एक दिन, उस आनंददायक गृह में, जहाँ उत्साह से भरा हुआ अश्व पुरस्कार के लिए हिनहिनाता है, जैसे कोई तेज रेस का घोड़ा, वहीं महान, पोषण देने वाला और आनंद देने वाला देवता अपनी शक्ति से अन्य आनंददाताओं के बीच भी अपार सामर्थ्य स्थापित करता है। स्वर्ग और पृथ्वी के पार उसकी महिमा का विस्तार होता है, और वह बार-बार मेरे इस प्रिय स्तोत्र में आनंद लेता है। हे प्रभु, उपासक और सूर्य के लिए उस आनंदमय गौ-गृह का प्रकाशन करो। फिर, प्रजाजनों के घोड़े, जुए में जुते हुए, हे पीत केश वाले इन्द्र, तुम्हें रथ पर यहाँ लाएँ। हे आनंददायक, अपनी इच्छा से अर्पित मदिरा का पान करो, यज्ञ में उपस्थित दस ऋत्विजों के साथ इस बलि को स्वीकार करो। पहले जो सोम निकाले गए थे, हे आनंददायक, और अब जो निकाले जा रहे हैं, वे सब केवल तुम्हारे लिए हैं। हे इन्द्र, शक्ति के साथ मधुर सोम का पान करो; वह महान सोम एक साथ तुम्हारे उदर में प्रवाहित हो। अब ऋषि औषधियों का स्मरण करता है—वे वनस्पतियाँ जो देवताओं से भी तीन युग पूर्व उत्पन्न हुई थीं, उनकी सैकड़ों जातियाँ और उनके सात निवास स्थान मैं घोषित करता हूँ। हे मातृवत वनस्पतियों, तुम्हारे सैकड़ों निवास हैं, तुम्हारे सहस्त्र रूप हैं; अतः हे सौशक्तिवानियों, मेरे इस पुरुष को रोगमुक्त कर दो। हे पुष्पवती, फलवती, हर्षित औषधियों, जैसे तीव्र घोड़े हमें पार ले जाते हैं, वैसे ही तुम भी हमें आरोग्य के पार ले चलो। हे औषधियों, मैं तुम्हें माता के समान देवियों के रूप में संबोधित करता हूँ: मुझे घोड़ा, गौ, वस्त्र और तुम्हारी ऊर्जा प्राप्त हो। तुम्हारा आसन अश्वत्थ वृक्ष के नीचे है, तुम्हारा निवास पत्तों में है, और जब तुम पुरुष को जन्म देती हो, तब कहा जाता है कि तुम गौ से उत्पन्न होती हो। जहाँ-जहाँ औषधियाँ एकत्र होती हैं, जैसे राजा सभा में, वहीं ऋषि वैद्य कहलाता है, जो रोग को दूर करता है। सभी औषधियाँ, जिनमें घोड़े, सोम, बल और तेज है, वे हमें पूर्ण रक्षा देने के लिए आयें। औषधियों की प्रबल ऊर्जा ऐसे संजोयी जाती है जैसे गौएँ बाड़े में; वे धन और ऊर्जा प्रदान करती हैं। तुम्हारी माता का नाम इष्कृति है, तुम इष्कृतियाँ हो; तुम स्नायु हो, पंखवाली हो, जब रोग को दूर भगाती हो। तुम सब बाधाओं को पार कर जाती हो, जैसे चोर बाड़े को लाँघता है; औषधियाँ शरीर की मलिनता को झाड़ देती हैं। जब मैं बल की कामना से इन औषधियों को हाथ में लेता हूँ, तो रोग की आत्मा दूर हो जाती है, जैसे जीवन का फंदा ढीला पड़ता है। जहाँ-जहाँ तक तुम औषधियाँ अंग-अंग, जोड़-जोड़ में फैलती हो, वहाँ से रोग को दूर कर दो, जैसे कोई प्रचंड मध्यमा उँगली से। रोग और चीखती उल्लू के साथ दूर चली जाओ; वायु के झोंके के साथ, अंधकार के चले जाने के साथ नष्ट हो जाओ। एक के बाद दूसरी औषधि, और फिर दूसरी के पीछे एक और—तुम सब एकजुट होकर मुझे यह वाणी दो। फलवती, फलरहित, पुष्पवती और अपुष्पा—जो बृहस्पति से उत्पन्न हुई हैं—वे हमें कष्ट से मुक्त करें। वे मुझे शाप, वरुण के कोप, यम के बंधन और देवदोष से मुक्त करें। जो औषधियाँ गिरती हैं या नहीं गिरतीं, पृथ्वी या आकाश में हैं—जिसे हम उनसे पोषित करते हैं, वह नष्ट नहीं होता। वे औषधियाँ, जो सोम के