उच्छ्रयस्व वनस्पते वर्ष्मन्पृथिव्या अधि । सुमिती मीयमानो वर्चो धा यज्ञवाहसे
हे वनपति, पृथ्वी की सतह पर ऊपर उठो; उत्तम सलाह बाँटते हुए, अपनी आभा को यज्ञ के लिए स्थापित करो।
युवा सुवासाः परिवीत आगात्स उ श्रेयान्भवति जायमानः । तं धीरासः कवय उन्नयन्ति स्वाध्यो मनसा देवयन्तः
युवा, सुंदर वस्त्रों में लिपटा हुआ वह आता है—जैसे-जैसे वह जन्म लेता है, और भी श्रेष्ठ बनता है। ज्ञानी, कवि, उसे ऊपर उठाते हैं, अपने मन से पूजा करते हुए।
जातो जायते सुदिनत्वे अह्नां समर्य आ विदथे वर्धमानः । पुनन्ति धीरा अपसो मनीषा देवया विप्र उदियर्ति वाचम्
जन्म लेकर वह बार-बार दिन की उज्ज्वलता में जन्मता है, सभा में बढ़ता है; ज्ञानी लोग मन से आहुति शुद्ध करते हैं, और श्रद्धा से प्रेरित पुरोहित वाणी को ऊँचा उठाता है।
यान्वो नरो देवयन्तो निमिम्युर्वनस्पते स्वधितिर्वा ततक्ष । ते देवासः स्वरवस्तस्थिवांसः प्रजावदस्मे दिधिषन्तु रत्नम्
हे वनपति, जो भी तुम्हारे लिए भक्तों ने या बढ़ई ने बनाया है—वे देवता, अपनी ध्वनि के साथ खड़े होकर, हमें संतान सहित धन दें।
ये वृक्णासो अधि क्षमि निमितासो यतस्रुचः । ते नो व्यन्तु वार्यं देवत्रा क्षेत्रसाधसः
जो लकड़ियाँ काटी गई हैं, धरती पर रखी गई हैं, जो गढ़ी गई हैं, सीधी धार वाली हैं—वे हमें देवता होकर खेत में सफलता और बहुत से वरदान दें।
आदित्या रुद्रा वसवः सुनीथा द्यावाक्षामा पृथिवी अन्तरिक्षम् । सजोषसो यज्ञमवन्तु देवा ऊर्ध्वं कृण्वन्त्वध्वरस्य केतुम्
आदित्य, रुद्र, वसु, शुभ मार्गदर्शक, आकाश-पृथ्वी, विस्तृत पृथ्वी और मध्यलोक—सभी देवता मिलकर यज्ञ की रक्षा करें, और यज्ञ का चिन्ह ऊँचा करें।
हंसा इव श्रेणिशो यतानाः शुक्रा वसानाः स्वरवो न आगुः । उन्नीयमानाः कविभिः पुरस्ताद्देवा देवानामपि यन्ति पाथः
हंसों की तरह पंक्ति में, उज्ज्वल, सफेद वस्त्रों में सजे गायक आए हैं; कवियों द्वारा आगे उठाए गए, देवता देवताओं के मार्ग पर चलते हैं।
शृङ्गाणीवेच्छृङ्गिणां सं ददृश्रे चषालवन्तः स्वरवः पृथिव्याम् । वाघद्भिर्वा विहवे श्रोषमाणा अस्माँ अवन्तु पृतनाज्येषु
सींगों वाले पशुओं के सींगों की तरह, पात्र लिए हुए गायक पृथ्वी पर दिखते हैं; चाहे वाणी से या पुकार में, सुनते हुए, वे हमें विजय के युद्धों में रक्षा करें।
वनस्पते शतवल्शो वि रोह सहस्रवल्शा वि वयं रुहेम । यं त्वामयं स्वधितिस्तेजमानः प्रणिनाय महते सौभगाय
