आ दक्षिणा सृज्यते शुष्म्यासदं वेति द्रुहो रक्षसः पाति जागृविः । हरिरोपशं कृणुते नभस्पय उपस्तिरे चम्वोर्ब्रह्म निर्णिजे
वह दाहिनी ओर छोड़ा जाता है, शक्तिशाली है, अपना स्थान ग्रहण करता है; वह सदा जागरूक रहकर शत्रु और दुष्टों को दूर भगाता है। वह हरित रस्सी बनाता है, आकाश की ओर बढ़ता है, और यजमान के लिए पवित्र कुश बिछाता है।
प्र कृष्टिहेव शूष एति रोरुवदसुर्यं वर्णं नि रिणीते अस्य तम् । जहाति वव्रिं पितुरेति निष्कृतमुपप्रुतं कृणुते निर्णिजं तना
वह विजेता की तरह गर्जना करता हुआ आगे बढ़ता है; अपने तेज से अंधकार को दूर कर देता है। वह अपने आवरण को छोड़कर पिता के घर जाता है, और अपने शरीर से पवित्र स्थान को प्रकट करता है।
अद्रिभिः सुतः पवते गभस्त्योर्वृषायते नभसा वेपते मती । स मोदते नसते साधते गिरा नेनिक्ते अप्सु यजते परीमणि
पत्थरों से दबाया गया, वह हाथों में शुद्ध होता है, बलवान बनता है, और मंत्र के साथ आकाश में कांपता है। वह आनंदित होता है, बैठता है, स्तुति से समृद्ध होता है; जल में सजता है, और विस्तार में पूजित होता है।
परि द्युक्षं सहसः पर्वतावृधं मध्वः सिञ्चन्ति हर्म्यस्य सक्षणिम् । आ यस्मिन्गावः सुहुताद ऊधनि मूर्धञ्छ्रीणन्त्यग्रियं वरीमभिः
तेजस्वी, पर्वतों से पोषित, बलवान के चारों ओर वे घर के खंभे पर मधु उड़ेलते हैं। उसी में, अच्छी तरह बुलायी गई गायें, थनों पर, अपने मार्गों से श्रेष्ठ सिर को छूती हैं।
समी रथं न भुरिजोरहेषत दश स्वसारो अदितेरुपस्थ आ । जिगादुप ज्रयति गोरपीच्यं पदं यदस्य मतुथा अजीजनन्
जैसे रथ के पहिए एक साथ चलते हैं, वैसे ही दस बहनें अदिति की गोद में जल्दी करती हैं। वह आगे बढ़ता है, छुपे हुए मार्ग की खोज करता है, वही मार्ग जिसे उन्होंने कुशलता से उसके लिए बनाया है।
श्येनो न योनिं सदनं धिया कृतं हिरण्ययमासदं देव एषति । ए रिणन्ति बर्हिषि प्रियं गिराश्वो न देवाँ अप्येति यज्ञियः
गरुड़ की तरह, वह उस स्थान को खोजता है, जो बुद्धि से बना है, जहाँ देवता स्वर्णिम आसन पर बैठता है। वहीं वे स्तुति के साथ प्रिय को पवित्र कुश पर खोजते हैं; घोड़े की तरह, पूज्य देवताओं के पास पहुँचता है।
परा व्यक्तो अरुषो दिवः कविर्वृषा त्रिपृष्ठो अनविष्ट गा अभि । सहस्रणीतिर्यतिः परायती रेभो न पूर्वीरुषसो वि राजति
तेजस्वी, प्रकट, अरुण वर्ण वाला, आकाश का ज्ञानी, बलवान, तीन पीठों वाला, गायों तक पहुँच गया है। हजार धाराओं वाला, दूर तक जाने वाला, गूँजता है; प्राचीन उषाओं की तरह वह दूर-दूर तक चमकता है।
त्वेषं रूपं कृणुते वर्णो अस्य स यत्राशयत्समृता सेधति स्रिधः । अप्सा याति स्वधया दैव्यं जनं सं सुष्टुती नसते सं गोअग्रया
