साकं वदन्ति बहवो मनीषिण इन्द्रस्य सोमं जठरे यदादुहुः । यदी मृजन्ति सुगभस्तयो नरः सनीळाभिर्दशभिः काम्यं मधु
एक साथ बहुत से ज्ञानी बोलते हैं, जब वे सोम को इन्द्र के पेट में डालते हैं। जब पुरुष दस हाथों से, आसानी से पकड़ने योग्य, प्रिय मधुरता को धोते हैं।
अरममाणो अत्येति गा अभि सूर्यस्य प्रियं दुहितुस्तिरो रवम् । अन्वस्मै जोषमभरद्विनंगृसः सं द्वयीभिः स्वसृभिः क्षेति जामिभिः
अथक होकर वह गायों के बीच जाता है, सूर्य की प्रिय पुत्री की ध्वनि से आगे निकल जाता है। गायक उसे प्रसन्नता देते हैं, वह बुद्धिमान है; वह अपनी दो बहनों और संबंधियों के साथ रहता है।
नृधूतो अद्रिषुतो बर्हिषि प्रियः पतिर्गवां प्रदिव इन्दुरृत्वियः । पुरंधिवान्मनुषो यज्ञसाधनः शुचिर्धिया पवते सोम इन्द्र ते
मनुष्यों द्वारा हिलाया गया, पत्थरों से दबाया गया, पवित्र कुश पर प्रिय, गायों का स्वामी, स्वर्ग से आया यज्ञ का सोम, शुद्ध बुद्धि से, हे इन्द्र, तेरे लिए शुद्ध होता है, यज्ञ को सिद्ध करता है।
नृबाहुभ्यां चोदितो धारया सुतोऽनुष्वधं पवते सोम इन्द्र ते । आप्राः क्रतून्समजैरध्वरे मतीर्वेर्न द्रुषच्चम्वोरासदद्धरिः
मनुष्यों की भुजाओं से प्रेरित, छननी से दबाया गया सोम, हे इन्द्र, तेरे लिए क्रम से शुद्ध होता है। वह यज्ञ में शक्तियों, विचारों को भर देता है; हरित, पवित्र कुश पर बैठकर शत्रु को दूर करता है।
अंशुं दुहन्ति स्तनयन्तमक्षितं कविं कवयोऽपसो मनीषिणः । समी गावो मतयो यन्ति संयत ऋतस्य योना सदने पुनर्भुवः
ज्ञानी लोग अक्षय, गूंजते हुए सोम को, अपने कौशल से दुहते हैं। सभी गायें, सभी विचार, एक साथ जुड़कर, सत्य के गर्भ, पवित्र स्थान में लौट आती हैं।
नाभा पृथिव्या धरुणो महो दिवोऽपामूर्मौ सिन्धुष्वन्तरुक्षितः । इन्द्रस्य वज्रो वृषभो विभूवसुः सोमो हृदे पवते चारु मत्सरः
पृथ्वी की नाभि, महान आकाश के आधार, जल में, समुद्र में, वह स्थित है। इन्द्र का वज्र, सांड, व्यापक रूप से चमकने वाला सोम, हृदय में सुंदर आनंद के रूप में शुद्ध होता है।
स तू पवस्व परि पार्थिवं रज स्तोत्रे शिक्षन्नाधून्वते च सुक्रतो । मा नो निर्भाग्वसुनः सादनस्पृशो रयिं पिशङ्गं बहुलं वसीमहि
इस प्रकार तू स्वयं को शुद्ध कर, पृथ्वी के क्षेत्र को घेर, स्तुति की इच्छा से, हे कुशल, जो तुझे हिलाता है उसके लिए। जो भाग से वंचित हैं, जो आसन को छूते हैं, वे हमें धन से वंचित न करें—हम बहुत सा, हरित रंग का धन प्राप्त करें।
आ तू न इन्दो शतदात्वश्व्यं सहस्रदातु पशुमद्धिरण्यवत् । उप मास्व बृहती रेवतीरिषोऽधि स्तोत्रस्य पवमान नो गहि
हे इन्दु, हमारे पास सौ घोड़ों, हजारों उपहारों, गायों और सोने के साथ आओ। हे महान और तेजस्वी, बहुत सारी संपत्ति के साथ हमारे पास आओ; हे पवित्र, हमारे स्तुति गीत पर आकर विराजो।
स्रक्वे द्रप्सस्य धमतः समस्वरन्नृतस्य योना समरन्त नाभयः । त्रीन्स मूर्ध्नो असुरश्चक्र आरभे सत्यस्य नावः सुकृतमपीपरन्
माला से सजे उस बूँद के दबने पर, सत्य की कोख से, नाभि से, केंद्र गूंज उठते हैं। असुर ने आरंभ में तीन सिर बनाए; सत्य के पात्र, कुशलता से रचे गए, वे भर दिए गए हैं।
सम्यक्सम्यञ्चो महिषा अहेषत सिन्धोरूर्मावधि वेना अवीविपन् । मधोर्धाराभिर्जनयन्तो अर्कमित्प्रियामिन्द्रस्य तन्वमवीवृधन्
सही मार्ग पर चलने वाले बलवानों ने हिलाया है; नदी की लहरें फैल गई हैं, ऋषि बह निकला है। मधु की धाराओं से वे स्तुति को जन्म देते हैं और इन्द्र के प्रिय रूप को बढ़ाते हैं।
पवित्रवन्तः परि वाचमासते पितैषां प्रत्नो अभि रक्षति व्रतम् । महः समुद्रं वरुणस्तिरो दधे धीरा इच्छेकुर्धरुणेष्वारभम्
छानने वाले चारों ओर वाणी को घेरे रहते हैं; उनके पिताओं का प्राचीन जन व्रत की रक्षा करता है। वरुण ने महान समुद्र को पार रखा है; बुद्धिमान लोग आरंभ में ही आधार की खोज करते हैं।
सहस्रधारेऽव ते समस्वरन्दिवो नाके मधुजिह्वा असश्चतः । अस्य स्पशो न नि मिषन्ति भूर्णयः पदेपदे पाशिनः सन्ति सेतवः
हजार धाराओं के साथ वे स्वर्ग में जैसे गूंजते हैं; उनकी जिह्वाएँ मधुर हैं, वे एक साथ चलते हैं। उसकी किरणें कभी रुकती नहीं, वे सदा सक्रिय हैं; हर कदम पर बाँधने वाले सीमाएँ बनकर उपस्थित हैं।
* पितुर्मातुरध्या ये समस्वरन्नृचा शोचन्तः संदहन्तो अव्रतान् । इन्द्रद्विष्टामप धमन्ति मायया त्वचमसिक्नीं भूमनो दिवस्परि
जो पिता और माता से ऊपर गूंजते हैं, ऋचा के तेज से चमकते हुए, अधर्मियों को जलाते हैं, वे इन्द्र के शत्रुओं को अपनी माया से दूर कर देते हैं; वे पृथ्वी और आकाश से काली त्वचा को शुद्ध करते हैं।
प्रत्नान्मानादध्या ये समस्वरञ्छ्लोकयन्त्रासो रभसस्य मन्तवः । अपानक्षासो बधिरा अहासत ऋतस्य पन्थां न तरन्ति दुष्कृतः
जो प्राचीन माप से गूंजते हैं, स्तुति के यंत्र से, वे उत्साही के विचार हैं। जो बहरे और गूंगे हैं, वे बोलते नहीं; दुष्कर्मी सत्य के मार्ग को पार नहीं कर पाते।
सहस्रधारे वितते पवित्र आ वाचं पुनन्ति कवयो मनीषिणः । रुद्रास एषामिषिरासो अद्रुह स्पशः स्वञ्चः सुदृशो नृचक्षसः
हजार धाराओं से, छानने वाले पात्र में फैलकर, कवि अपनी बुद्धि से वाणी को शुद्ध करते हैं। ये रुद्र हैं, शक्तिशाली, अघातित, किरणें, स्वयं को शुद्ध करने वाले, मनुष्यों द्वारा भली-भाँति देखे जाते हैं।
