स्वावृग्देवस्यामृतं यदी गोरतो जातासो धारयन्त उर्वी । विश्वे देवा अनु तत्ते यजुर्गुर्दुहे यदेनी दिव्यं घृतं वाः
जो देवता का अमर है, स्वयं चलने वाला है, जब सत्य से उत्पन्न गायें पृथ्वी को संभालती हैं। सभी देवता तुम्हारे यज्ञ का अनुसरण करते हैं; जब तुम, हे वृषभ, बुलाते हो, वे स्वर्गीय घी दुहते हैं।
अर्चामि वां वर्धायापो घृतस्नू द्यावाभूमी शृणुतं रोदसी मे । अहा यद्द्यावोऽसुनीतिमयन्मध्वा नो अत्र पितरा शिशीताम्
मैं आप दोनों की वृद्धि के लिए स्तुति करता हूँ, हे घृत से स्नान की हुई जलधाराएँ, हे आकाश और पृथ्वी, मेरी सुनो। जब, हे आकाश, तुमने जीवन का मार्ग बनाया, तो हमारे पितरों को यहाँ मधु से तृप्त करो।
किं स्विन्नो राजा जगृहे कदस्याति व्रतं चकृमा को वि वेद । मित्रश्चिद्धि ष्मा जुहुराणो देवाञ्छ्लोको न यातामपि वाजो अस्ति
कौन सा राजा हमें पकड़ कर बैठा है, वह कब आएगा? हमने कौन सा नियम बनाया, कौन जानता है? मित्र भी देवताओं को भेंट चढ़ाता है, फिर भी स्तुति वहाँ नहीं पहुँचती; शायद यहाँ कोई बल नहीं है।
दुर्मन्त्वत्रामृतस्य नाम सलक्ष्मा यद्विषुरूपा भवाति । यमस्य यो मनवते सुमन्त्वग्ने तमृष्व पाह्यप्रयुच्छन्
यहाँ अमर का नाम कठिन है, चिन्हों से युक्त है, जब वह अनेक रूप लेता है। जो यम का भला सोचता है, हे अग्नि, उसे, हे तेजस्वी, विपत्ति से बचाओ।
यस्मिन्देवा विदथे मादयन्ते विवस्वतः सदने धारयन्ते । सूर्ये ज्योतिरदधुर्मास्यक्तून्परि द्योतनिं चरतो अजस्रा
जिसमें देवता सभा में आनंदित होते हैं, विवस्वान के घर में टिके रहते हैं। सूर्य में उन्होंने प्रकाश रखा, भागों को बाँटते हुए, वे सदा चमकते हुए चलते हैं।
यस्मिन्देवा मन्मनि संचरन्त्यपीच्ये न वयमस्य विद्म । मित्रो नो अत्रादितिरनागान्सविता देवो वरुणाय वोचत्
जिसमें देवता मन से विचरण करते हैं, पर हम उसकी गहराई नहीं जानते। यहाँ मित्र, अर्यमन और निर्दोष सविता देवता ने वरुण से कहा।
श्रुधी नो अग्ने सदने सधस्थे युक्ष्वा रथममृतस्य द्रवित्नुम् । आ नो वह रोदसी देवपुत्रे माकिर्देवानामप भूरिह स्याः
हे अग्नि, अपने घर और सभा में हमारी सुनो; अमरता का तेज रथ जोड़ो। दोनों लोकों को, जो देवताओं की संतान हैं, हमारे पास लाओ; हम यहाँ देवताओं से दूर न हों।
युजे वां ब्रह्म पूर्व्यं नमोभिर्वि श्लोक एतु पथ्येव सूरेः । शृण्वन्तु विश्वे अमृतस्य पुत्रा आ ये धामानि दिव्यानि तस्थुः
मैं तुम्हारे प्राचीन स्तोत्र को नमस्कार के साथ जोड़ता हूँ; यह गीत सूर्य के मार्ग की तरह आगे बढ़े। अमरता के सभी पुत्र सुनें, जो दिव्य स्थानों में स्थित हैं।
यमे इव यतमाने यदैतं प्र वां भरन्मानुषा देवयन्तः । आ सीदतं स्वमु लोकं विदाने स्वासस्थे भवतमिन्दवे नः
जैसे यम प्रयास करते हुए आगे बढ़ा, वैसे ही पूजा करने वाले, देवताओं की इच्छा से, तुम्हें लाए हैं। अपने स्थान को जानकर उसमें बैठो, जैसे इन्द्र के पास आने वाले आराम से होते हैं।
पञ्च पदानि रुपो अन्वरोहं चतुष्पदीमन्वेमि व्रतेन । अक्षरेण प्रति मिम एतामृतस्य नाभावधि सं पुनामि
