ध्रुवा एव वः पितरो युगेयुगे क्षेमकामासः सदसो न युञ्जते । अजुर्यासो हरिषाचो हरिद्रव आ द्यां रवेण पृथिवीमशुश्रवुः
निश्चित ही तुम्हारे पितरों ने, हर युग में कल्याण की कामना करते हुए, तुम्हें जैसे सभा में जोता है। वे कभी नष्ट नहीं होते, सुनहरे रंग वाले, सुनहरी गति से, उन्होंने अपने गर्जन से आकाश और पृथ्वी को गूंजा दिया।
तदिद्वदन्त्यद्रयो विमोचने यामन्नञ्जस्पा इव घेदुपब्दिभिः । वपन्तो बीजमिव धान्याकृतः पृञ्चन्ति सोमं न मिनन्ति बप्सतः
मुक्ति के समय ये पत्थर ऐसे बोलते हैं जैसे घोड़े अपने बंधन के साथ हिनहिनाते हैं। जैसे बीज बोते समय बीज गिराते हैं, वैसे ही ये सोम को बहाते हैं, कभी थकते नहीं, सदा उत्साहित रहते हैं।
सुते अध्वरे अधि वाचमक्रता क्रीळयो न मातरं तुदन्तः । वि षू मुञ्चा सुषुवुषो मनीषां वि वर्तन्तामद्रयश्चायमानाः
सोम पेराई और यज्ञ में, इन्होंने वाणी बोली, जैसे खेलते हुए पुत्र अपनी माता को मारते हैं। हे पत्थरो, जो रस निकालने में निपुण हैं, उन्हें छोड़ दो; वे उत्साह से लुढ़कते जाएँ।
हये जाये मनसा तिष्ठ घोरे वचांसि मिश्रा कृणवावहै नु । न नौ मन्त्रा अनुदितास एते मयस्करन्परतरे चनाहन्
हे पत्नी, मन से स्थिर रहो; इस कठिन समय में भी हम दोनों मिलकर अपनी बात कहें। हमारे ये मंत्र व्यर्थ नहीं गए हैं; ये हमें पार भी सुख देते हैं।
किमेता वाचा कृणवा तवाहं प्राक्रमिषमुषसामग्रियेव । पुरूरवः पुनरस्तं परेहि दुरापना वात इवाहमस्मि
मैं तुम्हारी इन बातों का क्या करूँ? मैं तो जैसे उषा की पहली किरण चली जाती है, वैसे ही चली जाऊँगी। हे पुरूरवा, तुम अपने घर लौट जाओ; मैं वायु की तरह दूर हूँ, पहुँच में नहीं।
इषुर्न श्रिय इषुधेरसना गोषाः शतसा न रंहिः । अवीरे क्रतौ वि दविद्युतन्नोरा न मायुं चितयन्त धुनयः
जैसे तरकश से निकला तीर, जैसे सैकड़ों गायें दौड़ती हैं, वैसे मेरी गति तेज है। जिसमें बल नहीं, उसमें संकल्प बिखर जाता है, जैसे धाराएँ जल को बिखेर देती हैं, और ज्ञानी भी उसकी थाह नहीं पा सकते।
सा वसु दधती श्वशुराय वय उषो यदि वष्ट्यन्तिगृहात् । अस्तं ननक्षे यस्मिञ्चाकन्दिवा नक्तं श्नथिता वैतसेन
वह, जो धन लेकर ससुराल जाती है, यदि उषा चाहे तो पास के घर से भी जाती है। मैं उस स्थान पर पहुँच गई हूँ जहाँ सूर्य अस्त होता है, जहाँ रात में वैतस की डोरी से बाँध दिया जाता है।
त्रिः स्म माह्नः श्नथयो वैतसेनोत स्म मेऽव्यत्यै पृणासि । पुरूरवोऽनु ते केतमायं राजा मे वीर तन्वस्तदासीः
