त्वं त्यमिन्द्र सूर्यं पश्चा सन्तं पुरस्कृधि । देवानां चित्तिरो वशम्
हे इन्द्र, आप सूर्य को, जो पीछे है, आगे लाते हैं; आप ही देवताओं की इच्छा को पूरा करते हैं।
आ याहि वनसा सह गावः सचन्त वर्तनिं यदूधभिः
वन की शक्ति के साथ यहाँ आओ; गायें अपने बछड़ों के साथ रास्ते में मिलें।
आ याहि वस्व्या धिया मंहिष्ठो जारयन्मखः सुदानुभिः
श्रेष्ठ बुद्धि के साथ यहाँ आओ, हे सबसे उदार यजमान, जो बहुत दान देते हैं उनके साथ आओ।
पितुभृतो न तन्तुमित्सुदानवः प्रति दध्मो यजामसि
जैसे पुत्र अपने पिता का सहारा बनते हैं, वैसे ही हे दानी जनों, हम यज्ञ की डोरी फैलाते हैं और पूजा में आहुति देते हैं।
उषा अप स्वसुस्तमः सं वर्तयति वर्तनिं सुजातता
उषा, जो सबसे अच्छी बहन है, अपने सुंदर जन्म के साथ रास्ते को एक साथ चलाती है।
आ त्वाहार्षमन्तरेधि ध्रुवस्तिष्ठाविचाचलिः । विशस्त्वा सर्वा वाञ्छन्तु मा त्वद्राष्ट्रमधि भ्रशत्
यहाँ आओ, भीतर प्रवेश करो; अडिग रहो, हिलना-डुलना मत। सब लोग तुम्हें चाहें; तुम्हारा राज्य कभी न गिरे।
इहैवैधि माप च्योष्ठाः पर्वत इवाविचाचलिः । इन्द्र इवेह ध्रुवस्तिष्ठेह राष्ट्रमु धारय
यहीं ठहरो, कहीं मत जाओ; पर्वत की तरह अडिग रहो, हिलना-डुलना मत। इन्द्र की तरह यहीं स्थिर रहो; यहीं राज्य को संभालो।
इममिन्द्रो अदीधरद्ध्रुवं ध्रुवेण हविषा । तस्मै सोमो अधि ब्रवत्तस्मा उ ब्रह्मणस्पतिः
इन्द्र ने इस अडिग को अडिग आहुति से स्थापित किया है; उसके लिए सोम ने कहा, और उसके लिए ब्रह्मणस्पति ने भी।
ध्रुवा द्यौर्ध्रुवा पृथिवी ध्रुवासः पर्वता इमे । ध्रुवं विश्वमिदं जगद्ध्रुवो राजा विशामयम्
आकाश अडिग है, पृथ्वी अडिग है, ये पर्वत भी अडिग हैं; यह सारा संसार अडिग है, और राजा भी अपनी प्रजा पर अडिग है।
ध्रुवं ते राजा वरुणो ध्रुवं देवो बृहस्पतिः । ध्रुवं त इन्द्रश्चाग्निश्च राष्ट्रं धारयतां ध्रुवम्
तुम्हारे लिए वरुण राजा अडिग हैं, बृहस्पति देवता अडिग हैं; इन्द्र और अग्नि दोनों मिलकर तुम्हारे राज्य को अडिग रखें।
ध्रुवं ध्रुवेण हविषाभि सोमं मृशामसि । अथो त इन्द्रः केवलीर्विशो बलिहृतस्करत्
अडिग आहुति से हम सोम को छूते हैं; और फिर, हे इन्द्र, आप सब जातियों को वश में करते हैं और उनका कर लेते हैं।
अभीवर्तेन हविषा येनेन्द्रो अभिवावृते । तेनास्मान्ब्रह्मणस्पतेऽभि राष्ट्राय वर्तय
जिस विजयी आहुति से इन्द्र ने विजय पाई, उसी से हे ब्रह्मणस्पति, हमारे लिए राज्य की ओर रुख करो।
अभिवृत्य सपत्नानभि या नो अरातयः । अभि पृतन्यन्तं तिष्ठाभि यो न इरस्यति
हमारे शत्रुओं और विरोधियों को जीतकर, जो भी हम पर आक्रमण करे, उसके सामने अडिग रहो।
अभि त्वा देवः सविताभि सोमो अवीवृतत् । अभि त्वा विश्वा भूतान्यभीवर्तो यथाससि
तुम्हें देवता सविता और सोम चारों ओर से घेर लें; जैसे तुम्हारी इच्छा है, वैसे ही सब प्राणी तुम्हारे साथ रहें।
येनेन्द्रो हविषा कृत्व्यभवद्द्युम्न्युत्तमः । इदं तदक्रि देवा असपत्नः किलाभुवम्
जिस हवन से इन्द्र सबसे तेजस्वी और महान बने, उसी से देवताओं ने मुझे भी निष्पक्ष और निर्विरोध बना दिया; सचमुच मैं वैसा ही हो गया हूँ।
असपत्नः सपत्नहाभिराष्ट्रो विषासहिः । यथाहमेषां भूतानां विराजानि जनस्य च
मैं बिना विरोध के, शत्रुओं को हराने वाला, मजबूत राज्य वाला और सबको जीतने वाला बनूँ; जैसे मैं इन सब प्राणियों और लोगों में सबसे श्रेष्ठ बन जाऊँ।