वह भयंकर रूप धारण करता है, उसका रंग तेजस्वी है; जहाँ वह ठहरता है, वहाँ सभी बाधाएँ तोड़ देता है। अपनी शक्ति से वह जल में, दिव्य जनों के पास जाता है; स्तुति के साथ आनंदित होता है, श्रेष्ठ गायों के साथ।
उक्षेव यूथा परियन्नरावीदधि त्विषीरधित सूर्यस्य । दिव्यः सुपर्णोऽव चक्षत क्षां सोमः परि क्रतुना पश्यते जाः
जैसे सांड अपने झुंड के चारों ओर घूमता है, वैसे ही वह गर्जना करता हुआ, सूर्य के मार्ग का अनुसरण करता है। दिव्य गरुड़ पृथ्वी को देखता है; सोम बुद्धि से सभी जातियों को देखता है।
हरिं मृजन्त्यरुषो न युज्यते सं धेनुभिः कलशे सोमो अज्यते । उद्वाचमीरयति हिन्वते मती पुरुष्टुतस्य कति चित्परिप्रियः
वे हरित को धोते हैं, वह अरुण घोड़े की तरह जोता जाता है; सोम गायों के साथ पात्र में मिलाया जाता है। वह वाणी को प्रकट करता है, वे मंत्र को जगाते हैं; बहुत प्रशंसित में से कितने वास्तव में प्रिय हैं?
साकं वदन्ति बहवो मनीषिण इन्द्रस्य सोमं जठरे यदादुहुः । यदी मृजन्ति सुगभस्तयो नरः सनीळाभिर्दशभिः काम्यं मधु
एक साथ बहुत से ज्ञानी बोलते हैं, जब वे सोम को इन्द्र के पेट में डालते हैं। जब पुरुष दस हाथों से, आसानी से पकड़ने योग्य, प्रिय मधुरता को धोते हैं।
अरममाणो अत्येति गा अभि सूर्यस्य प्रियं दुहितुस्तिरो रवम् । अन्वस्मै जोषमभरद्विनंगृसः सं द्वयीभिः स्वसृभिः क्षेति जामिभिः
अथक होकर वह गायों के बीच जाता है, सूर्य की प्रिय पुत्री की ध्वनि से आगे निकल जाता है। गायक उसे प्रसन्नता देते हैं, वह बुद्धिमान है; वह अपनी दो बहनों और संबंधियों के साथ रहता है।
नृधूतो अद्रिषुतो बर्हिषि प्रियः पतिर्गवां प्रदिव इन्दुरृत्वियः । पुरंधिवान्मनुषो यज्ञसाधनः शुचिर्धिया पवते सोम इन्द्र ते
मनुष्यों द्वारा हिलाया गया, पत्थरों से दबाया गया, पवित्र कुश पर प्रिय, गायों का स्वामी, स्वर्ग से आया यज्ञ का सोम, शुद्ध बुद्धि से, हे इन्द्र, तेरे लिए शुद्ध होता है, यज्ञ को सिद्ध करता है।
नृबाहुभ्यां चोदितो धारया सुतोऽनुष्वधं पवते सोम इन्द्र ते । आप्राः क्रतून्समजैरध्वरे मतीर्वेर्न द्रुषच्चम्वोरासदद्धरिः
मनुष्यों की भुजाओं से प्रेरित, छननी से दबाया गया सोम, हे इन्द्र, तेरे लिए क्रम से शुद्ध होता है। वह यज्ञ में शक्तियों, विचारों को भर देता है; हरित, पवित्र कुश पर बैठकर शत्रु को दूर करता है।
अंशुं दुहन्ति स्तनयन्तमक्षितं कविं कवयोऽपसो मनीषिणः । समी गावो मतयो यन्ति संयत ऋतस्य योना सदने पुनर्भुवः
ज्ञानी लोग अक्षय, गूंजते हुए सोम को, अपने कौशल से दुहते हैं। सभी गायें, सभी विचार, एक साथ जुड़कर, सत्य के गर्भ, पवित्र स्थान में लौट आती हैं।
