एक बार देवताओं ने ऐल वंशज से कहा, “हे ऐल, जैसा तुम हो, मृत्यु तुम्हारे निकट है। तुम्हारी संतति देवताओं को हवन अर्पित करती है; तुम भी स्वर्ग में आनंद प्राप्त करोगे।” इसके बाद, एक सभा में एक भक्त ने महान इन्द्र की स्तुति आरंभ की। उसने कहा, “हे महाबलशाली, तुम्हारे लिए मैं सभा में स्तुति करता हूँ, तुम्हारे लिए आनंद और उत्साह की कामना करता हूँ। जैसे हरि घृत को सुंदरता से ढालते हैं, वैसे ही ये सोने जैसी शोभा से सजे स्तोत्र तुम तक पहुँचें।” वह आगे कहता है, “इन्द्र के लिए ही यजमान हरि के समान सोम अर्पित करते हैं, जैसे स्वर्ग में होता है। वे हरियों से इन्द्र को भर देते हैं, जैसे गाय दूध से भर जाती है। सभी इन्द्र की ही स्तुति करते हैं, जो बलशाली हैं और हरियों से युक्त हैं।” इन्द्र के हाथों में तांबई रंग का, लोहे का वज्र है। हरि उनके साथ हैं, वे असीमित हैं। इन्द्र की शोभा, उनके सुंदर गाल, हरि की उग्रता के साथ चमकते हैं। इन्द्र में हरियों के रूप स्थापित हैं। आकाश में एक प्रकाश स्तंभ की तरह तांबई रंग का चिह्न स्थापित है; वज्र भी तांबई की तरह चमकता है। इन्द्र ने सहस्त्र धारों वाले, लोहे के जबड़े वाले सर्प को उसी शक्ति से मारा—हरि की शक्ति उनके साथ थी। हे तांबई बालों वाले इन्द्र, तुम्हारी पूर्वज उपासकों ने भी तुम्हारी स्तुति की थी। तुम तांबई हो, तुम्हारी सारी शक्ति तांबई है; तुम्हारी कृपा भी तांबई से उत्पन्न, परम आनंददायिनी है। दो तांबई रंग के घोड़े, रथ में जुते हुए, इन्द्र को सोम रस के लिए लाते हैं। उनके लिए अनेक तांबई रंग के सोम अर्पित किए जाते हैं; इन्द्र के लिए तांबई वाले सोम उँडेला जाता है। इच्छा के लिए तांबई सोम अर्पित होते हैं; स्थिरता के लिए तांबई घोड़े, तेज़ गति वाले, जोड़े जाते हैं। जो तांबई घोड़ों से प्रसन्न होता है, वह अपनी इच्छा पूरी करता है, तांबई आनंद से भर जाता है। इन्द्र की तांबई दाढ़ी, तांबई केश, लोहे की कवच है; वे तांबई की रक्षा में प्रबल हुए। जो घोड़ों से प्रसन्न है, वही महान, सेनापति, तांबई वालों के साथ सभी बुराइयों पर विजय पाता है। दो तांबई रंग के चमचे की तरह उनके घोड़े अलग रखे गए हैं; वे तेज रफ्तार वाले हैं, पुरस्कार के लिए दो भागों में बाँटे गए हैं। जब सोम अर्पण के लिए तांबई घोड़े पात्र में शुद्ध किए जाते हैं, वे आनंददायक सोम पीते हैं। आनंद देने वाले के घर में, वह अश्व पुरस्कार के लिए हिनहिनाता है, जैसे कोई दौड़ में भाग लेता है। वह महान, पोषक, आनंददायक, अपनी शक्ति से अन्य आनंददायकों में भी महानता स्थापित करता है। स्वर्ग और पृथ्वी में, हे इन्द्र, तुम्हारी महिमा का विस्तार होता है; हर बार, तुम मेरी इस प्यारी स्तुति में आनंद लेते हो। हे प्रभु, उपासक और सूर्य के लिए उस आनंददायक गौ-गृह का प्रकट करो। जनता के घोड़े, जुते हुए, तुम्हें यहाँ लाएँ, हे तांबई केशधारी इन्द्र, रथ पर। जैसे तुम्हारी इच्छा हो, अर्पित मदिरा पियो, हे आनंददायक, दस ऋत्विजों के साथ यज्ञ स्वीकार करो। पहले जो सोम निकाले गए, हे आनंददायक, और अब, यह निकासी केवल तुम्हारे लिए है। मधुर सोम पियो, हे इन्द्र, बल के साथ; वह महान एक बार में तुम्हारे उदर में भर दे। अब कथा औषधियों की ओर मुड़ती है। वे औषधियाँ, जो बहुत पहले उत्पन्न हुई थीं, देवताओं के तीन युगों पहले—मैं अब उनकी सैकड़ों और उनके सात निवास स्थानों की घोषणा करता हूँ। हे मातृवत औषधियों, तुम्हारे सैकड़ों निवास हैं, और हजारों