रपद्गन्धर्वीरप्या च योषणा नदस्य नादे परि पातु मे मनः । इष्टस्य मध्ये अदितिर्नि धातु नो भ्राता नो ज्येष्ठः प्रथमो वि वोचति
गंधर्व और जल की कन्या मेरे मन की रक्षा करें, नदी की आवाज़ से। प्रिय वस्तुओं के बीच अदिति हमें स्थिर करे; हमारा बड़ा भाई, सबसे पहले, हमारे लिए बोले।
सो चिन्नु भद्रा क्षुमती यशस्वत्युषा उवास मनवे स्वर्वती । यदीमुशन्तमुशतामनु क्रतुमग्निं होतारं विदथाय जीजनन्
वह भाग्यशाली, धन-धान्य और यश से भरपूर उषा, मनु के लिए प्रकाशमयी होकर चमकी। जब उसने तेजस्वियों की इच्छा से अग्नि, होत्र को सभा के लिए जन्म दिया।
अध त्यं द्रप्सं विभ्वं विचक्षणं विराभरदिषितः श्येनो अध्वरे । यदी विशो वृणते दस्ममार्या अग्निं होतारमध धीरजायत
तब तेजस्वी, दूरदर्शी श्येन ने, महान प्रेरणा से, यज्ञ के लिए तेजस्वी बूँद लाकर दी। जब श्रेष्ठ लोग अग्नि, होत्र को चुनते हैं, तब यज्ञ में बुद्धिमान जन्म लेता है।
सदासि रण्वो यवसेव पुष्यते होत्राभिरग्ने मनुषः स्वध्वरः । विप्रस्य वा यच्छशमान उक्थ्यं वाजं ससवाँ उपयासि भूरिभिः
तू सदा प्रिय है, हे अग्नि, जैसे जौ से भरा खेत, मनुष्यों की आहुतियों से पुष्ट होता है। जो भी प्रशंसा कवि चाहता है, तू बहुत से उपहारों के साथ बल प्रदान करता है।
उदीरय पितरा जार आ भगमियक्षति हर्यतो हृत्त इष्यति । विवक्ति वह्निः स्वपस्यते मखस्तविष्यते असुरो वेपते मती
हे पितरों, उसे ऊपर उठाओ, जो प्रेमी है, वह अपना भाग पाने आया है; जो उत्सुक है, वह मन की चाहत खोजता है। अग्नि सबको अलग करता है, बुद्धिमान यज्ञ को देखता है; बलवान की स्तुति होती है, और आत्मा विचार से कांप उठती है।
यस्ते अग्ने सुमतिं मर्तो अक्षत्सहसः सूनो अति स प्र शृण्वे । इषं दधानो वहमानो अश्वैरा स द्युमाँ अमवान्भूषति द्यून्
हे अग्नि, जब कोई मनुष्य तुम्हारी कृपा पा लेता है, हे बलशाली के पुत्र, तब उसकी बात सबसे आगे सुनी जाती है। जो घोड़ों से खींची गई भेंटें लाता है, वह तेजस्वी और शक्तिशाली हो जाता है, और दिनों को सुशोभित करता है।
यदग्न एषा समितिर्भवाति देवी देवेषु यजता यजत्र । रत्ना च यद्विभजासि स्वधावो भागं नो अत्र वसुमन्तं वीतात्
हे अग्नि, जब यह सभा देवताओं में पूज्य और यज्ञ के योग्य बनती है, और जब तुम स्वयं सबको धन बांटते हो, तब हमें भी यहीं पर संपत्ति से भरा भाग दो।
श्रुधी नो अग्ने सदने सधस्थे युक्ष्वा रथममृतस्य द्रवित्नुम् । आ नो वह रोदसी देवपुत्रे माकिर्देवानामप भूरिह स्याः
हे अग्नि, अपने घर और सभा में हमारी सुनो; अमरता का तेज रथ जोड़ो। दोनों लोकों को, जो देवताओं की संतान हैं, हमारे पास लाओ; हम यहां देवताओं से दूर न हों।
द्यावा ह क्षामा प्रथमे ऋतेनाभिश्रावे भवतः सत्यवाचा । देवो यन्मर्तान्यजथाय कृण्वन्सीदद्धोता प्रत्यङ्स्वमसुं यन्
आकाश और पृथ्वी ने आदि में सत्य के बल से प्रसिद्धि पाई, वे सत्य वचन बोलने वाले बने। जब देवता ने मनुष्यों को पूजा के लिए बनाया, तब वह पुरोहित बनकर बैठा और अपना मन भीतर की ओर किया।
देवो देवान्परिभूरृतेन वहा नो हव्यं प्रथमश्चिकित्वान् । धूमकेतुः समिधा भाऋजीको मन्द्रो होता नित्यो वाचा यजीयान्
जो देवता सत्य के कारण अन्य देवताओं से श्रेष्ठ है, जो प्रथम और ज्ञानी है, वही हमारी भेंट ले जाए। धुएँ से चिह्नित, प्रज्वलित, मधुर और सदा रहने वाला पुरोहित, वाणी में सबसे श्रेष्ठ है।
