ऋषि ने अपने ध्यान में सबसे पहले कुरुश्रवण राजा को चुना, और त्रासदस्यु, जो उदार लोगों में सबसे शक्तिशाली हैं, को अपना ऋषि मान लिया। त्रासदस्यु का रथ तीन सुंदर घोड़ों द्वारा खींचा जाता है, और वह यज्ञ जिसमें हजारों दान दिए जाते हैं, उसमें उनकी प्रशंसा गायी जाती है। उनके मधुर गीत, जो उनके पिता उपमश्रवस के समान हैं, खेतों की समृद्धि की घोषणा करते हैं। ऋषि उपमश्रवस, मित्रातिथि के वंशज, को पुकारते हैं और उनके पिता का सम्मान करते हैं। ऋषि सोचते हैं, यदि उन्हें अमर देवों या नश्वर मनुष्यों पर राज्य करने का अवसर मिले, तो वे चाहते हैं कि यह उदार व्यक्ति उनके लिए जीवित रहे। कोई भी, चाहे सौ आत्माएँ हों, देवताओं के नियम से बाहर नहीं रह सकता; इसी प्रकार वह विशिष्ट युग में बांधा गया है। इसके बाद ऋषि की दृष्टि पास के सूखे मैदान पर फेंके गए मजबूत विबीदक के फल से बने पासों (जुए) पर जाती है। ये पासे उन्हें उत्साहित करते हैं; जैसे मुजवत सोम का स्वादिष्ट भोजन, वैसे ही ये जीवंत पासे उन्हें जागृत कर देते हैं। पासे ने कभी उन्हें डांटा नहीं, न ही ठुकराया; उन्होंने उनके मित्रों और स्वयं ऋषि के प्रति भी दयालुता दिखाई। लेकिन एक पासे के लिए, ऋषि ने अपनी समर्पित पत्नी को छोड़ दिया, जिससे वह रो पड़ी। सास अपनी बहू से घृणा करती है, उसे रोकती है; निर्धन को कोई सांत्वना नहीं मिलती। जैसे बूढ़ा घोड़ा सेवा से थक जाता है, वैसे ही ऋषि को जुए की जीत में आनंद नहीं मिलता। उत्सुक जुआरी की पत्नी को अन्य लोग छूते हैं, वह हमेशा पासे के फेंकने की लालसा करता है। पिता, माता और भाई कहते हैं—"हम उसे नहीं जानते, उसे ले जाओ, वह बंधा हुआ है।" जब ऋषि ने संकल्प लिया, तब उन्होंने दूसरों से प्रतिस्पर्धा नहीं की; जो दूर चले गए, उनसे वे पीछे रह गए। भूरी पासे, जब फेंके गए, मानो बोल उठे; ऋषि उनकी सभा में जाते हैं, जैसे पत्नी अपने प्रेमी के पास जाती है। जुआरी सभा में प्रवेश करता है, पूछता है—"क्या मैं जीतूंगा?"—उसका शरीर कांपता है। लेकिन पासे उसकी इच्छा के विरुद्ध चलते हैं; वे जीत किसी और के सामने रख देते हैं। पासे अपने कांटे और अंकुश से जुआरी को सताते हैं, जलाते हैं; वे छलपूर्ण, दग्ध करने वाले हैं। जैसे खेलते हुए बच्चे, वे पराजित जुआरी का उपहास करते हैं, मधु में लिपटे हुए, जुआरी को ऊँचा दिखाते हैं। तिरपन पासों का यह समूह अपने नियम के अनुसार खेलता है, जैसे देवता सवितर; यहाँ तक कि राजा भी उन्हें सम्मान देता है। वे नीचे चलते हैं, ऊपर कूदते हैं; बिना हाथ के, वे हाथ वाले को जीत लेते हैं। ये दिव्य पासे, ठंडे होकर भी, सूखे मैदान पर फेंके जाने के बाद भी, हृदय को जलाते हैं। जुआरी की पत्नी दुखी है, त्यागी गई; उसकी माँ पूछती है—"वह कहाँ है?" कर्ज में डूबा, भयभीत, धन की तलाश में वह रात को दूसरों के पास जाता है। किसी स्त्री को देखकर जुआरी उत्तेजित होता है; वह दूसरे की पत्नी और दूसरों की खुशियों को चाहता है। सुबह वह अपने पीले घोड़ों को जुताता है, लेकिन खेल के अंत में, वह समाज से गिर जाता है। ऋषि उस समूह के नेता को, जो सबसे बड़ा था, संबोधित करते हैं—"मैं तुम्हारा धन नहीं चाहता, न ही उसे मांगता हूँ; दस दिन तक मैं पूर्व की ओर मुख करके यह सत्य कहता हूँ।" वे सलाह देते हैं—"जुए से दूर रहो; खेत की खेती करो, धन में आनंद लो, स्वयं को भाग्यशाली मानो। वहाँ पशु हैं, जुआरी, वहाँ तुम्हारी पत्नी है; ऐसे सवितर, श्रेष्ठ देवता, मुझे दिखाते हैं।" ऋषि प्रार्थना करते हैं—"मित्रता करो, हम पर कृपा करो; क्रोध या शत्रुता हमारे पास न लाओ। पासे की लालसा हमसे दूर रहे।" इसके बाद ऋषि अग्नियों को पुकारते हैं, जो इंद्र के बल से शक्तिशाली हैं, और प्रातःकाल में प्रकाश लाते हैं। वे आकाश और पृथ्वी, महान माता-पिता, को स्मरण करते हैं—आज वे देवताओं की कृपा चाहते हैं। वे आकाश-पृथ्वी, मातृ नदियों, पर्वतों, आश्रय स्थलों