ಮಹರ್ಷಿಗಳು ತಮ್ಮ ಮನೆಯಲ್ಲಿ, ಮಕ್ಕಳ ಮಧ್ಯೆ, ಉತ್ಕಟವಾಗಿ ಯಜ್ಞವನ್ನು ನೆರವಳಿಸುವ ದಾನಶೀಲಜನರ ನಡುವೆ, ಮಘವನ್ ಇಂದ್ರನನ್ನು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಆಹ್ವಾನಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಇಂದ್ರನನ್ನು ಸ್ತುತಿಸುತ್ತಾ, ವೇಗವಾದ ಕುದುರೆ, ಐಶ್ವರ್ಯ, ವಿಜಯವನ್ನು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ. ಇಂದ್ರನ ಅನುಗ್ರಹವನ್ನು ಯಾರು ತ್ವರಿತವಾಗಿ ಗ್ರಹಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ಮಾತ್ರ ಬುದ್ಧಿಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ದೊರಕಿದ ಧನವನ್ನು ಸಾರ್ಥಕವಾಗಿ ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾರೆ. ಇಂದ್ರನ ಬಲದಿಂದ, ಯಜಮಾನನು ಬೇಗನೇ ಬಹುಮಾನ ಹಾಗೂ ಐಶ್ವರ್ಯವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಮಹಿಮೆಯನ್ನು ಹೊತ್ತು, ಜನರ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗೆ ಸ್ಪಂದಿಸುವ ಮಘವನ್ ಇಂದ್ರ, ತನ್ನ ಭಕ್ತರಿಗೆ ವೈಭವವನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ಮಿತ್ರನಂತೆ, ವರుణನಂತೆ, ಜ್ಞಾನವಂತ ತಂದೆಯಂತೆ, ದಾನಶೀಲನಂತೆ ನಮ್ಮನ್ನು ಪಾಲಿಸುತ್ತಾನೆ. ಸೋಮವನ್ನು ಪೀಡಿಸಿ, ಇಂದ್ರನನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಿ, ಅವನಿಂದ ಬಲದ ಬಹುಮಾನವನ್ನು ಬೇಡುವರು. ಅವನು ನಮ್ಮ ಸಂತಾನ ಸಮೃದ್ಧಿಗೆ, ಶುಭದೃಷ್ಟಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗಲಿ ಎಂದು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತಾರೆ. ಇಂದ್ರನು ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಯಾದ ವೀರನಾಗಿ ಜನಿಸಿದ್ದಾನೆ. ಅವನು ದಾಸರ ಸೇನೆಗಳನ್ನು ಸೂರ್ಯನೊಂದಿಗೆ ಸೋಲಿಸಿದ್ದಾನೆ. ಅವನು ಜಲಗಳಲ್ಲಿ ಗುಪ್ತವಾಗಿರುವ ರಹಸ್ಯವನ್ನು, ಸೋಮವನ್ನು ಮೂಲದಲ್ಲಿ ಹಿಡಿದಿಟ್ಟುಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ. ಜ್ಞಾನವಂತ, ಪ್ರೇರಿತವಂತ ಮಹಾತ್ಮನು ಋಷಿಗಳ ಸ್ತುತಿಯನ್ನು ಗೌರವಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅವರ ಅನುಗ್ರಹವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ನಾವು ಸೋಮಯಜ್ಞದಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಿ, ಇಂದ್ರನಿಗೆ ಅರ್ಪಣೆ ಮಾಡುವವರಾಗಿರಲಿ ಎಂದು ಆಶಿಸುತ್ತಾರೆ. ಇಂದ್ರನಿಗಾಗಿ ಈ ಸ್ತುತಿಗಳನ್ನು ಹಾಡುತ್ತಾರೆ. ಅವನು ಪುರುಷರಿಗೆ ಬಲವನ್ನು ನೀಡಲಿ, ಅವನನ್ನು ಆಶ್ರಯಿಸುವವರಿಗೆ ಸಹಾಯವಾಗಲಿ, ಅವನನ್ನು ಭಜಿಸುವವರನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲಿ ಎಂದು ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ವೀಣೆಯ ಹಾಡುಗಳೊಂದಿಗೆ, ಗೃತಸಮೃದ್ಧ ಆಸನದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತು, ಗಂಭೀರವಾದ ಧ್ವನಿಯಲ್ಲಿ ಇಂದ್ರನನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸುತ್ತಾರೆ. ಇದೀಗ, ಸವಿತೃ ದೇವನು ತನ್ನ ಮಹತ್ವಪೂರ್ಣ ಉಪಾಯಗಳಿಂದ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದನು, ಆಕಾಶವನ್ನು ಸ್ಥಿರಗೊಳಿಸಿದನು. ಅವನು ಮಧ್ಯಾಕಾಶವನ್ನು ಕುದುರೆಯಂತೆ ಹಾಲುಹರಿದು, ಸಾಗರವನ್ನು ತನ್ನ ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ಬಿಗಿಯಾಗಿ ಬಂಧಿಸಿದನು. ಸಾಗರವನ್ನು ಎಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ್ದಾನೋ, ಅಲ್ಲಿ ನೀರಿನ ಸಂತಾನವಾದ ಸವಿತೃ ಅದರ ಹಾದಿಯನ್ನು ಅರಿತನು. ಅಲ್ಲಿಂದ ವಿಶಾಲವಾದ ಆಕಾಶವು ಮೇಲಕ್ಕೆ ಏರಿತು, ಅಲ್ಲಿಂದ ಭೂಮಿ-ಆಕಾಶ ಸ್ಥಿರವಾಗಿ ವ್ಯಾಪಿಸಿದವು. ಅವನು ಅಮೃತ ಲೋಕದ ಅನಶ್ವರವಾದ ಮತ್ತೊಂದು ವಸ್ತುವನ್ನು ಕಂಡನು. ಸವಿತೃನ ಗರುಡವಾಗಿರುವ ಮಹಾ ಪಕ್ಷಿ ಗರುತ್ಮಾನ್ ಮೊದಲಿಗೆ ಹುಟ್ಟಿದನು; ಅವನು ಸವಿತೃನ ನಿಯಮವನ್ನು ಪಾಲಿಸುತ್ತಾನೆ. ಹಸುಗಳು ಹಿಂಡಿಗೆ, ಕುದುರೆಗಳು ಜೂತನಿಗೆ, ಕುರಿ ತನ್ನ ಕುರಿಮರಿಗೆ ಸೇರುವಂತೆ, ಸವಿತೃ ದೇವನು ನಮ್ಮನ್ನು ಒಗ್ಗೂಡಿಸಲಿ ಎಂದು ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಅಂಗಿರಸರು ಬಲಕ್ಕಾಗಿ ಸವಿತೃನನ್ನು ಹೇಗೆ ಸ್ತುತಿಸಿದರೋ, ನಾನು ಕೂಡ ಅವನನ್ನು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿ, ಅವನ ಅನುಗ್ರಹಕ್ಕಾಗಿ ಕಾಯುತ್ತೇನೆ. ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಹೋಮವನ್ನು ಹೊತ್ತೊಯ್ಯುವ ಅಗ್ನಿಯು, ದೀಪ್ತಿಯಾಗಿ ಹೊತ್ತಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ಆದಿತ್ಯರು, ರುದ್ರರು, ವಸುಗಳು ಜೊತೆಗೆ ನಮ್ಮ ಬಳಿಗೆ ಬಂದು, ಕೃಪೆ ತೋರಿಸಲಿ ಎಂದು ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಅಗ್ನಿಗೆ ಹೋಮವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿ, ಅವನನ್ನು ಸಮೀಪಕ್ಕೆ ಆಹ್ವಾನಿಸುತ್ತಾರೆ. ಮನುಷ್ಯರು ಅಗ್ನಿಯನ್ನು ಹೊತ್ತಿಸಿ, ದಯೆಗಾಗಿ ಅವನನ್ನು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತಾರೆ. ಜಾತವೇದಸಾಗಿರುವ ಅಗ್ನಿಯನ್ನು ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಸ್ತುತಿಸುತ್ತಾರೆ; ಅವನು ದೇವತೆಗಳನ್ನು, ಹೋಮವನ್ನು ಆನಂದಿಸುವವರನ್ನು ನಮ್ಮ ಬಳಿಗೆ ತರಲಿ ಎಂದು ಆಶಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅಗ್ನಿಯು ದೇವತೆಗಳ ಪುರೋಹಿತನಾದನು; ಮನುಷ್ಯರು, ಋಷಿಗಳು ಅವನನ್ನು ಹೊತ್ತಿಸಿದರು. ಅಗ್ನಿಯನ್ನು, ಮಹಾ ಐಶ್ವರ್ಯವನ್ನು ತರುವವನಾಗಿ, ಧನಪ್ರಾಪ್ತಿಗಾಗಿ, ಕೃಪೆಗೆ ಆಹ್ವಾನಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅಗ್ನಿಯು ಅತ್ರಿ, ಭರದ್ವಾಜ, ಗಾವಿಷ್ಠಿರ, ಕಣ್ವ, ತ್ರಸದಸ್ಯು