सावितृ देवता ने जिस पुरुष को उत्पन्न किया है, वह सदा युवा, अपने घर का स्वामी और आत्मसंयमी होता है। उसके लिए भगा या अर्यमन कभी गौधन को न रोके; वह उसे सुंदरता से ढँक दे, यही प्रार्थना है। जैसे उषाएँ समृद्ध होती हैं, वैसे ही यह धरती भी समृद्ध हो जाए, जब शक्तिशाली लोग एकत्र होकर अपनी सामर्थ्य दिखाते हैं। इस स्तुति करने वाले की प्रशंसा के लिए तेज पुरस्कार हमारे पास आएँ। उसकी कृपा व्यापक है, जैसे प्राचीन, विशाल गौ। इस स्वामी के घर में उसके साथी मिलकर एक ही पोषण में चलते हैं। वह वन कौन-सा था, और वह वृक्ष कौन-सा था, जिससे आकाश और पृथ्वी की रचना हुई? वे दोनों दृढ़ हैं, अविनाशी हैं, महान आधारों पर टिके हैं; कितने ही दिन और उषाएँ बीत गईं। इससे आगे कुछ नहीं है, इससे बढ़कर कुछ नहीं है; वही बलवान वृषभ आकाश और पृथ्वी को थामे हुए है। आत्मनिर्भर जन एक छाल, एक छननी बनाते हैं, और तेजस्वी लोग सूर्य को जैसे घोड़ा हो, वैसे ले जाते हैं। वह वृषभ की तरह पृथ्वी से कभी नहीं थकता; वह वायु की भाँति आकाश में स्वतंत्रता से चलता है। जहाँ मित्र और वरुण की पूजा होती है, और अग्नि, जैसे वन में अग्नि, अपनी ज्वाला नहीं छोड़ता। जब सारथी अपने घोड़ों को तेज़ी से हाँकता है, तो वह चंचल को स्थिर कर देता है, अपने लोगों की रक्षा करता है। जब पुत्र माता-पिता से पहले जन्मा, तब गाय ने धीरे से रंभाया, जब बछड़ों से पूछा गया। कुछ कहते हैं, कण्व मानव का पुत्र है, और श्याव विजयी होकर धन प्राप्त करता है। उज्ज्वल लोग अंधकारमय के लिए बरसाते हैं; इस विषय में हमसे बढ़कर कोई नहीं है। अब, उत्साही लोग, ज्ञानी, अपने उपहारों के साथ आएँ, श्रेष्ठता में आनन्दित हों। हे इन्द्र, जब तुम सोमरस का स्वाद ले चुके हो, तो दोनों से प्रसन्न होओ। हे इन्द्र, तुम स्वर्ग के उज्ज्वल लोकों और पृथ्वी के विस्तारों में विचरण करते हो, हे बहुप्रशंसित। जो यज्ञ में तुम्हें वहन करते हैं, वे अपनी प्रबल वाणी से तुम्हें प्रसन्न करें और शत्रु को दूर करें। वह मेरे लिए और भी अद्भुत हो, जब पुत्र अपने माता-पिता का ज्ञान सीखता है। पत्नी उत्साह से अपने पति को सँभालती है; सुसज्जित, श्रेष्ठ दंपति सौभाग्य लाएँ। वह स्थान, चारों ओर से प्रकाशित, वही है जहाँ गायें, जैसे दुग्ध देने वाली गायें, जुतने के लिए तैयार खड़ी हैं। जब झुंड की माता, प्राचीन, सात रूपों वाली वाणी को जन्म देती है। मैंने तुम्हें देवताओं के योग्य निवास बताया है; तुर्वणि अकेले रुद्रों के साथ जाता है। चाहे उनमें वृद्धावस्था हो या मृत्यु, इन ज्वालाओं के लिए मधु बरसाओ। जल में छिपा, स्थापित, देवताओं के ऋत का रक्षक मुझसे बोला। इन्द्र ने, जानकर, तुम्हें समझाया; उसी उपदेश से, हे अग्नि, मैं आया हूँ। जो क्षेत्र को नहीं जानता, पर जो जानता है, उसके मार्गदर्शन में चलता है, वही सच्चे पथ को पाता है। यही उपदेश का लाभ है। आज सचमुच जीवित ने यह अन्न खाया; तृप्त होकर वह अपनी माता से पोषित हुआ। वह युवा होते हुए भी वृद्ध हो गया; उदार, शुभचिंतक थक गया है। आओ, हम शुभ कर्म करें, हे कुरुश्रवण, समृद्ध दान दें। दानी लोग दाता बनें; यह सोम, जिसे मैं हृदय में धारण करता हूँ, वैसा ही हो। किसी ने मुझे लोगों में बाँधा नहीं; मैंने पूषन के बिना ही अपना कार्य किया। फिर भी, सभी देवता मेरी रक्षा करें; अधर्मी की पुकार उठी। चारों ओर से वे मुझे सताते हैं, जैसे प्रतिद्वंद्वी पत्नियाँ, मेरी पसलियाँ। असहायता मुझे दबाती है; नग्नता लज्जा देती है, और मेरा मन काँपता है जैसे काँपता हुआ घोड़ा। जैसे चूहे लिंग को कुतरते हैं, वैसे ही, हे शतशक्ति वाले, वे