अधीन, सैकड़ों में प्रचुर और बुद्धिमान हैं—उनमें तुम सबसे श्रेष्ठ हो; हृदय में शुभ कामना और हर्ष दो। वे औषधियाँ, जो सोम के अधीन, पृथ्वी पर स्थापित, बृहस्पति से उत्पन्न—अपना बल इस जन को दें। जिनके लिए मैं तुम्हें खोदता हूँ, वे खुद खोदने से आहत न हों; हमारे सभी द्विपद और चतुष्पद जन रोगमुक्त रहें। जो पास सुनती हैं, और जो दूर जा चुकी हैं—सभी औषधियाँ एकत्र होकर अपना बल इस जन को दें। औषधियाँ सोमराज के साथ बोलती हैं; जिसके लिए ब्राह्मण यह करता है, हे राजा, हम उसे मुक्त करते हैं। तुम औषधियों में सर्वश्रेष्ठ हो, तुम्हारी जड़ें आधार हैं; वह आधार हमारा हो, जो भी हमें चुनौती दे। फिर प्रार्थना की जाती है—हे बृहस्पति, तुम दिव्यता के साथ मेरे पास आओ, चाहे तुम मित्र, वरुण, पूषा या आदित्य, वसु, मरुत के साथ हो; पर्जन्य संतति के लिए वर्षा लाएँ। देवदूत, जो तीव्र और बुद्धिमान है, देवताओं से मेरे पास आये; मेरी ओर मुड़ो, मुझे अनुग्रह दो, मैं तुम्हें तेजस्वी वाणी का आसन अर्पित करता हूँ। हे बृहस्पति, हमारे भीतर तेजस्वी, आरोग्यदायक, पोषक वाणी स्थापित करो, जिससे हम संतति के लिए वर्षा प्राप्त करें, जैसे स्वर्ग से मधुयुक्त बूँदें आती हैं। हे इन्द्र, मधुयुक्त बूँदें हममें प्रविष्ट हों, हमें विपुल धन दो; यथोचित पुरोहित बनकर देवताओं की पूजा करो, उन्हें हवि से सम्मान दो। ऋषि अर्ष्टिषेण ने पुरोहित के रूप में बैठकर, दिव्य कृपा में निपुण होकर, ऊपर के सागर से नीचे तक स्वर्गीय जल प्रवाहित किया, जो वर्षा से समृद्ध था। इस समुद्र में और ऊपर के समुद्र में, जल देवताओं द्वारा रोककर रखा गया था; वे जल, अर्ष्टिषेण द्वारा छोड़े जाने पर, दिव्य दूत के आदेश से, पोषण देने वालों तक पहुँचे। जब शांतनु के लिए देवापि को पुरोहित चुना गया, और उसने करुणा से यज्ञ किया, तब बृहस्पति, देवों में प्रसिद्ध, उसे वर्षा लाने वाली वाणी प्रदान करते हैं। हे अग्नि, देवापि, अर्ष्टिषेण—मानव पुरोहित—जो सभी देवताओं द्वारा पूजित हैं, पर्जन्य को वर्षा के लिए प्रेरित करो। हे रोहिदश्व, जिसे प्राचीन ऋषियों ने स्तोत्रों से बुलाया, जिसकी सभी यज्ञों में वंदना करते हैं, तुम सहस्त्रों हवियाँ हमारे लिए लाओ; हमारे अनुष्ठान में आओ। हे अग्नि, ये निन्यानवे हवियाँ और नौ और, तुम्हारे लिए रखी गई हैं, और हजारों भी; इनसे तुम अपनी शक्ति में बढ़ो, और हमें स्वर्ग से प्रचुर वर्षा दो। हे अग्नि, ये निन्यानवे हजार हवियाँ इन्द्र के लिए भाग के रूप में भेज दो; उचित मार्ग जानते हुए, दिव्य भाग को स्वर्ग में देवताओं के बीच स्थापित करो। हे अग्नि, शत्रुता दूर करो, विघ्नों को तितर-बितर करो, दुष्ट और राक्षसों को हटाओ; इस विशाल स्वर्ग-सागर से हमें जल और पृथ्वी की संपदा दो। अब प्रश्न उठता है—कौन बुद्धिमान हमारे यज्ञ को भव्य बनाएगा, चौड़ी पीठ वाले, तीव्रगामी घोड़े को वृद्धि के लिए सशक्त करेगा? कौन प्रातःकाल दानदाता की शक्ति से वज्र तैयार करेगा, जो वृत्र का संहारक है? इस प्रकार, स्तोत्रों और प्रार्थनाओं के माध्यम से, ऋषि, देवता, औषधियाँ, अग्नि और इन्द्र—सभी का आह्वान किया जाता है, ताकि जीवन में आरोग्य, समृद्धि, वर्षा, शक्ति और विजय की प्राप्ति हो सके।