रूप। इसलिए, हे सौ-शक्ति वाली औषधियों, मेरे इस मनुष्य को रोगमुक्त करो। हे पुष्पमयी, फलवती औषधियों, हर्षित हो जाओ; जैसे तेज घोड़े, वैसे ही उपचारकारी औषधियाँ हमें पार ले जाएँ। हे औषधियों, मैं तुम्हें देवी माँ के रूप में संबोधित करता हूँ: मुझे घोड़ा, गाय, वस्त्र और तुम्हारी शक्ति प्राप्त हो, हे मानव। तुम्हारा आसन अश्वत्थ वृक्ष के नीचे है, तुम्हारा निवास पत्ते में है। कहा जाता है कि जब तुम मनुष्य को जन्म देती हो, तो तुम गाय से उत्पन्न होती हो। जहाँ औषधियाँ एकत्र होती हैं, जैसे राजा सभा में, वहाँ ऋषि चिकित्सक कहलाता है, वह रक्षक जो रोग को दूर करता है। सभी औषधियाँ, जिनके पास घोड़े हैं, सोम है, जो बल और तेज देती हैं, वे हमारी पूर्ण रक्षा के लिए आएँ। औषधियों की शक्ति, जैसे गाय बाड़े में बंद होती हैं, वैसे ही संचित है; वे इच्छुक को धन देती हैं, और तुम्हारी आत्मा, हे मानव। तुम्हारी माता का नाम इष्कृति है, और तुम इष्कृति हो; तुम स्नायु हो, पंखवाली हो, जब तुम रोग को दूर करती हो। तुमने सभी बाधाओं को पार कर लिया, जैसे चोर बाड़े को लाँघ जाता है; औषधियों ने जो भी अशुद्धि शरीर पर थी, उसे झटक दिया। जब मैं बल की इच्छा से इन औषधियों को अपने हाथ में लेता हूँ, तो रोग की आत्मा चली जाती है, जैसे जीवन का बंधन ढीला हो जाता है। जहाँ-जहाँ तुम औषधियाँ फैलती हो, अंग-अंग, जोड़-जोड़, वहाँ से रोग को दूर करो, जैसे प्रचंड मध्यमा उँगली से। तुम रोग के साथ, चिल्लाती हुई उल्लू के साथ, वायु के झोंके के साथ, और जाती हुई अंधकार के साथ चले जाओ। एक औषधि दूसरी के पीछे चले, और दूसरी उसके पीछे; सब मिलकर मुझे यह वचन दें। जो फलवती हैं, जो नहीं; जो बिना फूल की हैं, जो पुष्पवती हैं—बृहस्पति से उत्पन्न—वे हमें पीड़ा से मुक्त करें। वे मुझे शाप से, वरुण के कोप से, यम के बंधन से, और हर दैवी अपराध से मुक्त करें। जो औषधियाँ गिरती हैं, और जो नहीं, पृथ्वी और आकाश में—जिसे भी हम इनसे पोषित करते हैं, वह नष्ट नहीं होता। वे औषधियाँ, जो सोम के अधीन हैं, सैकड़ों में बुद्धिमती—उनमें तुम सबसे श्रेष्ठ हो; मन को शुभ इच्छा और आनंद दो। वे औषधियाँ, जो सोम के अधीन, पृथ्वी पर स्थापित, बृहस्पति से उत्पन्न—वे अपनी शक्ति इस व्यक्ति को दें। जिन्हें मैं खोद रहा हूँ, उनमें से कोई भी हानि न हो; हमारे बीच सभी द्विपद और चतुष्पद रोगमुक्त रहें। जो औषधियाँ पास में सुनती हैं, और जो दूर चली गई हैं—सभी औषधियाँ इकट्ठा होकर अपनी शक्ति इस व्यक्ति को दें। औषधियाँ सोमराज के साथ बोलती हैं; जिसके लिए ब्राह्मण यह करता है, हे राजा, हम उसे सुरक्षित करते हैं। तुम औषधियों में सबसे श्रेष्ठ हो; तुम्हारी जड़ आधार है। वही आधार हमारा हो, जो भी हमें हानि पहुँचाए। अब, प्रार्थना बृहस्पति से है: “हे बृहस्पति, चाहे तुम मित्र, वरुण, या पूषा हो, अथवा आदित्य, वसु, मरुतों के साथ आओ; परजन्य संतानों के लिए वर्षा और कल्याण लाएँ।” “तेजस्वी, बुद्धिमान दूत देवताओं से मेरे पास आए; मेरी ओर देखो, मुझे अनुग्रह दो, मैं तुम्हें उज्ज्वल वाणी का आसन अर्पित करता हूँ।” “हे बृहस्पति, हमारे भीतर वह तेजस्वी वाणी स्थापित करो, जो रोगमुक्त और पोषक हो; जिससे हम संतान के लिए वर्षा प्राप्त करें, जैसे स्वर्ग से मधुर बूँद गिरती है।” इस प्रकार, देवताओं की कृपा, इन्द्र की शक्ति, और औषधियों की महिमा से, मनुष्य रोगमुक्त, संपन्न और आनंदित होता है, और जीवन के यज्ञ में दिव्यता को प्राप्त करता है।