मैं रूप के पाँच चरणों का अनुसरण करता हूँ, व्रत से चार पैरों वाले की खोज करता हूँ। अक्षर के द्वारा मैं इन्हें मापता हूँ, अमरता की नाभि तक, और सबको शुद्ध करता हूँ।
देवेभ्यः कमवृणीत मृत्युं प्रजायै कममृतं नावृणीत । बृहस्पतिं यज्ञमकृण्वत ऋषिं प्रियां यमस्तन्वं प्रारिरेचीत्
उसने देवताओं में से किसके लिए मृत्यु को चुना, और संतान के लिए अमरता को नहीं चुना? उन्होंने बृहस्पति को यज्ञ का ऋषि बनाया, यम ने अपनी प्रिय काया की कामना की।
सप्त क्षरन्ति शिशवे मरुत्वते पित्रे पुत्रासो अप्यवीवतन्नृतम् । उभे इदस्योभयस्य राजत उभे यतेते उभयस्य पुष्यतः
सात धाराएँ मरुतों के पुत्र बालक के लिए बहती हैं; पुत्रों ने सत्य पिता की रक्षा की। दोनों ही दोनों के स्वामी हैं; दोनों ही दोनों के लिए प्रयत्न करते हैं, दोनों ही दोनों में फलते-फूलते हैं।
परेयिवांसं प्रवतो महीरनु बहुभ्यः पन्थामनुपस्पशानम् । वैवस्वतं संगमनं जनानां यमं राजानं हविषा दुवस्य
जो व्यक्ति यहाँ से विदा होकर, अनेक लोगों द्वारा चले गए उस पथ पर, उन ऊँचे मार्गों से वैवस्वत के पास, जनों के मिलन-स्थान पर, यम राजा के पास गया है—उसका हम श्रद्धा से हवन द्वारा सम्मान करें।
यमो नो गातुं प्रथमो विवेद नैषा गव्यूतिरपभर्तवा उ । यत्रा नः पूर्वे पितरः परेयुरेना जज्ञानाः पथ्या अनु स्वाः
यम ने हमारे लिए सबसे पहले उस मार्ग को जाना; यह स्थान किसी से छीना नहीं जा सकता। वहीं हमारे पूर्वज, धर्म के अनुसार जन्मे, अपने-अपने रास्ते से पहले ही जा चुके हैं।
मातली कव्यैर्यमो अङ्गिरोभिर्बृहस्पतिर्ऋक्वभिर्वावृधानः । याँश्च देवा वावृधुर्ये च देवान्स्वाहान्ये स्वधयान्ये मदन्ति
मातली विद्वानों के साथ, यम अंगिराओं के साथ, बृहस्पति ऋषियों के साथ बढ़े हैं; वे देवता जो समृद्ध हुए, और जो स्वाहा व स्वधा से तृप्त होते हैं।
इमं यम प्रस्तरमा हि सीदाङ्गिरोभिः पितृभिः संविदानः । आ त्वा मन्त्राः कविशस्ता वहन्त्वेना राजन्हविषा मादयस्व
हे यम, अंगिराओं और पितरों के साथ इस पवित्र आसन पर आकर बैठो; कवियों के मंत्र तुम्हें यहाँ लाएँ; हे राजन, इस हवन में प्रसन्न हो।
अङ्गिरोभिरा गहि यज्ञियेभिर्यम वैरूपैरिह मादयस्व । विवस्वन्तं हुवे यः पिता तेऽस्मिन्यज्ञे बर्हिष्या निषद्य
हे यम, अंगिराओं और यज्ञ के योग्य तेजस्वियों के साथ यहाँ आओ, और इन दिव्यजनों के साथ आनंदित हो। मैं तुम्हारे पिता विवस्वान को बुलाता हूँ, जो इस यज्ञ में कुशासन पर विराजमान हैं।
अङ्गिरसो नः पितरो नवग्वा अथर्वाणो भृगवः सोम्यासः । तेषां वयं सुमतौ यज्ञियानामपि भद्रे सौमनसे स्याम
हमारे पितर अंगिरा, नवग्व, अथर्वा, भृगु, और वे जो सोम से तृप्त हैं—उन यज्ञ के योग्य पूर्वजों की कृपा में हम सदा सुखी और मंगलमय रहें।
प्रेहि प्रेहि पथिभिः पूर्व्येभिर्यत्रा नः पूर्वे पितरः परेयुः । उभा राजाना स्वधया मदन्ता यमं पश्यासि वरुणं च देवम्
जाओ, जाओ उन पुराने रास्तों से, जहाँ हमारे पूर्वज पहले जा चुके हैं। दोनों राजा, यम और वरुण, जो स्वधा से प्रसन्न होते हैं, तुम्हें वहाँ मिलेंगे।