दिन में तीन बार वैतस की डोरियों ने मुझे बाँधा, और तुम, अडिग, मुझे तृष्णा से भर देते हो। हे पुरूरवा, तुम्हारे संकेत के पीछे, यह राजा, मेरा वीर, वही मेरा तन था।
या सुजूर्णिः श्रेणिः सुम्नआपिर्ह्रदेचक्षुर्न ग्रन्थिनी चरण्युः । ता अञ्जयोऽरुणयो न सस्रुः श्रिये गावो न धेनवोऽनवन्त
जो सुंदर जुड़ी हुई रेखा है, शुभकामना से भरी, जैसे हृदय की दृष्टि, जिसमें कोई गाँठ नहीं, जो तेज़ चलती है—वे उज्ज्वल, अरुणाएँ, यश के लिए दौड़ी हैं, जैसे गायें, जैसे दुहनी गायें, दूध देती हैं।
समस्मिञ्जायमान आसत ग्ना उतेमवर्धन्नद्यः स्वगूर्ताः । महे यत्त्वा पुरूरवो रणायावर्धयन्दस्युहत्याय देवाः
मेरे जन्म के समय, देवियाँ एकत्र बैठीं, और जल, स्तुति पाकर, बढ़ गए। जब देवताओं ने तुम्हें, हे पुरूरवा, युद्ध के लिए, शत्रुओं के वध के लिए महान बनाया।
सचा यदासु जहतीष्वत्कममानुषीषु मानुषो निषेवे । अप स्म मत्तरसन्ती न भुज्युस्ता अत्रसन्रथस्पृशो नाश्वाः
जब मैं उनके साथ, मनुष्यों में इच्छा छोड़कर, मनुष्य होकर मनुष्यों के बीच रही। तब, वे मतवाले होकर, मुझे नहीं भोग सके; जो रथ को छूते थे, वे घोड़े भी लुप्त हो गए।
यदासु मर्तो अमृतासु निस्पृक्सं क्षोणीभिः क्रतुभिर्न पृङ्क्ते । ता आतयो न तन्वः शुम्भत स्वा अश्वासो न क्रीळयो दन्दशानाः
जब कोई नश्वर, अमर स्त्रियों के बीच रहते हुए भी, पृथ्वी पर रहने वालों के साथ उनके यज्ञों में भाग नहीं लेता, तब वे रूप अपने आप में चमक उठते हैं, जैसे खेलते हुए घोड़े, जैसे चंचल बछड़े, अपनी सुंदरता में सजे हुए।
विद्युन्न या पतन्ती दविद्योद्भरन्ती मे अप्या काम्यानि । जनिष्टो अपो नर्यः सुजातः प्रोर्वशी तिरत दीर्घमायुः
वह बिजली की तरह गिरी, बिना गरज के चमकती हुई, मेरी प्रिय इच्छाओं को अपने साथ ले गई। वह उत्तम कुल में जल के बीच उत्पन्न हुई थी—उर्वशी, उस पुरुष के लिए दीर्घायु का वरदान दो।
जज्ञिष इत्था गोपीथ्याय हि दधाथ तत्पुरूरवो म ओजः । अशासं त्वा विदुषी सस्मिन्नहन्न म आशृणोः किमभुग्वदासि
तुम्हारा जन्म इसी तरह हुआ, गोपालक के कार्य के लिए; इसी कारण, पुरूरवा, तुमने अपनी शक्ति लगाई। मैंने तुम्हें चाहा, हे बुद्धिमान, पर तुम मेरे साथ नहीं रहे; तुमने मेरी बात नहीं सुनी—आखिर तुम्हें क्या सुख मिला?
कदा सूनुः पितरं जात इच्छाच्चक्रन्नाश्रु वर्तयद्विजानन् । को दम्पती समनसा वि यूयोदध यदग्निः श्वशुरेषु दीदयत्
कब कोई पुत्र, जन्म के बाद, अपने पिता को खोजता है, सच्चाई जानकर आँसू बहाता है? जब अग्नि ससुराल में जल रही हो, तब कौन से पति-पत्नी, जो एक मन के हैं, उन्हें कोई अलग कर सकता है?
