स सूनुर्मातरा शुचिर्जातो जाते अरोचयत् । महान्मही ऋतावृधा
वह निर्मल पुत्र, अपनी माताओं से उत्पन्न होकर, जन्म लेते ही उन्हें प्रकाशित करता है—महान, और धर्म से बढ़े हुए, दोनों विशाल।
स सप्त धीतिभिर्हितो नद्यो अजिन्वदद्रुहः । या एकमक्षि वावृधुः
वह, सात बुद्धियों से प्रेरित होकर, बिना किसी रोक के, नदियों को प्रवाहित करता है, जो मिलकर एक ही स्रोत को बढ़ाती हैं।
ता अभि सन्तमस्तृतं महे युवानमा दधुः । इन्दुमिन्द्र तव व्रते
उन्होंने उस महान युवक के लिए, बहने वाले, पिरोये और फैलाये हुए सोम को, हे इन्द्र, तुम्हारे विधान में रख दिया है।
अभि वह्निरमर्त्यः सप्त पश्यति वावहिः । क्रिविर्देवीरतर्पयत्
अमर अग्नि, चमकते हुए, सात धाराओं को देखता है; कुशल जन देवियों को तृप्त करता है।
अवा कल्पेषु नः पुमस्तमांसि सोम योध्या । तानि पुनान जङ्घनः
हे सोम, हमारे लिए सबसे गहरे अंधकारों को दूर करो; शुद्ध करते हुए, तुमने उन्हें नष्ट कर दिया है।
नू नव्यसे नवीयसे सूक्ताय साधया पथः । प्रत्नवद्रोचया रुचः
अब, नये और सदैव युवा स्तोत्र के लिए, मार्ग को सरल करो; प्राचीन ज्योतियों को फिर से प्रकाशित करो।
पवमान महि श्रवो गामश्वं रासि वीरवत् । सना मेधां सना स्वः
हे पवमान, महान यश, गौ, घोड़े, वीरों सहित, स्थायी बुद्धि और चिरस्थायी प्रकाश प्रदान करो।
प्र स्वानासो रथा इवार्वन्तो न श्रवस्यवः । सोमासो राये अक्रमुः
दबाये हुए सोम, जैसे तेज रथ, यश के लिए उत्सुक होकर, धन के लिए आगे बढ़े हैं।
हिन्वानासो रथा इव दधन्विरे गभस्त्योः । भरासः कारिणामिव
चलाये जाने पर, वे रथों की तरह, हाथों से जोते गये हैं, जैसे कर्ताओं के कार्यों के लिए बोझ उठाते हैं।
राजानो न प्रशस्तिभिः सोमासो गोभिरञ्जते । यज्ञो न सप्त धातृभिः
सोम, जैसे स्तुति से युक्त राजा, गौओं से सुशोभित होते हैं; जैसे यज्ञ सात आयोजकों के साथ।
परि सुवानास इन्दवो मदाय बर्हणा गिरा । सुता अर्षन्ति धारया
दबाये हुए इन्द्र, आनंद के लिए, अपनी शक्ति और गीत के साथ, चारों ओर बहते हैं, पात्र में धाराओं से प्रवाहित होते हैं।
आपानासो विवस्वतो जनन्त उषसो भगम् । सूरा अण्वं वि तन्वते
प्रकाश पीने वालों ने विवस्वान के लिए उषा का धन उत्पन्न किया है; बलवान लोग मार्ग को चौड़ा करते हैं।
अप द्वारा मतीनां प्रत्ना ऋण्वन्ति कारवः । वृष्णो हरस आयवः
बलवान और क्रियाशील के मार्ग, कवियों के लिए प्राचीन विचारों के द्वार खोलते हैं।
समीचीनास आसते होतारः सप्तजामयः । पदमेकस्य पिप्रतः
सातों होतार के पुत्र, एकत्र होकर, एक ही मार्ग की खोज में साथ बैठते हैं।
नाभा नाभिं न आ ददे चक्षुश्चित्सूर्ये सचा । कवेरपत्यमा दुहे