स्वावृग्देवस्यामृतं यदी गोरतो जातासो धारयन्त उर्वी । विश्वे देवा अनु तत्ते यजुर्गुर्दुहे यदेनी दिव्यं घृतं वाः
जो देवता का अमर है, स्वयं चलने वाला है, जब सत्य से उत्पन्न गायें पृथ्वी को संभालती हैं। सभी देवता तुम्हारे यज्ञ का अनुसरण करते हैं; जब तुम, हे वृषभ, बुलाते हो, वे स्वर्गीय घी दुहते हैं।
अर्चामि वां वर्धायापो घृतस्नू द्यावाभूमी शृणुतं रोदसी मे । अहा यद्द्यावोऽसुनीतिमयन्मध्वा नो अत्र पितरा शिशीताम्
मैं आप दोनों की वृद्धि के लिए स्तुति करता हूँ, हे घृत से स्नान की हुई जलधाराएँ, हे आकाश और पृथ्वी, मेरी सुनो। जब, हे आकाश, तुमने जीवन का मार्ग बनाया, तो हमारे पितरों को यहाँ मधु से तृप्त करो।
किं स्विन्नो राजा जगृहे कदस्याति व्रतं चकृमा को वि वेद । मित्रश्चिद्धि ष्मा जुहुराणो देवाञ्छ्लोको न यातामपि वाजो अस्ति
कौन सा राजा हमें पकड़ कर बैठा है, वह कब आएगा? हमने कौन सा नियम बनाया, कौन जानता है? मित्र भी देवताओं को भेंट चढ़ाता है, फिर भी स्तुति वहाँ नहीं पहुँचती; शायद यहाँ कोई बल नहीं है।
दुर्मन्त्वत्रामृतस्य नाम सलक्ष्मा यद्विषुरूपा भवाति । यमस्य यो मनवते सुमन्त्वग्ने तमृष्व पाह्यप्रयुच्छन्
यहाँ अमर का नाम कठिन है, चिन्हों से युक्त है, जब वह अनेक रूप लेता है। जो यम का भला सोचता है, हे अग्नि, उसे, हे तेजस्वी, विपत्ति से बचाओ।
यस्मिन्देवा विदथे मादयन्ते विवस्वतः सदने धारयन्ते । सूर्ये ज्योतिरदधुर्मास्यक्तून्परि द्योतनिं चरतो अजस्रा
जिसमें देवता सभा में आनंदित होते हैं, विवस्वान के घर में टिके रहते हैं। सूर्य में उन्होंने प्रकाश रखा, भागों को बाँटते हुए, वे सदा चमकते हुए चलते हैं।
यस्मिन्देवा मन्मनि संचरन्त्यपीच्ये न वयमस्य विद्म । मित्रो नो अत्रादितिरनागान्सविता देवो वरुणाय वोचत्
जिसमें देवता मन से विचरण करते हैं, पर हम उसकी गहराई नहीं जानते। यहाँ मित्र, अर्यमन और निर्दोष सविता देवता ने वरुण से कहा।
श्रुधी नो अग्ने सदने सधस्थे युक्ष्वा रथममृतस्य द्रवित्नुम् । आ नो वह रोदसी देवपुत्रे माकिर्देवानामप भूरिह स्याः
हे अग्नि, अपने घर और सभा में हमारी सुनो; अमरता का तेज रथ जोड़ो। दोनों लोकों को, जो देवताओं की संतान हैं, हमारे पास लाओ; हम यहाँ देवताओं से दूर न हों।
युजे वां ब्रह्म पूर्व्यं नमोभिर्वि श्लोक एतु पथ्येव सूरेः । शृण्वन्तु विश्वे अमृतस्य पुत्रा आ ये धामानि दिव्यानि तस्थुः
मैं तुम्हारे प्राचीन स्तोत्र को नमस्कार के साथ जोड़ता हूँ; यह गीत सूर्य के मार्ग की तरह आगे बढ़े। अमरता के सभी पुत्र सुनें, जो दिव्य स्थानों में स्थित हैं।
यमे इव यतमाने यदैतं प्र वां भरन्मानुषा देवयन्तः । आ सीदतं स्वमु लोकं विदाने स्वासस्थे भवतमिन्दवे नः
जैसे यम प्रयास करते हुए आगे बढ़ा, वैसे ही पूजा करने वाले, देवताओं की इच्छा से, तुम्हें लाए हैं। अपने स्थान को जानकर उसमें बैठो, जैसे इन्द्र के पास आने वाले आराम से होते हैं।
पञ्च पदानि रुपो अन्वरोहं चतुष्पदीमन्वेमि व्रतेन । अक्षरेण प्रति मिम एतामृतस्य नाभावधि सं पुनामि
मैं रूप के पाँच चरणों का अनुसरण करता हूँ, व्रत से चार पैरों वाले की खोज करता हूँ। अक्षर के द्वारा मैं इन्हें मापता हूँ, अमरता की नाभि तक, और सबको शुद्ध करता हूँ।