प्रति ब्रवाणि वर्तयते अश्रु चक्रन्न क्रन्ददाध्ये शिवायै । प्र तत्ते हिनवा यत्ते अस्मे परेह्यस्तं नहि मूर मापः
मैं कहती हूँ: वह आँसू बहाती है, वह अपनी सास को उसकी भलाई के लिए जोर से रुलाती है। इसलिए, मैं तुम्हें अपने से दूर भेजती हूँ—कहीं और जाओ; मुझे मत छुओ, मूर्ख।
सुदेवो अद्य प्रपतेदनावृत्परावतं परमां गन्तवा उ । अधा शयीत निरृतेरुपस्थेऽधैनं वृका रभसासो अद्युः
आज वह शुभ देवता बिना किसी रोक-टोक के सबसे दूर, अज्ञात जगह चला जाए। वहाँ वह विनाश की गोद में सोए, वहाँ भेड़िए उसे लालच से खा जाएँ।
पुरूरवो मा मृथा मा प्र पप्तो मा त्वा वृकासो अशिवास उ क्षन् । न वै स्त्रैणानि सख्यानि सन्ति सालावृकाणां हृदयान्येता
पुरूरवा, न मरो, न दूर जाओ; दुष्ट भेड़िए तुम्हें नष्ट न करें। सच में, स्त्रियों में मित्रता नहीं होती; उनका मन सियारिनियों जैसा होता है।
यद्विरूपाचरं मर्त्येष्ववसं रात्रीः शरदश्चतस्रः । घृतस्य स्तोकं सकृदह्न आश्नां तादेवेदं तातृपाणा चरामि
जो भी विचित्र आचरण मैंने मनुष्यों के बीच किया, मैंने चार वर्ष और रातें यहाँ बिताईं। मैं रोज़ केवल एक बार थोड़ा घी खाती थी; अब उसी से संतुष्ट होकर जा रही हूँ।
अन्तरिक्षप्रां रजसो विमानीमुप शिक्षाम्युर्वशीं वसिष्ठः । उप त्वा रातिः सुकृतस्य तिष्ठान्नि वर्तस्व हृदयं तप्यते मे
जो आकाश में चलता है, वह वसिष्ठ उर्वशी को खोजता है, जो तेजस्विनी है। पुण्य का फल तुम्हारे पास है; दूर मत जाओ—मेरा हृदय जल रहा है।
इति त्वा देवा इम आहुरैळ यथेमेतद्भवसि मृत्युबन्धुः । प्रजा ते देवान्हविषा यजाति स्वर्ग उ त्वमपि मादयासे
ऐल, देवता तुमसे यही कहते हैं: जैसे तुम हो, तुम मृत्यु के साथी हो। तुम्हारी संतानें देवताओं को हवि अर्पित करती हैं; तुम भी स्वर्ग में आनंद लो।
प्र ते महे विदथे शंसिषं हरी प्र ते वन्वे वनुषो हर्यतं मदम् । घृतं न यो हरिभिश्चारु सेचत आ त्वा विशन्तु हरिवर्पसं गिरः
हे महाबली, सभा में मैं तुम्हारी स्तुति करता हूँ; तुम्हारे लिए मैं उत्साही और बलवानों का आनंद चाहता हूँ। जैसे हरि सुंदरता से घी अर्पित करते हैं, वैसे ही तुम्हारे सोने जैसे रूप से सजी स्तुतियाँ तुम तक पहुँचें।
हरिं हि योनिमभि ये समस्वरन्हिन्वन्तो हरी दिव्यं यथा सदः । आ यं पृणन्ति हरिभिर्न धेनव इन्द्राय शूषं हरिवन्तमर्चत
हरि ही वह स्थान है, जिसे पुकारने वाले, जैसे स्वर्ग में, अर्पित करते हैं। वे हरि से उसे भरते हैं, जैसे गायें दूध से—इन्द्र के लिए, जो बलशाली है, हरियों के साथ स्तुति करो।