नाभा पृथिव्या धरुणो महो दिवोऽपामूर्मौ सिन्धुष्वन्तरुक्षितः । इन्द्रस्य वज्रो वृषभो विभूवसुः सोमो हृदे पवते चारु मत्सरः
पृथ्वी की नाभि, महान आकाश के आधार, जल में, समुद्र में, वह स्थित है। इन्द्र का वज्र, सांड, व्यापक रूप से चमकने वाला सोम, हृदय में सुंदर आनंद के रूप में शुद्ध होता है।
स तू पवस्व परि पार्थिवं रज स्तोत्रे शिक्षन्नाधून्वते च सुक्रतो । मा नो निर्भाग्वसुनः सादनस्पृशो रयिं पिशङ्गं बहुलं वसीमहि
इस प्रकार तू स्वयं को शुद्ध कर, पृथ्वी के क्षेत्र को घेर, स्तुति की इच्छा से, हे कुशल, जो तुझे हिलाता है उसके लिए। जो भाग से वंचित हैं, जो आसन को छूते हैं, वे हमें धन से वंचित न करें—हम बहुत सा, हरित रंग का धन प्राप्त करें।
आ तू न इन्दो शतदात्वश्व्यं सहस्रदातु पशुमद्धिरण्यवत् । उप मास्व बृहती रेवतीरिषोऽधि स्तोत्रस्य पवमान नो गहि
हे इन्दु, हमारे पास सौ घोड़ों, हजारों उपहारों, गायों और सोने के साथ आओ। हे महान और तेजस्वी, बहुत सारी संपत्ति के साथ हमारे पास आओ; हे पवित्र, हमारे स्तुति गीत पर आकर विराजो।
स्रक्वे द्रप्सस्य धमतः समस्वरन्नृतस्य योना समरन्त नाभयः । त्रीन्स मूर्ध्नो असुरश्चक्र आरभे सत्यस्य नावः सुकृतमपीपरन्
माला से सजे उस बूँद के दबने पर, सत्य की कोख से, नाभि से, केंद्र गूंज उठते हैं। असुर ने आरंभ में तीन सिर बनाए; सत्य के पात्र, कुशलता से रचे गए, वे भर दिए गए हैं।
सम्यक्सम्यञ्चो महिषा अहेषत सिन्धोरूर्मावधि वेना अवीविपन् । मधोर्धाराभिर्जनयन्तो अर्कमित्प्रियामिन्द्रस्य तन्वमवीवृधन्
सही मार्ग पर चलने वाले बलवानों ने हिलाया है; नदी की लहरें फैल गई हैं, ऋषि बह निकला है। मधु की धाराओं से वे स्तुति को जन्म देते हैं और इन्द्र के प्रिय रूप को बढ़ाते हैं।
पवित्रवन्तः परि वाचमासते पितैषां प्रत्नो अभि रक्षति व्रतम् । महः समुद्रं वरुणस्तिरो दधे धीरा इच्छेकुर्धरुणेष्वारभम्
छानने वाले चारों ओर वाणी को घेरे रहते हैं; उनके पिताओं का प्राचीन जन व्रत की रक्षा करता है। वरुण ने महान समुद्र को पार रखा है; बुद्धिमान लोग आरंभ में ही आधार की खोज करते हैं।
सहस्रधारेऽव ते समस्वरन्दिवो नाके मधुजिह्वा असश्चतः । अस्य स्पशो न नि मिषन्ति भूर्णयः पदेपदे पाशिनः सन्ति सेतवः
हजार धाराओं के साथ वे स्वर्ग में जैसे गूंजते हैं; उनकी जिह्वाएँ मधुर हैं, वे एक साथ चलते हैं। उसकी किरणें कभी रुकती नहीं, वे सदा सक्रिय हैं; हर कदम पर बाँधने वाले सीमाएँ बनकर उपस्थित हैं।
* पितुर्मातुरध्या ये समस्वरन्नृचा शोचन्तः संदहन्तो अव्रतान् । इन्द्रद्विष्टामप धमन्ति मायया त्वचमसिक्नीं भूमनो दिवस्परि
