एवा नो अग्ने अमृतेषु पूर्व्य धीष्पीपाय बृहद्दिवेषु मानुषा । दुहाना धेनुर्वृजनेषु कारवे त्मना शतिनं पुरुरूपमिषणि
हे अग्नि, अमर देवताओं में तुम सदा श्रेष्ठ रहे हो, और मनुष्यों के लिए विशाल आकाश को भर देते हो। सभा में जैसे दुहने वाली गाय कवि को दूध देती है, वैसे ही अपनी प्रकृति से तू हमें अनेक प्रकार की समृद्धि देता है।
वयमग्ने अर्वता वा सुवीर्यं ब्रह्मणा वा चितयेमा जनाँ अति । अस्माकं द्युम्नमधि पञ्च कृष्टिषूच्चा स्वर्ण शुशुचीत दुष्टरम्
हे अग्नि, हम घोड़ों की गति या प्रार्थना से वीरता प्राप्त करना चाहते हैं। हमारी कीर्ति पाँचों जातियों में ऊँची हो, और हमारा तेजस्वी प्रकाश सब ओर निर्बाध रूप से चमके।
स नो बोधि सहस्य प्रशंस्यो यस्मिन्सुजाता इषयन्त सूरयः । यमग्ने यज्ञमुपयन्ति वाजिनो नित्ये तोके दीदिवांसं स्वे दमे
हे बलशाली अग्नि, हमारे प्रति सदा सजग रहो, क्योंकि तुम सराहे जाने योग्य हो। जिसमें श्रेष्ठ लोग समृद्धि पाना चाहते हैं, जिसे बलवान यज्ञ के साथ बुलाते हैं, वह अग्नि अपने कुल में सदा प्रकाशमान रहता है।
उभयासो जातवेदः स्याम ते स्तोतारो अग्ने सूरयश्च शर्मणि । वस्वो रायः पुरुश्चन्द्रस्य भूयसः प्रजावतः स्वपत्यस्य शग्धि नः
हे जातवेदस्, हम दोनों तुम्हारे स्तुति करने वाले और तुम्हारी छाया में सुखी बनें। हे अग्नि, हमें दयालु और बढ़ती संतान वाला, सच्चा ऐश्वर्य और अधिकाधिक धन प्रदान करो।
ये स्तोतृभ्यो गोअग्रामश्वपेशसमग्ने रातिमुपसृजन्ति सूरयः । अस्माञ्च ताँश्च प्र हि नेषि वस्य आ बृहद्वदेम विदथे सुवीराः
जो दानी लोग स्तुतिगान करने वालों को गायें, गाँव और सुंदर घोड़े देते हैं, हे अग्नि, तू हमें और उन्हें समृद्धि की ओर ले चल, ताकि हम सभा में विजयशाली होकर ऊँचे स्वर में बोल सकें।
समिद्धो अग्निर्निहितः पृथिव्यां प्रत्यङ्विश्वानि भुवनान्यस्थात् । होता पावकः प्रदिवः सुमेधा देवो देवान्यजत्वग्निरर्हन्
अग्नि, जो प्रज्वलित होकर पृथ्वी पर स्थापित है, सब लोकों की ओर मुख करके स्थित है। वह शुद्ध यज्ञकर्ता, स्वर्ग से बुद्धिमान है। हे अग्नि देव, जो पूजनीय हो, वह देवताओं की पूजा करे।
नराशंसः प्रति धामान्यञ्जन्तिस्रो दिवः प्रति मह्ना स्वर्चिः । घृतप्रुषा मनसा हव्यमुन्दन्मूर्धन्यज्ञस्य समनक्तु देवान्
नराशंसा देवता यज्ञ के स्थानों को निश्चित करते हैं, तीनों स्वर्ग से अपनी प्रभा से। घी से सिंचित होकर, वह मन से आहुति ले जाकर, यज्ञ के शिखर पर देवताओं को एकत्र करें।
ईळितो अग्ने मनसा नो अर्हन्देवान्यक्षि मानुषात्पूर्वो अद्य । स आ वह मरुतां शर्धो अच्युतमिन्द्रं नरो बर्हिषदं यजध्वम्
हे अग्नि, जब हम मन से तुम्हारी स्तुति करते हैं, तब तुम पूजनीय हो। आज तुमने देवताओं को, न कि मनुष्यों को, आगे बढ़ाया है। मरुतों के अचल समूह को यहाँ लाओ, और हे पुरुषों, इन्द्र को कुशासन पर बैठाकर पूजा करो।
देव बर्हिर्वर्धमानं सुवीरं स्तीर्णं राये सुभरं वेद्यस्याम् । घृतेनाक्तं वसवः सीदतेदं विश्वे देवा आदित्या यज्ञियासः
हे देव, यह यज्ञकुश, जो बढ़ता और समृद्धि के लिए बिछाया गया है, प्रसिद्ध हो। घी से अभिषिक्त होकर, वसु देवता, सभी आदित्य और पूजनीय देवता यहाँ विराजें।
