क्रत्वा दक्षस्य तरुषो विधर्मणि देवासो अग्निं जनयन्त चित्तिभिः । रुरुचानं भानुना ज्योतिषा महामत्यं न वाजं सनिष्यन्नुप ब्रुवे
देवताओं ने अपनी इच्छा और बुद्धि से, अग्नि को अपने विचारों से उत्पन्न किया; वह तेज और प्रकाश से चमकता है। मैं उस महान अग्नि की स्तुति करता हूँ, जो धन देने वाला है, जैसे कोई विजेता।
आ मन्द्रस्य सनिष्यन्तो वरेण्यं वृणीमहे अह्रयं वाजमृग्मियम् । रातिं भृगूणामुशिजं कविक्रतुमग्निं राजन्तं दिव्येन शोचिषा
हम आनंद देने वाले की कृपा पाने के लिए, उत्तम और अडिग वीरता को चुनते हैं; यह भृगुओं की देन, उशिज से उत्पन्न, कर्म में कुशल, अग्नि है, जो राजा की तरह दिव्य प्रकाश से चमकता है।
अग्निं सुम्नाय दधिरे पुरो जना वाजश्रवसमिह वृक्तबर्हिषः । यतस्रुचः सुरुचं विश्वदेव्यं रुद्रं यज्ञानां साधदिष्टिमपसाम्
लोगों ने अग्नि को कृपा के लिए, धन-यशस्वी के रूप में, यहाँ सुंदर वेदी पर स्थापित किया है। चमकदार आहुति के साथ, वह तेजस्वी, सबका देवता, रुद्र, यज्ञों का मार्गदर्शक और जलों का शुद्ध करने वाला है।
पावकशोचे तव हि क्षयं परि होतर्यज्ञेषु वृक्तबर्हिषो नरः । अग्ने दुव इच्छमानास आप्यमुपासते द्रविणं धेहि तेभ्यः
हे उज्ज्वल अग्नि, तेरे निवास को यज्ञ में होत्र बनने वाले लोग चारों ओर से घेरते हैं। हे अग्नि, जो तेरी कृपा चाहते हैं, वे तुझसे समृद्धि की कामना करते हैं; उन्हें धन प्रदान कर।
आ रोदसी अपृणदा स्वर्महज्जातं यदेनमपसो अधारयन् । सो अध्वराय परि णीयते कविरत्यो न वाजसातये चनोहितः
उसने अपने महान प्रकाश से आकाश और पृथ्वी को भर दिया, जब जलों ने उसे धारण किया। वह यज्ञ के चारों ओर घुमाया जाता है, बुद्धिमान और तीव्र, जैसे धन के लिए दौड़ता हुआ विजेता, चुना हुआ अग्नि।
नमस्यत हव्यदातिं स्वध्वरं दुवस्यत दम्यं जातवेदसम् । रथीरृतस्य बृहतो विचर्षणिरग्निर्देवानामभवत्पुरोहितः
आहुति देने वाले, सच्चे यजमान का सम्मान करो; श्रेष्ठ, सब जन्मों को जानने वाले का गुणगान करो। अग्नि, जो सत्य के रथी और सब लोगों में बुद्धिमान है, देवताओं का पुरोहित बना।
तिस्रो यह्वस्य समिधः परिज्मनोऽग्नेरपुनन्नुशिजो अमृत्यवः । तासामेकामदधुर्मर्त्ये भुजमु लोकमु द्वे उप जामिमीयतुः
अग्नि की तीन अमर समिधाएँ, उशिजों ने तैयार कीं, जिन्होंने उसे शुद्ध किया। उनमें से एक को मनुष्यों के सहारे के रूप में रखा गया, और दो अपने स्थान, अपने घर चली गईं।
विशां कविं विश्पतिं मानुषीरिषः सं सीमकृण्वन्स्वधितिं न तेजसे । स उद्वतो निवतो याति वेविषत्स गर्भमेषु भुवनेषु दीधरत्