सो अस्य वज्रो हरितो य आयसो हरिर्निकामो हरिरा गभस्त्योः । द्युम्नी सुशिप्रो हरिमन्युसायक इन्द्रे नि रूपा हरिता मिमिक्षिरे
उसका शस्त्र पीला, लोहे का वज्र है; हरि स्वतंत्र है, हरि उसके हाथों में है। तेजस्वी, सुंदर गालों वाले, हरि के क्रोध से युक्त, इन्द्र में हरि के रूप बनाए गए हैं।
दिवि न केतुरधि धायि हर्यतो विव्यचद्वज्रो हरितो न रंह्या । तुददहिं हरिशिप्रो य आयसः सहस्रशोका अभवद्धरिम्भरः
आकाश में दीपक की तरह हरि का चिन्ह स्थापित है; वज्र, हरि की तरह, चमकता है। उसने लोहे के जबड़े वाले सर्प को हजार नोकों से मारा—उसने हरि की शक्ति धारण की।
त्वंत्वमहर्यथा उपस्तुतः पूर्वेभिरिन्द्र हरिकेश यज्वभिः । त्वं हर्यसि तव विश्वमुक्थ्यमसामि राधो हरिजात हर्यतम्
हे हरि केश इन्द्र, तुम्हारी पहले के यजमानों ने भी वैसे ही स्तुति की है। तुम हरि हो, तुम्हारी सारी शक्ति हरि है; तुम्हारा अनुग्रह हरि से उत्पन्न, सबसे प्रिय है।
ता वज्रिणं मन्दिनं स्तोम्यं मद इन्द्रं रथे वहतो हर्यता हरी । पुरूण्यस्मै सवनानि हर्यत इन्द्राय सोमा हरयो दधन्विरे
वे दोनों हरि घोड़े रथ में जुते हुए, वज्रधारी, आनंदित, स्तुत्य इन्द्र को सोम के पान के लिए लाते हैं। उसके लिए अनेक हरि रस तैयार किए गए हैं; इन्द्र के लिए हरियों ने सोम अर्पित किया है।
अरं कामाय हरयो दधन्विरे स्थिराय हिन्वन्हरयो हरी तुरा । अर्वद्भिर्यो हरिभिर्जोषमीयते सो अस्य कामं हरिवन्तमानशे
इच्छा के लिए हरियों ने रस अर्पित किया है; स्थिर के लिए हरि घोड़े तेज़ी से जोते गए हैं। जो घोड़ों, हरियों से प्रसन्न होता है, वह अपनी हरि से भरी इच्छा को प्राप्त करता है।
हरिश्मशारुर्हरिकेश आयसस्तुरस्पेये यो हरिपा अवर्धत । अर्वद्भिर्यो हरिभिर्वाजिनीवसुरति विश्वा दुरिता पारिषद्धरी
हरि दाढ़ी, हरि केश, लोहे का कवच पहने, जो हरि की रक्षा में बलवान हुआ—जो घोड़ों, वीरों, सेनापति से प्रसन्न है, वह हरियों के साथ सभी बुराइयों पर विजय पाता है।
स्रुवेव यस्य हरिणी विपेततुः शिप्रे वाजाय हरिणी दविध्वतः । प्र यत्कृते चमसे मर्मृजद्धरी पीत्वा मदस्य हर्यतस्यान्धसः
जैसे दो चमचे अलग रखे जाते हैं, वैसे ही उसके पीले रंग वाले घोड़े भी अलग हो गए; तेज दौड़ने वाले, इनाम के लिए, दो भागों में बँट गए। जब हवन के लिए वे पीले घोड़े पात्र में अच्छी तरह धोए जाते हैं, तब वे आनंददायक सोमरस पीकर प्रसन्न होते हैं।