ಅಮರನಾದ ಇಂದ್ರನಿಗೆ ಅವನ ಅಪ್ರಮೇಯ ಶಕ್ತಿಯು, ಯಾರಿಂದಲೂ ಜಯಿಸಲ್ಪಡಲಾಗದು, ದೇವತೆಗಳ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನಾದ ಜ್ಞಾನಿಯು ಈ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ. ನಮ್ಮ ನಡುವೆ ಋಭುಗಳು ಇರುವರು—ಬಲಿಷ್ಠರು, ದಾನಿಗಳಿಗಾಗಿ ಸದಾ ಸಿದ್ಧರು. ಅವರಲ್ಲಿ ಸತ್ಯ ಮತ್ತು ಸೊಗಸಾದ ಉಲ್ಲಾಸವಿದೆ, ಆದರೆ ಆ ಉಲ್ಲಾಸ ಕೇವಲ ಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲ, ಅದು ಋಭುಗಳ ಸ್ವಭಾವವಾಗಿದೆ. ಅವರ ವಂಶದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಗಳಾದ, ತಮ್ಮವರ ನಡುವೆ ಕಾರ್ಯನಿರತವಾಗಿರುವವರು, ಗರುಡನಿಗಾಗಿ ಉತ್ಸುಕರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಅವರ ತೀಕ್ಷ್ಣವಾದ ಬಾಣಗಳು ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗುತ್ತವೆ. ಆ ದೂರ ಹಾರುವ, ಸುಂದರ ರೆಕ್ಕೆಯುಳ್ಳ ಗರುಡ, ತನ್ನ ಪುತ್ರನನ್ನು ಕರೆದುಕೊಂಡು ಬರುತ್ತಾನೆ; ಅವನು ನೂರು ಚಕ್ರಗಳ ದಾರಿಯುಳ್ಳವನ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತಾನೆ. ನಿನ್ನ ಗರುಡನು, ಕೆಂಪು ವರ್ಣದವನು, ಪಾದದಿಂದ ಕರೆದುಕೊಂಡು ಬರುವನು, ಅವನು ಉಲ್ಲಾಸದ ಪಾನದ ಪ್ರಮಾಣ. ಇದರಿಂದ ಪ್ರಾಣಶಕ್ತಿ ವಿಸ್ತರಿಸುತ್ತದೆ, ಜೀವ ಜಾಗೃತವಾಗುತ್ತದೆ, ಬಂಧುತ್ವವೂ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ. ಇಂದ್ರನೇ, ಸೋಮದೊಂದಿಗೆ ನೀನು ದೇವತೆಗಳ ಮಧ್ಯೆಯೂ ಮಹಾ ಬಲವನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದೀಯೆ; ನಿನ್ನ ಇಚ್ಛೆಯಿಂದ ಪ್ರಾಣಶಕ್ತಿ ವೃದ್ಧಿಯಾಗುತ್ತದೆ, ನಿನ್ನ ದಕ್ಷತೆಯಿಂದ ಸೋಮವನ್ನು ನಮಗಾಗಿ ಪೀಡಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ನಾನು ಈ ಔಷಧಿಯನ್ನು ತೆಗೆಯುತ್ತೇನೆ—ಅತ್ಯಂತ ಬಲಶಾಲಿ ಸಸ್ಯ. ಇದರಿಂದ ಸ್ಪರ್ಧಿ ಹೆಂಡತಿಯು ಜಯಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಾಳೆ, ಗಂಡನನ್ನು ಸಂಪಾದಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಮೇಲ್ಮೈಯಲ್ಲಿರುವ, ದೇವತೆಗಳು ಆಯ್ಕೆಮಾಡಿದ, ಶುಭಕರವಾದ ಈ ಸಸ್ಯ, ನನ್ನ ಸ್ಪರ್ಧಿ ಹೆಂಡತಿಯನ್ನೆ ದೂರಮಾಡಲಿ, ನನ್ನ ಗಂಡನನ್ನು ನನಗೆ ಮಾತ್ರವಾಗಲಿ. ನಾನು ಮೇಲಿನವಳು, ಶ್ರೇಷ್ಠೆ; ಶ್ರೇಷ್ಠರಿಗಿಂತಲೂ ಮೇಲು ನಾನು. ನನ್ನ ಕೆಳಗಿನ ಸ್ಪರ್ಧಿ ಹೆಂಡತಿ, ಅವಳನ್ನು ಹೀನ ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿರಲಿ. ನಾನು ಅವಳ ಹೆಸರನ್ನೇ ಉಚ್ಚರಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಅವಳು ಈ ಜನರ ನಡುವೆ ಸಂತೋಷವನ್ನೂ ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ. ಆ ಸ್ಪರ್ಧಿ ಹೆಂಡತಿಯನ್ನು ದೂರದ ಊರಿಗೆ ಕಳುಹಿಸೋಣ. ನಾನು ಸಹನಶೀಲೆ, ನೀನು ಸಹ ಸಹನಶೀಲ. ನಾವು ಇಬ್ಬರೂ ಬಲಿಷ್ಠರಾಗಿದ್ದಾಗ, ನನ್ನ ಸ್ಪರ್ಧಿ ಹೆಂಡತಿಯನ್ನೆ ಒಟ್ಟಿಗೆ ಜಯಿಸೋಣ. ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ಸ್ಪರ್ಧಿಯ ಮೇಲಿಟ್ಟಿದ್ದೇನೆ, ನಿನ್ನ ಬಲವನ್ನು ಅವಳಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿನದಾಗಿ ಮಾಡಿದ್ದೇನೆ. ನಿನ್ನ ಮನಸ್ಸು ನನ್ನ ಹಿಂದೆ ಹೋದುತ್ತಿರಬಾರದು—ಹಸು ತನ್ನ ಕರುವಿನ ಹಿಂದೆ ಹೋಗುವಂತೆ, ಅಥವಾ ನೀರು ಹಾದಿಯಲ್ಲಿ ಹರಿಯುವಂತೆ. ಈ ಆಕೆಯು ಕಾಡಿನವಳು, ನಿಜಕ್ಕೂ ಕಾಡಿನವಳೇ; ಅವಳು ನಾಶವಾಗುತ್ತಿರುವಂತಿದೆ. ಅವಳು ಊರಿನ ಬಗ್ಗೆ ಪ್ರಶ್ನಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ನಿನ್ನನ್ನು ಹುಡುಕುವುದಿಲ್ಲ, ಭಯದಿಂದ ಹೀಗಿರಬಹುದು. ಗಿಡುಗು ಗೂಗುಳಿಸುವಾಗ, ಎಮ್ಮೆ ಕೂಗುವ ಹಸುವಿನಂತೆ, ಅವನು ಬಲದಿಂದ ಓಡುತ್ತಿರುವಂತೆ ಕಾಣುತ್ತದೆ; ಆ ಕಾಡಿನವಳಿಗೆ ಮಹತ್ವ ದೊರಕುತ್ತದೆ. ಕಾಲ್ಕೊರೆಯುವ ಹಸುಗಳಂತೆ, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಅವಳು ಮೇಯುತ್ತಾಳೆ; ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಮನೆಗೆ ಹೋಲುವವಳಾಗುತ್ತಾಳೆ; ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಸಂಜೆ ವೇಳೆಗೆ ಗಾಡಿಯಂತೆ ಸಾಗುತ್ತಾಳೆ. ಅವನು ತನ್ನ ಧ್ವನಿಯಿಂದ ಹಸುವನ್ನು ಕರೆದು, ಕಸೆಯಿಂದ ಹೊಡೆಯುತ್ತಾನೆ; ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಅವನು, 'ನಾನು ಶಬ್ದ ಮಾಡಿದೆ' ಎಂದು ಚಿಂತಿಸುತ್ತಾನೆ. ಕಾಡಿನವಳು ಹಾನಿ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ, ಬೇರೆ ಯಾರಾದರೂ ಹತ್ತಿರ ಬಂದರೆ ಹೊರತು. ಸಿಹಿ ಹಣ್ಣು ತಿಂದ ಮೇಲೆ, ಅವನು ಇಚ್ಛೆಯಂತೆ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಸುಗಂಧದ ಲೇಪನದಿಂದ, ಸುವಾಸನೆಯಿಂದ, ಆಹಾರ ಸಮೃದ್ಧಿಯಿಂದ, ಬಿತ್ತದೆ ಬೆಳೆಯುವ, ಈ ಕಾಡಿನವಳನ್ನು, ಪ್ರಾಣಿಗಳ ತಾಯಿಯನ್ನು ನಾನು ಸ್ತುತಿಸಿದ್ದೇನೆ. ಇಂದ್ರ, ನಿನ್ನ ಮಹತ್ವವನ್ನು ನಂಬುತ್ತೇನೆ. ನೀನು ವೃತ್ರನನ್ನು ವಧಿಸಿದಾಗ, ನೀನು ನೀರನ್ನು ವಿಭಜಿಸಿದ್ದೆ; ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ದ್ಯಾವೂಭೂಮಿಯೂ ನಿನ್ನ ಮುಂದೆ ನಡುಗುತ್ತವೆ, ಪರ್ವತಗಳೂ ಭೂಮಿಯೂ ನಿನ್ನ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಅಲುಗುತ್ತವೆ. ನಿನ್ನ ಶಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ದೋಷವಿಲ್ಲ, ಅದ್ಭುತ ಕೌಶಲ್ಯವಿದೆ; ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಚಿತ್ತದಿಂದ ನೀನು ವೃತ್ರನನ್ನು ಸಂಹರಿಸಿದ್ದೆ. ಗೋಪದಾರ್ಥಕ್ಕಾಗಿ ನಡೆಯುವ ಸ್ಪರ್ಧೆಯಲ್ಲಿ ಜನರು ನಿನ್ನನ್ನು ಆರಿಸುತ್ತಾರೆ, ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಯಜ್ಞದಲ್ಲಿಯೂ ನಿನ್ನನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸುತ್ತಾರೆ. ಮಘವನೇ, ದಾನಿಗಳ ನಡುವೆ ಸದಾ ಉಪಸ್ಥಿತನಾಗಿರು; ಅವರು ಹೋಮವನ್ನು ಮರೆಯುವುದಿಲ್ಲ. ತಮ್ಮ ಮನೆಗಳಲ್ಲಿ, ಮಕ್ಕಳ ಮಧ್ಯೆ, ಅವರು ನಿನ್ನನ್ನು ಸ್ತುತಿಸುತ್ತಾರೆ, ಬಹುಮಾನ, ವೇಗದ ಕುದುರೆ, ಐಶ್ವರ್ಯ ಬಯಸುತ್ತಾರೆ. ಯಾರು ನಿನ್ನ ದಯೆಯನ್ನು ಗ್ರಹಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವರೇ ಚೆನ್ನಾಗಿ ದೊರಕಿದ ಧನವನ್ನು ಸದುಪಯೋಗಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಮಘವನೇ, ನಿನ್ನಿಂದ ಬಲಶಾಲಿಯಾದ ಯಜಮಾನನು, ಬೇಗನೇ ಬಹುಮಾನ, ಐಶ್ವರ್ಯವನ್ನು ಗಳಿಸುತ್ತಾನೆ. ನೀನು ಸ್ತುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಮಹಾತ್ಮನೆ, ಮಘವನೇ, ಸಮೂಹವನ್ನು ವಿಶಾಲಗೊಳಿಸುತ್ತೀಯೆ; ನಮಗೆ ಐಶ್ವರ್ಯವನ್ನು ದಯಪಾಲಿಸು. ನೀನು ನಮ್ಮಿಗೆ ಮಿತ್ರನಂತೆ, ವರುಣನಂತೆ, ಜ್ಞಾನಿಯಾದ ತಂದೆಯಂತೆ, ದಾನಶೀಲನಂತೆ. ಸೋಮವನ್ನು ಪೀಡಿಸಿ, ಇಂದ್ರ, ನಾವು ನಿನ್ನನ್ನು ಸ್ತುತಿಸುತ್ತೇವೆ. ಬಲಶಾಲಿಯಾದ ನೀನು, ನಮಗೆ ಬಲದ ಬಹುಮಾನವನ್ನು ತಂದುಕೊಡು. ನಿನ್ನ ಸಹಾಯದಿಂದ, ನಮ್ಮ ಸಂತತಿಯೊಂದಿಗೆ ನಾವು ವೃದ್ಧಿಯಾಗಲು, ಶುಭವನ್ನು ದಯಪಾಲಿಸು. ಪರಾಕ್ರಮಿಯೆ, ಇಂದ್ರ, ನೀನು ವೀರನಾಗಿ ಹುಟ್ಟಿದ್ದೀಯೆ; ದಾಸರ ಸೇನೆಗಳನ್ನು ಸೂರ್ಯನೊಂದಿಗೆ ಸೋಲಿಸಿದ್ದೀಯೆ. ನೀನು ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಅಡಗಿರುವ ರಹಸ್ಯವನ್ನು