देवेभ्यः कमवृणीत मृत्युं प्रजायै कममृतं नावृणीत । बृहस्पतिं यज्ञमकृण्वत ऋषिं प्रियां यमस्तन्वं प्रारिरेचीत्
उसने देवताओं में से किसके लिए मृत्यु को चुना, और संतान के लिए अमरता को नहीं चुना? उन्होंने बृहस्पति को यज्ञ का ऋषि बनाया, यम ने अपनी प्रिय काया की कामना की।
सप्त क्षरन्ति शिशवे मरुत्वते पित्रे पुत्रासो अप्यवीवतन्नृतम् । उभे इदस्योभयस्य राजत उभे यतेते उभयस्य पुष्यतः
सात धाराएँ मरुतों के पुत्र बालक के लिए बहती हैं; पुत्रों ने सत्य पिता की रक्षा की। दोनों ही दोनों के स्वामी हैं; दोनों ही दोनों के लिए प्रयत्न करते हैं, दोनों ही दोनों में फलते-फूलते हैं।
परेयिवांसं प्रवतो महीरनु बहुभ्यः पन्थामनुपस्पशानम् । वैवस्वतं संगमनं जनानां यमं राजानं हविषा दुवस्य
जो व्यक्ति यहाँ से विदा होकर, अनेक लोगों द्वारा चले गए उस पथ पर, उन ऊँचे मार्गों से वैवस्वत के पास, जनों के मिलन-स्थान पर, यम राजा के पास गया है—उसका हम श्रद्धा से हवन द्वारा सम्मान करें।
यमो नो गातुं प्रथमो विवेद नैषा गव्यूतिरपभर्तवा उ । यत्रा नः पूर्वे पितरः परेयुरेना जज्ञानाः पथ्या अनु स्वाः
यम ने हमारे लिए सबसे पहले उस मार्ग को जाना; यह स्थान किसी से छीना नहीं जा सकता। वहीं हमारे पूर्वज, धर्म के अनुसार जन्मे, अपने-अपने रास्ते से पहले ही जा चुके हैं।
मातली कव्यैर्यमो अङ्गिरोभिर्बृहस्पतिर्ऋक्वभिर्वावृधानः । याँश्च देवा वावृधुर्ये च देवान्स्वाहान्ये स्वधयान्ये मदन्ति
मातली विद्वानों के साथ, यम अंगिराओं के साथ, बृहस्पति ऋषियों के साथ बढ़े हैं; वे देवता जो समृद्ध हुए, और जो स्वाहा व स्वधा से तृप्त होते हैं।
इमं यम प्रस्तरमा हि सीदाङ्गिरोभिः पितृभिः संविदानः । आ त्वा मन्त्राः कविशस्ता वहन्त्वेना राजन्हविषा मादयस्व
हे यम, अंगिराओं और पितरों के साथ इस पवित्र आसन पर आकर बैठो; कवियों के मंत्र तुम्हें यहाँ लाएँ; हे राजन, इस हवन में प्रसन्न हो।
अङ्गिरोभिरा गहि यज्ञियेभिर्यम वैरूपैरिह मादयस्व । विवस्वन्तं हुवे यः पिता तेऽस्मिन्यज्ञे बर्हिष्या निषद्य
हे यम, अंगिराओं और यज्ञ के योग्य तेजस्वियों के साथ यहाँ आओ, और इन दिव्यजनों के साथ आनंदित हो। मैं तुम्हारे पिता विवस्वान को बुलाता हूँ, जो इस यज्ञ में कुशासन पर विराजमान हैं।
अङ्गिरसो नः पितरो नवग्वा अथर्वाणो भृगवः सोम्यासः । तेषां वयं सुमतौ यज्ञियानामपि भद्रे सौमनसे स्याम
हमारे पितर अंगिरा, नवग्व, अथर्वा, भृगु, और वे जो सोम से तृप्त हैं—उन यज्ञ के योग्य पूर्वजों की कृपा में हम सदा सुखी और मंगलमय रहें।
प्रेहि प्रेहि पथिभिः पूर्व्येभिर्यत्रा नः पूर्वे पितरः परेयुः । उभा राजाना स्वधया मदन्ता यमं पश्यासि वरुणं च देवम्
जाओ, जाओ उन पुराने रास्तों से, जहाँ हमारे पूर्वज पहले जा चुके हैं। दोनों राजा, यम और वरुण, जो स्वधा से प्रसन्न होते हैं, तुम्हें वहाँ मिलेंगे।
सं गच्छस्व पितृभिः सं यमेनेष्टापूर्तेन परमे व्योमन् । हित्वायावद्यं पुनरस्तमेहि सं गच्छस्व तन्वा सुवर्चाः
पितरों के साथ, यम के साथ, अपने किए हुए यज्ञ और पुण्य कर्मों के साथ परम लोक में जाओ; सब दोष छोड़कर फिर अपने घर लौटो; अपनी उज्ज्वल देह के साथ पितरों से मिलो।