पृथुपाजा अमर्त्यो घृतनिर्णिक्स्वाहुतः । अग्निर्यज्ञस्य हव्यवाट्
अग्नि, जो अमर है और जिसके चरण विशाल हैं, घी से शुद्ध होता है, आहुति से बुलाया जाता है; वह यज्ञ में हवि ले जाने वाला है।
तं सबाधो यतस्रुच इत्था धिया यज्ञवन्तः । आ चक्रुरग्निमूतये
जो लोग मिलकर, सही साधनों और भक्ति से, अग्नि को पूजा के लिए स्थापित करते हैं।
होता देवो अमर्त्यः पुरस्तादेति मायया । विदथानि प्रचोदयन्
अमर देव, पुरोहित, आगे-आगे कौशल से चलता है, अनुष्ठानों को प्रेरित करता है।
वाजी वाजेषु धीयतेऽध्वरेषु प्र णीयते । विप्रो यज्ञस्य साधनः
बलवान को बलवानों में सम्मानित किया जाता है, यज्ञों में आगे बढ़ाया जाता है; ऋषि यज्ञ का कर्ता है।
धिया चक्रे वरेण्यो भूतानां गर्भमा दधे । दक्षस्य पितरं तना
विचार से उसने श्रेष्ठतम की रचना की, प्राणियों का बीज स्थापित किया, दक्षता और संतान का पिता बना।
नि त्वा दधे वरेण्यं दक्षस्येळा सहस्कृत । अग्ने सुदीतिमुशिजम्
मैंने तुझे, हे श्रेष्ठ, दक्षता, प्रार्थना और शक्ति के साथ स्थापित किया है; हे अग्नि, तेजस्वी, मार्ग खोलने वाले।
अग्निं यन्तुरमप्तुरमृतस्य योगे वनुषः । विप्रा वाजैः समिन्धते
ज्ञानी अग्नि को, जो मार्गदर्शक और सहायक है, अमरता के साथ, बल और अर्पण से प्रज्वलित करते हैं।
ऊर्जो नपातमध्वरे दीदिवांसमुप द्यवि । अग्निमीळे कविक्रतुम्
मैं अग्नि की, जो बल का पुत्र है, यज्ञ में, वेदी पर, ऋषि की बुद्धि से चमकता है, स्तुति करता हूँ।
ईळेन्यो नमस्यस्तिरस्तमांसि दर्शतः । समग्निरिध्यते वृषा
वह स्तुति और नमस्कार के योग्य है, अंधकार को दूर करने वाला, प्रत्यक्ष है; अग्नि, बलवान, एक साथ प्रज्वलित होता है।
वृषो अग्निः समिध्यतेऽश्वो न देववाहनः । तं हविष्मन्त ईळते
बलवान अग्नि प्रज्वलित होता है, जैसे देवताओं को ले जाने वाला घोड़ा; अर्पण करने वाले उसकी स्तुति करते हैं।
वृषणं त्वा वयं वृषन्वृषणः समिधीमहि । अग्ने दीद्यतं बृहत्
हम, बलशाली, तुझे, हे बलवान अग्नि, बलवानों के साथ प्रज्वलित करते हैं; तू महान् तेज से चमक।
अग्ने जुषस्व नो हविः पुरोळाशं जातवेदः । प्रातःसावे धियावसो
हे अग्नि, हमारे अर्पण, पुरोडाश को स्वीकार करो, हे जन्मों के ज्ञाता; प्रातःकाल की सोम-निष्पीड़न बेला में, हे बुद्धिमान, प्रार्थना के साथ।
पुरोळा अग्ने पचतस्तुभ्यं वा घा परिष्कृतः । तं जुषस्व यविष्ठ्य
हे अग्नि, तेरे लिए पकाया और सजाया गया हवि तैयार है; हे सबसे छोटे, कृपा करके इसे स्वीकार कर।
अग्ने वीहि पुरोळाशमाहुतं तिरोअह्न्यम् । सहसः सूनुरस्यध्वरे हितः
अग्नि, दिनभर छुपाकर रखी गई यह हवि, जो तेरे लिए अर्पित है, आकर स्वीकार कर; हे बलशाली के पुत्र, यज्ञ में स्थापित।
माध्यंदिने सवने जातवेदः पुरोळाशमिह कवे जुषस्व । अग्ने यह्वस्य तव भागधेयं न प्र मिनन्ति विदथेषु धीराः
मध्यान्ह के समय, हे सब जन्मों के ज्ञाता, हे महर्षि, यहाँ आकर यह हवि स्वीकार कर; हे अग्नि, बुद्धिमान लोग तेरे भाग को सभाओं में कभी कम नहीं करते।
अग्ने तृतीये सवने हि कानिषः पुरोळाशं सहसः सूनवाहुतम् । अथा देवेष्वध्वरं विपन्यया धा रत्नवन्तममृतेषु जागृविम्
अग्नि, तीसरे सोमपान के समय, तुझे ही बलशाली के पुत्र के लिए अर्पित हवि बुलाती है; फिर, विवेक से, अमर देवताओं के बीच इस धन्य यज्ञ को जागरूकता के साथ स्थापित कर।
अग्ने वृधान आहुतिं पुरोळाशं जातवेदः । जुषस्व तिरोअह्न्यम्
अग्नि, सदा बढ़ने वाले, हे सब जन्मों के जानने वाले, दिनभर छुपाकर रखी गई हवि स्वीकार कर।
अस्तीदमधिमन्थनमस्ति प्रजननं कृतम् । एतां विश्पत्नीमा भराग्निं मन्थाम पूर्वथा