वि श्रयन्तामुर्विया हूयमाना द्वारो देवीः सुप्रायणा नमोभिः । व्यचस्वतीर्वि प्रथन्तामजुर्या वर्णं पुनाना यशसं सुवीरम्
देवी द्वारें, जो विशाल और सरल मार्ग देने वाली हैं, नम्रता से खुलें। वे उज्ज्वल, दूर तक फैलने वाली, अविनाशी, अपने रूप को शुद्ध करती हुई, यशस्वी और वीरता से भरपूर हों।
साध्वपांसि सनता न उक्षिते उषासानक्ता वय्येव रण्विते । तन्तुं ततं संवयन्ती समीची यज्ञस्य पेशः सुदुघे पयस्वती
हमारे लिए मार्ग वैसे ही सरल हों जैसे बैलों के लिए होते हैं। उषा और रात्रि, दो स्त्रियों की तरह, हमें आगे बढ़ाएँ। वे तना हुआ तंतु मिलाकर यज्ञ की शोभा रचती हैं, जो सदा दुहने योग्य और दूध से भरी है।
दैव्या होतारा प्रथमा विदुष्टर ऋजु यक्षतः समृचा वपुष्टरा । देवान्यजन्तावृतुथा समञ्जतो नाभा पृथिव्या अधि सानुषु त्रिषु
दो दिव्य यज्ञकर्ता, जो सबसे पहले और सबसे अधिक जानने वाले हैं, वे सीधी और सुंदर विधि से यज्ञ करते हैं। वे देवताओं की क्रम से पूजा करते हैं, पृथ्वी की नाभि पर, तीनों शिखरों पर।
सरस्वती साधयन्ती धियं न इळा देवी भारती विश्वतूर्तिः । तिस्रो देवीः स्वधया बर्हिरेदमच्छिद्रं पान्तु शरणं निषद्य
सरस्वती, जो बुद्धि को सिद्ध करती हैं, इला देवी, और भारती—ये तीनों देवियाँ अपनी शक्ति से, वेदी पर बैठकर, इस अखंड शरण की रक्षा करें।
पिशङ्गरूपः सुभरो वयोधाः श्रुष्टी वीरो जायते देवकामः । प्रजां त्वष्टा वि ष्यतु नाभिमस्मे अथा देवानामप्येतु पाथः
गौर वर्ण वाले, भरपूर अन्न देने वाले, बलवान, देवताओं की इच्छा रखने वाले वीर पुत्र का जन्म होता है। त्वष्टा हमारी संतान को बढ़ाए, और देवताओं का मार्ग हमारे पास आए।
वनस्पतिरवसृजन्नुप स्थादग्निर्हविः सूदयाति प्र धीभिः । त्रिधा समक्तं नयतु प्रजानन्देवेभ्यो दैव्यः शमितोप हव्यम्
वनस्पति ने रस बहाया, अग्नि समीप आया; वह अपने ध्यान से हवि पकाता है। दैवी यज्ञकर्ता, तीन भागों में बँटी हुई समर्पित हवि को देवताओं तक पहुँचाए।
घृतं मिमिक्षे घृतमस्य योनिर्घृते श्रितो घृतम्वस्य धाम । अनुष्वधमा वह मादयस्व स्वाहाकृतं वृषभ वक्षि हव्यम्
घी उत्पन्न हुआ है, घी ही उसकी उत्पत्ति है, घी में ही वह स्थित है, घी ही उसका निवास है। हे वृषभ, 'स्वाहा' के साथ की गई आहुति को ले जाओ और आनंदित हो जाओ।
हुवे वः सुद्योत्मानं सुवृक्तिं विशामग्निमतिथिं सुप्रयसम् । मित्र इव यो दिधिषाय्यो भूद्देव आदेवे जने जातवेदाः
मैं तुम्हें पुकारता हूँ, हे तेजस्वी, उत्तम स्तुतियों से प्रशंसित, लोगों के अतिथि, सही मार्गदर्शक अग्नि। जो मित्र की तरह प्रिय है, हे जातवेदस्, देवताओं में देवता, मनुष्यों में श्रेष्ठ।
इमं विधन्तो अपां सधस्थे द्वितादधुर्भृगवो विक्ष्वायोः । एष विश्वान्यभ्यस्तु भूमा देवानामग्निररतिर्जीराश्वः
भृगुओं ने उसे जल के स्थान में स्थापित किया, और दो बार लोगों में रखा। यह अग्नि, सदा युवा, घोड़े के समान तीव्र, देवताओं के सभी लोकों को घेर लेता है।
अग्निं देवासो मानुषीषु विक्षु प्रियं धुः क्षेष्यन्तो न मित्रम् । स दीदयदुशतीरूर्म्या आ दक्षाय्यो यो दास्वते दम आ