ಹಿಡಿದಿಟ್ಟಿದ್ದೀಯೆ, ಅದು ಸೋಮದಂತೆ. ಜ್ಞಾನದವನು, ಧೀಮಂತನು, ಹಾಡುಗಳನ್ನು ಗೌರವಿಸುತ್ತಾನೆ; ಪ್ರೇರಿತನು ಋಷಿಗಳ ಅನುಗ್ರಹವನ್ನು ತಂದುಕೊಡುತ್ತಾನೆ. ನಾವು ಸೋಮದೊಂದಿಗೆ ಶ್ರಮಿಸುವವರಾಗಿರಲಿ; ರಥದಲ್ಲಿ ಸಾಗುವ ನಿನ್ನಿಗಾಗಿ, ಅರ್ಪಣೆಯೊಂದಿಗೆ ಇರಲಿ. ಈ ಹೃದಯಪೂರ್ವಕ ಸ್ತೋತ್ರಗಳನ್ನು, ಇಂದ್ರ, ನಿನಗಾಗಿ ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದೇನೆ; ಪುರುಷರಿಗೆ ಬಲವನ್ನು ಕೊಡು. ನಿನ್ನನ್ನು ಆಶ್ರಯಿಸುವವರಿಗೆ ಸಹಾಯಮಾಡು, ನಿನ್ನನ್ನು ಸ್ತುತಿಸುವವರನ್ನು ರಕ್ಷಿಸು. ಇಂದ್ರ, ವೀರ, ಬಲಶಾಲಿ, ನಿನ್ನನ್ನು ವೇಣನ ಹಾಡುಗಳಿಂದ ಸ್ತುತಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ತುಪ್ಪ ತುಂಬಿರುವ ನಿನ್ನ ಆಸನಕ್ಕೆ ಬಾ, ಇಲ್ಲಿ ಗಾಯಕರೂ, ಅಲೆಯಂತೆ ಆಳವಿರುವ ಧ್ವನಿಯನ್ನು ಹರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಸವಿತೃನು ತನ್ನ ಕಲೆಯಿಂದ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದನು, ಆಕಾಶವನ್ನು ಸ್ಥಿರಗೊಳಿಸಿದನು. ಮಧ್ಯಾಕಾಶವನ್ನು ಕುದುರೆಯಂತೆ ಹಾಲುಹರಿದು, ಸಾಗರವನ್ನು ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರಗೊಳಿಸಿದನು. ಯಾವಾಗ ಸಾಗರವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿ, ತೆರೆದು, ಅಲ್ಲೇ ಸವಿತೃ, ಜಲಪುತ್ರ, ಅದರ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ತಿಳಿಯುತ್ತಾನೆ. ಅಲ್ಲಿ ವಿಶಾಲ ಆಕಾಶವು ಮೇಲಕ್ಕೆ ಏರಿತು; ಅಲ್ಲಿಂದ ದ್ಯಾವೂಭೂಮಿ ಸ್ಥಿರವಾಗಿ ಹರಡಿದವು. ಅವನು ಮತ್ತೊಂದು ಅಮೃತ ಲೋಕದ, ಅವ್ಯಯವಾದ ವಸ್ತುವನ್ನು ಕಂಡನು. ಮಹಾ ರೆಕ್ಕೆಯುಳ್ಳ ಗರುಡ, ಸವಿತೃನ ಗಿಡುಗು, ಮೊದಲೇ ಹುಟ್ಟಿದನು; ಅವನು ತನ್ನ ಧರ್ಮವನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಹಸುಗಳು ಹಿಂಡು ಸೇರುವಂತೆ, ಕುದುರೆಗಳು ಜೋತೆಯ ಸೇರುವಂತೆ, ಕುರಿ ತನ್ನ ಕುರಿಮರಿ ಹತ್ತಿರ ಹೋಗುವಂತೆ, ಆಕಾಶವನ್ನು ಧಾರಾಳವಾಗಿ ಹಿಡಿದಿರುವ ಸವಿತೃನು ನಮ್ಮನ್ನು ಗಂಡನು ಹೆಂಡತಿಯನ್ನು ಸೇರಿಸುವಂತೆ ಸೇರಿಸಲಿ. ಚಿನ್ನದ ಸ್ತಂಭಗಳ ಸವಿತೃ, ಅಂಗಿರಸರು ಶಕ್ತಿಗಾಗಿ ನಿನ್ನನ್ನು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿದಂತೆ, ನಾನು ಸಹ ನಿನ್ನನ್ನು ಸ್ತುತಿಸುತ್ತೇನೆ, ಸಹಾಯಕ್ಕಾಗಿ ಕಾಯುತ್ತೇನೆ, ಸೋಮದ ಹನಿಗಾಗಿ ಕಾಯುವವನಂತೆ. ಅಗ್ನಿಯೇ, ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಹವನವನ್ನು ಹೊತ್ತೊಯ್ಯುವವನೇ, ನಿನ್ನನ್ನು ಹೊತ್ತಾಗಲೂ ನೀನು ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತೀಯೆ. ಆದಿತ್ಯರು, ರುದ್ರರು, ವಸುಗಳೊಂದಿಗೆ ಬಾ; ನಮ್ಮನ್ನು ಅನುಗ್ರಹಿಸು. ಈ ಯಜ್ಞವನ್ನು, ಈ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸು, ಸಮೀಪ ಬಾ. ಮನುಷ್ಯರು ನಿನ್ನನ್ನು ಹೊತ್ತರು, ಅನುಗ್ರಹಕ್ಕಾಗಿ ನಿನ್ನನ್ನು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ; ನಾವು ಸಹ ನಿನ್ನನ್ನು ಆಶ್ರಯಿಸುತ್ತೇವೆ. ಜಾತವೇದಸಾಗ್ನಿಯೆ, ಸಂಪೂರ್ಣದಾಯಕ, ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಸ್ತುತಿಸುತ್ತೇನೆ. ದೇವತೆಗಳು ಹವನವನ್ನು ಇಚ್ಛಿಸುವರು, ಅವರನ್ನು ನಮ್ಮ ಬಳಿಗೆ ತಂದುಕೊಡು. ಅಗ್ನಿಯು ದೇವತೆಗಳ ಪುರೋಹಿತನಾದನು; ಮನುಷ್ಯರೂ ಋಷಿಗಳೂ ಅವನನ್ನು ಹೊತ್ತರು. ಮಹಾ ಐಶ್ವರ್ಯ ತರುವ ಅಗ್ನಿಯನ್ನು ನಾನು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತೇನೆ, ಅನುಗ್ರಹಕ್ಕಾಗಿ, ಐಶ್ವರ್ಯಕ್ಕಾಗಿ. ಅಗ್ನಿಯು ಅತ್ರಿ, ಭರದ್ವಾಜ, ಗವಿಷ್ಠಿರ, ಕಣ್ವ, ತ್ರಸದಸ್ಯು ಅವರನ್ನು ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ರಕ್ಷಿಸಿದನು. ಪುರೋಹಿತ ವಸಿಷ್ಠನು ಅಗ್ನಿಯನ್ನು ಅನುಗ್ರಹಕ್ಕಾಗಿ ಕರೆಯುತ್ತಾನೆ. ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ಅಗ್ನಿಯನ್ನು ಹೊತ್ತರು, ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ಹವನವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿದರು. ಭಗನ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಶ್ರದ್ಧೆಯನ್ನು ವಚನದಿಂದ ಘೋಷಿಸಿದರು. ಶ್ರದ್ಧೆಯೇ, ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ನೀಡಿದವು ಪ್ರಿಯವಾಗಿವೆ, ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ಬಯಸಿದವು ಪ್ರಿಯವಾಗಿವೆ. ಭೋಜಕರಲ್ಲಿ, ಯಜಮಾನರಲ್ಲಿ, ಈ ಮಾತು ನನಗಾಗಿ ಉಚ್ಚರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿರಲಿ. ಈ ರೀತಿ, ವೇದದ ಋಚೆಗಳ ಸ್ತುತಿಯಲ್ಲಿ, ದೇವತೆಗಳ ಮಹಿಮೆ, ಶಕ್ತಿ, ಪ್ರೀತಿ, ಸಂಸಾರ, ಪ್ರಾಣಿ ಪ್ರಪಂಚ, ಧರ್ಮ ಮತ್ತು ಶ್ರದ್ಧೆಯ ಮಹತ್ವವನ್ನು ಪವಿತ್ರವಾಗಿ ವರ್ಣಿಸಲಾಗಿದೆ.