तुम्हारे गायक पर वार करते हैं। एक बार, हे दानी इन्द्र, हम पर कृपा करो; हमारे लिए पिता बनो। मैं कुरुश्रवण, राजा, त्रासदस्यु, दानियों में सबसे बलवान, को अपना ऋषि चुनता हूँ। जिसके रथ को तीन श्याम घोड़े खींचते हैं, जो भलीभाँति मार्गदर्शित हैं, जिसकी स्तुति सहस्र-दान यज्ञ में होती है। जिसकी मधुर वाणी उपमश्रवस्, उसके पिता के समान है, उसी ने क्षेत्र को समृद्ध घोषित किया है। उपमश्रवस्, मित्रातिथि के वंशज, तुम्हारे पुत्र को मैं पुकारता हूँ; मैं वह हूँ जो तुम्हारे पिता का सम्मान करता हूँ। यदि मैं अमरों या मर्त्यों पर राज्य कर सकूँ, तो दानी मेरे लिए जीवित रहे। कोई भी, सौ प्राणों वाला भी, देवताओं के नियम से आगे नहीं जीता; ऐसे जुए में वह पृथक हो जाता है। अब, पासे—मजबूत विभीदक फल से बने—मुझे उत्तेजित करते हैं; सूखी धरती पर फेंके जाने पर वे मुझे हर्षित कर देते हैं। जैसे मुजवत सोम का स्वादिष्ट भोजन, वैसे ही ये जीवंत पासे मुझे जगाते हैं। उसने न तो मुझे डाँटा, न ही ठुकराया; वह मेरे मित्रों और मुझ पर दयालु रही। एक पासे के लिए मैंने अपनी समर्पित पत्नी को छोड़ दिया और उसे रुला दिया। सास बहू से द्वेष करती है, उसे बाँधती है; दरिद्र को कोई सहारा नहीं मिलता। सेवा में थका बूढ़ा घोड़ा जैसा, मुझे जुए की जीत में कोई सुख नहीं मिलता। अन्य लोग उस उत्साही जुआरी की पत्नी को छूते हैं, जो पासे के फेंकने की लालसा में है। पिता, माता, और भाई कहते हैं—"हम इसे नहीं जानते; इसे ले जाओ, यह बँध गया है।" जब मैंने निश्चय किया, तो दूसरों से प्रतिस्पर्धा नहीं की; जो चले गए, उनसे मैं पीछे रह गया। भूरी पासे फेंके गए, वे बोल उठे; मैं उनकी सभा में जाता हूँ, जैसे पत्नी अपने प्रिय के पास जाती है। जुआरी सभा में प्रवेश करता है, पूछता है—"क्या मैं जीतूँगा?"—उसका शरीर काँपता है। लेकिन पासे उसकी इच्छा के विरुद्ध चलते हैं; वे जीत किसी और के आगे रख देते हैं। पासे, अपने काँटों और अंकुशों से, यातना देते हैं, जलाते हैं; कपटी, दग्ध करते हैं। जैसे खेलते हुए बालक, वे हारे हुए पर हँसते हैं, शहद में लिपटे, जुआरी को ऊँचा उठाते हैं। तिरपन की यह टोली, अपने नियम के अनुसार, सविता देवता की तरह खेलती है; भयंकर भी जुआरी को नहीं झुकाते, फिर भी राजा भी उन्हें नमस्कार करता है। वे नीचे चलते हैं, ऊपर कूदते हैं; बिना हाथों के, वे हाथों वाले को जीत लेते हैं। ये दिव्य पासे, ठंडे और सूखी धरती पर फेंके गए, हृदय को जला देते हैं। जुआरी की पत्नी दुखी, छोड़ दी गई है; घूमते पुत्र की माता पूछती है—"वह कहाँ है?" कर्ज में, भयभीत, धन की खोज में, वह रात में दूसरों के पास जाता है। किसी स्त्री को देखकर जुआरी उत्तेजित होता है; वह दूसरे की पत्नी और दूसरों के सौभाग्य की लालसा करता है। सुबह वह अपने श्याम घोड़े जोतता है, पर खेल के अंत में, बहिष्कृत अग्नि के आगे गिरता है। तुम में से जो दल का अगुआ था, सबसे आगे, उसी से मैं कहता हूँ—मैं तुम्हारा धन नहीं चाहता, न ही माँगता हूँ; दस दिन तक मैं पूर्व दिशा की ओर मुख कर यह सत्य कहता हूँ। पासों से मत खेलो; खेत में परिश्रम करो, धन में आनंद लो, स्वयं को भाग्यशाली समझो। वहीं गायें हैं, जुआरी, वहीं तुम्हारी पत्नी है; यही सविता, श्रेष्ठ, मुझे दिखाता है। मित्रता करो, हम पर कृपा करो; क्रोध या वैर से हमारे पास मत आओ। तुम्हारे भीतर वैर न हो; किसी और का पासों का मोह हमसे दूर रहे। इस प्रकार, ऋषि ने जीवन, धर्म, परिवार, और जुए के मोह के अनुभवों को श्रद्धा और आत्मज्ञान के साथ साझा किया, और देवताओं से कृपा, सुरक्षा और सद्बुद्धि की कामना की।