इषुर्न धन्वन्प्रति धीयते मतिर्वत्सो न मातुरुप सर्ज्यूधनि । उरुधारेव दुहे अग्र आयत्यस्य व्रतेष्वपि सोम इष्यते
जैसे तीर धनुष पर चढ़ाया जाता है, वैसे ही विचार आहुति की ओर लगाया जाता है; जैसे बछड़ा अपने बाड़े में माँ के पास जाता है, वैसे ही सोम यज्ञों में खोजा जाता है, जैसे बहुत दूध देने वाली गाय पहली धार देती है।
उपो मतिः पृच्यते सिच्यते मधु मन्द्राजनी चोदते अन्तरासनि । पवमानः संतनिः प्रघ्नतामिव मधुमान्द्रप्सः परि वारमर्षति
मधुर और मधुरिम विचार पास आता है, बरतन में डाला जाता है, भीतर हलचल करता है। शुद्ध होकर बहता हुआ सोम, जैसे कोई प्रहार करता है, वैसे ही मधुर रस छलनी से होकर आगे बढ़ता है।
अव्ये वधूयुः पवते परि त्वचि श्रथ्नीते नप्तीरदितेरृतं यते । हरिरक्रान्यजतः संयतो मदो नृम्णा शिशानो महिषो न शोभते
वर की तरह सोम चमड़ी के चारों ओर बहता है, उसे ढीला करता है, अदिति की संतान सत्य के लिए प्रयास करती है। पीला सोम यज्ञ से उत्पन्न, संयमित और बलशाली होकर, महाबलवान बैल की तरह चमकता है।
उक्षा मिमाति प्रति यन्ति धेनवो देवस्य देवीरुप यन्ति निष्कृतम् । अत्यक्रमीदर्जुनं वारमव्ययमत्कं न निक्तं परि सोमो अव्यत
बैल गर्जना करता है, गायें पास आती हैं, देवता देव के स्थान की ओर जाती हैं। सोम उज्ज्वल छलनी को पार कर, अविनाशी अवरोध को लांघकर, जैसे धुला हुआ वस्त्र फैलता है, वैसे ही वह फैल जाता है।
अमृक्तेन रुशता वाससा हरिरमर्त्यो निर्णिजानः परि व्यत । दिवस्पृष्ठं बर्हणा निर्णिजे कृतोपस्तरणं चम्वोर्नभस्मयम्
अमर, चमकदार वस्त्र में लिपटा, वह पीला, अमर सोम शुद्ध होकर फैल जाता है। उसने आकाश की ऊँचाइयों को छू लिया है, उसके लिए आसन तैयार है, बादल की ओट, आकाश से बुनी हुई।
सूर्यस्येव रश्मयो द्रावयित्नवो मत्सरासः प्रसुपः साकमीरते । तन्तुं ततं परि सर्गास आशवो नेन्द्रादृते पवते धाम किं चन
सूर्य की किरणों की तरह, तेज, उत्साही और इच्छाशक्ति से भरे, वे सब साथ चलते हैं। तंतु फैले हैं, धाराएँ चारों ओर बहती हैं, इन्द्र के स्थान के बिना कुछ भी शुद्ध नहीं होता।
सिन्धोरिव प्रवणे निम्न आशवो वृषच्युता मदासो गातुमाशत । शं नो निवेशे द्विपदे चतुष्पदेऽस्मे वाजाः सोम तिष्ठन्तु कृष्टयः
नदी के ढलान में जैसे धाराएँ बहती हैं, वैसे ही बल से प्रेरित रस अपने लक्ष्य की ओर दौड़ती हैं। सोम हमारे घर में, दोपाया और चौपाया सबके लिए कल्याण लाए; धन और लोग हमारे साथ बने रहें।
आ नः पवस्व वसुमद्धिरण्यवदश्वावद्गोमद्यवमत्सुवीर्यम् । यूयं हि सोम पितरो मम स्थन दिवो मूर्धानः प्रस्थिता वयस्कृतः
