स्वर्ग और पृथ्वी के बीच, कुछ शक्तिशाली देवता हैं, जो सूर्य के समान अपनी तेजस्विता से चमकते हैं। वे अपनी शक्ति से ऐसे बादलों को तितर-बितर कर देते हैं जैसे सूर्य करता है। वे वीरों की तरह बलशाली हैं, राजकुमारों की तरह तेजस्वी, और निर्दोष हैं—युवाओं के समान, सदैव आगे बढ़ते हुए। इनकी गहराइयों में, जैसे जल की शैय्या में, कुछ भी नष्ट नहीं होता और न ही कोई महान वस्तु टूटती है। सर्वव्यापी यज्ञ इन्हें समीप लाता है, जैसे साथी सभा में एकत्र होते हैं। ये देवता, जैसे रश्मियों में जुए के साथ जुड़े हों, प्रातःकाल में प्रकाशमान होते हैं। वे गरुड़ के समान स्वयंसिद्ध, प्रबल, यात्रियों की तरह तीव्र और सर्वत्र व्यापी हैं। जब आप, हे मरुतों, दूर से साम्वराण का महान धन लाते हो, दानी पुरुष के खजाने को जानकर, तो आप, वसुओं, द्वेष को भी दूर भगा देते हो—even from a distance. जो कोई, यज्ञ की अग्नि प्रज्वलित होने पर, मरुतों को अर्पण करता है, वह नश्वर नहीं रहता; वह धन-सम्पन्न संतान पाता है और देवताओं की रक्षा में रहता है। ये शक्तियाँ यज्ञ में पूज्य हैं, अत्यंत कृपालु, आदित्य नाम से प्रसिद्ध। वे हमारे रथ-सेवक विचारों की रक्षा करें, जैसे वे यज्ञ में महानता के साथ आगे बढ़ती हैं, आनंदित होती हैं। ये देवता, जैसे प्रेरित ऋषि अपने विचारों में, स्वनियंत्रित रहते हैं; देवताओं की तरह यज्ञ करते, जाग्रत रहते हैं; वे राजाओं की तरह तेजस्वी और युवाओं की तरह निष्कलंक हैं। वे अग्नि की तरह प्रकाशमान, स्वर्ण-वक्ष वाले, वायु के समान स्वयं जुते, सदा सक्रिय रहते हैं; वे बुद्धिमान वृद्धों की तरह श्रेष्ठ मार्गदर्शक, उत्तम आश्रय वाले, और सोम के समान सत्य की ओर अग्रसर हैं। वे वायु के समान तीव्र, चलायमान हैं; अग्नि की जिह्वाओं की तरह चमकते हैं; सुसज्जित योद्धाओं की तरह बलशाली हैं; पूर्वजों की स्तुतियों के समान उदार हैं। वे रथ के चक्कों की तरह दृढ़, युद्ध में विजयी, अभिषिक्त युवाओं के समान, और गायक की तरह मधुर स्वर में स्तुति करते हैं। वे श्रेष्ठ घोड़ों की तरह शीघ्र, उत्सुक सारथियों की तरह उदार, जल की धाराओं की तरह प्रवाहित, और विविध रूपों में अंगिरसों के समान हैं। वे चक्कियों की तरह तीव्र, नदियों की माताएँ, शिलाओं की तरह विजयी, बच्चों की तरह हृष्ट-पुष्ट, और एक विशाल सेना की तरह आगे बढ़ती हैं। वे उषा की ज्योतियों की तरह यज्ञ के लिए सुसज्जित, मार्गों से चिह्नित, नदियों की तरह प्रवाहित, दीप्तिमान दृष्टि वाली, और दूर के यात्रियों की तरह दूरी मापती हैं। देवता हमें सौभाग्यशाली और दानशील बनाएं; हे मरुतों, तुम्हारी स्तुति से हमें बढ़ाओ, क्योंकि स्तुति और गीत की मित्रता में तुम्हारे खजाने चिरस्थायी हैं। हमने उस महानता को देखा है, उस महाबली की, जो मनुष्यों के बीच प्रकट होती है; उसके विविध जबड़े स्पर्धा में एकत्र होते हैं, काटते, खाते, बहुत कुछ धारण करते हैं। उसका सिर रहस्यमय है, इधर-उधर चलता है; अपनी जीभ से वह लकड़ियों को भक्षण करता है। उसके लिए लोग अपने पाँवों से, हाथ उठाकर, श्रद्धा सहित अर्पण लाते हैं। माँ के छिपे मार्ग को खोजता हुआ, जैसे बच्चा, वह पौधों पर रेंगता है, भोजन ढूँढता है; पकाए हुए, चमकते भोजन को पाकर, वह शत्रु की गोद में विश्राम करता है। हे अमर, हे स्वर्ग-पृथ्वी, मैं यह उद्घोषित करता हूँ: गर्भावस्था में उत्पन्न जीव अपनी माताओं का भक्षण करता है। मैं, नश्वर, उस देवता को नहीं जानता; अग्नि ही सर्वज्ञ, ज्ञानी है। जो कोई उसे तृप्त करता है, घी से अर्पण करता है, उसका पोषण करता है—उसके लिए अग्नि हजार आँखों से चारों ओर देखता है; हे अग्नि, तुम सब ओर मुख किए रहते हो। हे अग्नि, तुमने देवताओं के बीच कौन सा अपराध किया? मैं अज्ञानी होकर पूछता हूँ। खेलते हुए या गंभीर, पीला अग्नि आहुति खा जाता है; बंधन में