पुनर्वै देवा अददुः पुनर्मनुष्या उत । राजानः सत्यं कृण्वाना ब्रह्मजायां पुनर्ददुः
देवताओं ने सचमुच उसे लौटाया, और मनुष्यों ने भी ऐसा ही किया। राजा, सत्य का पालन करते हुए, ब्राह्मण की पत्नी को वापस देते हैं।
पुनर्दाय ब्रह्मजायां कृत्वी देवैर्निकिल्बिषम् । ऊर्जं पृथिव्या भक्त्वायोरुगायमुपासते
ऋत्विज की पत्नी को देवताओं के साथ दोषमुक्त करके फिर लौटा दिया गया, और वे पृथ्वी की संपत्ति का भोग करते हुए महान स्तुति गाते हैं।
समिद्धो अद्य मनुषो दुरोणे देवो देवान्यजसि जातवेदः । आ च वह मित्रमहश्चिकित्वान्त्वं दूतः कविरसि प्रचेताः
आज मनुष्य के घर में प्रज्वलित हुए हे जातवेदस् देवता, तुम देवताओं के लिए यज्ञ करते हो; हे ज्ञानी, दूत, कवि और बुद्धिमान, मित्र और वरुण को यहाँ ले आओ।
तनूनपात्पथ ऋतस्य यानान्मध्वा समञ्जन्स्वदया सुजिह्व । मन्मानि धीभिरुत यज्ञमृन्धन्देवत्रा च कृणुह्यध्वरं नः
हे तनूनपात, जो सत्य के मार्ग पर मधु से अभिषिक्त और स्वभाव से मधुर वाणी वाले हो, हमारी प्रार्थनाएँ समझकर स्वीकार करो और हमारा यज्ञ सफल करो; देवताओं के बीच हमारे अनुष्ठान को सिद्ध करो।
आजुह्वान ईड्यो वन्द्यश्चा याह्यग्ने वसुभिः सजोषाः । त्वं देवानामसि यह्व होता स एनान्यक्षीषितो यजीयान्
हे अग्नि, जो स्तुति और पूजन के योग्य हो, वसुओं के साथ यहाँ आओ; तुम देवताओं के महान होत्र हो—इस प्रकार बुलाए जाने पर तुम सबसे श्रेष्ठ यजमान बन जाते हो।
प्राचीनं बर्हिः प्रदिशा पृथिव्या वस्तोरस्या वृज्यते अग्रे अह्नाम् । व्यु प्रथते वितरं वरीयो देवेभ्यो अदितये स्योनम्
पृथ्वी पर पूर्व दिशा में, गृह के आगे, दिन की शुरुआत में पवित्र कुश बिछा दो; देवताओं और अदिति के लिए वह विशाल और उत्तम आसन सुखद रूप से फैले।
व्यचस्वतीरुर्विया वि श्रयन्तां पतिभ्यो न जनयः शुम्भमानाः । देवीर्द्वारो बृहतीर्विश्वमिन्वा देवेभ्यो भवत सुप्रायणाः
चमकदार और विशाल आसन इस प्रकार बिछाए जाएँ जैसे पत्नियाँ अपने पतियों के लिए सजती हैं; दिव्य, महान और सबको समेटने वाले द्वार देवताओं के लिए सरलता से खुलें।
आ सुष्वयन्ती यजते उपाके उषासानक्ता सदतां नि योनौ । दिव्ये योषणे बृहती सुरुक्मे अधि श्रियं शुक्रपिशं दधाने
जो यज्ञ को जाग्रत करता है वह पास आए; उषा और रात्रि अपने स्थान पर साथ बैठें; दिव्य कन्याएँ, महान और भव्य, उज्ज्वल आभूषणों से सुसज्जित, अपनी शोभा धारण करें।
दैव्या होतारा प्रथमा सुवाचा मिमाना यज्ञं मनुषो यजध्यै । प्रचोदयन्ता विदथेषु कारू प्राचीनं ज्योतिः प्रदिशा दिशन्ता
दिव्य होत्र, जो सबसे पहले और मधुर वाणी वाले हैं, मनुष्यों के लिए यज्ञ का माप करते हैं; वे सभाओं में कवियों को प्रेरित करते हैं और पूर्व दिशा में प्राचीन प्रकाश दिखाते हैं।
आ नो यज्ञं भारती तूयमेत्विळा मनुष्वदिह चेतयन्ती । तिस्रो देवीर्बर्हिरेदं स्योनं सरस्वती स्वपसः सदन्तु
हमारे यज्ञ में भारती, इळा और सरस्वती—तीनों देवियाँ, मनुष्यों के बीच जागरूक होकर आएँ; वे इस पवित्र आसन पर बैठें और सच्ची बुद्धि के साथ सुख दें।
य इमे द्यावापृथिवी जनित्री रूपैरपिंशद्भुवनानि विश्वा । तमद्य होतरिषितो यजीयान्देवं त्वष्टारमिह यक्षि विद्वान्
जिन्होंने अपने रूपों से इन सभी लोकों—दिव और पृथ्वी, दोनों माताओं—को सजाया है, आज पुरोहित के मार्गदर्शन में, उस ज्ञात देवता त्वष्टा की पूजा करो।
