एक बार की बात है, ऋषियों और देवताओं का एक दिव्य सभा स्थल था, जो अपने सौम्य वातावरण में पिता के घर जैसा सुखद और सुरक्षित था। वहां, सभी उपस्थित जनों के बीच रुद्र और मरुतों की शुभ स्तुति गूंजती थी। यह सभा समृद्धि से परिपूर्ण थी—गायों के कारण समाज में यश और प्रतिष्ठा प्राप्त होती थी, और देवताओं की कृपा से सबका जीवन एकजुट और संपन्न रहता था। मरुत, इन्द्र, वरुण, मित्र और अन्य देवताओं ने जो दिव्य अंतर्दृष्टि दी थी, वह मनुष्य के भीतर ऐसे भर जाती थी जैसे दूध से भरी हुई गाय। ऋषि प्रार्थना करते हैं कि यह अंतर्दृष्टि और उनके गीत देवताओं के रथ पर सवार होकर दूर-दूर तक जाएं। वे अनुभव करते हैं कि मरुतों ने उन्हें अपने स्वजन के रूप में स्वीकार किया है, और जहां वे सब नाभि स्थल पर एकत्रित होते हैं, वहीं अदिति उनकी वंश परंपरा को स्थापित करती हैं। स्वर्ग और पृथ्वी—ये दोनों पूज्य माताएं—देवताओं में जन्म से ही पूजनीय हैं। वे दोनों लोकों को धारण करती हैं, सब कुछ सहती हैं, और पितरों के साथ मिलकर असंख्य बीजों की वर्षा करती हैं। उनके पुरोहितों को सभी इच्छित वस्तुएं प्राप्त होती हैं; बृहस्पति, जो दान देने वाले हैं, सबसे उदार हैं। जहां यज्ञ-पाषाण से मधुर ध्वनि निकलती है, वहां प्रज्ञावान और प्रेरित ऋषि अपने विचारों से महानता की खोज करते हैं। ऐसे ही एक ऋषि, जो सत्य के ज्ञाता, धनदाता और समृद्धि के सृजनहार हैं, वे अपने स्तोत्रों और विचारों से देवताओं के दिव्य जन्मों में प्राण भरते हैं। प्लेटि के पुत्र ने भी, अदित्यों और अदिति की कृपा से, अपनी शक्ति बढ़ाई है। अमर शक्ति से युक्त वे स्वामी और मानव, स्वर्गीय वंश के साथ जीवन में स्थिर रहते हैं। फिर, अग्नि, इन्द्र, वरुण, मित्र, अर्यमन, वायु, पूषन, सरस्वती, अदित्यों, विष्णु, मरुत, स्वर्भानु, सोम, रुद्र, अदिति और ब्रह्मणस्पति—ये सभी देवता एक साथ एकत्रित होते हैं। इन्द्र और अग्नि, जो वृत को जीतने वाले हैं, सत्यस्वरूप स्वामी हैं, वे एक-दूसरे को उत्तेजित करते हैं और अपनी शक्ति से मध्यलोक को भर देते हैं। सोम, घृत से प्रकाशित, उनकी महिमा का विस्तार करता है। इन महान, निष्कलंक और सत्यवर्धक देवताओं की स्तुति की जाती है। वे जल, समुद्र और उत्तम दान के स्वामी हैं; वे मित्रता का वरदान देते हैं। ये तेजस्वी देवता आकाश, पृथ्वी और विशाल भूमि को अपने बल से स्थिर रखते हैं, और वे मानवता के कल्याण के लिए स्तोत्रों से महिमा को बढ़ाते हैं। मित्र और वरुण, दोनों उदार और अडिग हैं, उनके निवास में धर्म का प्रकाश है, और उनकी महिमा स्वर्ग और पृथ्वी दोनों में व्याप्त है। गाय, अपने पथ पर चलती हुई, लौटकर दूध देती है, अपने व्रत में अडिग रहती है और वरुण सहित अन्य देवताओं को अर्पण समर्पित करती है। स्वर्गवासी देवता, जो अग्नि-जिह्वा और सत्यवर्धक हैं, वे सत्य के गर्भ में ध्यानमग्न होकर बैठे हैं। उन्होंने अपने बल से आकाश को स्थिर किया और यज्ञ को सम्पन्न किया। प्राचीन और नवीन दोनों पिता, स्वर्ग और पृथ्वी, सत्य के गर्भ में निवास करते हैं और वरुण के लिए घृतयुक्त दूध की वर्षा करते हैं। ऋषि देवताओं का आह्वान करते हैं—पर्जन्य, वायु, इन्द्र, वायु, वरुण, मित्र, अर्यमन, अदित्यों, अदिति, और वे सभी जो पृथ्वी, स्वर्ग और जल में निवास करते हैं। वे त्वष्टा, वायु, ऋभु, देव यजमान, उषा, बृहस्पति, सोम और धनदाताओं का भी आह्वान करते हैं। देवताओं ने प्रार्थना, गाय, घोड़े, वनस्पति, वृक्ष, पृथ्वी, पर्वत और जल की सृष्टि की। उन्होंने सूर्य को आकाश में उदित किया और श्रेष्ठ धर्मों की स्थापना की। अश्विनीकुमारों ने भुज्यु को संकट से बचाया, वध्रिमती के पुत्र को उजागर किया, और कामद्य के आग्रह में आनंद लिया। उन्होंने विष्णाप्व को