ऋतस्य गोपा न दभाय सुक्रतुस्त्री ष पवित्रा हृद्यन्तरा दधे । विद्वान्स विश्वा भुवनाभि पश्यत्यवाजुष्टान्विध्यति कर्ते अव्रतान्
सत्य का रक्षक, जिसे कोई हानि नहीं पहुँचा सकता, शुभकर्मी, उसने तीन छानने वाले पात्र हृदय में रखे हैं। जानकार, वह सभी लोकों को देखता है; वह अयोग्य को मारता है और अधर्मियों का नाश करता है।
ऋतस्य तन्तुर्विततः पवित्र आ जिह्वाया अग्रे वरुणस्य मायया । धीराश्चित्तत्समिनक्षन्त आशतात्रा कर्तमव पदात्यप्रभुः
सत्य का सूत्र छानने वाले पात्र में फैला है; जिह्वा के अग्रभाग पर, वरुण की माया से। बुद्धिमानों ने उसे पहचाना है, उसकी इच्छा की है; वहीं कर्ता आगे बढ़ता है, जिसे कोई जीत नहीं सकता।
शिशुर्न जातोऽव चक्रदद्वने स्वर्यद्वाज्यरुषः सिषासति । दिवो रेतसा सचते पयोवृधा तमीमहे सुमती शर्म सप्रथः
बालक जन्मा है, उसने वन के लिए एक चक्र बनाया; तेजस्वी, विजयी बनने की इच्छा करता है। वह स्वर्ग के बीज से जुड़ता है, दूध से पोषित होता है; हम उसकी कृपा, उसका व्यापक आश्रय और सुरक्षा चाहते हैं।
दिवो य स्कम्भो धरुणः स्वातत आपूर्णो अंशुः पर्येति विश्वतः । सेमे मही रोदसी यक्षदावृता समीचीने दाधार समिषः कविः
स्वर्ग का स्तंभ, आधार, फैला हुआ है; पूर्ण बूँद चारों ओर घूमती है। महान कवि ने विशाल पृथ्वी और आकाश को जोड़ा है, उन्हें एक साथ थामे रखा है, सामंजस्य में रखा है।
महि प्सरः सुकृतं सोम्यं मधूर्वी गव्यूतिरदितेरृतं यते । ईशे यो वृष्टेरित उस्रियो वृषापां नेता य इतऊतिरृग्मियः
महान धारा, कुशलता से बनी, सोम का मधु है; गायों का चरागाह, अदिति का सत्य, चाहा जाता है। वह वर्षा का स्वामी है, चमकने वाला, बैलों का नेता, प्रशंसा पाने वाला, गर्जन करने वाला।
आत्मन्वन्नभो दुह्यते घृतं पय ऋतस्य नाभिरमृतं वि जायते । समीचीनाः सुदानवः प्रीणन्ति तं नरो हितमव मेहन्ति पेरवः
आकाश से दूध और घी दुहा जाता है; सत्य की नाभि में अमरत्व जन्म लेता है। उदार लोग, एकता में, उसमें प्रसन्न होते हैं; पुरुष, मित्रवत, अपनी वाणी से उसकी स्तुति करते हैं।
अरावीदंशुः सचमान ऊर्मिणा देवाव्यं मनुषे पिन्वति त्वचम् । दधाति गर्भमदितेरुपस्थ आ येन तोकं च तनयं च धामहे
गर्जन करता हुआ अंशु लहर के साथ जुड़ता है; देवता मनुष्यों के लिए त्वचा को पोषित करता है। वह अदिति के गर्भ में बीज रखता है, जिससे हम संतान और वंश प्राप्त करते हैं।
सहस्रधारेऽव ता असश्चतस्तृतीये सन्तु रजसि प्रजावतीः । चतस्रो नाभो निहिता अवो दिवो हविर्भरन्त्यमृतं घृतश्चुतः