उपावसृज त्मन्या समञ्जन्देवानां पाथ ऋतुथा हवींषि । वनस्पतिः शमिता देवो अग्निः स्वदन्तु हव्यं मधुना घृतेन
यथानियम देवताओं के लिए हवि सम्यक् रूप से भेजो; वनस्पति के स्वामी, शांतिदाता, अग्निदेव, मधु और घृत से युक्त हवि का स्वाद लें।
सद्यो जातो व्यमिमीत यज्ञमग्निर्देवानामभवत्पुरोगाः । अस्य होतुः प्रदिश्यृतस्य वाचि स्वाहाकृतं हविरदन्तु देवाः
अग्नि तुरंत उत्पन्न होकर यज्ञ को विभाजित करता है और देवताओं का अगुवा बनता है; होत्र के आदेश पर, सत्य वाणी में, देवता 'स्वाहा' के साथ अर्पित हवि का स्वाद लें।
मनीषिणः प्र भरध्वं मनीषां यथायथा मतयः सन्ति नृणाम् । इन्द्रं सत्यैरेरयामा कृतेभिः स हि वीरो गिर्वणस्युर्विदानः
हे विचारशील जनो, अपनी-अपनी बुद्धि के अनुसार अपने विचार प्रकट करो; हम सत्य कर्मों से इन्द्र को प्रसन्न करें, क्योंकि वही वीर, गायक और ज्ञान के ज्ञाता हैं।
ऋतस्य हि सदसो धीतिरद्यौत्सं गार्ष्टेयो वृषभो गोभिरानट् । उदतिष्ठत्तविषेणा रवेण महान्ति चित्सं विव्याचा रजांसि
निश्चित ही सत्य के स्थान से प्रेरणा प्रकाशित हुई है; घर का पुत्र, बलवान, गौओं के साथ आया है; वह बल और गर्जना के साथ उठा और यहाँ तक कि महान आकाशों को भी अलग कर दिया।
इन्द्रः किल श्रुत्या अस्य वेद स हि जिष्णुः पथिकृत्सूर्याय । आन्मेनां कृण्वन्नच्युतो भुवद्गोः पतिर्दिवः सनजा अप्रतीतः
इन्द्र वास्तव में अपनी कीर्ति से इसे जानता है; वह विजयी है, सूर्य के लिए मार्ग बनाने वाला है; इसे स्थिर करके वह अचल, गौ और स्वर्ग का स्वामी, पुरातन और अजेय बन गया।
इन्द्रो मह्ना महतो अर्णवस्य व्रतामिनादङ्गिरोभिर्गृणानः । पुरूणि चिन्नि तताना रजांसि दाधार यो धरुणं सत्यताता
इन्द्र ने अपनी महानता से, अंगिरसों द्वारा प्रशंसित होकर, महान सागर के नियमों की स्थापना की; उसने अनेक क्षेत्रों को फैलाया और सत्य के आधार को संभाला।
इन्द्रो दिवः प्रतिमानं पृथिव्या विश्वा वेद सवना हन्ति शुष्णम् । महीं चिद्द्यामातनोत्सूर्येण चास्कम्भ चित्कम्भनेन स्कभीयान्
इन्द्र स्वर्ग और पृथ्वी की सीमा जानता है; वह सभी स्थानों को जानता है और शुष्ण को मारता है; उसने सूर्य से विशाल आकाश फैलाया और अपने स्तंभ से आधार को भी संभाला।
वज्रेण हि वृत्रहा वृत्रमस्तरदेवस्य शूशुवानस्य मायाः । वि धृष्णो अत्र धृषता जघन्थाथाभवो मघवन्बाह्वोजाः
वज्र से वृत्र का वध करने वाले ने नास्तिक के मायाजाल को नष्ट किया; हे पराक्रमी, यहाँ अपनी शक्ति से तुमने उन्हें चूर किया—इस प्रकार हे दानी, तुम अपनी भुजाओं के बल से महान बने।
सचन्त यदुषसः सूर्येण चित्रामस्य केतवो रामविन्दन् । आ यन्नक्षत्रं ददृशे दिवो न पुनर्यतो नकिरद्धा नु वेद
यदुओं के ध्वज, जो प्रभात और सूर्य के साथ चमक रहे हैं, उस उजाले में आनंदित हो उठे। जब वह नक्षत्र आकाश में दिखाई दिया, तो कोई नहीं जानता कि वह कहाँ से आया और सच में कहाँ चला गया।
दूरं किल प्रथमा जग्मुरासामिन्द्रस्य याः प्रसवे सस्रुरापः । क्व स्विदग्रं क्व बुध्न आसामापो मध्यं क्व वो नूनमन्तः
इन जलों में से जो सबसे पहले थीं, वे इन्द्र की प्रेरणा से बहुत दूर चली गईं। उनका आदि कहाँ है, जड़ कहाँ है, बीच कहाँ है, और अब उनका अंत कहाँ है?