प्र वो ग्रावाणः सविता देवः सुवतु धर्मणा । धूर्षु युज्यध्वं सुनुत
हे पेषण पत्थरों, देवता सविता तुम्हें धर्म के साथ शुभ बनाए; जुए में जुड़ो और सोम निकालो।
ग्रावाणो अप दुच्छुनामप सेधत दुर्मतिम् । उस्राः कर्तन भेषजम्
हे पेषण पत्थरों, बुरी वाणी और बुरी सोच को दूर करो; उजाला लाओ जो औषधि के समान है।
ग्रावाण उपरेष्वा महीयन्ते सजोषसः । वृष्णे दधतो वृष्ण्यम्
पेषण पत्थर मिलकर ऊपरी वेदियों पर ऊँचे उठते हैं; वे बलशाली के लिए बल रखते हैं।
ग्रावाणः सविता नु वो देवः सुवतु धर्मणा । यजमानाय सुन्वते
हे पेषण पत्थरों, देवता सविता अब तुम्हें धर्म के साथ शुभ बनाए, उस यजमान के लिए जो सोम निकालता है।
प्र सूनव ऋभूणां बृहन्नवन्त वृजना । क्षामा ये विश्वधायसोऽश्नन्धेनुं न मातरम्
ऋभुओं के पुत्र, जो महान और विजयी हैं, वे आगे आएँ; जिन्होंने सबको देने वाली पृथ्वी को गाय की तरह अपनी माँ के समान भोगा है।
प्र देवं देव्या धिया भरता जातवेदसम् । हव्या नो वक्षदानुषक्
देवी की भक्ति से देवता जातवेदस को बुलाओ; वह हमारी आहुति को क्रम से पहुँचा दे।
अयमु ष्य प्र देवयुर्होता यज्ञाय नीयते । रथो न योरभीवृतो घृणीवाञ्चेतति त्मना
यह याजक, जो देवताओं को समर्पित है, यज्ञ के लिए आगे बढ़ता है; जैसे जुता हुआ रथ, तेजस्वी, वह अपनी इच्छा से चलता है।
अयमग्निरुरुष्यत्यमृतादिव जन्मनः । सहसश्चित्सहीयान्देवो जीवातवे कृतः
यह अग्नि अमर जन्म की तरह फैलता है; जीवन के लिए बना यह देवता बल से भी अधिक बलशाली है।
पतंगमक्तमसुरस्य मायया हृदा पश्यन्ति मनसा विपश्चितः । समुद्रे अन्तः कवयो वि चक्षते मरीचीनां पदमिच्छन्ति वेधसः
ज्ञानी लोग अपने हृदय और मन से उस पंख वाले को देखते हैं, जो असुर की माया से ढका है; समुद्र के भीतर कवि उसे पहचानते हैं, वे रश्मियों का मार्ग, सृष्टिकर्ता का पथ खोजते हैं।
पतंगो वाचं मनसा बिभर्ति तां गन्धर्वोऽवदद्गर्भे अन्तः । तां द्योतमानां स्वर्यं मनीषामृतस्य पदे कवयो नि पान्ति
पंख वाला अपने मन में वाणी को रखता है; गंधर्व ने गर्भ के भीतर उसे कहा; वह चमकती, स्वर्गीय बुद्धि, अमरता के स्थान पर कवि लोग सुरक्षित रखते हैं।
अपश्यं गोपामनिपद्यमानमा च परा च पथिभिश्चरन्तम् । स सध्रीचीः स विषूचीर्वसान आ वरीवर्ति भुवनेष्वन्तः
मैंने उस ग्वाले को देखा, जो कभी नहीं गिरता, दोनों मार्गों पर चलता है, इधर-उधर घूमता है; वह एक जैसा और अलग-अलग वस्त्र पहनता है, और संसारों में घूमता रहता है।
त्यमू षु वाजिनं देवजूतं सहावानं तरुतारं रथानाम् । अरिष्टनेमिं पृतनाजमाशुं स्वस्तये तार्क्ष्यमिहा हुवेम
हम यहाँ उस तार्क्ष्य को बुलाएँ, जो बलवान, देवताओं द्वारा भेजा गया, विजयी, सबसे तेज रथ वाला है, जिसकी धुरी कभी नहीं टूटती, युद्ध में जीतने वाला है, हमारे कल्याण के लिए।
इन्द्रस्येव रातिमाजोहुवानाः स्वस्तये नावमिवा रुहेम । उर्वी न पृथ्वी बहुले गभीरे मा वामेतौ मा परेतौ रिषाम
हम कल्याण की कामना से इन्द्र की कृपा चाहें; जैसे नाव से पार होते हैं, वैसे ही पार जाएँ; यह विशाल, गहरी पृथ्वी हमें यहाँ या वहाँ कहीं भी हानि न पहुँचाए।
सद्यश्चिद्यः शवसा पञ्च कृष्टीः सूर्य इव ज्योतिषापस्ततान । सहस्रसाः शतसा अस्य रंहिर्न स्मा वरन्ते युवतिं न शर्याम्
जो अपने बल से पाँचों जातियों को सूर्य की तरह प्रकाश से तुरंत फैला देता है; उसकी संपत्ति हजारों और सैकड़ों में है, वह कभी कम नहीं होती, जैसे कोई नवयुवती प्रतियोगिता में कभी हारती नहीं।