हजार धाराओं के साथ वे एक साथ चलते हैं; वे तीसरे क्षेत्र में संतानवती हों। चार नाभियाँ आकाश में रखी हैं, वे हवि ले जाती हैं, अमृत घी बहता है।
श्वेतं रूपं कृणुते यत्सिषासति सोमो मीढ्वाँ असुरो वेद भूमनः । धिया शमी सचते सेमभि प्रवद्दिवस्कवन्धमव दर्षदुद्रिणम्
जब वह चाहता है, तब श्वेत रूप बनाता है; सोम, दानी असुर, पृथ्वी को जानता है। बुद्धि से वह शाखाओं से जुड़ता है, सामंजस्य में स्तुति करता है; उसने स्वर्ग के बंधन को देखा है, वह तेजस्वी है।
अध श्वेतं कलशं गोभिरक्तं कार्ष्मन्ना वाज्यक्रमीत्ससवान् । आ हिन्विरे मनसा देवयन्तः कक्षीवते शतहिमाय गोनाम्
तब श्वेत पात्र, गायों के चिह्न से युक्त, दबाया जाता है; तीव्रगामी, विजयी आगे बढ़ता है। उपासक मन से उसे प्रेरित करते हैं, कक्षीवान के लिए, सौगुना गायों की संपत्ति के लिए।
अद्भिः सोम पपृचानस्य ते रसोऽव्यो वारं वि पवमान धावति । स मृज्यमानः कविभिर्मदिन्तम स्वदस्वेन्द्राय पवमान पीतये
हे सोम, जब तुम्हें जल से धोया जाता है, तब तुम्हारा रस बिना किसी रुकावट के छनकर बहता है। कवियों द्वारा शुद्ध किया गया, सबसे अधिक आनंद देने वाला, हे पवित्र, स्वयं को इन्द्र के पीने के लिए मधुर बना।
अभि प्रियाणि पवते चनोहितो नामानि यह्वो अधि येषु वर्धते । आ सूर्यस्य बृहतो बृहन्नधि रथं विष्वञ्चमरुहद्विचक्षणः
प्रिय सोम, तुम्हारा शुद्धिकरण होता है, कुशलता से तैयार किया गया, जिन नामों में वह महान बढ़ता है। दूरदर्शी, वह सूर्य के ऊँचे रथ तक पहुँचता है, जो हर दिशा में घूमता है।
ऋतस्य जिह्वा पवते मधु प्रियं वक्ता पतिर्धियो अस्या अदाभ्यः । दधाति पुत्रः पित्रोरपीच्यं नाम तृतीयमधि रोचने दिवः
सत्य की जिह्वा शुद्ध होती है, प्रिय और मधुर वाणी, विचारों का अडिग स्वामी। पुत्र अपने माता-पिता का सबसे उपयुक्त नाम स्वर्ग के उज्ज्वल लोक में तीसरे स्थान पर रखता है।
अव द्युतानः कलशाँ अचिक्रदन्नृभिर्येमानः कोश आ हिरण्यये । अभीमृतस्य दोहना अनूषताधि त्रिपृष्ठ उषसो वि राजति
नीचे चमकते हुए पात्र गूंजते हैं, पुरुषों द्वारा चलाए जाते हैं, वे सोने के पात्र में घूमते हैं। अमर का दोहन करने वाले पास आ गए हैं; तीन पीठ वाली उषा पर वह चमकती है।
अद्रिभिः सुतो मतिभिश्चनोहितः प्ररोचयन्रोदसी मातरा शुचिः । रोमाण्यव्या समया वि धावति मधोर्धारा पिन्वमाना दिवेदिवे
पत्थरों से दबाया गया, विचारों से शुद्ध किया गया, वह कुशलता से तैयार होकर पृथ्वी और आकाश, दोनों माताओं को प्रकाशित करता है, शुद्ध है। उसके बहते हुए रोम एक साथ दौड़ते हैं, मधु की धाराएँ दिन-प्रतिदिन बढ़ती जाती हैं।