सं गच्छस्व पितृभिः सं यमेनेष्टापूर्तेन परमे व्योमन् । हित्वायावद्यं पुनरस्तमेहि सं गच्छस्व तन्वा सुवर्चाः
पितरों के साथ, यम के साथ, अपने किए हुए यज्ञ और पुण्य कर्मों के साथ परम लोक में जाओ; सब दोष छोड़कर फिर अपने घर लौटो; अपनी उज्ज्वल देह के साथ पितरों से मिलो।
अपेत वीत वि च सर्पतातोऽस्मा एतं पितरो लोकमक्रन् । अहोभिरद्भिरक्तुभिर्व्यक्तं यमो ददात्यवसानमस्मै
यहाँ से हटो, दूर जाओ, अलग हो जाओ; हमारे पितरों ने उसके लिए यह लोक बनाया है। दिन, जल और रातों के द्वारा, यम उसे स्पष्ट रूप से विश्राम-स्थान देता है।
अति द्रव सारमेयौ श्वानौ चतुरक्षौ शबलौ साधुना पथा । अथा पितॄन्सुविदत्राँ उपेहि यमेन ये सधमादं मदन्ति
चार आँखों वाले, चित्तीदार, दो सारमेय कुत्तों को पार कर, उत्तम पथ से आगे बढ़ो; फिर उन पितरों के पास पहुँचो, जो यम के साथ मिलकर आनंदित होते हैं।
यौ ते श्वानौ यम रक्षितारौ चतुरक्षौ पथिरक्षी नृचक्षसौ । ताभ्यामेनं परि देहि राजन्स्वस्ति चास्मा अनमीवं च धेहि
हे यम, तुम्हारे वे दो कुत्ते, चार आँखों वाले, पथ के रक्षक, मनुष्यों को देखने वाले—हे राजन, वे उसे चारों ओर से घेर लें; उसे सुरक्षा और रोगरहित जीवन दो।
उरूणसावसुतृपा उदुम्बलौ यमस्य दूतौ चरतो जनाँ अनु । तावस्मभ्यं दृशये सूर्याय पुनर्दातामसुमद्येह भद्रम्
चौड़ी नाक वाले, प्यासे, उदुम्बल वृक्ष, यम के दूत, लोगों के बीच घूमते हैं; वे हमें फिर से सूर्य का दर्शन कराएँ, और इस जीवित संसार में हमें शुभता दें।
यमाय सोमं सुनुत यमाय जुहुता हविः । यमं ह यज्ञो गच्छत्यग्निदूतो अरंकृतः
यम के लिए सोम निकालो, यम के लिए हवन अर्पित करो; यज्ञ, अग्नि-दूत के साथ, ठीक से सजाया गया, यम तक पहुँचता है।
यमाय घृतवद्धविर्जुहोत प्र च तिष्ठत । स नो देवेष्वा यमद्दीर्घमायुः प्र जीवसे
यम के लिए घृतयुक्त हवन अर्पित करो, आगे बढ़ो; यम हमें देवताओं के बीच दीर्घायु दे, ताकि हम अच्छे से जीवन जी सकें।
यमाय मधुमत्तमं राज्ञे हव्यं जुहोतन । इदं नम ऋषिभ्यः पूर्वजेभ्यः पूर्वेभ्यः पथिकृद्भ्यः
राजा यम के लिए सबसे मधुर हवन अर्पित करो; यह नमस्कार उन ऋषियों, पूर्वजों और हमारे लिए मार्ग बनाने वालों के लिए है।
त्रिकद्रुकेभिः पतति षळुर्वीरेकमिद्बृहत् । त्रिष्टुब्गायत्री छन्दांसि सर्वा ता यम आहिता
त्रिकद्रुक रथों के साथ यह छः चौड़े पथों से उड़ता है, यह महान है; त्रिष्टुप और गायत्री छंद—ये सब यम के लिए स्थापित हैं।
उदीरतामवर उत्परास उन्मध्यमाः पितरः सोम्यासः । असुं य ईयुरवृका ऋतज्ञास्ते नोऽवन्तु पितरो हवेषु
हमारे पितर—जो नीचे, ऊपर और बीच में हैं, जो सोम से तृप्त हैं—वे सब उठें। जो सत्य को जानकर, अहिंसक होकर, यहाँ से जा चुके हैं—वे पितर हमारे हवन की रक्षा करें।
इदं पितृभ्यो नमो अस्त्वद्य ये पूर्वासो य उपरास ईयुः । ये पार्थिवे रजस्या निषत्ता ये वा नूनं सुवृजनासु विक्षु
आज यह नमस्कार पितरों के लिए है—जो पहले जा चुके, जो बाद में गए; जो पृथ्वी के क्षेत्र में बैठे हैं, या जो अब श्रेष्ठ कुलों और गाँवों में निवास करते हैं।