हे वनपति, सौ शाखाओं वाले, फैलो; हजार शाखाओं वाले, हम भी फैलें; तुम्हें जिसे तेजस्वी बढ़ई ने महान सौभाग्य के लिए तैयार किया है।
सखायस्त्वा ववृमहे देवं मर्तास ऊतये । अपां नपातं सुभगं सुदीदितिं सुप्रतूर्तिमनेहसम्
हमने तुम्हें, हे देवता, हे मनुष्य, मित्र की तरह सहायता के लिए चुना है—जल के पुत्र, भाग्यशाली, उज्ज्वल, उत्तम मार्गदर्शक, श्रेष्ठ स्तुति के पात्र, निष्पाप।
कायमानो वना त्वं यन्मातॄरजगन्नपः । न तत्ते अग्ने प्रमृषे निवर्तनं यद्दूरे सन्निहाभवः
जब तुम, हे अग्नि, वनों में, अपनी माताओं में, जल में चलते हो, तुम्हारे लिए कोई लौटना नहीं है—चाहे तुम दूर हो या पास।
अति तृष्टं ववक्षिथाथैव सुमना असि । प्रप्रान्ये यन्ति पर्यन्य आसते येषां सख्ये असि श्रितः
तुमने प्यासे को पार कर लिया है, इसलिए तुम कृपालु हो; कुछ आगे बढ़ते हैं, कुछ चारों ओर बैठते हैं—जिनकी मित्रता में तुम शरण लेते हो।
ईयिवांसमति स्रिधः शश्वतीरति सश्चतः । अन्वीमविन्दन्निचिरासो अद्रुहोऽप्सु सिंहमिव श्रितम्
जो सदा तेज चलता है, कभी नहीं थमता, सदा साथ रहता है—धैर्यवान, अहिंसक लोग उसे पाते हैं, जैसे जल में सिंह छिपा हो।
ससृवांसमिव त्मनाग्निमित्था तिरोहितम् । ऐनं नयन्मातरिश्वा परावतो देवेभ्यो मथितं परि
जैसे स्वयं को भेजा गया हो, वैसे ही अग्नि छिपा रहता है; मातरिश्वान उसे दूर से यहाँ लाया, देवताओं से मथकर निकाला।
तं त्वा मर्ता अगृभ्णत देवेभ्यो हव्यवाहन । विश्वान्यद्यज्ञाँ अभिपासि मानुष तव क्रत्वा यविष्ठ्य
मृत्युलोक के लोग तुम्हें, हे अग्नि, देवताओं के लिए आहुति ले जाने वाला मानकर पकड़ते हैं; तुम अपनी इच्छा से मनुष्यों के सभी यज्ञों की देखभाल करते हो, हे सबसे छोटे।
तद्भद्रं तव दंसना पाकाय चिच्छदयति । त्वां यदग्ने पशवः समासते समिद्धमपिशर्वरे
तुम्हारी वह शुभ जिह्वा, पकने के लिए भी ढक लेती है; जब, हे अग्नि, पशु तुम्हारे चारों ओर, जले हुए, अंधकार में भी इकट्ठा होते हैं।
आ जुहोता स्वध्वरं शीरं पावकशोचिषम् । आशुं दूतमजिरं प्रत्नमीड्यं श्रुष्टी देवं सपर्यत
उस शुद्ध, सुंदर और तेजस्वी अग्नि को अर्पित करो, जो शीघ्रता से पहुँचने वाला, कभी न थकने वाला, प्राचीन और सराहना के योग्य दूत है; उस देवता का आदर करो जो हमारी बात सुनता है।
त्रीणि शता त्री सहस्राण्यग्निं त्रिंशच्च देवा नव चासपर्यन् । औक्षन्घृतैरस्तृणन्बर्हिरस्मा आदिद्धोतारं न्यसादयन्त
तीन सौ, तीन हज़ार और उनतीस देवताओं ने अग्नि का सम्मान किया; उन्होंने उसे घी से अभिषेक किया, उसके लिए कुश बिछाई और उसे यज्ञ का मुख्य पुरोहित बनाया।