भी मुक्त किया। पावीरवी, वज्रधारी का एकपाद संतान, स्वर्ग का सहारा, नदी और समुद्र से उत्पन्न है—इन सबकी स्तुति सरस्वती और पुरंद्धि के साथ की जाती है। सभी देवता, ज्ञान और पुरंद्धि के साथ, अमर, सत्यज्ञ, दानशील, सहायक, प्रकाश के जानकार और स्वर्ग के गायक—वे इस स्तोत्र और प्रार्थना को स्वीकार करें। वसिष्ठ ने इन अमर देवताओं का सम्मान किया, जिन्होंने समस्त लोकों में विस्तार किया है। वे आज हमें व्यापक आश्रय दें और सदैव हमारा कल्याण करें। ऋषि फिर उन महान कीर्ति वाले देवताओं का आह्वान करते हैं, जिन्होंने प्रकाश की रचना की, जो यज्ञ के ज्ञाता हैं। वे, इन्द्र के नेतृत्व में, सत्य के आधार पर अमर और सर्वज्ञ हैं। इन्द्र के वंशज, वरुण के आदेश में, सूर्य के प्रकाश का भाग लेने वाले मरुतों के गण और सभा को वे अपने विचार समर्पित करते हैं। इन्द्र और वसुओं से जीवन की रक्षा की प्रार्थना की जाती है; अदिति और अदित्यों से आश्रय; रुद्र और रुद्रों से कृपा; त्वष्टा और देवियों से शुभ प्रेरणा। अदिति, स्वर्ग-पृथ्वी, महान सत्य, इन्द्र-विष्णु, मरुत, अदित्य, वसु, रुद्र, और सुविचारी सविता—सभी देवताओं को सहायता के लिए पुकारा जाता है। सरस्वती अपनी बुद्धि से, वरुण अपने अटल नियम से, पूषन, विष्णु, वायु, अश्विनीकुमार—ये सब अमर देवता, प्रार्थना के सर्जक, सर्वज्ञ—तीन प्रकार की रक्षा प्रदान करें। यज्ञ, यजमान, देवता और आहुति सब शक्तिशाली हों; स्वर्ग-पृथ्वी, पर्जन्य और महान गायक भी बलवान हैं। अग्नि और सोम, बलवर्धक, बहुप्रशंसित, देवताओं के पूज्य, वे तीन प्रकार की रक्षा और सुरक्षा दें। राजर्षि, यज्ञकर्ता, स्वर्ग में प्रकाशित, यज्ञों से अलंकृत हैं। अग्नि, यज्ञकर्ता, सत्य का धारक, हानि से मुक्त होकर, वृत के वध के समय जल को मुक्त करता है। स्वर्ग और पृथ्वी ने धर्मानुसार जल, वनस्पति, वृक्षों की सृष्टि की; देवताओं ने मध्यलोक को विस्तार दिया और अपने शरीरों के रूप गढ़े। ऋभु, वायु, पर्जन्य, वज्रधारी, जल और वनस्पति—वे हमारे गीतों को आगे ले जाएं; भाग्य और बलशाली देवता भी हमारे आह्वान पर आएं। समुद्र, नदियाँ, दिशाएँ, मध्यलोक, एकपाद संतान, वज्रधारी, बाढ़—अहि बुध्न्य और सभी देवता, श्रेष्ठ जन, हमारे वचनों को सुनें। हे मनुपुत्रों, हम आपके लिए दिव्य कृपा की कामना करते हैं; हमारा यज्ञ सही मार्ग पर अग्रसर हो। अदित्य, रुद्र, वसु—दानशील—इन स्तोत्रों को प्रेरित करें। देव यजमानों, प्रथम पुरोहितों का अनुसरण करते हुए, हम सत्य के पथ पर हैं। हम क्षेत्रपति, पड़ोसी का आह्वान करते हैं; सभी अमर देवताओं से उनके दान की कामना करते हैं। वसिष्ठों ने, पितरों की भांति, वाणी की रचना की; देवताओं ने, स्तुति के इच्छुक, कल्याण के लिए ऋषियों की भांति कार्य किया। जैसे संतुष्ट कुटुम्बी इच्छा पूरी करते हैं, वैसे ही हे देवगण, हमारे कष्ट दूर करें। वसिष्ठ ने इन अमर देवताओं का सम्मान किया, जिन्होंने समस्त लोकों में विस्तार किया है। वे आज हमें व्यापक संरक्षण दें और सदैव हमें आशीर्वाद दें। एक बार, पिता ने दिव्य अंतर्दृष्टि पाई, जो सात सिर वाली थी और सत्य से उत्पन्न हुई थी। उन्होंने चौथा, सार्वत्रिक संतान उत्पन्न किया, जिससे इन्द्र के लिए स्तुति का गीत निकला। सत्य का उद्घोष करते हुए, स्वर्गपुत्र, असुरों के वीर, अंगिरस ऋषि, यज्ञ के प्रथम स्थान को विचार में रखते हुए, बुद्धिमान का मार्ग संभालते हैं। वे, हंसों के समान, अपने साथियों के साथ बोलते हुए, पत्थर की बाधाएँ तोड़ते हैं; बृहस्पति ने प्रचंड गर्जना की और एक स्तोत्र प्रवाहित किया—बुद्धिमान ने ऊँचे स्वर में गीत गाया। इस प्रकार, ऋषियों की वाणी और देवताओं की कृपा से, धर्म, यज्ञ, स्तुति और कल्याण का यह दिव्य प्रवाह सतत चलता रहता है।