लोगों के ज्ञानी, कुलों के स्वामी, मानवों की समृद्धि, वे उसे अपने सहारे की तरह बनाते हैं, जैसे तेज के लिए धारदार औजार। वह ऊपर-नीचे दोनों ओर चलता है, सब लोकों में बीज को धारण करता है।
स जिन्वते जठरेषु प्रजज्ञिवान्वृषा चित्रेषु नानदन्न सिंहः । वैश्वानरः पृथुपाजा अमर्त्यो वसु रत्ना दयमानो वि दाशुषे
वह गर्भों में बार-बार जन्म लेकर बलवान होता है, सुंदर स्थानों में सांड की तरह गर्जता है, जैसे सिंह। वैश्वानर, विशाल चरणों वाला, अमर, पूजकों को बहुमूल्य धन देता है।
वैश्वानरः प्रत्नथा नाकमारुहद्दिवस्पृष्ठं भन्दमानः सुमन्मभिः । स पूर्ववज्जनयञ्जन्तवे धनं समानमज्मं पर्येति जागृविः
वैश्वानर, प्राचीन, उत्तम विचारों से प्रसन्न होकर, आकाश को छूते हुए दिव्य स्थान पर पहुँचा। पहले की तरह, वह पूजक के लिए धन उत्पन्न करता है, सबके साथ चलता है, सदा जागरूक रहता है।
ऋतावानं यज्ञियं विप्रमुक्थ्यमा यं दधे मातरिश्वा दिवि क्षयम् । तं चित्रयामं हरिकेशमीमहे सुदीतिमग्निं सुविताय नव्यसे
जो धर्मशील, यज्ञ के योग्य और ज्ञानी है, जिसे मातरिश्वान ने आकाश में निवास के लिए स्थापित किया; उस सुनहरे केश वाले, तेजस्वी अग्नि को हम उत्तम मार्गदर्शन और नई समृद्धि के लिए चाहते हैं।
शुचिं न यामन्निषिरं स्वर्दृशं केतुं दिवो रोचनस्थामुषर्बुधम् । अग्निं मूर्धानं दिवो अप्रतिष्कुतं तमीमहे नमसा वाजिनं बृहत्
शुद्ध जलधारा की तरह निर्मल, तीव्र, प्रकाशमान, स्वर्ग के प्रकाश में दीपक, जगाने वाला; अग्नि, जो स्वर्ग का मुकुट और अजेय है, उसे हम नम्रता से, महान और विजयी के रूप में चाहते हैं।
मन्द्रं होतारं शुचिमद्वयाविनं दमूनसमुक्थ्यं विश्वचर्षणिम् । रथं न चित्रं वपुषाय दर्शतं मनुर्हितं सदमिद्राय ईमहे
आनंददायक होत्र, शुद्ध, अद्वितीय, कुलीन, स्तुति के योग्य, सब लोगों में ज्ञानी; सुंदरता के लिए अद्भुत रथ के समान, मनु द्वारा स्थापित, हम उसे स्थायी निवास के लिए चाहते हैं।
वैश्वानराय पृथुपाजसे विपो रत्ना विधन्त धरुणेषु गातवे । अग्निर्हि देवाँ अमृतो दुवस्यत्यथा धर्माणि सनता न दूदुषत्
वैश्वानर, विशाल चरणों वाले के लिए, गायक लोग यात्रा के लिए निवासों में धन बाँटते हैं। अग्नि, अमर, देवताओं को प्रसन्न करता है, इसी तरह धर्म सदा स्थिर रहते हैं, कभी नष्ट नहीं होते।
अन्तर्दूतो रोदसी दस्म ईयते होता निषत्तो मनुषः पुरोहितः । क्षयं बृहन्तं परि भूषति द्युभिर्देवेभिरग्निरिषितो धियावसुः
स्वर्ग और पृथ्वी के बीच संदेशवाहक अद्भुत रूप से चलता है; पुरोहित, जो लोगों का प्रधान है, अपने स्थान पर विराजमान है। अग्नि, देवताओं द्वारा सुशोभित, बुद्धिमानों की प्रेरणा से, अपनी ज्योति से विशाल गृह को घेर लेता है और धन प्रदान करता है।
