प्रातःकाल जब प्रकाश का पहला स्पंदन हुआ, तब वसुओं ने सबसे पहले प्रकट होकर अपने तेज से जुड़वां अश्विनियों के बीच ज्योति को जन्म दिया। सत्य की स्थापना के लिए उन्होंने सात पग रखे और अपने ही लिए मित्र की सृष्टि की। वे समस्त सृष्टि की आँख हैं, सत्य के रक्षक हैं; जब वे सत्य के लिए संचरण करते हैं, तो वही वरुण स्वरूप में प्रकट होते हैं। वे जलों के पुत्र, जातवेदस् हैं, और वे ही वेदियों पर हर्षित होकर हवि स्वीकारने वाले दूत हैं। यज्ञ और राज्य के वे अधिपति हैं, जहाँ वे शुभ सहायकों के साथ मिलते हैं। आकाश में उन्होंने अपना सिर स्थापित किया है, जो तेज से दीप्तिमान है। अग्नि ने अपनी जिह्वा को हवियों का वहन करने वाला बना दिया है। त्रित ने अपनी इच्छा से मध्य आकाश को चुना, अपने पिता और दूरस्थ की शरण ली। वह अपने माता-पिता की गोद में संबंध खोजता है और वचन बोलते हुए अस्त्र धारण करता है। इन्द्र की प्रेरणा से, पूर्वजों के अस्त्रों का ज्ञान लेकर, आप्ति के वंशज ने युद्ध किया और तीन सिरों तथा सात किरणों वाले असुर को परास्त किया। त्रित ने त्वष्टा की गौओं को मुक्त किया। इन्द्र ने अपनी महान शक्ति से उस घमंडी को भी जीत लिया, जो स्वयं को सबसे बलवान मानता था। उस उत्तम स्वामी ने उसे गिरा दिया और त्वष्टा के तीन सिर काटकर गौओं को प्राप्त किया। अब जलों का आवाहन होता है—हे आनंददायिनी जल देवियाँ, यहाँ पधारो, हमें पोषण दो, हमें महान स्पर्धा के लिए दृष्टि दो। तुम्हारा जो सबसे शुभ सार है, वह हमें दो, जैसे स्नेहिल माताएँ देती हैं। इसलिए हम तुम्हारे समीप आते हैं, जिनके निवास में तुम प्रेरणा देती हो; हे जल देवियाँ, हमें भी उत्पन्न करो। ये दिव्य जल, जो वरदानों से पूर्ण हैं, हमारे पीने के लिए हों, हमारे लिए कल्याणकारी प्रवाहित हों। हे धन की स्वामिनी, प्रजाओं का पालन करने वाली जल देवियाँ, मैं तुम्हारी औषधि माँगता हूँ। जलों में सोम ने मुझसे कहा—इनमें सभी औषधियाँ हैं और अग्नि, जो सब कल्याण देने वाला है, इनमें विद्यमान है। हे जल, मुझे आरोग्य और शरीर की रक्षा दो, और मुझे दीर्घकाल तक सूर्य को देखने का अवसर दो। जल, मेरे भीतर जो भी दोष या पाप, असत्य या शाप है, उसे बहा ले जाओ। आज मैं तुम्हारे बीच आया हूँ, तुम्हारे सार में समाहित हुआ हूँ। हे अग्नि, दूध से पूर्ण होकर आओ, मुझे तेज दो, उसे मुझसे दूर मत करो। अब मैत्री की बात आती है—मैं सागर को पार कर मित्रता का चयन करता हूँ। बुद्धिमान पुरुष पिता के पौत्र को पृथ्वी पर सेतु की भाँति प्रकाशित करता है। परंतु जब कोई रूप बदलता है, तो ऐसी मित्रता कोई नहीं चाहता। वे असुर-पुत्र, महान वीर, संपूर्ण जगत में प्रसिद्ध हैं। अमरगण भी पृथ्वी पर जन्मे किसी एक नश्वर के विषय में तुम्हारी प्रशंसा करते हैं। पर तुम्हारा मन हम पर न लगे, तुम हमारे शरीर में प्रवेश मत करो। जो हमने पहले किया, अब न करें; असत्य बोलकर पाप न करें, हे अमरगण। गंधर्व जलों में है और एक कन्या भी; वही हमारा नाभि-संबंध, सर्वोच्च संबंध है। गर्भ में हमारे स्रष्टा ने हमें युगल बनाया—कर्दम, त्वष्टा, और विविध रूपों वाले सविता ने। उनके विधान को कोई लांघ नहीं सकता; पृथ्वी और आकाश भी उनकी बुद्धि के पात्र को जानते हैं। किसे ज्ञात है उनके प्रथम दिवस का? किसने उसे देखा? कौन उसका वर्णन कर सकता है? मित्र और वरुण के महान विधान को मैं लोगों से कैसे कहूँ? इच्छा यम की बहन पर आई कि वह यम के साथ एक ही गर्भ में