ಅವರನ್ನು ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ರಕ್ಷಿಸಿದನು. ವಸಿಷ್ಠ ಪುರೋಹಿತನು ಅಗ್ನಿಯನ್ನು ಕೃಪೆಗೆ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತಾನೆ. ಧರ್ಮಭಾವದಿಂದ ಅಗ್ನಿಯನ್ನು ಹೊತ್ತಿಸುತ್ತಾರೆ; ಧರ್ಮದಿಂದ ಹೋಮವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸುತ್ತಾರೆ. ಭಗ ದೇವನ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಧರ್ಮವನ್ನು ಘೋಷಿಸುತ್ತಾರೆ. ಧರ್ಮದಿಂದ ನೀಡಿದುದು, ಧರ್ಮದಿಂದ ಬೇಡಿದುದು ಪ್ರಿಯವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಭೋಗಿಸುವವರಲ್ಲಿಯೂ, ಯಜ್ಞ ಮಾಡುವವರಲ್ಲಿಯೂ ಇದನ್ನು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ದೇವತೆಗಳು ಧರ್ಮವನ್ನು ಮಹಾ ಆಸುರರಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಿದಂತೆ, ಭೋಗಿಸುವವರಲ್ಲಿಯೂ, ಯಜ್ಞ ಮಾಡುವವರಲ್ಲಿಯೂ ಇದನ್ನು ನಮ್ಮಿಗಾಗಿ ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ದೇವತೆಗಳು, ಯಜಮಾನರು, ವಾಯುವಿನ ರಕ್ಷಣೆಯಲ್ಲಿ ಧರ್ಮವನ್ನು ಆರಾಧಿಸುತ್ತಾರೆ. ಹೃದಯದ ಸಂಕಲ್ಪದಿಂದ, ಧರ್ಮದಿಂದ, ಸಂಪತ್ತನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಧರ್ಮವನ್ನು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತಾರೆ, ಮಧ್ಯಾಹ್ನ ಧರ್ಮವನ್ನು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತಾರೆ, ಸೂರ್ಯನ ಅಸ್ತಮಯದ ವೇಳೆಗೆ ಧರ್ಮವು ನಮ್ಮ ಬಳಿಗೆ ಬರಲಿ ಎಂದು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತಾರೆ. ಮಹಾನ್, ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ನುಂಗುವ, ಅದ್ಭುತ ದೇವತೆ, ಅವನ ಸ್ನೇಹಿತನು ಎಂದಿಗೂ ಹತಮಾಡಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಸೋಲುವುದಿಲ್ಲ. ಜನರಾಧಿಪತಿ, ಕ್ಷೇಮದಾತ, ವೃತ್ರನ ಹಂತಕ, ಶತ್ರುಗಳ ಸಂಹಾರಕ, ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ ಇಂದ್ರನು ನಮ್ಮ ಬಳಿಗೆ ಬಂದು, ಸೋಮವನ್ನು ಪಾನಮಾಡಿ, ನಿರ್ಭೀತಿಯನ್ನು ನೀಡಲಿ. ಇಂದ್ರನು ದೈತ್ಯರನ್ನು ಚದುರಿಸಿ, ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಚದುರಿಸಿ, ವೃತ್ರನ ದವಳವನ್ನು ಮುರಿದು, ನಮ್ಮ ಮೇಲೆ ಆಕ್ರಮಣ ಮಾಡುವ ದುಷ್ಟನ ಕ್ರೋಧವನ್ನು ನಾಶಮಾಡಲಿ. ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಚದುರಿಸಿ, ಆಕ್ರಮಣಕಾರಿಯನ್ನು ಕೆಳಗಿನ ಅಂಧಕಾರಕ್ಕೆ ತಳ್ಳಿ ಹಾಕಲಿ. ದ್ವೇಷಿಯ ಮನಸ್ಸನ್ನು, ಹಾನಿಗೆ ಉದ್ದೇಶಿಸುವವನ ಮನಸ್ಸನ್ನು ದೂರಮಾಡಲಿ; ನಮ್ಮನ್ನು ಕ್ರೋಧದಿಂದ, ಅಪಾಯದಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಿ, ಹೆಚ್ಚಿನ ರಕ್ಷಣೆಯನ್ನು ನೀಡಲಿ. ಇಂದ್ರನನ್ನು ಬಯಸುತ್ತಾ, ಮಹಿಳೆಯರು ಅವನ ಬಳಿಗೆ ಬರುತ್ತಾರೆ; ಅವರು ವೀರಶಕ್ತಿ ಕೋರುತ್ತಾರೆ. ಇಂದ್ರನು ಹುಟ್ಟಿನಿಂದಲೇ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡನು; ಅವನು ನಿಜವಾಗಿ ಮಹಾಶಕ್ತಿಶಾಲಿ. ಇಂದ್ರನು ವೃತ್ರನನ್ನು ಸಂಹರಿಸಿದನು; ಅವನು ಮಧ್ಯಾಕಾಶವನ್ನು ಮೀರಿ, ಆಕಾಶವನ್ನು ತನ್ನ ಬಲದಿಂದ ಸ್ಥಾಪಿಸಿದನು. ಇಂದ್ರನು ತನ್ನ ಬಲದಿಂದ ವಜ್ರಾಯುಧವನ್ನು ಕೈಯಲ್ಲಿ ಹಿಡಿದು, ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಆ ಆಯುಧವನ್ನು ಉಯ್ಯುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ಸರ್ವವಿಜಯಿಯಾಗಿದ್ದಾನೆ; ಅವನ ಬಲದಿಂದ ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳು ಇದ್ದಾರೆ; ಅವನು ಎಲ್ಲ ಸತ್ತ್ವಗಳ ಮೂಲ. ಕೆಲವರಿಗೆ ಸೋಮವನ್ನು ಶುದ್ಧಗೊಳಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಮತ್ತೊಬ್ಬರು ತುಪ್ಪವನ್ನು ಆರಾಧಿಸುತ್ತಾರೆ; ಯಾರಿಗೆ ಮಧು ಹರಿಯುತ್ತದೋ, ಅವರು ಎಲ್ಲರೂ ದೇವತೆಗಳ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗಲಿ ಎಂದು ಆಶಿಸುತ್ತಾರೆ. ತಪಸ್ಸಿನಿಂದ ಅವಿಭಾಜ್ಯರಾದವರು, ತಪಸ್ಸಿನಿಂದ ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ಪಡೆದವರು, ಮಹಾತಪಸ್ಸು ಮಾಡಿದವರು—ಅವರು ಎಲ್ಲರೂ ದೇವತೆಗಳ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗಲಿ. ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಹೋರಾಡಿದ ವೀರರು, ತಮ್ಮ ದೇಹವನ್ನು ಯಜ್ಞಕ್ಕೆ ಅರ್ಪಿಸಿದವರು, ಸಾವಿರಾರು ದಾನ ಮಾಡಿದವರು—ಅವರು ಎಲ್ಲರೂ ದೇವತೆಗಳ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗಲಿ. ಸತ್ಯವನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿದ ಪೂರ್ವಜರು, ಸತ್ಯವಂತರು, ಸತ್ಯದಲ್ಲಿ ವೃದ್ಧರಾದವರು, ತಪಸ್ಸಿನಿಂದ ಯಮನ ಬಳಿಗೆ ಹೋದ ಪಿತೃಗಳು—ಅವರು ಎಲ್ಲರೂ ದೇವತೆಗಳ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗಲಿ. ಸಹಸ್ರ ಮಾರ್ಗಗಳಿರುವ ಕವಿಗಳು, ಸೂರ್ಯನನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುವವರು, ತಪಸ್ಸಿನಿಂದ ಯಮನ ಬಳಿಗೆ ಹೋದ ಋಷಿಗಳು—ಅವರು ಕೂಡ ದೇವತೆಗಳ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗಲಿ. ಶತ್ರುಸ್ವರೂಪಿ, ಏಕನೇತ್ರ, ವಿಕಲಾಂಗನೆ, ನೀ ಪರ್ವತಕ್ಕೆ, ಶಾಶ್ವತ ಕಾಡಿಗೆ ಹೋಗು; ಶಿರಿಮ್ಬಿಠದ ಭೂತಗಳೊಂದಿಗೆ, ನಿನ್ನನ್ನು ನಾವು ದೂರಮಾಡುತ್ತೇವೆ. ಇಲ್ಲಿಂದ, ಅಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲ ಕೆಂಪು ಗರ್ಭಗಳು ದೂರ ಹೋಗಲಿ; ಬ್ರಹ್ಮಣಸ್ಪತಿ, ನಿನ್ನ ತೀಕ್ಷ್ಣ ಕೊಂಬಿನ ಎತ್ತಿನಿಂದ ಶತ್ರುವನ್ನು ಹೊಡೆ. ಹೀಗೆ, ಋಷಿಗಳು ತಮ್ಮ ಭಕ್ತಿ, ಪ್ರಾರ್ಥನೆ, ಯಜ್ಞ, ಧರ್ಮ, ತಪಸ್ಸು, ಶೌರ್ಯ, ಮತ್ತು ದೇವತೆಗಳ ಅನುಗ್ರಹವನ್ನು ವರ್ಣಿಸಿ, ದೇವರುಗಳ ಕೃಪೆಗೆ ಅರ್ಹರಾಗುವಂತೆ ಮಾನವನನ್ನು ಪ್ರೇರೇಪಿಸುತ್ತಾರೆ.