ಈ ಕಥೆ ಸಂಹಿತೆಯ ಶ್ರದ್ಧೆಯೊಂದಿಗೆ, ವೇದದ ಶ್ಲೋಕಗಳ ಸರಣಿಯನ್ನು ಆಧರಿಸಿ ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ: ಒಬ್ಬ ಮಹಿಳೆ ತನ್ನ ಕುಟುಂಬದ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ವರ್ಣಿಸುತ್ತಾಳೆ: "ನನ್ನ ಪುತ್ರರು ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಜಯಿಸುವವರು, ನನ್ನ ಪುತ್ರಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧಳಾಗಿದ್ದಾಳೆ; ನಾನು ವಿಜಯಶಾಲಿಯಾಗಿದ್ದೇನೆ, ನನ್ನ ಪತಿ ಜೊತೆ ನನ್ನ ಗೌರವ ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾಗಿದೆ." ಅವಳು ದೇವತೆಗಳ ಮುಂದೆ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಮಾಡುತ್ತಾಳೆ: "ಇಂದ್ರನು ಯಾವ ಹೋಮದಿಂದ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಭಾವಶಾಲಿಯಾಗಿದ್ದನು, ದೇವತೆಗಳೇ, ಅದೇ ಹೋಮದಿಂದ ನನಗೆ ಸ್ಪರ್ಧಿಗಳು ಇರದಂತೆ ಮಾಡಿ." ಅವಳ ಆಸೆ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿರುತ್ತದೆ—ಸ್ಪರ್ಧಿಗಳಿಲ್ಲದೆ, ಜಯಶಾಲಿಯಾಗಿದ್ದು, ಇತರರ ಪ್ರಕಾಶ ಮತ್ತು ಸಂಪತ್ತನ್ನು ಆವರಿಸಬೇಕು, ಅಸ್ಥಿರರಾದವರಂತೆ. "ಈ ಸ್ಪರ್ಧಿ ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ನಾನು ಜಯಿಸಿದ್ದೇನೆ, ನಾನು ಪ್ರಭಾವಶಾಲಿಯಾಗಿದ್ದೇನೆ; ಈ ಪುರುಷನ ಜನರಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಅವನ ಮನೆಯಲ್ಲೂ ನಾನು ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿರಬೇಕು," ಎಂದು ಅವಳು ಘೋಷಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಇದಾದ ನಂತರ, ಇಂದ್ರನಿಗೆ ಅರ್ಪಣೆ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ: "ಈ ಭಯಾನಕ ಆಕ್ರಮಣದಿಂದ ಅವನನ್ನು ರಕ್ಷಿಸು, ಎಲ್ಲ ದಿಕ್ಕಿನಿಂದ ಅವನನ್ನು ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡು, ಇಂದ್ರ; ಬೇರೆ ಪೂಜಕರು ನಿನ್ನನ್ನು ತಡೆಗಟ್ಟಬಾರದು, ಈ ಸೊಮ ಅರ್ಪಣೆಗಳು ನಿನಗಾಗಿ ಇರಲಿ." ಇಂದ್ರನಿಗೆ ಸೊಮ ಅರ್ಪಣೆ, ಪಾನ ಮತ್ತು ಸ್ತೋತ್ರಗಳು ಅರ್ಪಿಸಲಾಗುತ್ತವೆ. "ಇಂದ್ರ, ಎಲ್ಲವನ್ನು ತಿಳಿದವ, ಈ ಸೊಮವನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ಪಾನ ಮಾಡು." ಯಾರು ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ, ಹೃದಯದಿಂದ ಸೊಮವನ್ನು ಇಂದ್ರನಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅವರ ಪಶುಗಳನ್ನು ಇಂದ್ರ ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ; ಬದಲಾಗಿ ಅವರಿಗೆ ಪ್ರಶಂಸೆ ಮತ್ತು ಸೌಂದರ್ಯವನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾನೆ. "ಸೊಮವನ್ನು ಸಮೃದ್ಧಿಯಿಂದ ಅರ್ಪಿಸುವವನು ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾಗುತ್ತಾನೆ; ಅರ್ಪಣೆ ಮಾಡದವನು ಸಂಪತ್ತನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ, ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗೆ ವಿರೋಧಿಸುವವರನ್ನು ಮಘವನ್ ನಾಶಮಾಡುತ್ತಾನೆ." "ನಾವು ಕುದುರೆ, ಪಶು, ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಬಯಸುತ್ತೇವೆ; ಇಂದ್ರ, ನೀನು ನಮ್ಮ ಬಳಿಗೆ ಬಾ, ನಿನ್ನ ಹೊಸ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ನಾವು ಅಲಂಕೃತರಾಗಿರಲಿ." ಅನಂತರ, ಜೀವದ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ ಹೋಮ ನಡೆಯುತ್ತದೆ: "ನಾನು ಈ ಅರ್ಪಣೆಯಿಂದ, ತಿಳಿದ ಮತ್ತು ರಾಜರೋಗಗಳಿಂದ, ಅವನನ್ನು ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡುತ್ತೇನೆ; ಈ ಸೆರೆ ಹಿಡಿದಿದ್ದರೆ, ಇಂದ್ರ ಮತ್ತು ಅಗ್ನಿ, ಅವನನ್ನು ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡು." "ಅವನ ಜೀವ ಮುಗಿದಿದ್ದರೂ, ಅವನು ಮರಣದ ರಾಜ್ಯದ ಹತ್ತಿರ ಬಂದಿದ್ದರೂ, ನಾನು ಅವನನ್ನು ನಾಶದ ಮಡಿಲಿನಿಂದ ದೂರ ಎಳೆಯುತ್ತೇನೆ; ಅವನು ನಾಶವನ್ನು ತಲುಪಬಾರದು, ನೂರು ಶರದ್ಗಳನ್ನು ಬದುಕಲಿ." "ಸಾವಿರ ಕಣ್ಣುಗಳ, ನೂರು ಶರದ್ಗಳ ಜೀವದ ಅರ್ಪಣೆಯಿಂದ ಅವನನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡಿದ್ದೇನೆ; ಇಂದ್ರ ಅವನನ್ನು ನೂರು ಶರದ್ಗಳ ಪಕ್ಕವಾಗಿ, ಎಲ್ಲಾ ದುಃಖಗಳ ಪಕ್ಕವಾಗಿ ನಡೆಸಲಿ." "ನೂರು ಶರದ್ಗಳನ್ನು, ನೂರು ಚಳಿಗಾಲ, ನೂರು ವಸಂತಗಳನ್ನು ಅವನು ಬೆಳೆಯುತ್ತಾ ಬದುಕಲಿ; ಇಂದ್ರ, ಅಗ್ನಿ, ಸವಿತೃ, ಬೃಹಸ್ಪತಿ ಅವನಿಗೆ ನೂರು ವರ್ಷಗಳ ಜೀವವನ್ನು ಪುನಃ ನೀಡಲಿ." "ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡಿದ್ದೇನೆ, ಗುರುತಿಸಿದ್ದೇನೆ; ನೀನು ಪುನಃಬಂದಿದ್ದೀಯ, ಹೊಸದಾಗಿ; ನಿನ್ನ ಎಲ್ಲಾ ಅಂಗಗಳು, ದೃಷ್ಟಿ, ಜೀವವನ್ನು ನಾನು ಗುರುತಿಸಿದ್ದೇನೆ." ಆ ನಂತರ, ಗರ್ಭದ ರಕ್ಷಣೆಗಾಗಿ ಅಗ್ನಿಗೆ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ: "ಅಗ್ನಿಯು, ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಶಕ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ, ರಾಕ್ಷಸನಾಶಕನಾಗಿ, ಗರ್ಭವನ್ನು ಹಿಡಿದಿರುವ ರೋಗವನ್ನು, ಗರ್ಭದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ದುಷ್ಟವನ್ನು, ಇಲ್ಲಿ ದೂರ ಮಾಡಲಿ." "ಗರ್ಭವನ್ನು ಹಿಡಿದಿರುವ ರೋಗವನ್ನು, ಗರ್ಭದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ದುಷ್ಟವನ್ನು ಅಗ್ನಿ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಶಕ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ, ಮಾಂಸವನ್ನು ಮತ್ತು ಜೀವವನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವವರನ್ನು, ಇಲ್ಲಿ ಹೊರಡಿಸಲಿ." "ಯಾರು ಹಾನಿ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ—ಊಡುತ್ತಿರುವವರು, ಕುಳಿತಿರುವವರು, ಹಾವುಗಳಂತೆ ಹಾರುವವರು—ಯಾರು ಹುಟ್ಟಿ ಹಾನಿ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಅವರನ್ನು ನಾವು ಇಲ್ಲಿಂದ ನಾಶಮಾಡುತ್ತೇವೆ." "ಯಾರು ನಿಮ್ಮ ತೊಡೆಯ ನಡುವೆ ಚಲಿಸುತ್ತಾರೆ, ಗಂಡ ಮತ್ತು ಹೆಂಡತಿಯ ನಡುವೆ ಬಿದ್ದಿದ್ದಾರೆ, ಗರ್ಭದಲ್ಲಿ ಪ್ರವೇಶಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅವರನ್ನು ಇಲ್ಲಿಂದ ನಾಶಮಾಡುತ್ತೇವೆ." "ಯಾರು ನಿಮ್ಮ ಸಹೋದರರಾಗಿದ್ದರೂ ಗಂಡ ಅಥವಾ ಪ್ರೇಮಿಯಾಗಿ ನಿಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಮಲಗುತ್ತಾರೆ, ನಿಮ್ಮ ಸಂತಾನಕ್ಕೆ ಹಾನಿ ಮಾಡುವವರು, ಅವರನ್ನು ಇಲ್ಲಿಂದ ನಾಶಮಾಡುತ್ತೇವೆ." "ಯಾರು ನಿದ್ದೆ ಮತ್ತು ಅಂಧಕಾರದಿಂದ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಮೋಸಗೊಳಿಸಿ ಮಲಗಿದ್ದಾರೆ, ನಿಮ್ಮ ಸಂತಾನಕ್ಕೆ ಹಾನಿ ಮಾಡುವವರು, ಅವರನ್ನು ಇಲ್ಲಿಂದ ನಾಶಮಾಡುತ್ತೇವೆ." ಈಗ, ರೋಗ ನಿವಾರಣೆಗೆ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ: "ನಿಮ್ಮ ಕಣ್ಣು, ನಾಸಿಕ, ಕಿವಿ, ತೊಡೆಯ ಕೆಳಗಿನ ಭಾಗ, ತಲೆ, ಮೆದುಳು, ನಾಲಿಗೆ—ಇವುಗಳಲ್ಲಿರುವ ರೋಗವನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕುತ್ತೇನೆ." "ನಿಮ್ಮ ಗಂಟು, ತಲೆಬಂದ್, ಕೆಮ್ಮು, ಗಂಟಲು, ಭುಜಗಳು, ಮಾಂಸ, ಕೈ—ಇವುಗಳಲ್ಲಿರುವ ರೋಗವನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕುತ್ತೇನೆ." "ನಿಮ್ಮ ಅಂತರಾಂಗ, ಗುದ, ಹೃದಯ, ಕೊಬ್ಬು, ಯಕೃತ್, ಪ್ಲಿಹಾ—ಇವುಗಳಲ್ಲಿರುವ ರೋಗವನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕುತ್ತೇನೆ." "ನಿಮ್ಮ ತೊಡೆ, ಎಲುಬು, ಪಾದದ ಹೆಲ್ಸ್, ಪಾದದ ತಳ—ಇವುಗಳಲ್ಲಿರುವ ರೋಗವನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕುತ್ತೇನೆ." "ನಿಮ್ಮ ಲೈಂಗಿಕ ಅಂಗಗಳು, ಅಂಗಗಳು, ಕೂದಲು, ನೇಲ್—ಇವುಗಳಲ್ಲಿರುವ ರೋಗವನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕುತ್ತೇನೆ." "ಪ್ರತಿ ಅಂಗ, ಪ್ರತಿ ಕೂದಲು, ಪ್ರತಿ ಸಂಧಿಯಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದ ರೋಗವನ್ನು ನಿಮ್ಮ ದೇಹದ ಎಲ್ಲಾ ಭಾಗಗಳಿಂದ ತೆಗೆದುಹಾಕುತ್ತೇನೆ." ಆ ನಂತರ, ಮನಸ್ಸಿನ ಶಾಂತಿಗಾಗಿ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ: "ಮನಸ್ಸಿನ ಅಧಿಪತಿ, ದೂರ ಹೋಗು, ದುಃಖದಿಂದ ದೂರವಿರಲಿ; ಜೀವಿಗಳ ಮನಸ್ಸು ಬಹುಮುಖವಾಗಿರಲಿ." "ಅವರು ಶುಭವನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಬಲಹಸ್ತದಿಂದ ಉತ್ತಮ ಕಾರ್ಯ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ; ವೈವಸ್ವತನ ಕಣ್ಣು ಶುಭವಾಗಿರಲಿ, ಜೀವಿಗಳ ಮನಸ್ಸು ಅನೇಕ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಬಹುಮುಖವಾಗಿರಲಿ." "ಯಾವುದೇ ಇಚ್ಛೆಯಿಂದ, ಉಸಿರಿನಿಂದ, ಶಾಪದಿಂದ, ನಿದ್ದೆ ಅಥವಾ ಎಚ್ಚರದಿಂದ ನಾವು ಮಾಡಿದ ದುಷ್ಕೃತ್ಯಗಳನ್ನು ಅಗ್ನಿ ದೂರ ಮಾಡಲಿ." "ಇಂದ್ರ, ವಾಕ್ಪತಿಗೆ, ನಾವು ಮಾಡಿದ ತಪ್ಪುಗಳಿಗಾಗಿ, ಶತ್ರುಗಳ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಅಗ್ನಿರಸಗಳು ನಮ್ಮನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲಿ." "ನಾವು ಜಯಿಸಿದ್ದೇವೆ, ಕುಳಿತಿದ್ದೇವೆ, ನಿರಪರಾಧರಾಗಿದ್ದೇವೆ; ಎಚ್ಚರ, ಕನಸು, ದುಷ್ಕೃತ್ಯ—ನಾವು ದ್ವೇಷಿಸುವುದು ದೂರವಾಗಲಿ, ನಮ್ಮನ್ನು ದ್ವೇಷಿಸುವವರು ದೂರ ಹೋಗಲಿ." ಮತ್ತೆ, ಪಾರಿವಾಳ ಮತ್ತು ದೇವತೆಗಳ ಕ್ರಿಯೆಗೆ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ: "ದೇವತೆಗಳು, ಪಾರಿವಾಳದಿಂದ ಪ್ರೇರಿತವಾಗಿದ್ದರೆ, ಅಥವಾ ನಿರೃತಿಯಿಂದ ಕಳುಹಿಸಿದ್ದರೆ, ನಾವು ಸ್ತುತಿ ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತೇವೆ, ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತ ಮಾಡುತ್ತೇವೆ; ನಮ್ಮ ಜೋಡು ಮತ್ತು ಚತುಷ್ಪದಗಳಿಗೆ ಸುಖವಾಗಿರಲಿ." "ಪಾರಿವಾಳ, ದೇವತೆಗಳಿಂದ ಕಳುಹಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದು, ನಮ್ಮಿಗೆ ಶುಭವಾಗಿರಲಿ; ದೇವದೂತ ಪಕ್ಷಿ ನಮ್ಮ ಮನೆಗೆ ಹಾನಿ ಮಾಡಬಾರದು; ಅಗ್ನಿ, ಅರ್ಪಣೆಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲಿ; ಪಕ್ಷಿಯ ಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರ ನಮ್ಮನ್ನು ಆರಿಸಬಾರದು." "ಪಕ್ಷಿಯ ಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರ ನಮ್ಮನ್ನು ಹಾನಿ ಮಾಡದು; ಅದು ಹಾರ್ತದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಸ್ಥಾನ ಮಾಡುತ್ತದೆ; ನಮ್ಮ ಹಸುಗಳು, ಜನರಿಗೆ ಸುಖವಾಗಿರಲಿ; ದೇವದೂತ ಪಾರಿವಾಳ ಇಲ್ಲಿ ನಮ್ಮನ್ನು ಹಾನಿ ಮಾಡಬಾರದು." "ಗೂಬೆ ಏನು ಹೇಳುತ್ತದೋ, ಅದು ವ್ಯರ್ಥ; ಪಾರಿವಾಳ ಅಗ್ನಿಯಲ್ಲಿ ಏನು ಗುರುತಿಸುತ್ತದೋ, ಅದು ವ್ಯರ್ಥ; ಈ ದೂತ ಯಾರಿಗೆ ಕಳುಹಿಸಲಾಗುತ್ತದೋ, ಅವನಿಗೆ, ಯಮನಿಗೆ, ಮರಣಕ್ಕೆ ನಮಸ್ಕಾರ." "ಸ್ತೋತ್ರದಿಂದ ಪಾರಿವಾಳವನ್ನು ದೂರ ಮಾಡು; ನಾನು ಅದನ್ನು ಪ್ರೇರಣಿಸುತ್ತೇನೆ—ಹಸಿವಿನಿಂದ, ಹಸುಗಳನ್ನು ಸುತ್ತಿಸು; ಎಲ್ಲ ದುಷ್ಕೃತ್ಯಗಳನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ಶಕ್ತಿಯ ಮತ್ತು ಸ್ಥಿರತೆಯ ಕಡೆಗೆ ಹಾರಿ ಹೋಗು." ಕೊನೆಗೆ, ಸ್ಪರ್ಧಿಗಳ ಮೇಲೆ ಜಯಶಾಲಿಯಾಗಲು ಪ್ರಾರ್ಥನೆ: "ನನ್ನ ಸಮವಯಸ್ಕರಲ್ಲಿ ನಾನು ಎತ್ತು ಆಗಲಿ, ಸ್ಪರ್ಧಿಗಳ ಮೇಲೆ ಜಯಶಾಲಿಯಾಗಲಿ, ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಸಂಹರಿಸುವವನು ಆಗಲಿ, ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಲಿ, ಪಶುಗಳ ಅಧಿಪತಿ ಆಗಲಿ." "ನಾನು ಅಪ್ರಾಪ್ಯ, ಅಹಾನಿತ್ವ, ಸ್ಪರ್ಧಿಗಳಲ್ಲಿ ಇಂದ್ರನಂತೆ; ನನ್ನ ಕಾಲಡಿಯಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲ ಶತ್ರುಗಳು ಕುಸಿದು ಹೋಗಿದ್ದಾರೆ." "ಇಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಈಗ ನಾನು ನಿಮ್ಮಿಬ್ಬರನ್ನು ಬಾಂಧಿಸುತ್ತೇನೆ, ಬಾಣದ ತಂತಿಯನ್ನು ಬಾಣಕ್ಕೆ ಬಾಂಧಿಸುವಂತೆ; ವಾಕ್ಪತಿಗೆ, ಅವರನ್ನು ಮೌನಗೊಳಿಸು, ನನ್ನ ವಿರುದ್ಧ ಯಾವುದೇ ಮಾತು ಆಡಬಾರದು." "ಪ್ರಜಾಪತಿಯ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ನಾನು ವಿಜಯಶಾಲಿಯಾಗಿದ್ದೇನೆ; ನಿಮ್ಮ ಸಂಕಲ್ಪ, ವ್ರತ, ಸಭೆಯನ್ನು ನಾನು ಹಿಡಿದಿದ್ದೇನೆ." ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ, ವೇದದ ಶ್ಲೋಕಗಳ ಸರಣಿಯಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತವಾಗುವ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ, ಹೋಮ, ಜಯ, ರೋಗ ನಿವಾರಣೆ, ಮನಸ್ಸಿನ ಶಾಂತಿ, ಮತ್ತು ದೇವತೆಗಳ ಅನುಗ್ರಹಗಳ ಕಥೆಯು ಹರಿದು ಹೋಗುತ್ತದೆ.