸಬಾರದು, ಚಾಕು ನಿನ್ನ ಅಂಗಗಳನ್ನು ಮುರಿಯಬಾರದು ಅಥವಾ ಒಟ್ಟಿಗೆ ಹೊಡೆಯಬಾರದು. ನೀನು ಸಾಯುವುದಿಲ್ಲ, ನಿನಗೆ ಹಾನಿಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ; ನೀನು ಉತ್ತಮ ಮಾರ್ಗಗಳಿಂದ ದೇವತೆಗಳ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತೀಯೆ. ಕಪ್ಪುಮರಿ ಕುದುರೆಗಳು, ಬಣ್ಣದ ಕುದುರೆಗಳು ನಿನ್ನಿಗಾಗಿ ಜೋಡಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ; ಅಶ್ವನು ಕತ್ತೆಯ ಜೂತೆಯಲ್ಲಿ ನಿಂತಿದ್ದಾನೆ. ಅಶ್ವನು ನಮಗೆ ಉತ್ತಮ ಹಸುಗಳು, ಉತ್ತಮ ಕುದುರೆಗಳು, ಸಂತಾನ, ಸಮೃದ್ಧಿ—all ಪೋಷಣೆಯನ್ನು ತಂದುಕೊಡಲಿ. ಅದಿತಿ ನಮಗೆ ಪಾಪರಹಿತತೆಯನ್ನು ನೀಡಲಿ; ಅರ್ಪಣೆಯನ್ನು ಹೊತ್ತ ಅಶ್ವನು ನಮಗೆ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವನ್ನು ತಂದುಕೊಡಲಿ. ಅಶ್ವ ಜನಿಸಿದಾಗ ಮೊದಲು ಕೂಗು ಎದ್ದಿತು—ಅದು ಸಮುದ್ರದಿಂದ ಅಥವಾ ನೀರಿನಿಂದ ಉದಯವಾಯಿತು. ಗರುಡನ ರೆಕ್ಕೆಗಳು, ಜಿಂಕೆಯ ಕೈಗಳು—ಈ ರೀತಿ, ಅಶ್ವನ ಶ್ಲಾಘನೀಯ ಮಹಿಮೆ ಹುಟ್ಟಿತು. ಯಮನು ಅದನ್ನು ಕೊಟ್ಟನು, ತೃತನು ಅದನ್ನು ಬಲಪಡಿಸಿದನು, ಇಂದ್ರನು ಮೊದಲು ಅದನ್ನು ಏರಿದನು; ಗಂಧರ್ವನು ಲಗಾಮು ಹಿಡಿದನು, ಸೂರ್ಯನು ಅಶ್ವವನ್ನು ರೂಪಿಸಿದನು, ವಸುಗಳು ಅದನ್ನು ಬಿಡುಗಡೆಮಾಡಿದವು. ಅಶ್ವನೇ ಯಮ, ಅಶ್ವನೇ ಆದಿತ್ಯ, ಅಶ್ವನೇ ತೃತನು ಗುಪ್ತ ವ್ರತದಿಂದ. ನೀನು ಸೋಮದೊಂದಿಗೆ ಏಕೀಕೃತನಾಗಿರುವೆ; ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ನಿನಗೆ ಮೂರು ಬಂಧಗಳಿವೆ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಮೂರು ಬಂಧಗಳು, ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಮೂರು, ಸಮುದ್ರದಲ್ಲೂ ಮೂರು—ಇವುಗಳೆಲ್ಲ ನಿನಗೆ ಸೇರಿವೆ. ವರुणನು ನಿನಗೆ ಅನುಗ್ರಹಿಸಲಿ, ಅಲ್ಲಿ ನಿನ್ನ ಉನ್ನತ ಮೂಲವಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಇವು ನಿನ್ನ ಒಂಬತ್ತು ಶುದ್ಧೀಕರಣಗಳು, ಅಶ್ವನೇ; ಇವು ನಿನ್ನ ಕುದುರೆಗಾಲಿನ ಗುರುತುಗಳು, ಶಕ್ತಿಯ ಸ್ಥಳಗಳು. ಇಲ್ಲಿ ನಿನ್ನ ಉತ್ತಮ ಲಗಾಮುಗಳನ್ನು ನಾನು ಕಂಡೆ, ಅವನ್ನು ಅಮೃತದ ರಕ್ಷಕರು ಕಾಯುತ್ತಾರೆ. ನನ್ನ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ನಿನ್ನ ತಾತ್ಪರ್ಯವನ್ನು ನಾನು ಅರಿತುಕೊಂಡೆ, ಹಗಲು ಹಾರುವ ಹಕ್ಕಿಯಂತೆ ನಿನ್ನನ್ನು ನೋಡಿದೆ. ಧೂಳಿನೊಂದಿಗೆ ಸಾಗುವ ನಿನ್ನ ತಲೆಯನ್ನು ಉತ್ತಮ ಮಾರ್ಗಗಳಲ್ಲಿ ನೋಡಿದೆ. ಇಲ್ಲಿ ನಾನು ನಿನ್ನ ಉನ್ನತ ರೂಪವನ್ನು ಕಂಡೆ, ಹಸುವಿನ ಕಾಲಿನಲ್ಲಿ ಪೋಷಣೆಗೆ ಹೋರಾಡುತ್ತಿರುವಂತೆ. ಮನುಷ್ಯನು ನಿನ್ನ ಆನಂದವನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ, ಮೊದಲು ಔಷಧಿಗಳನ್ನು ಹಿಡಿದಾಗ, ಅವನು ನಿನ್ನನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಾನೆ. ರಥವು ನಿನ್ನನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತದೆ, ಯುವಕನು ನಿನ್ನನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತಾನೆ, ಹಸುಗಳು, ಯುವತಿಯರ ನಿಯಂತ್ರಕನು ನಿನ್ನನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಸಮೂಹಗಳು ನಿನ್ನ ಸ್ನೇಹವನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತವೆ; ದೇವತೆಗಳು ನಿನ್ನ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಅಳೆಯುತ್ತವೆ. ಈ ರೀತಿ, ಯಜ್ಞದ ಮಹತ್ವ, ಅಶ್ವದ ಪವಿತ್ರತೆ, ದೇವತೆಗಳ ಅನುಗ್ರಹ ಮತ್ತು ಋಷಿಗಳ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಈ ಪವಿತ್ರ ಕಥೆ ಸಾಗುತ್ತದೆ.