लेटे; वह पत्नी के समान पति को आलिंगन करती, जैसे रथ का पहिया धुरी से अलग होता है। यहाँ जो हैं, वे न खड़े होते हैं, न बैठते हैं—ये देवताओं के गुप्तचर हैं। जो तुम्हें प्रिय लगे, उसके साथ जाओ; मुझसे अलग हो जाओ, जैसे पहिया धुरी से अलग होता है। रात्रि और दिवस उसे शुभता दें; सूर्य की आँख बार-बार उदित हो। दिन और पृथ्वी के द्वारा, यम-यमी दोनों भाई-बहन अपने संबंध की मर्यादा रखें। वे युग बीत गए जहाँ भाई-बहन ऐसा करते थे। अब बलवान पुरुष का हाथ पकड़ो, अपने मन के अनुसार पति खोजो। यदि भाई अकेला रह जाए, या बहन संकट में हो जाए, तो भी मैं यह इच्छा पूरी करता, चाहे निंदा ही क्यों न हो; अपने शरीर को मेरे साथ मिलाओ। परंतु भाई-बहन का ऐसा संयोग उचित नहीं; इसे पाप कहते हैं। जो तुम्हें प्रिय लगे, उसके साथ सुख खोजो; तुम्हारा भाई, हे भाग्यवती, ऐसा नहीं चाहता। हाय यम, हम तुम्हारे मन या हृदय को नहीं जानते; कोई और, सहपत्नी के समान, तुम्हें आलिंगन कर चुकी है, जैसे लता वृक्ष को लिपटती है। कोई अन्य, हे यमी, तुम्हें आलिंगन करे, जैसे लता वृक्ष को। तुम्हारा मन उसे चाहे, वह तुम्हें चाहे; उसके साथ शुभ समझौता करो। फिर, वृषभ ने अपनी शक्ति से अदिति के अविजेय पुत्र के लिए स्वर्ग की धाराएँ दुही हैं। वरुण अपनी बुद्धि से सब जानता है; पूज्यजन उचित ऋतुओं की पूजा करें। गंधर्व और जल में वासिनी कन्या मेरी बुद्धि की रक्षा करें। इच्छितों के मध्य, अदिति हमें स्थापित करें; हमारे अग्रज, प्रथम, हमारे लिए घोषणा करें। वह भाग्यशाली, गो-समृद्ध, और यशस्विनी उषा, मनु के लिए प्रकाशित हुई, जब उसने द्युतिमान देवताओं की इच्छा से अग्नि, होत्र को सभा के लिए जन्म दिया। तब तीव्रगामी, दूरदर्शी श्येन ने तेजस्वी बूँद यज्ञ में लाई। जब श्रेष्ठ जन अग्नि, होत्र का चयन करते हैं, तो वह यज्ञ में जन्म लेता है। हे अग्नि, तुम सदा आनंददायक हो, जैसे जौ से भरा खेत, मानवों की हवियों से पूजित। प्रेरित जन जो भी स्तुति चाहता है, तुम अनेक उपहारों के साथ महान बल लाते हो। हे पितरों, उठो—प्रेमी भाग चाहता है; उत्सुक जन हृदय की इच्छा खोजता है। अग्नि विभाजित होता है, बुद्धिमान यज्ञ का निरीक्षण करता है; बलवान की स्तुति होती है, और आत्मा विचार से काँप उठती है। हे अग्नि, जब कोई मनुष्य तुम्हारी कृपा जीतता है, तो वह दूसरों से ऊपर सुना जाता है। वह हवियाँ लेकर, घोड़ों से खिंचता हुआ, तेजस्वी और शक्तिशाली बनता है, दिनों का श्रृंगार करता है। जब यह सभा, हे अग्नि, देवताओं में दिव्य और यज्ञ के योग्य बनती है, और जब तुम स्वयं-संवलित होकर धन बाँटते हो, तब हमें यहाँ धन-सम्पन्न भाग दो। हे अग्नि, अपने गृह और सभा में हमारी सुनो; अमरता के शीघ्र रथ को जोतो। हमें दोनों लोकों, देवपुत्रों को लाओ; हम यहाँ देवताओं से दूर न हों। आदि में, सत्य के द्वारा, स्वर्ग और पृथ्वी प्रसिद्ध हुए, सत्य वचन बोले। जब देव ने, मनुष्यों को यज्ञ के लिए बनाकर, पुरोहित रूप में बैठकर अंतर्मुख हो गया। वह देव, सत्य से देवों को भी पार कर गया, प्रथम और बुद्धिमान, वह हमारी हवि स्वीकारे। धूम्रध्वज, समिधा से दीप्तिमान, मधुर, शाश्वत पुरोहित, वाणी में श्रेष्ठ है। इस प्रकार, ऋषियों ने अग्नि, जल, वरुण, मित्र, यम-यमी, अदिति, उषा, और समस्त देवताओं के गुण, कृत्य और विधान का स्मरण किया, उनके तेज, मर्यादा, और जीवन के रहस्यों का साक्षात्कार कर मनुष्यों के लिए कल्याण, सत्य और धर्म की कामना की।