केतुं यज्ञानां विदथस्य साधनं विप्रासो अग्निं महयन्त चित्तिभिः । अपांसि यस्मिन्नधि संदधुर्गिरस्तस्मिन्सुम्नानि यजमान आ चके
ऋषिगण अग्नि का अपने मन से सम्मान करते हैं, जो यज्ञों का चिन्ह और सभा का कार्य सिद्ध करने वाला है। उसी में स्तुतियाँ और आहुतियाँ अर्पित की जाती हैं; उसी पर यजमान अपनी प्रार्थनाएँ निवेदित करता है।
पिता यज्ञानामसुरो विपश्चितां विमानमग्निर्वयुनं च वाघताम् । आ विवेश रोदसी भूरिवर्पसा पुरुप्रियो भन्दते धामभिः कविः
अग्नि, यज्ञों के पिता, ज्ञानियों के स्वामी, बुद्धिमान, यजमानों की माप और कौशल है। वह अपने महान तेज से स्वर्ग और पृथ्वी में प्रवेश करता है; अनेक लोगों के प्रिय कवि अपने निवासों में आनंदित होता है।
चन्द्रमग्निं चन्द्ररथं हरिव्रतं वैश्वानरमप्सुषदं स्वर्विदम् । विगाहं तूर्णिं तविषीभिरावृतं भूर्णिं देवास इह सुश्रियं दधुः
चमकते अग्नि, स्वर्ण रथ वाले, सुनहरे व्रत वाले, वैश्वानर, जल में निवास करने वाले, प्रकाश को जानने वाले—देवताओं ने यहाँ तेजस्वी, शक्तिशाली, सुंदर यश से युक्त, शीघ्रगामी अग्नि को स्थापित किया है।
अग्निर्देवेभिर्मनुषश्च जन्तुभिस्तन्वानो यज्ञं पुरुपेशसं धिया । रथीरन्तरीयते साधदिष्टिभिर्जीरो दमूना अभिशस्तिचातनः
अग्नि, देवताओं और मनुष्यों के साथ, अपने अनेक रूपों से यज्ञ को प्रज्वलित करता है, जो बुद्धि से सुसज्जित है। वह उत्तम संकल्पों से रथवान होकर चलता है, सदा युवा, गृह का रक्षक है और अपशकुनों को दूर करता है।
अग्ने जरस्व स्वपत्य आयुन्यूर्जा पिन्वस्व समिषो दिदीहि नः । वयांसि जिन्व बृहतश्च जागृव उशिग्देवानामसि सुक्रतुर्विपाम्
अग्नि, अपनी शक्ति और आयु में बढ़ो, हमें ऊर्जा से पोषित करो, हमारे साथ मिलकर प्रकाशमान रहो। हमारी शक्तियों को जाग्रत करो, महान जनों को जगाओ; तुम देवताओं में बुद्धिमान और शुभ संकल्प वाले ऋषि हो।
विश्पतिं यह्वमतिथिं नरः सदा यन्तारं धीनामुशिजं च वाघताम् । अध्वराणां चेतनं जातवेदसं प्र शंसन्ति नमसा जूतिभिर्वृधे
पुरुष सदा समाज के स्वामी, युवा अतिथि, विचारों के मार्गदर्शक और यजमानों के शीघ्रगामी अग्नि की स्तुति करते हैं। वे जन्मों के ज्ञाता, यज्ञों की चेतना अग्नि की पूजा श्रद्धा और अर्पणों से करते हैं, जिससे वृद्धि हो।
विभावा देवः सुरणः परि क्षितीरग्निर्बभूव शवसा सुमद्रथः । तस्य व्रतानि भूरिपोषिणो वयमुप भूषेम दम आ सुवृक्तिभिः
विद्वान, कल्याणकारी अग्नि ने अपनी शक्ति से समस्त भूमियों को घेर लिया है, उसका रथ अद्भुत है। हम उसके अनेक पोषण देने वाले व्रतों के पास, अपने घर में, मधुर वाणी से पहुँचें।
