अयं पूषा रयिर्भगः सोमः पुनानो अर्षति । पतिर्विश्वस्य भूमनो व्यख्यद्रोदसी उभे
यह पूषा, धन और सौभाग्य देने वाला, पवित्र होकर बहता सोम है; जो सब समृद्धि का स्वामी है, उसने आकाश और पृथ्वी दोनों को प्रकट किया है।
समु प्रिया अनूषत गावो मदाय घृष्वयः । सोमासः कृण्वते पथः पवमानास इन्दवः
प्रिय और उत्साही गायें आनंद के लिए एक साथ दौड़ पड़ी हैं; पवित्र होकर बहते सोम के रस अपने रास्ते बनाते हैं, वे आगे बढ़ते बूँदें हैं।
य ओजिष्ठस्तमा भर पवमान श्रवाय्यम् । यः पञ्च चर्षणीरभि रयिं येन वनामहै
हे पवित्र करने वाले, वही सबसे बलवान यश हमें दो, जिससे तुम पाँचों जातियों से श्रेष्ठ हो जाते हो, जिससे हम संपत्ति पा सकें।
सोमाः पवन्त इन्दवोऽस्मभ्यं गातुवित्तमाः । मित्राः सुवाना अरेपसः स्वाध्यः स्वर्विदः
पवित्र किए हुए सोम के रस हमारे लिए बहते हैं, जो हमें पहुँचने का उपाय देते हैं; वे मित्रवत, अच्छी तरह से निकाले गए, निर्मल, अपने आप टिके रहने वाले और प्रकाश को जानने वाले हैं।
सुष्वाणासो व्यद्रिभिश्चिताना गोरधि त्वचि । इषमस्मभ्यमभितः समस्वरन्वसुविदः
पत्थरों से अच्छी तरह निकाले गए वे रस, गाय की चमड़ी पर चिन्हित होकर फैल गए हैं; वे चारों ओर से हमें पोषण दें, वे संपत्ति देने वाले हैं।
एते पूता विपश्चितः सोमासो दध्याशिरः । सूर्यासो न दर्शतासो जिगत्नवो ध्रुवा घृते
ये पवित्र और बुद्धिमान सोम अपने सिर ऊँचे रखते हैं; वे सूर्य के समान देखने में तेजस्वी हैं, घी में स्थिर रहते हुए गतिशील हैं।
प्र सुन्वानस्यान्धसो मर्तो न वृत तद्वचः । अप श्वानमराधसं हता मखं न भृगवः
जो सोम को निचोड़ता है, उसकी बात को कोई मनुष्य न ठुकराए; जैसे भृगु ने असुर को मारा था, वैसे ही अधर्मी कुत्ते को दूर भगाओ।
आ जामिरत्के अव्यत भुजे न पुत्र ओण्योः । सरज्जारो न योषणां वरो न योनिमासदम्
संतान भोर में फैल गई है, जैसे पुत्र माता-पिता की गोद में होता है; वह प्रेमी की तरह स्त्रियों के पास जाता है, जैसे वर अपनी वधू के घर जाता है।
स वीरो दक्षसाधनो वि यस्तस्तम्भ रोदसी । हरिः पवित्रे अव्यत वेधा न योनिमासदम्
वह वीर, जो दक्षता से कार्य सिद्ध करता है और जिसने आकाश-पृथ्वी को थाम रखा है, वह हरित रंग का पवित्र पात्र में फैल गया है, जैसे कारीगर अपने मूल स्थान में जाता है।
अव्यो वारेभिः पवते सोमो गव्ये अधि त्वचि । कनिक्रदद्वृषा हरिरिन्द्रस्याभ्येति निष्कृतम्
सोम जलधाराओं से पवित्र होता है, गाय की चमड़ी पर; वह गर्जन करने वाला, बलशाली, हरित रंग का, इन्द्र के लिए निचोड़े जाने के बाद निकलता है।
क्राणा शिशुर्महीनां हिन्वन्नृतस्य दीधितिम् । विश्वा परि प्रिया भुवदध द्विता
महान लोगों का यह बालक, सत्य की ज्योति को प्रेरित करता हुआ, सबका प्रिय बन गया है; उसने सब प्रियजनों को घेर लिया है, वह अद्वितीय है।
उप त्रितस्य पाष्योरभक्त यद्गुहा पदम् । यज्ञस्य सप्त धामभिरध प्रियम्
जब वह त्रित के पत्थर की छुपी जगह में पहुँचा, यज्ञ के सात स्थानों के साथ, तब वह प्रिय तक पहुँच गया।
त्रीणि त्रितस्य धारया पृष्ठेष्वेरया रयिम् । मिमीते अस्य योजना वि सुक्रतुः
त्रित की शक्ति से, तीन आधारों पर, वह संपत्ति को मापता है; बुद्धिमान अपने मार्गों को भली-भाँति निर्धारित करता है।
जज्ञानं सप्त मातरो वेधामशासत श्रिये । अयं ध्रुवो रयीणां चिकेत यत्
सात माताओं ने नवजात को शोभा के लिए सजाया है; यह धन में स्थिर रहने वाला, जानने योग्य बात को समझ गया है।
