ಈ ಪವಿತ್ರ ಕಥನವು ಸ್ವಿತಾರ ದೇವರ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ಆರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ. ಇಂದು ನಾವು ದೇವರ ಚಲನೆಯಲ್ಲಿರುವ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಅನುಗ್ರಹವನ್ನು ಬಯಸುತ್ತೇವೆ. ಸ್ವರ್ಗ ಮತ್ತು ಭೂಮಿ, ನಮ್ಮಿಗೆ ಉತ್ತಮ ಬುದ್ಧಿಯನ್ನು ನೀಡಿ, ಸಂಪತ್ತನ್ನು ನೀಡಿ, ಶತಗೋವುಗಳ ಸಮೃದ್ಧಿಯನ್ನು ಅನುಗ್ರಹಿಸಿ ಎಂದು ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಮಾಡುತ್ತೇವೆ. ಸ್ವರ್ಗ ಮತ್ತು ಭೂಮಿ ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಹಿತಕರರು, ಧರ್ಮವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುವವರು, ಜ್ಞಾನಿಗಳು. ಧಿಷಣಾ ದೇವಿಯು ದೇವರು ಮತ್ತು ದೇವಿಯ ನಡುವಿನ ಪಾವಿತ್ರ್ಯವನ್ನು ಕಾಯುತ್ತಾಳೆ; ಶುದ್ಧ ಸೂರ್ಯನು ಧರ್ಮದ ಮೂಲಕ ಚಲಿಸುತ್ತಾನೆ. ಸ್ವರ್ಗ ಮತ್ತು ಭೂಮಿ ವಿಶಾಲವಾದವರು, ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಗಳು, ಸದಾ ಚಲಿಸುವವರು; ತಂದೆ ಮತ್ತು ತಾಯಿ ಈ ಜಗತ್ತನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುತ್ತಾರೆ, ಆ ಎರಡು ಪ್ರದೆಶಗಳು ವಿಸ್ಮಯಕರ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಸ್ಥಾಪಿತವಾಗಿವೆ. ಅಗ್ನಿ, ಈ ಎರಡು ಪೋಷಕರ ಮಗ, ಪಾವಿತ್ರ್ಯವನ್ನು ಹೊತ್ತಿರುವ ಜ್ಞಾನಿ, ತನ್ನ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಜಗತ್ತನ್ನು ಶುದ್ಧಗೊಳಿಸುತ್ತಾನೆ. ಪೃಶ್ನಿ ಎಂಬ ಹಸು ಮತ್ತು ವೃದ್ಧ ವೃಷಭ, ಸದಾ ಅಗ್ನಿಗೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನ ಹಾಲನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾರೆ. ದೇವರಲ್ಲಿ ಅತಿ ಕಡಿಮೆ ಸ್ಥಾನ ಹೊಂದಿದ್ದರೂ, ಅಗ್ನಿಯು ಎರಡು ಲೋಕಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದನು; ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಹಿತಕರ, ಜ್ಞಾನಾತ್ಮಕ ಕ್ರಿಯೆಗೆ ಪ್ರದೆಶಗಳನ್ನು ಅಳೆಯುವನು, ಪುರಾತನ ಆಧಾರಗಳೊಂದಿಗೆ ವೇದವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದನು. ಸ್ವರ್ಗ ಮತ್ತು ಭೂಮಿ, ಮಹಾಶಕ್ತಿಗಳು, ನಮ್ಮಿಗೆ ಮಹಾ ಕೀರ್ತಿ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ನೀಡಲಿ, ನೀವು ಜನರನ್ನು ವಿಸ್ತಾರಗೊಳಿಸಿದ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ನಮ್ಮಿಗೆ ಅನುಗ್ರಹಿಸಲಿ; ನಮ್ಮಿಗೆ ಬಲ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ನೀಡಲಿ ಎಂದು ನಾವು ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಮಾಡುತ್ತೇವೆ. ಆಗ, ನಾವು ಯಾರು ಅತ್ಯುತ್ತಮ, ಯಾರು ಅತಿ ಯೌವನ, ಯಾರು ಬಂದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಪ್ರಶ್ನಿಸುತ್ತೇವೆ. ಯಾರನ್ನು ದೂತವಾಗಿ ಕಳುಹಿಸಲಾಗಿದೆ? ನಾವು ಏನು ಹೇಳಬೇಕು? ನಾವು ಆ ಪಾತ್ರವನ್ನು ತಪ್ಪು ಎಂದು ಹೇಳುವುದಿಲ್ಲ; ಅಗ್ನಿಯೇ, ನಮ್ಮ ಸಹೋದರ, ಕಟಿಗೆಯ ಸೌಭಾಗ್ಯವನ್ನು ನಾವು ಹೊಗಳುತ್ತೇವೆ. ದೇವರುಗಳು, "ಒಂದು ಪಾತ್ರವನ್ನು ನಾಲ್ಕಾಗಿ ಮಾಡಿ" ಎಂದು ಹೇಳಿದರು; ರಿಭುಗಳು ಹಾಗೆ ಮಾಡಿದರು. ನೀವು, ಸೌಧನ್ವನರು, ದೇವರುಗಳೊಂದಿಗೆ ಯಜ್ಞಪಾತ್ರರಾಗುತ್ತೀರಿ. ಆಗ, ಅವರು ಅಗ್ನಿಗೆ "ಹೆಸರನ್ನು ಮಾಡಿ, ರಥವನ್ನು ಮಾಡಿ, ಹಸುವನ್ನು ಮಾಡಿ, ಯುವಕನನ್ನು ಮಾಡಿ" ಎಂದು ಹೇಳಿದರು; ಈ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ನಾವು ನಿಮಗಾಗಿ ಮಾಡಿದ್ದೇವೆ. ಈ ಕಾರ್ಯಗಳ ನಂತರ, ರಿಭುಗಳು "ಆ ದೂತ ಇಂದು ಎಲ್ಲಿದೆ?" ಎಂದು ಕೇಳಿದರು. ಅವರು ನಾಲ್ಕು ಪಾತ್ರಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದಾಗ, ತ್ವಷ್ಟೃ ದೇವಿಯರ ನಡುವೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದರು. "ಅವರನ್ನು ವಧಿಸೋಣ" ಎಂದು ತ್ವಷ್ಟೃ ಹೇಳಿದರು, ಯಾಕೆಂದರೆ ದೇವರಿಗೆ ಪಾನ ಮಾಡುವವರು ಪಾತ್ರವನ್ನು ಗೌರವಿಸಲಿಲ್ಲ; ಇನ್ನು ಕೆಲವರು ಹೊಸ ಹೆಸರುಗಳನ್ನು ಇಟ್ಟರು, ಕೆಲವರು ಕನ್ಯೆಯ ಹೆಸರುಗಳನ್ನು ಬಳಸಿದರು. ಇಂದ್ರನು ಎರಡು ಕಂದು ಕುದುರೆಗಳನ್ನು ಜೋಡಿಸಿದನು, ಅಶ್ವಿನಿಗಳು ರಥವನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಿದರು, ಬೃಹಸ್ಪತಿ ಎಲ್ಲ ರೂಪಗಳ ಬಳಿಗೆ ಬಂದನು; ರಿಭು, ವಿಭ್ವನ್, ವಾಜ, ದೇವರುಗಳು ಯಜ್ಞದ ಭಾಗವನ್ನು ಹಂಚಲು ಬಂದರು. ರಿಭುಗಳು ಹಸು ಚರ್ಮದಿಂದ ಹಸುವನ್ನು ರೂಪಿಸಿದರು, ಹಳೆಯದು ಪುನಃ ಯುವನಾಯಿತು; ಸೌಧನ್ವನರು ಕುದುರೆಯಿಂದ ಕುದುರೆಯನ್ನು ರೂಪಿಸಿದರು, ರಥವನ್ನು ಜೋಡಿಸಿ ದೇವರ ಬಳಿಗೆ ಬಂದರು. "ಈ ನೀರನ್ನು ಕುಡಿಯಿರಿ," ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳಿದರು, "ಅಥವಾ ಈ ಸೋಮವನ್ನು ಕುಡಿಯಿರಿ." ನೀವು, ಸೌಧನ್ವನರು, ಇದನ್ನು ಬಯಸಿದರೆ, ಮೂರನೇ ಪಾನದಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷ ಪಡಿರಿ. "ನೀರನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸೋಣ," ಎಂದೊಬ್ಬನು, "ಹಾಗಾದರೆ ಅಗ್ನಿಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸೋಣ," ಮತ್ತೊಬ್ಬನು, "ಪಾತ್ರವನ್ನು ಬಹುಜನರಿಗೆ ಹಂಚೋಣ," ಎಂದೊಬ್ಬನು; ಅವರು ಸರಿ ಹೇಳಿ, ಪಾತ್ರಗಳನ್ನು ತುಂಬಿದರು. ಒಬ್ಬನು ಹಸುವಿನ ತೊಡೆಯಿಂದ ನೀರನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡನು; ಮತ್ತೊಬ್ಬನು ಮಾಂಸವನ್ನು ಕತ್ತೆಗಾಗಿ ಕತ್ತರಿಸಿದನು; ಒಬ್ಬನು ಗೊಬ್ಬಿಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡನು; ತಂದೆ-ತಾಯಿಗಳು ತಮ್ಮ ಮಕ್ಕಳಿಗಾಗಿ ಏನು ಮಾಡಿದರು ಎಂದು ಪ್ರಶ್ನೆ ಇದೆ. ಅವರು ಹಸುವನ್ನು ಹೊರಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಂಡಾಗ, ನಮ್ಮಿಗೆ ಹುಲ್ಲು ನೀಡಿದರು; ಒಳಗೆ ತಂದಾಗ, ನೀರನ್ನು ನೀಡಿದರು. ಗುಪ್ತನ ಮನೆಯಲ್ಲಿರುವುದನ್ನು, ರಿಭುಗಳೇ, ಇಂದು ಅನುಸರಿಸಬೇಡಿ. ನೀವು ಜಗತ್ತನ್ನು ಸುತ್ತಿಕೊಂಡಾಗ, ಆ ಪೋಷಕರು ಎಲ್ಲ ಕುಳಿತುಕೊಂಡರು ಅಥವಾ ಹೋದರು? ಸಂಪೂರ್ಣ ಹಸ್ತವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡವನನ್ನು ಶಪಿಸಲಾಯಿತು; ಯಾರಾದರೂ ಮಾತನಾಡಿದರೆ, ಅವನಿಗೆ ಉತ್ತರಿಸಲಿ. ರಿಭುಗಳು ನಿದ್ದೆಯಲ್ಲಿ "ಯಾರು ನಮ್ಮನ್ನು ಎಚ್ಚರಿಸಿದ್ದಾರೆ?" ಎಂದು ಕೇಳಿದರು; ಕುರಿ ನಾಯಿಗೆ, ಎಚ್ಚರಿಸುವವನಿಗೆ, "ಇದು ಒಂದು ವರ್ಷ ನಂತರ ಇಂದು ತಿಳಿಯಿತು" ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ದಿನದಂದು ಮರುತರು ಸಾಗುತ್ತಾರೆ, ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಅಗ್ನಿ, ಮಧ್ಯಾಕಾಶದಲ್ಲಿ ವಾಯು ಚಲಿಸುತ್ತದೆ; ವರुणನು ನೀರಿನೊಂದಿಗೆ ಸಾಗುತ್ತಾನೆ, ಸಮುದ್ರಗಳೊಂದಿಗೆ; ಶಕ್ತಿಯ ಪುತ್ರರನ್ನು ಬಯಸುತ್ತಾನೆ. ಇದಾದ ಮೇಲೆ, ಮಿತ್ರ, ವರुण, ಆರ್ಯಮಾನ, ಇಂದ್ರ, ರಿಭುಕ್ಷಿನ್, ಮರುತರು ನಮ್ಮನ್ನು ತಪ್ಪು ಎಂದು ಕಾಣಬಾರದು ಎಂದು ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಮಾಡುತ್ತೇವೆ, ಯಾಕೆಂದರೆ ನಾವು ಯಜ್ಞದಲ್ಲಿ ಅಶ್ವದ ಶೌರ್ಯವನ್ನು ಘೋಷಿಸುತ್ತಿದ್ದೇವೆ. ಅಶ್ವದ ಬಾಯಿಯಿಂದ ತೆಗೆದುಕೊಂಡ ದಾನವನ್ನು ಮುಚ್ಚಿದ ಬಟ್ಟೆಯೊಂದಿಗೆ ಹೊರಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಂಡಾಗ, ಇಂದ್ರ ಮತ್ತು ಪುಷಣನ ಪ್ರಿಯ ದಾರಿ ಹೊರಡಲಿ. ಈ ಕುರಿ, ಪುಷಣನ ಭಾಗವಾಗಿ, ವೇಗದ ಅಶ್ವದ ಮುಂದೆ ಎಲ್ಲಾ ದೇವರಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ; ತ್ವಷ್ಟೃ ಸೌಶ್ರವಸಿಗಾಗಿ ಅದನ್ನು ಪ್ರೇರೇಪಿಸುತ್ತಾನೆ. ಯಜ್ಞದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಪುಷಣನ ಮೊದಲ ಭಾಗ, ಕುರಿ, ದೇವರಿಗೆ ಯಜ್ಞವನ್ನು ಘೋಷಿಸುತ್ತದೆ. ಹೋತೃ, ಅಧ್ವರ್ಯು, ಅಗ್ನಿ ಪ್ರಜ್ವಲಿಸುವವ, ಶಿಲಾಧಾರಿ, ಜ್ಞಾನಿ ಸ್ತೋತೃ—ಅವರು ಸರಿಯಾಗಿ ಯಜ್ಞವನ್ನು ಸಲ್ಲಿಸಿ, ತಮ್ಮ ಗೃಹಗಳನ್ನು ತುಂಬಿಕೊಳ್ಳಲಿ. ಯೂಪ ಸ್ಥಂಭಗಳನ್ನು ತಯಾರಿಸುವವರು, ಹೊತ್ತೊಯ್ಯುವವರು, ಅಶ್ವದ ಯೂಪವನ್ನು ರೂಪಿಸುವವರು, ವೇಗದ ಅಶ್ವಕ್ಕಾಗಿ ಪಾಕವನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸುವವರು—ಅವರ ಸ್ತೋತ್ರ ನಮ್ಮನ್ನು ತಲುಪಲಿ. ನನ್ನ ಪ್ರೇರಿತ ಚಿಂತನೆ ದೇವರ ಮುಂದೆ ಸರಿಯಾಗಿ ಇರಲಿ; ಬುದ್ಧಿವಂತರು, ಋಷಿಗಳು, ಅಶ್ವದಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷಪಡಲಿ; ನಾವು ಅಶ್ವವನ್ನು ದೇವರ ಆಹಾರದ ಪ್ರಿಯ ಸಂಗಾತಿಯಾಗಿ ಮಾಡಿದ್ದೇವೆ. ಅಶ್ವದ ತೊಡೆಯ ಹಾರ, ಬಂಧನೆ, ತಲೆ ಹಾರ, ರಶ್ಮಿ, ಬಾಯಿಗೆ ಹಾಕಿದ ಹುಲ್ಲು—ಇವೆಲ್ಲವೂ ದೇವರೊಂದಿಗೆ ಇರಲಿ. ಅಶ್ವದ ಮಾಂಸವನ್ನು ಈಗಳು ತಾಕಿದರೆ, ಚಾಕು ಅಥವಾ ಕೊಡಲಿಯಿಂದ ಕತ್ತರಿಸಿದರೆ, ಮಾಂಸ ಕತ್ತರಿಸುವವರ ಕೈಯಲ್ಲಿರುವುದು ಅಥವಾ ನೇಗಿಲಿನ ಕೆಳಗೆ ಇರುವುದೂ—all these, may they be among the gods for you. ಅಶ್ವದ ಹೊಟ್ಟೆಯಿಂದ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬೇಕಾದುದು, ಕಚ್ಚು ಮಾಂಸದ ವಾಸನೆ—ನಿಪುಣ ಚಾಕುಧಾರಿಗಳು ಅದನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಿ, ಚೆನ್ನಾಗಿ ಬೇಯಿಸಿದ ಅರ್ಪಣೆಯನ್ನು ಮಾಡಲಿ. ಅಶ್ವದ ದೇಹದಿಂದ, ಅಗ್ನಿಯಲ್ಲಿ ಬೇಯಿಸಿದ ಮೇಲೆ, ತಿವಿದಾಗ ಬೀಳುವ ತಿರುಳು ಭೂಮಿಗೆ ಅಥವಾ ಹುಲ್ಲಿಗೆ ಬೀಳಬಾರದು; ಅದು ದೇವರಿಗೆ ಮತ್ತು ಅರ್ಹರಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸಲಾಗಲಿ. ಅಶ್ವವನ್ನು ಬೇಯಿಸಿದವರನ್ನು ನೋಡುವವರು, "ಸುವಾಸನೆ ಬರುವುದನ್ನು ತಂದುಕೊಡಿ" ಎನ್ನುವವರು, ಅಶ್ವದ ಮಾಂಸದ ಭಾಗವನ್ನು ಬಯಸುವವರು—ಅವರ ಸ್ತೋತ್ರ ನಮ್ಮನ್ನು ತಲುಪಲಿ. ಅಶ್ವವನ್ನು ಬೇಯಿಸುವ ಪಾತ್ರಗಳು, ತಿರುಳು ವಾಲುವ ಬಟ್ಟಲುಗಳು, ಪಾತ್ರಗಳ ಮುಚ್ಚಳಗಳು, ಕುಕ್ಕುಗಳು, ಮಾಂಸ ಕತ್ತರಿಸುವವರು—ಇವೆಲ್ಲ ಅಶ್ವವನ್ನು ಸುತ್ತಿಕೊಳ್ಳಲಿ. ಅಶ್ವದ ನಡೆಯುವುದು, ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳುವುದು, ತಿರುಗುವುದು, ನಾಲ್ಕು ಕಾಲುಗಳ ಸಾಧನೆ; ಅದು ಕುಡಿದುದು, ತಿಂದುದು, ಸೇವಿಸಿದುದು—ಇವೆಲ್ಲವೂ ದೇವರೊಂದಿಗೆ ಇರಲಿ. ಧೂಮವಾಸನೆ ಯುಕ್ತ ಅಗ್ನಿ, ಗರ್ಜಿಸುವುದು, ಅಶ್ವವನ್ನು ಭಸ್ಮ ಮಾಡಬಾರದು; ಪ್ರಕಾಶಮಾನ ಚಾಕು ಅಶ್ವವನ್ನು ತಾಕಬಾರದು. ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಿದ, ಶುದ್ಧಗೊಳಿಸಿದ, ವಷಟ್-ಕಾಲಿನಿಂದ ಗುರುತಿಸಿದ ಅರ್ಪಣೆ, ದೇವರುಗಳು ಅಶ್ವದ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅಶ್ವಕ್ಕೆ ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ಹಾಸಿದಾಗ, ಬಂಗಾರ ಮತ್ತು ವಸ್ತ್ರಗಳನ್ನು ಹಾಕಿದಾಗ, ಪ್ರಿಯ, ವೇಗದ, ನಾಲ್ಕು ಕಾಲುಗಳ ಅಶ್ವವನ್ನು ದೇವರಿಗೆ ಕಳಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅಶ್ವವನ್ನು ಬಲದಿಂದ ತಾಕಿದುದು—ಪರಿಗೆಯೆ ಅಥವಾ ಚಮಟೆಯಿಂದ; ಯಜ್ಞದ ವೇಳೆ ಅರ್ಪಣೆಗೆ ಚಮಚು ತಾಕಿದಂತೆ, ಪವಿತ್ರ ಉಚ್ಚಾರದಿಂದ ಈ ಎಲ್ಲವನ್ನು ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡುತ್ತೇನೆ. ಅಶ್ವದ ಮೂವತ್ತನಾಲ್ಕು ಹಲ್ಲುಗಳು, ದೈವ ಬಂಧಗಳು, ಅಶ್ವದ ವಕ್ರ ಚಾಕು ಸಮೀಪಿಸುತ್ತಿದೆ; ಅಂಗಗಳನ್ನು ನಿಪುಣವಾಗಿ ಮುರಿಯದಂತೆ ಮಾಡಿ, ಜೋಡಣೆಗಳನ್ನು ಸಡಿಲಗೊಳಿಸಿ, ಕತ್ತರಿಸುವುದು ಸ್ವಚ್ಛವಾಗಿರಲಿ. ಅಶ್ವವನ್ನು ತ್ವಷ್ಟೃ ಕತ್ತರಿಸುವುದು ಒಂದೇ, ಮಾರ್ಗದರ್ಶಕರು ಇಬ್ಬರು, ಕಾಲವೂ ಹಾಗೇ; ನಾನು ಕಾಲದಂತೆ ಅಂಗಗಳನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಿದರೆ, ಆ ಭಾಗಗಳನ್ನು ಅಗ್ನಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸುತ್ತೇನೆ. ಪ್ರಿಯ ಉಷ್ಣತೆ ಅಶ್ವವನ್ನು ದೇಹದೊಂದಿಗೆ ಕೂಡಿದಾಗ ಸುಡಬಾರದು; ಚಾಕು ದೇಹದ ಮೇಲೆ ಇರಬಾರದು; ಲೋಭಿ, ಅಜಾಗರೂಕ ಕತ್ತರಿಸುವವನು ಹಾನಿ ಮಾಡಬಾರದು; ಚಾಕು ಅಂಗಗಳನ್ನು ಮುರಿಯಬಾರದು, ಒಟ್ಟಿಗೆ ಹೊಡೆಯಬಾರದು. ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ, ವೇದದ ಪವಿತ್ರ ಶ್ಲೋಕಗಳು ದೇವರ ಅನುಗ್ರಹ, ಯಜ್ಞದ ಮಹತ್ವ, ಹಾಗೂ ಧರ್ಮದ ಆಚರಣೆಗಳನ್ನು ಮನುಷ್ಯರ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಹೇಗೆ ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತವೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನಮ್ಮೆದುರಿಗೆ ಹಿತಕರವಾಗಿ, ಪವಿತ್ರವಾಗಿ, ಆಳವಾಗಿ ತೆರೆದಿಡುತ್ತವೆ.