वैश्वानर तव धामान्या चके येभिः स्वर्विदभवो विचक्षण । जात आपृणो भुवनानि रोदसी अग्ने ता विश्वा परिभूरसि त्मना
वैश्वानर, तुम्हारे निवास स्थापित हो चुके हैं, जिनसे तुम प्रकाश के ज्ञाता और विवेकी बने। जन्म लेकर तुमने स्वर्ग और पृथ्वी सहित समस्त लोकों को भर दिया; अग्नि, तुम अपने स्वरूप से सबको घेर लेते हो।
वैश्वानरस्य दंसनाभ्यो बृहदरिणादेकः स्वपस्यया कविः । उभा पितरा महयन्नजायताग्निर्द्यावापृथिवी भूरिरेतसा
वैश्वानर के दाँतों से, महान कवि, अपनी शक्ति में अद्वितीय, उत्पन्न होता है। अग्नि, दोनों माता-पिता—स्वर्ग और पृथ्वी—का सम्मान करते हुए, प्रचुर तेज के साथ जन्म लेता है।
समित्समित्सुमना बोध्यस्मे शुचाशुचा सुमतिं रासि वस्वः । आ देव देवान्यजथाय वक्षि सखा सखीन्सुमना यक्ष्यग्ने
तुम हमारे लिए सदा जागरूक और शुद्ध बनो; हमें धन की कृपा दो। हे मित्र, यज्ञ के लिए देवताओं को लाओ, हे अग्नि, अपने मित्रों को भी स्नेहपूर्वक यहाँ बुलाओ।
यं देवासस्त्रिरहन्नायजन्ते दिवेदिवे वरुणो मित्रो अग्निः । सेमं यज्ञं मधुमन्तं कृधी नस्तनूनपाद्घृतयोनिं विधन्तम्
जिन्हें देवता—वरुण, मित्र, अग्नि—दिन में तीन बार पूजते हैं, हे तनूनपात, हमारे लिए यह यज्ञ मधुर बना दो, जो घृत से उत्पन्न वेदी पर स्थापित है।
प्र दीधितिर्विश्ववारा जिगाति होतारमिळः प्रथमं यजध्यै । अच्छा नमोभिर्वृषभं वन्दध्यै स देवान्यक्षदिषितो यजीयान्
प्रकाशमान, सबका कल्याण करने वाला, आगे बढ़ता है; पहला पुरोहित इळा यज्ञ के लिए है। श्रद्धा से हम उस वृषभ की स्तुति करें; वह प्रेरित होकर देवताओं की पूजा करता है, यज्ञ के लिए सबसे योग्य है।
ऊर्ध्वो वां गातुरध्वरे अकार्यूर्ध्वा शोचींषि प्रस्थिता रजांसि । दिवो वा नाभा न्यसादि होता स्तृणीमहि देवव्यचा वि बर्हिः
तुम्हारा मार्ग यज्ञ में सीधा है, तुम्हारी ज्वालाएँ सीधी हैं, जो आकाश में फैलती हैं। पुरोहित स्वर्ग की नाभि में स्थापित है; आओ, हम देवताओं के लिए पवित्र कुश बिछाएँ।
सप्त होत्राणि मनसा वृणाना इन्वन्तो विश्वं प्रति यन्नृतेन । नृपेशसो विदथेषु प्र जाता अभीमं यज्ञं वि चरन्त पूर्वीः
मन से सात पुरोहितों का चयन करते हुए, सत्य के साथ सबको बुलाते हैं; वे सभाओं में सुशोभित हैं। वे सभाओं में उत्पन्न होकर, प्राचीन यज्ञों में विचरण करते हैं।
आ भन्दमाने उषसा उपाके उत स्मयेते तन्वा विरूपे । यथा नो मित्रो वरुणो जुजोषदिन्द्रो मरुत्वाँ उत वा महोभिः
प्रभात में दोनों बहनें विविध रूपों में आती हैं। जैसे मित्र, वरुण, इन्द्र मरुतों के साथ और अन्य देवता अपनी महिमा से हम पर प्रसन्न हों।