जैसे नाभि से नाभि जुड़ती है, वैसे ही मैंने उसे रखा है; नेत्र भी सूर्य का अनुसरण करता है, कवि की संतान को बाहर लाता है।
अभि प्रिया दिवस्पदमध्वर्युभिर्गुहा हितम् । सूरः पश्यति चक्षसा
तेजस्वी, अपनी दृष्टि से, आचार्यों द्वारा छुपाकर रखे स्वर्ग के प्रिय स्थान को देखता है।
उपास्मै गायता नरः पवमानायेन्दवे । अभि देवाँ इयक्षते
हे पुरुषों, उस पवित्र करने वाले इन्दु के लिए गाओ; देवता उसी के पास आते हैं।
अभि ते मधुना पयोऽथर्वाणो अशिश्रयुः । देवं देवाय देवयु
अथर्वा लोगों ने तुम्हें मधुर दूध से घेर लिया है; देवता के लिए, देवता के समान।
स नः पवस्व शं गवे शं जनाय शमर्वते । शं राजन्नोषधीभ्यः
हमारे लिए बहो, गाय के लिए कल्याण लाओ, लोगों के लिए, सारथी के लिए, राजाओं और औषधियों के लिए शुभ लाओ।
बभ्रवे नु स्वतवसेऽरुणाय दिविस्पृशे । सोमाय गाथमर्चत
अब उस तांबई, स्वबलशाली, अरुण, आकाश को छूने वाले सोम की गीत से स्तुति करो।
हस्तच्युतेभिरद्रिभिः सुतं सोमं पुनीतन । मधावा धावता मधु
हाथ से चलाए गए पत्थरों से निकाले गए सोम को शुद्ध करो; वह मधुरता से बहता रहे, वह मधु के समान प्रवाहित हो।
नमसेदुप सीदत दध्नेदभि श्रीणीतन । इन्दुमिन्द्रे दधातन
नमस्कार करो, पास बैठो, पात्र की ओर ध्यान दो; वह बूँद इन्द्र के लिए अर्पित करो।
अमित्रहा विचर्षणिः पवस्व सोम शं गवे । देवेभ्यो अनुकामकृत्
शत्रुओं का नाश करने वाले, बुद्धिमान सोम, गाय के लिए, देवताओं के लिए, उनकी इच्छा पूरी करने वाले बनकर बहो।
इन्द्राय सोम पातवे मदाय परि षिच्यसे । मनश्चिन्मनसस्पतिः
सोम, तुम्हें इन्द्र के पीने के लिए, आनंद के लिए उंडेला जाता है; मन भी, मन के स्वामी भी, तुम्हारी कामना करते हैं।
पवमान सुवीर्यं रयिं सोम रिरीहि नः । इन्दविन्द्रेण नो युजा
हे पवित्र करने वाले, हमें वीरता दो, सोम, हमारे लिए धन दो, इन्द्र हमारे साथ रहे।
सोमा असृग्रमिन्दवः सुता ऋतस्य सादने । इन्द्राय मधुमत्तमाः
इन्दु, जो सोम रस निकाले गए हैं, सत्य के स्थान में बह रहे हैं, वे इन्द्र के लिए सबसे मधुर हैं।
अभि विप्रा अनूषत गावो वत्सं न मातरः । इन्द्रं सोमस्य पीतये
ऋषियों ने जैसे गायें अपने बछड़े को पुकारती हैं, वैसे ही इन्द्र के लिए सोम पीने को पुकारा है।
मदच्युत्क्षेति सादने सिन्धोरूर्मा विपश्चित् । सोमो गौरी अधि श्रितः
मद से भरा हुआ सोम, स्थान में ठहरा है, नदी की लहर है, ज्ञानी सोम गौ पर ठहरा है।
दिवो नाभा विचक्षणोऽव्यो वारे महीयते । सोमो यः सुक्रतुः कविः
स्वर्ग की नाभि से, विवेकी सोम जल में महान होता है, जो बुद्धिमान और कवि है।
यः सोमः कलशेष्वाँ अन्तः पवित्र आहितः । तमिन्दुः परि षस्वजे
जो सोम कलशों में, छानने के पात्र में रखा गया है, उसी इन्दु को उसने अपने में समेट लिया है।