देवताओं ने अग्नि को मनुष्यों के बीच प्रिय बनाया, जैसे मित्र, जो निवास करना चाहता है। वह अपनी ज्वालाओं से चमके, कुशल हो, जो दानी के घर आता है।
अस्य रण्वा स्वस्येव पुष्टिः संदृष्टिरस्य हियानस्य दक्षोः । वि यो भरिभ्रदोषधीषु जिह्वामत्यो न रथ्यो दोधवीति वारान्
उसकी समृद्धि उसकी अपनी संपत्ति जैसी है, उसकी दृष्टि ज्ञानी की तरह है, उसकी कुशलता कभी कम नहीं होती। जो उपहार लेकर, औषधियों में चलता है, उसकी जिह्वा रथवान की तरह जल को हिलाती है।
आ यन्मे अभ्वं वनदः पनन्तोशिग्भ्यो नामिमीत वर्णम् । स चित्रेण चिकिते रंसु भासा जुजुर्वाँ यो मुहुरा युवा भूत्
जब वन में रहने वाला, बाधाएँ तोड़ता है, राख से रंग को नापता है; वह उज्ज्वल प्रकाश से सब कुछ जानता है, आनंदित रहता है, जो सदा युवा होकर भी बार-बार नया होता है।
आ यो वना तातृषाणो न भाति वार्ण पथा रथ्येव स्वानीत् । कृष्णाध्वा तपू रण्वश्चिकेत द्यौरिव स्मयमानो नभोभिः
जो उत्सुक होकर, वन में चमकता है, रथवान की तरह मार्ग का अनुसरण करता है; काला मार्ग, प्रचंड, वह पहचानता है, जैसे आकाश बादलों के साथ मुस्कराता है।
स यो व्यस्थादभि दक्षदुर्वीं पशुर्नैति स्वयुरगोपाः । अग्निः शोचिष्माँ अतसान्युष्णन्कृष्णव्यथिरस्वदयन्न भूम
जिसने कुशलता का विस्तृत क्षेत्र फैलाया है, उसके पास गायें स्वयं आती हैं, बिना रखवाले के। अग्नि, प्रकाशमान, सूखे और काले को जलाता है, धरती को सुखद बनाता है।
नू ते पूर्वस्यावसो अधीतौ तृतीये विदथे मन्म शंसि । अस्मे अग्ने संयद्वीरं बृहन्तं क्षुमन्तं वाजं स्वपत्यं रयिं दाः
अब, इस तीसरी स्तुति में, मैं तेरी पहले की कृपा का स्मरण करता हूँ, हे अग्नि। हमें एकत्रित बल, महान और भरपूर धन, वीरता और समृद्धि प्रदान कर।
त्वया यथा गृत्समदासो अग्ने गुहा वन्वन्त उपराँ अभि ष्युः । सुवीरासो अभिमातिषाहः स्मत्सूरिभ्यो गृणते तद्वयो धाः
जैसे तेरे साथ, हे अग्नि, गृत्समदों ने छिपकर अपने शत्रुओं को जीता, वैसे ही हमारे स्तुतिकर्ताओं को भी तू वीर पुत्र, विजयी और शत्रुओं को हराने वाले बना।
होताजनिष्ट चेतनः पिता पितृभ्य ऊतये । प्रयक्षञ्जेन्यं वसु शकेम वाजिनो यमम्
होता, जो चेतन है, पितरों के लिए पिता के समान सहायक बना। हम प्रत्यक्ष धन देखकर, तेजस्वी पुरस्कार को प्राप्त करें।
आ यस्मिन्सप्त रश्मयस्तता यज्ञस्य नेतरि । मनुष्वद्दैव्यमष्टमं पोता विश्वं तदिन्वति
जिसमें सात किरणें फैली हैं, जो यज्ञ का नेता है; मनुष्यों में आठवाँ, दैवी पोटा, वह सब कुछ संभालता है।
दधन्वे वा यदीमनु वोचद्ब्रह्माणि वेरु तत् । परि विश्वानि काव्या नेमिश्चक्रमिवाभवत्
जो जानने वाला यहाँ जो कुछ स्थापित करता है, वही वेदवाणी बोले। सभी बुद्धिमानों के कार्यों के चारों ओर, चक्र की तरह घेरा बन गया है।
साकं हि शुचिना शुचिः प्रशास्ता क्रतुनाजनि । विद्वाँ अस्य व्रता ध्रुवा वया इवानु रोहते
शुद्ध के साथ शुद्ध अग्नि इच्छा से शासक बनता है। उसके स्थिर नियमों को जानकर, वह पंखों की तरह बढ़ता है।
ता अस्य वर्णमायुवो नेष्टुः सचन्त धेनवः । कुवित्तिसृभ्य आ वरं स्वसारो या इदं ययुः
गायें, जो उसकी रूप और आयु हैं, नेता का अनुसरण करती हैं। शायद वे बहनें, जो यहाँ आई हैं, तीनों में से श्रेष्ठ को चुनती हैं।