हे सोम, हमारे लिए सोने, घोड़ों, गायों, जौ और महान बल से युक्त धन को शुद्ध कर। क्योंकि हे सोम, तुम ही मेरे पूर्वज हो, स्वर्ग की चोटी पर स्थित, जीवन देने वाले।
एते सोमाः पवमानास इन्द्रं रथा इव प्र ययुः सातिमच्छ । सुताः पवित्रमति यन्त्यव्यं हित्वी वव्रिं हरितो वृष्टिमच्छ
ये शुद्ध हुए सोम इन्द्र के पास, जैसे रथ विजय के लिए जाते हैं, वैसे ही पहुँचते हैं। पिरोए गए, वे बिना रुके छलनी से होकर जाते हैं, बंधन छोड़कर, पीले रस वर्षा की ओर बढ़ते हैं।
इन्दविन्द्राय बृहते पवस्व सुमृळीको अनवद्यो रिशादाः । भरा चन्द्राणि गृणते वसूनि देवैर्द्यावापृथिवी प्रावतं नः
हे इन्द्र के लिए, हे सोम, महान, कोमल, निष्कलंक और दाता बनकर बहो। गायक के लिए चमकदार धन लाओ; देवताओं के साथ, स्वर्ग और पृथ्वी हमारी रक्षा करें।
त्रिरस्मै सप्त धेनवो दुदुह्रे सत्यामाशिरं पूर्व्ये व्योमनि । चत्वार्यन्या भुवनानि निर्णिजे चारूणि चक्रे यदृतैरवर्धत
तीन बार, सात गायों ने उसके लिए प्राचीन आकाश में सच्चा पोषण दुहा। उसने चार और लोकों को शुद्ध किया, उन्हें सुंदर बनाया, सत्य के नियमों से बढ़ाया।
स भिक्षमाणो अमृतस्य चारुण उभे द्यावा काव्येना वि शश्रथे । तेजिष्ठा अपो मंहना परि व्यत यदी देवस्य श्रवसा सदो विदुः
वह सुंदर अमृत की खोज में, ज्ञान से दोनों, आकाश और पृथ्वी को फैला देता है। सबसे शक्तिशाली जल, महानता के साथ फैल जाती हैं, जब उन्होंने देव की कीर्ति से स्थान जाना।
ते अस्य सन्तु केतवोऽमृत्यवोऽदाभ्यासो जनुषी उभे अनु । येभिर्नृम्णा च देव्या च पुनत आदिद्राजानं मनना अगृभ्णत
ये उसके चिह्न हों, अमर, अजेय, दोनों जन्मों के साथ चलने वाले। इन्हीं से, बल और दिव्य शक्ति शुद्ध करती है; तब ज्ञानी लोगों ने मन से राजा को पकड़ लिया।
स मृज्यमानो दशभिः सुकर्मभिः प्र मध्यमासु मातृषु प्रमे सचा । व्रतानि पानो अमृतस्य चारुण उभे नृचक्षा अनु पश्यते विशौ
वह दस कुशल जनों द्वारा शुद्ध होकर, माताओं के बीच में जुड़ता है। सुंदर अमृत का पान करते हुए, वह दोनों जातियों को मानव नेत्र से देखता है।
स मर्मृजान इन्द्रियाय धायस ओभे अन्ता रोदसी हर्षते हितः । वृषा शुष्मेण बाधते वि दुर्मतीरादेदिशानः शर्यहेव शुरुधः
शक्ति और दृष्टि के लिए शुद्ध होकर, वह दोनों छोरों, आकाश और पृथ्वी में प्रसन्न होता है। बलवान बैल, अपनी शक्ति से बुरी बुद्धियों को दूर करता है, आगे बढ़ता है, बाण की तरह तीक्ष्ण और सजग।
स मातरा न ददृशान उस्रियो नानददेति मरुतामिव स्वनः । जानन्नृतं प्रथमं यत्स्वर्णरं प्रशस्तये कमवृणीत सुक्रतुः
वह बछड़े की तरह, अपनी माताओं से छुपा हुआ, गर्जना करता है, उसकी ध्वनि मरुतों जैसी है। जो पहला सत्य, स्वर्णिम है, उसे जानकर, बुद्धिमान उसकी प्रशंसा के लिए अपनी इच्छा चुनता है।
रुवति भीमो वृषभस्तविष्यया शृङ्गे शिशानो हरिणी विचक्षणः । आ योनिं सोमः सुकृतं नि षीदति गव्ययी त्वग्भवति निर्णिगव्ययी
भयानक बल से युक्त बैल गर्जना करता है, अपने सींगों को तेज करता है, पीला और चतुर। सोम सुंदर गर्भ में बैठता है, उसकी त्वचा गायों के योग्य हो जाती है, शुद्ध होकर गायों के लिए तैयार।
शुचिः पुनानस्तन्वमरेपसमव्ये हरिर्न्यधाविष्ट सानवि । जुष्टो मित्राय वरुणाय वायवे त्रिधातु मधु क्रियते सुकर्मभिः
शुद्ध, निर्मल शरीर वाला, पीला सोम पर्वत की चोटी पर ठहर गया है। मित्र, वरुण और वायु के लिए प्रिय, तीन प्रकार का मधु कुशल कर्मों से तैयार होता है।
पवस्व सोम देववीतये वृषेन्द्रस्य हार्दि सोमधानमा विश । पुरा नो बाधाद्दुरिताति पारय क्षेत्रविद्धि दिश आहा विपृच्छते
हे सोम, देवताओं की कृपा के लिए, बलशाली इन्द्र के हृदय के लिए, सोमपान के लिए शुद्ध हो। हमें पुराने कष्टों से पार ले चलो, बाधाएँ दूर करो, खेत दिखाओ, प्रश्न करने वाले को उत्तर दो।
हितो न सप्तिरभि वाजमर्षेन्द्रस्येन्दो जठरमा पवस्व । नावा न सिन्धुमति पर्षि विद्वाञ्छूरो न युध्यन्नव नो निद स्पः
जैसे जुते हुए घोड़े इनाम की ओर दौड़ते हैं, वैसे ही हे इन्दु, इन्द्र के पेट में प्रवेश कर, अपने को शुद्ध कर। जैसे नाव नदी पार करती है, वैसे ही ज्ञान के साथ समुद्र को पार कर; जैसे वीर युद्ध में रक्षा करता है, वैसे ही हमें कभी असहाय मत छोड़ना।
आ दक्षिणा सृज्यते शुष्म्यासदं वेति द्रुहो रक्षसः पाति जागृविः । हरिरोपशं कृणुते नभस्पय उपस्तिरे चम्वोर्ब्रह्म निर्णिजे
वह दाहिनी ओर छोड़ा जाता है, शक्तिशाली है, अपना स्थान ग्रहण करता है; वह सदा जागरूक रहकर शत्रु और दुष्टों को दूर भगाता है। वह हरित रस्सी बनाता है, आकाश की ओर बढ़ता है, और यजमान के लिए पवित्र कुश बिछाता है।
प्र कृष्टिहेव शूष एति रोरुवदसुर्यं वर्णं नि रिणीते अस्य तम् । जहाति वव्रिं पितुरेति निष्कृतमुपप्रुतं कृणुते निर्णिजं तना
वह विजेता की तरह गर्जना करता हुआ आगे बढ़ता है; अपने तेज से अंधकार को दूर कर देता है। वह अपने आवरण को छोड़कर पिता के घर जाता है, और अपने शरीर से पवित्र स्थान को प्रकट करता है।
अद्रिभिः सुतः पवते गभस्त्योर्वृषायते नभसा वेपते मती । स मोदते नसते साधते गिरा नेनिक्ते अप्सु यजते परीमणि
पत्थरों से दबाया गया, वह हाथों में शुद्ध होता है, बलवान बनता है, और मंत्र के साथ आकाश में कांपता है। वह आनंदित होता है, बैठता है, स्तुति से समृद्ध होता है; जल में सजता है, और विस्तार में पूजित होता है।