से कृपा माँगते हैं; सूर्य और उषा से निर्दोषता की प्रार्थना करते हैं; आज दबाया गया सोम उन्हें शुभता दे। ऋषि कामना करते हैं कि आकाश-पृथ्वी, उनकी महान माताएँ, उन्हें आज हानि से बचाएँ, समृद्धि दें। उषा, जो उदित होती है, बुराई को दूर करे; कल्याण के लिए वे अग्नि का आह्वान करते हैं, जो प्रज्वलित है। वे चाहते हैं कि प्रथम, शुभ, वरदानों से युक्त उषा उनके लिए चमके, उदार लोगों के लिए उपहार लाए। वे दुष्टों के क्रोध को दूर रखना चाहते हैं; कल्याण के लिए अग्नि को पुकारते हैं। जो सूर्य की किरणों के साथ प्रवाहित होते हैं, प्रातःकाल में प्रकाश लाते हैं, वे आज उनकी महिमा के लिए चमकें; कल्याण के लिए अग्नि को पुकारते हैं। वे कामना करते हैं कि उषाएँ रोगमुक्त होकर उनके लिए चलें; अग्नियाँ महान प्रकाश से उठें। अश्विन अपना रथ जीवन के लिए जोतें; कल्याण के लिए अग्नि को पुकारते हैं। सवितर से वे सबसे उत्तम भाग माँगते हैं—क्योंकि वही धन देने वाला है। वे धिषणा, धन की माता, का आह्वान करते हैं; कल्याण के लिए अग्नि को पुकारते हैं। वे प्रार्थना करते हैं—देवताओं का सत्य वचन, जिसे मनुष्यों ने अनदेखा किया, उन्हें हानि न पहुँचाए। सभी उषाएँ चमकती हैं, सूर्य उदित होता है; कल्याण के लिए अग्नि को पुकारते हैं। ऋषि आज बिना द्वेष के पवित्र कुश बिछाते हैं; पत्थरों की सभा में वे मन से प्रयत्न करते हैं। आदित्य के संरक्षण में दृढ़ रहते हैं; कल्याण के लिए अग्नि को पुकारते हैं। वे देवताओं को सभा में आमंत्रित करते हैं—इंद्र, मित्र, वरुण, भाग को सहायता के लिए पुकारते हैं; कल्याण के लिए अग्नि को पुकारते हैं। वे आदित्य को सभी आवश्यकताओं के लिए बुलाते हैं, कि वे मिलकर यज्ञ की रक्षा करें। वे बृहस्पति, पूषा, अश्विन, भाग को पुकारते हैं; कल्याण के लिए अग्नि को पुकारते हैं। वे देवताओं से वाणी की सुंदरता, सुरक्षा, आदित्य से समृद्ध आश्रय माँगते हैं; पशु, संतान और जीवन के लिए अग्नि को कल्याण हेतु पुकारते हैं। वे कामना करते हैं कि आज सभी मरुत, सभी सहायक, सभी प्रज्वलित अग्नियाँ, सभी देवता उनकी सहायता के लिए आएं; सभी धन और शक्ति उनकी हो। जिनकी रक्षा देवता करते हैं, जिन्हें वे बचाते हैं, जो उनके संरक्षण में शत्रुओं के बीच भयमुक्त रहते हैं—ऋषि चाहते हैं कि वे देवताओं की कृपा के लिए शीघ्र हों। अब ऋषि उषा और रात्रि, उच्च और सुंदर, को पुकारते हैं; आकाश-पृथ्वी, वरुण, मित्र, अर्यमा; इंद्र, मरुत, पर्वत, जल; आदित्य, आकाश-पृथ्वी, जल और प्रकाश के क्षेत्र को पुकारते हैं। वे कामना करते हैं कि आकाश-पृथ्वी, बुद्धिमान और सत्य नियम वाले, उन्हें हानि और चोट से बचाएँ; दुर्भाग्य और द्वेष उन पर न आए; आज वे देवताओं की कृपा चाहते हैं। ऋषि प्रार्थना करते हैं कि अदिति, मित्र और वरुण की माता, उपहारों से भरपूर, उन्हें सभी हानि से बचाए; वे उज्ज्वल, पापरहित प्रकाश को प्राप्त करें; आज वे देवताओं की कृपा चाहते हैं। वे चाहते हैं कि पत्थर की ध्वनि दानवों को दूर भगाए, बुरे सपनों और सभी दुर्भाग्य को दूर करे; वे आदित्य और मरुत का आश्रय प्राप्त करें; आज वे देवताओं की कृपा चाहते हैं। इंद्र को वे पवित्र कुश पर बैठने का निमंत्रण देते हैं; इला पोषण करे; बृहस्पति साम गान के साथ स्तुति करे; वे जीवन के लिए बुद्धिमत्ता की कामना करते हैं; आज वे देवताओं की कृपा चाहते हैं। अश्विनों से वे प्रार्थना करते हैं कि उनका यज्ञ आकाश को छुए, दीर्घायु और अनुग्रहपूर्ण हो; पूर्व की ओर खींचा गया और घी से अर्पित किया गया आहुति उन्हें आज देवताओं की कृपा दिलाए। इस प्रकार ऋषि, अपने मन में, राजाओं, जुआरी, पत्नी, माता, देवताओं, अग्नियों, उषाओं, आदित्यों, अश्विनों, मरुतों, पर्वतों, नदियों, और सभी शुभ शक्तियों को पुकारते हैं—कल्याण, समृद्धि और सत्य के लिए, जीवन और समाज की रक्षा के लिए, और अंत में, देवताओं की कृपा पाने की प्रार्थना करते हैं।