सृजः सिन्धूँरहिना जग्रसानाँ आदिदेताः प्र विविज्रे जवेन । मुमुक्षमाणा उत या मुमुच्रेऽधेदेता न रमन्ते नितिक्ताः
नदियाँ, जो सर्प के द्वारा पकड़ी हुई थीं, छोड़ी गईं; फिर वे तेज़ी से बह निकलीं। जो मुक्त होना चाहती थीं, वे सचमुच छूट गईं, पर जो रोकी गईं, वे आनंदित नहीं हो सकीं।
सध्रीचीः सिन्धुमुशतीरिवायन्सनाज्जार आरितः पूर्भिदासाम् । अस्तमा ते पार्थिवा वसून्यस्मे जग्मुः सूनृता इन्द्र पूर्वीः
सभी नदियाँ एक साथ गूँजती हुई सिन्धु की ओर बढ़ीं; पुराना बाँध मार्ग खोलने वाले ने तोड़ दिया। वे प्राचीन पृथ्वी की संपत्तियाँ अब विश्राम को चली गईं, हे इन्द्र, बहुत सी कृपा हम तक पहुँची हैं।
इन्द्र पिब प्रतिकामं सुतस्य प्रातःसावस्तव हि पूर्वपीतिः । हर्षस्व हन्तवे शूर शत्रूनुक्थेभिष्टे वीर्या प्र ब्रवाम
हे इन्द्र, प्रातःकाल की हवि में अपनी इच्छा से पिएँ, क्योंकि तेरा पहला पान सदा सुबह ही होता है। हे वीर, शत्रुओं को हराने के लिए प्रसन्न हो, हम स्तुतियों से तेरे वीर कर्मों का बखान करते हैं।
यस्ते रथो मनसो जवीयानेन्द्र तेन सोमपेयाय याहि । तूयमा ते हरयः प्र द्रवन्तु येभिर्यासि वृषभिर्मन्दमानः
हे इन्द्र, अपने मन से भी तेज रथ पर सवार होकर सोमपान के लिए यहाँ आओ। तेरे वे घोड़े, जिन पर बैठकर तू आनंदित होता है, दौड़ पड़ें।
हरित्वता वर्चसा सूर्यस्य श्रेष्ठै रूपैस्तन्वं स्पर्शयस्व । अस्माभिरिन्द्र सखिभिर्हुवानः सध्रीचीनो मादयस्वा निषद्य
सूर्य के तेज और प्रकाश से अपने शरीर को सुंदर रूपों से छू ले। हे इन्द्र, हम मित्रों के साथ, जिन्हें तूने बुलाया है, बैठकर आनंदित हो।
यस्य त्यत्ते महिमानं मदेष्विमे मही रोदसी नाविविक्ताम् । तदोक आ हरिभिरिन्द्र युक्तैः प्रियेभिर्याहि प्रियमन्नमच्छ
तेरी महिमा, हे इन्द्र, इस नशे में, इन विशाल आकाश और पृथ्वी से भी बड़ी है। उसी घर में, अपने जुते हुए घोड़ों के साथ, अपने प्रियजनों के संग, प्रिय भोजन के पास आ।
यस्य शश्वत्पपिवाँ इन्द्र शत्रूननानुकृत्या रण्या चकर्थ । स ते पुरंधिं तविषीमियर्ति स ते मदाय सुत इन्द्र सोमः
हे इन्द्र, तूने सदा पीकर, बिना किसी की नकल किए, शत्रुओं को नष्ट किया है। वही दानी तेरी शक्ति जगाता है, तेरे आनंद के लिए सोम पिरोया जाता है।
इदं ते पात्रं सनवित्तमिन्द्र पिबा सोममेना शतक्रतो । पूर्ण आहावो मदिरस्य मध्वो यं विश्व इदभिहर्यन्ति देवाः
यह पात्र तेरे लिए भरा गया है, हे इन्द्र, इसे पी, हे सौगुण्यशाली। यह पुकार मदिरा की मिठास से भरी है, जिसे सभी देवता पाना चाहते हैं।
वि हि त्वामिन्द्र पुरुधा जनासो हितप्रयसो वृषभ ह्वयन्ते । अस्माकं ते मधुमत्तमानीमा भुवन्सवना तेषु हर्य
हे इन्द्र, बहुत से लोग तुझे भेंटों के साथ बुलाते हैं, हे वृषभ। ये हमारे सबसे मधुर सोम तेरे लिए हैं—इनका पान कर और आनंदित हो।