अस्य व्रते सजोषसो विश्वे देवासो अद्रुहः । स्पार्हा भवन्ति रन्तयो जुषन्त यत्
इसके विधान में, सभी देवता एक साथ, बिना छल के रहते हैं; वांछनीय सुख तभी प्रिय होते हैं जब वे उसे स्वीकार करते हैं।
यमी गर्भमृतावृधो दृशे चारुमजीजनन् । कविं मंहिष्ठमध्वरे पुरुस्पृहम्
जुड़वाँ बहनों ने, सत्य में बढ़ती हुई, देखने के लिए सुंदर बालक को जन्म दिया; वह यज्ञ में सबसे बलवान, सबका प्रिय कवि है।
समीचीने अभि त्मना यह्वी ऋतस्य मातरा । तन्वाना यज्ञमानुषग्यदञ्जते
अपने स्वभाव से, एकता में, सत्य की तेजस्वी माताएँ, यज्ञ को गढ़ती हुई, मनुष्य में जन्मे को सजा रही हैं।
क्रत्वा शुक्रेभिरक्षभिरृणोरप व्रजं दिवः । हिन्वन्नृतस्य दीधितिं प्राध्वरे
बुद्धि और चमकती आँखों से, उसने स्वर्ग का द्वार खोल दिया है; सत्य की ज्योति को आगे बढ़ाते हुए, वह यज्ञ में आगे बढ़ता है।
प्र पुनानाय वेधसे सोमाय वच उद्यतम् । भृतिं न भरा मतिभिर्जुजोषते
शुद्ध सोम के लिए, जो बुद्धिमान है, अपनी वाणी ऊँची करो, जैसे किसी पालनकर्ता के लिए जो विचारों की भेंट से प्रसन्न होता है।
परि वाराण्यव्यया गोभिरञ्जानो अर्षति । त्री षधस्था पुनानः कृणुते हरिः
वह गौओं की शोभा से चमकता हुआ, अक्षय आवरणों के बीच बहता है; वह सुनहरा, शुद्ध होकर तीन निवास बनाता है।
परि कोशं मधुश्चुतमव्यये वारे अर्षति । अभि वाणीरृषीणां सप्त नूषत
वह मधुरता से भरे पात्र के चारों ओर, अक्षय छाननी में बहता है; अब ऋषियों के सात गीत उसके लिए गूंज उठते हैं।
परि णेता मतीनां विश्वदेवो अदाभ्यः । सोमः पुनानश्चम्वोर्विशद्धरिः
विचारों का अगुवा, सब देवताओं का प्रिय, अपराजेय, उज्ज्वल और सुनहरा सोम, मिश्रण पात्र के चारों ओर घूमता है।
परि दैवीरनु स्वधा इन्द्रेण याहि सरथम् । पुनानो वाघद्वाघद्भिरमर्त्यः
दैवी विधियों का अनुसरण करते हुए, इन्द्र के साथ रथ पर आओ; शुद्ध, अमर सोम गायक जनों द्वारा सराहा जाता है।
परि सप्तिर्न वाजयुर्देवो देवेभ्यः सुतः । व्यानशिः पवमानो वि धावति
विजयी सारथी की तरह, देवता, देवताओं के लिए निचोड़ा गया, दूरदर्शी और शुद्ध, तेज़ी से आगे बढ़ता है।
सखाय आ नि षीदत पुनानाय प्र गायत । शिशुं न यज्ञैः परि भूषत श्रिये
मित्रों, बैठो, शुद्ध सोम के लिए गाओ; उसे यश के लिए ऐसे सजाओ जैसे यज्ञों से बालक को सजाया जाता है।
समी वत्सं न मातृभिः सृजता गयसाधनम् । देवाव्यं मदमभि द्विशवसम्
जैसे बछड़ा अपनी माताओं के साथ होता है, वैसे ही जीवनदायक, देवप्रेरित उमंग को द्विजों के लिए छोड़ दो।
पुनाता दक्षसाधनं यथा शर्धाय वीतये । यथा मित्राय वरुणाय शंतमः
जो दक्षता लाता है, उसे ऐसे शुद्ध करो जैसे दल के लिए आनंद के लिए; जैसे मित्र और वरुण के लिए सबसे कल्याणकारी होता है।
अस्मभ्यं त्वा वसुविदमभि वाणीरनूषत । गोभिष्टे वर्णमभि वासयामसि
हमारे लिए, गायक जनों ने तुम्हें, धन के ज्ञाता को पुकारा है; हम तुम्हें गौओं से रंगीन वस्त्र पहनाएँगे।
स नो मदानां पत इन्दो देवप्सरा असि । सखेव सख्ये गातुवित्तमो भव
हे इन्द्र, तुम हमारे आनंदों के स्वामी और दिव्य अप्सरा हो; मित्र की तरह मित्रता में हमारे मार्ग के सबसे अच्छे पथप्रदर्शक बनो।
सनेमि कृध्यस्मदा रक्षसं कं चिदत्रिणम् । अपादेवं द्वयुमंहो युयोधि नः
हमें मजबूत चक्र बना दो, हमसे किसी भी अधर्मी, जड़हीन को दूर करो; हे देव, हमारे ऊपर से दोहरी विपत्ति हटा दो।