परि द्युक्षं सहसः पर्वतावृधं मध्वः सिञ्चन्ति हर्म्यस्य सक्षणिम् । आ यस्मिन्गावः सुहुताद ऊधनि मूर्धञ्छ्रीणन्त्यग्रियं वरीमभिः
तेजस्वी, पर्वतों से पोषित, बलवान के चारों ओर वे घर के खंभे पर मधु उड़ेलते हैं। उसी में, अच्छी तरह बुलायी गई गायें, थनों पर, अपने मार्गों से श्रेष्ठ सिर को छूती हैं।
समी रथं न भुरिजोरहेषत दश स्वसारो अदितेरुपस्थ आ । जिगादुप ज्रयति गोरपीच्यं पदं यदस्य मतुथा अजीजनन्
जैसे रथ के पहिए एक साथ चलते हैं, वैसे ही दस बहनें अदिति की गोद में जल्दी करती हैं। वह आगे बढ़ता है, छुपे हुए मार्ग की खोज करता है, वही मार्ग जिसे उन्होंने कुशलता से उसके लिए बनाया है।
श्येनो न योनिं सदनं धिया कृतं हिरण्ययमासदं देव एषति । ए रिणन्ति बर्हिषि प्रियं गिराश्वो न देवाँ अप्येति यज्ञियः
गरुड़ की तरह, वह उस स्थान को खोजता है, जो बुद्धि से बना है, जहाँ देवता स्वर्णिम आसन पर बैठता है। वहीं वे स्तुति के साथ प्रिय को पवित्र कुश पर खोजते हैं; घोड़े की तरह, पूज्य देवताओं के पास पहुँचता है।
परा व्यक्तो अरुषो दिवः कविर्वृषा त्रिपृष्ठो अनविष्ट गा अभि । सहस्रणीतिर्यतिः परायती रेभो न पूर्वीरुषसो वि राजति
तेजस्वी, प्रकट, अरुण वर्ण वाला, आकाश का ज्ञानी, बलवान, तीन पीठों वाला, गायों तक पहुँच गया है। हजार धाराओं वाला, दूर तक जाने वाला, गूँजता है; प्राचीन उषाओं की तरह वह दूर-दूर तक चमकता है।
त्वेषं रूपं कृणुते वर्णो अस्य स यत्राशयत्समृता सेधति स्रिधः । अप्सा याति स्वधया दैव्यं जनं सं सुष्टुती नसते सं गोअग्रया
वह भयंकर रूप धारण करता है, उसका रंग तेजस्वी है; जहाँ वह ठहरता है, वहाँ सभी बाधाएँ तोड़ देता है। अपनी शक्ति से वह जल में, दिव्य जनों के पास जाता है; स्तुति के साथ आनंदित होता है, श्रेष्ठ गायों के साथ।
उक्षेव यूथा परियन्नरावीदधि त्विषीरधित सूर्यस्य । दिव्यः सुपर्णोऽव चक्षत क्षां सोमः परि क्रतुना पश्यते जाः
जैसे सांड अपने झुंड के चारों ओर घूमता है, वैसे ही वह गर्जना करता हुआ, सूर्य के मार्ग का अनुसरण करता है। दिव्य गरुड़ पृथ्वी को देखता है; सोम बुद्धि से सभी जातियों को देखता है।
हरिं मृजन्त्यरुषो न युज्यते सं धेनुभिः कलशे सोमो अज्यते । उद्वाचमीरयति हिन्वते मती पुरुष्टुतस्य कति चित्परिप्रियः
वे हरित को धोते हैं, वह अरुण घोड़े की तरह जोता जाता है; सोम गायों के साथ पात्र में मिलाया जाता है। वह वाणी को प्रकट करता है, वे मंत्र को जगाते हैं; बहुत प्रशंसित में से कितने वास्तव में प्रिय हैं?