जो पिता और माता से ऊपर गूंजते हैं, ऋचा के तेज से चमकते हुए, अधर्मियों को जलाते हैं, वे इन्द्र के शत्रुओं को अपनी माया से दूर कर देते हैं; वे पृथ्वी और आकाश से काली त्वचा को शुद्ध करते हैं।
प्रत्नान्मानादध्या ये समस्वरञ्छ्लोकयन्त्रासो रभसस्य मन्तवः । अपानक्षासो बधिरा अहासत ऋतस्य पन्थां न तरन्ति दुष्कृतः
जो प्राचीन माप से गूंजते हैं, स्तुति के यंत्र से, वे उत्साही के विचार हैं। जो बहरे और गूंगे हैं, वे बोलते नहीं; दुष्कर्मी सत्य के मार्ग को पार नहीं कर पाते।
सहस्रधारे वितते पवित्र आ वाचं पुनन्ति कवयो मनीषिणः । रुद्रास एषामिषिरासो अद्रुह स्पशः स्वञ्चः सुदृशो नृचक्षसः
हजार धाराओं से, छानने वाले पात्र में फैलकर, कवि अपनी बुद्धि से वाणी को शुद्ध करते हैं। ये रुद्र हैं, शक्तिशाली, अघातित, किरणें, स्वयं को शुद्ध करने वाले, मनुष्यों द्वारा भली-भाँति देखे जाते हैं।
ऋतस्य गोपा न दभाय सुक्रतुस्त्री ष पवित्रा हृद्यन्तरा दधे । विद्वान्स विश्वा भुवनाभि पश्यत्यवाजुष्टान्विध्यति कर्ते अव्रतान्
सत्य का रक्षक, जिसे कोई हानि नहीं पहुँचा सकता, शुभकर्मी, उसने तीन छानने वाले पात्र हृदय में रखे हैं। जानकार, वह सभी लोकों को देखता है; वह अयोग्य को मारता है और अधर्मियों का नाश करता है।
ऋतस्य तन्तुर्विततः पवित्र आ जिह्वाया अग्रे वरुणस्य मायया । धीराश्चित्तत्समिनक्षन्त आशतात्रा कर्तमव पदात्यप्रभुः
सत्य का सूत्र छानने वाले पात्र में फैला है; जिह्वा के अग्रभाग पर, वरुण की माया से। बुद्धिमानों ने उसे पहचाना है, उसकी इच्छा की है; वहीं कर्ता आगे बढ़ता है, जिसे कोई जीत नहीं सकता।
शिशुर्न जातोऽव चक्रदद्वने स्वर्यद्वाज्यरुषः सिषासति । दिवो रेतसा सचते पयोवृधा तमीमहे सुमती शर्म सप्रथः
बालक जन्मा है, उसने वन के लिए एक चक्र बनाया; तेजस्वी, विजयी बनने की इच्छा करता है। वह स्वर्ग के बीज से जुड़ता है, दूध से पोषित होता है; हम उसकी कृपा, उसका व्यापक आश्रय और सुरक्षा चाहते हैं।
दिवो य स्कम्भो धरुणः स्वातत आपूर्णो अंशुः पर्येति विश्वतः । सेमे मही रोदसी यक्षदावृता समीचीने दाधार समिषः कविः
स्वर्ग का स्तंभ, आधार, फैला हुआ है; पूर्ण बूँद चारों ओर घूमती है। महान कवि ने विशाल पृथ्वी और आकाश को जोड़ा है, उन्हें एक साथ थामे रखा है, सामंजस्य में रखा है।
महि प्सरः सुकृतं सोम्यं मधूर्वी गव्यूतिरदितेरृतं यते । ईशे यो वृष्टेरित उस्रियो वृषापां नेता य इतऊतिरृग्मियः
महान धारा, कुशलता से बनी, सोम का मधु है; गायों का चरागाह, अदिति का सत्य, चाहा जाता है। वह वर्षा का स्वामी है, चमकने वाला, बैलों का नेता, प्रशंसा पाने वाला, गर्जन करने वाला।