यह मंथन करने की लकड़ी है, यह सृजन का कार्य पूरा हुआ; इस गृहस्वामिनी को ले आओ, चलो पहले की तरह अग्नि को मथें।
अरण्योर्निहितो जातवेदा गर्भ इव सुधितो गर्भिणीषु । दिवेदिव ईड्यो जागृवद्भिर्हविष्मद्भिर्मनुष्येभिरग्निः
दो लकड़ियों के बीच स्थापित, हे सब जन्मों के जानने वाले, जैसे गर्भिणी स्त्रियों में पालित गर्भ, अग्नि को जागरूक और आहुति देने वाले लोग प्रतिदिन स्तुति करते हैं।
उत्तानायामव भरा चिकित्वान्सद्यः प्रवीता वृषणं जजान । अरुषस्तूपो रुशदस्य पाज इळायास्पुत्रो वयुनेऽजनिष्ट
समझदारी से सीधे खड़े को बाहर लाओ; तुरंत ही बलवान उत्पन्न होता है; अरुण स्तंभ, चमकती शक्ति, इळा का पुत्र मार्ग में प्रकट होता है।
इळायास्त्वा पदे वयं नाभा पृथिव्या अधि । जातवेदो नि धीमह्यग्ने हव्याय वोळ्हवे
हम इळा के स्थान पर, पृथ्वी की नाभि में, हे सब जन्मों के जानने वाले, तुझे अग्नि, आहुति और हवि के लिए स्थापित करते हैं।
मन्थता नरः कविमद्वयन्तं प्रचेतसममृतं सुप्रतीकम् । यज्ञस्य केतुं प्रथमं पुरस्तादग्निं नरो जनयता सुशेवम्
पुरुष उस महाज्ञानी, अमर, सुंदर रूप वाले कवि को मथते हैं; हे पुरुषों, तुम यज्ञ का चिन्ह, सबसे पहले, कल्याणकारी अग्नि को उत्पन्न करो।
यदी मन्थन्ति बाहुभिर्वि रोचतेऽश्वो न वाज्यरुषो वनेष्वा । चित्रो न यामन्नश्विनोरनिवृतः परि वृणक्त्यश्मनस्तृणा दहन्
जब वे उसे अपनी भुजाओं से मथते हैं, वह वन में तेजस्वी, लाल घोड़े की तरह चमकता है; अश्विनियों की उज्ज्वल, अविरुद्ध गति की तरह, वह पत्थर से घास को घेरकर जलाता है।
जातो अग्नी रोचते चेकितानो वाजी विप्रः कविशस्तः सुदानुः । यं देवास ईड्यं विश्वविदं हव्यवाहमदधुरध्वरेषु
जन्म लेकर अग्नि चमकता है, समझदार, बलवान, ऋषियों द्वारा प्रशंसित, उदार; जिसे देवताओं ने यज्ञों में पूज्य, सर्वज्ञ, आहुति ग्रहण करने वाला बनाया है।
सीद होतः स्व उ लोके चिकित्वान्सादया यज्ञं सुकृतस्य योनौ । देवावीर्देवान्हविषा यजास्यग्ने बृहद्यजमाने वयो धाः
हे होता, अपने स्थान पर बैठो, समझदारी से; यज्ञ को शुभ गर्भ में स्थापित करो; हे देवस्वरूप, अग्नि, आहुति से देवताओं की पूजा करो, महान यजमान को बल दो।
कृणोत धूमं वृषणं सखायोऽस्रेधन्त इतन वाजमच्छ । अयमग्निः पृतनाषाट् सुवीरो येन देवासो असहन्त दस्यून्
मित्रों, धुएँ को प्रबल बनाओ, कभी न थको, विजय के लिए प्रयास करो; यही अग्नि, शत्रुओं का संहारक, वीर है, जिसके द्वारा देवताओं ने दस्युओं को हराया।
अयं ते योनिरृत्वियो यतो जातो अरोचथाः । तं जानन्नग्न आ सीदाथा नो वर्धया गिरः
यह तेरा स्थान है, हे ऋत्विज, जहाँ से तू जन्मा और चमका; उसे जानकर, हे अग्नि, यहाँ बैठ और हमारे स्तुतियों को बढ़ा।
तनूनपादुच्यते गर्भ आसुरो नराशंसो भवति यद्विजायते । मातरिश्वा यदमिमीत मातरि वातस्य सर्गो अभवत्सरीमणि
उसे तनु की रक्षा करने वाला, दिव्य गर्भ कहा जाता है; जब वह जन्म लेता है, तब वह पुरुषों की अभिलाषा बनता है; जब मातरिश्वान ने उसे मापा, तब माता में वायु का प्रवाह प्रकट हुआ।
सुनिर्मथा निर्मथितः सुनिधा निहितः कविः । अग्ने स्वध्वरा कृणु देवान्देवयते यज
अच्छी तरह मथा गया, बाहर निकाला गया, अच्छी तरह स्थापित किया गया, वह कवि है; हे अग्नि, उचित यज्ञ कर, उपासक के लिए देवताओं की पूजा करो।
अजीजनन्नमृतं मर्त्यासोऽस्रेमाणं तरणिं वीळुजम्भम् । दश स्वसारो अग्रुवः समीचीः पुमांसं जातमभि सं रभन्ते
मरणशीलों ने अमर, अविराम, तीव्र, छिपे हुए जबड़ों वाले को उत्पन्न किया; दस बहनें मिलकर उत्पन्न हुए पुरुष, बलवान के पास आती हैं।