बंधा, वह उसे काट देता है, और गाय की तरह मुक्त कर देता है। वह घोड़ों को वन के लिए जोड़ता है, सीधे मार्गों से, लगाम के साथ। मित्र, श्रेष्ठ कुल में उत्पन्न, संपत्ति सहित चमकता है; जोड़-जोड़ में बलशाली होकर आगे बढ़ता है। अग्नि वह शक्ति देता है जो विजयी बनाती है, पुरस्कार दिलाती है; वह वीर देता है, जो अपने कर्मों से प्रसिद्ध होता है। अग्नि स्वर्ग और पृथ्वी के बीच सुव्यवस्थित चलता है; वह स्वयं नारी है, गर्भवती, और दाता है। अग्नि के शरीर की ज्वाला शुभ हो; वह महत् स्वर्ग-पृथ्वी में प्रवेश कर चुका है। अग्नि ही युद्धों को प्रज्वलित करता है; वह अनेक शत्रुओं का संहार करता है। अग्नि ने वृद्ध को उसके कान से बुलाया; जल से रथ निकाला; अग्नि ने अत्रि को भीतर की तपन से बचाया; अग्नि ने नृमेध को संतान सहित आगे भेजा। अग्नि धन देता है, वीरों से युक्त; वह दाता ऋषि को बनाता है। अग्नि ने स्वर्ग में आहुति फैलाई; उसके स्थान अनेक जगहों में विस्तृत हैं। ऋषि अग्नि का आह्वान करते हैं; यात्री पुरुष अग्नि को पुकारते हैं; आकाश में उड़ते पक्षी अग्नि को पुकारते हैं; अग्नि हजारों गायों के बीच घूमता है। मानव कुल, मनु और नहुष के वंशज, अग्नि के लिए उत्पन्न होते हैं। अग्नि के पास अमरता का गंधर्व मार्ग है; उसकी गौशाला घी में स्थापित है। ऋभुओं ने अग्नि के लिए स्तोत्र रचा; हमने भी अग्नि के लिए प्रशंसित गीत गाया। हे कनिष्ठ अग्नि, गायक को आगे ले चलो; यज्ञ करते हुए हमें महान धन दो। वह जो यज्ञ करता हुआ, इन सब लोकों पर ऋषि और पुरोहित की तरह बैठा, हमारे पिता—वह अपनी कृपा से धन की इच्छा करता हुआ, पहले और बाद में प्रवेश करता है। क्या था वह आधार, क्या था वह सहारा, कौन सा वचन था, क्या था वह? कहाँ से, सृष्टि करते हुए, सर्वकर्ता ने पृथ्वी बनाई और अपनी महानता से आकाश को फैलाया? चारों ओर आँखें, मुख, भुजाएँ और चरणों से युक्त वह एक देवता, दोनों भुजाओं और पंखों से फूँकता है; वही स्वर्ग और पृथ्वी का स्रष्टा है। कौन सा वन था, कौन सा वृक्ष जिससे स्वर्ग और पृथ्वी को गढ़ा गया? ज्ञानी पुरुष मन से उस आधार को खोजते हैं, जिस पर सब लोक स्थित हैं। हे सर्वकर्ता, तुम्हारे वे स्थान जो उच्च, निम्न और मध्य हैं—उन्हें अपने साथियों को यज्ञ में सिखाओ; अपने रूप में बढ़ते हुए, स्वयं की उपासना करो। हे सर्वकर्ता, आहुति से बढ़ते हुए, स्वयं की उपासना करो, पृथ्वी और स्वर्ग दोनों की। हमारे चारों ओर के लोग भ्रमित रहें; यहाँ, दानी और ज्ञानी हमारे हों। आज हम वाणी के स्वामी, सर्वकर्ता, मन से तीव्र, प्रतियोगिता में सहायक का आह्वान करें। वह हमारे सब अर्पण स्वीकार करें; सर्वमंगलकारी, शुभकर्मी, हमारी सहायता करें। ज्ञानी, दर्शन के पिता, मन से प्रवाहित घृत की सृष्टि करते हैं, नमन करते हुए। जब दोनों छोर दृढ़ किए गए, तब स्वर्ग और पृथ्वी का विस्तार हुआ। सर्वकर्ता, मन से निम्न को पीछे छोड़, निर्माता, व्यवस्थापक, सर्वोच्च, ऋषि बने। उनकी इच्छाएँ, अर्पणों के साथ, वहाँ आनंदित होती हैं, जहाँ सात ऋषि और एक ऊपर है। वही हमारे पिता, उत्पन्न करने वाले, नियंता, जो सब लोक और स्थान जानता है; वही देवताओं का नामकरण करता है—उसी एक की ओर सब लोक जिज्ञासा से मुड़ते हैं। प्राचीन ऋषि, गायक, उसे दानदाता समझकर धन अर्पित करते हैं; अंधकार और प्रकाश के विस्तार में, उन्होंने इन प्राणियों को स्थापित किया। वह आकाश से परे है, पृथ्वी से परे है, देवताओं और महाबलों के बीच जो कुछ है, उससे परे है। किस गर्भ में जलों ने पहले उसे धारण किया, जहाँ सब देवता एकत्र होकर एक-दूसरे को देख सके? इस प्रकार, ऋग्वेद के इन मंत्रों में देवताओं की महिमा, अग्नि की रहस्यमय सत्ता, यज्ञ की गूढ़ता और सृष्टि के रहस्य गूंजते हैं—जिन्हें जानकर मनुष्य श्रद्धा, ज्ञान और मंगल की ओर अग्रसर होते हैं।