त्वामग्ने मनीषिणः सम्राजं चर्षणीनाम् । देवं मर्तास इन्धते समध्वरे
हे अग्नि, बुद्धिमान लोग तुम्हें सब लोगों के राजा के रूप में स्थापित करते हैं; मनुष्य यज्ञ में तुम्हें, देवता को, बुलाते हैं।
त्वां यज्ञेष्वृत्विजमग्ने होतारमीळते । गोपा ऋतस्य दीदिहि स्वे दमे
यज्ञों में लोग तुम्हें, अग्नि, ऋत्विज और होत्र के रूप में पुकारते हैं; अपने घर में सत्य के रक्षक के रूप में प्रकाश फैलाओ।
स घा यस्ते ददाशति समिधा जातवेदसे । सो अग्ने धत्ते सुवीर्यं स पुष्यति
जो तुम्हारी सेवा करता है, हे जातवेदस, समिधा से, वह वीरता और समृद्धि पाता है।
स केतुरध्वराणामग्निर्देवेभिरा गमत् । अञ्जानः सप्त होतृभिर्हविष्मते
यज्ञों के चिन्ह रूप अग्नि, देवताओं के साथ, सजे हुए, सात होत्रों के साथ, हवन करने वाले के पास आते हैं।
प्र होत्रे पूर्व्यं वचोऽग्नये भरता बृहत् । विपां ज्योतींषि बिभ्रते न वेधसे
होत्र के लिए प्राचीन और महान वाणी अग्नि को अर्पित करो, जो बुद्धिमानों के लिए प्रकाश फैलाने वाला है।
अग्निं वर्धन्तु नो गिरो यतो जायत उक्थ्यः । महे वाजाय द्रविणाय दर्शतः
हमारी स्तुतियाँ अग्नि को बढ़ाएँ, जिससे स्तुति जन्म लेती है; महान धन, संपत्ति और तेज के लिए।
अग्ने यजिष्ठो अध्वरे देवान्देवयते यज । होता मन्द्रो वि राजस्यति स्रिधः
हे अग्नि, यज्ञ में सबसे योग्य, उपासक के लिए देवताओं की पूजा करो; प्रिय होत्र के रूप में, तुम सब बाधाएँ दूर कर चमको।
स नः पावक दीदिहि द्युमदस्मे सुवीर्यम् । भवा स्तोतृभ्यो अन्तमः स्वस्तये
हे पावन अग्नि, हमारे लिए प्रकाश फैलाओ; हमें तेजस्वी वीरता दो; स्तुति करने वालों के लिए कल्याण के सबसे निकट रहो।
तं त्वा विप्रा विपन्यवो जागृवांसः समिन्धते । हव्यवाहममर्त्यं सहोवृधम्
तुम्हें, जिसे जागरूक और प्रेरित ऋषि प्रज्वलित करते हैं, जो अमर, बलवान और हवि ले जाने वाले हो।
अग्निर्होता पुरोहितोऽध्वरस्य विचर्षणिः । स वेद यज्ञमानुषक्
अग्नि यज्ञ का होत्र, पुरोहित और बुद्धिमान है; वह मनुष्यों के लिए यज्ञ की विधि जानता है।
स हव्यवाळमर्त्य उशिग्दूतश्चनोहितः । अग्निर्धिया समृण्वति
वह अमर, हवि ले जाने वाला, शीघ्र दूत और स्थापित अग्नि है; अग्नि बुद्धि से सब कार्य पूरे करता है।
अग्निर्धिया स चेतति केतुर्यज्ञस्य पूर्व्यः । अर्थं ह्यस्य तरणि
अग्नि बुद्धि से सब कुछ जानता है; वह यज्ञ का प्राचीन चिन्ह है; वह यज्ञ का उद्देश्य जानता है।