एक समय की बात है, जब ऋषि और यजमान श्रद्धा के साथ उस सदैव बहने वाली, कभी न रुकने वाली, और कभी न घटने वाली पुण्यधारा का आह्वान करते हैं। वे उस अमृतमयी धारा को अर्पित करते हैं, जिससे यज्ञ की शोभा बढ़ती है। पर्वत स्वयं समीप आते हैं, मानो मधु कमल में भर रहा हो, जब यह पवित्र प्रवाह मुक्त होता है। तब गौएँ भी इस महान प्रवाह के पास आती हैं, जो यज्ञ में अपार धन और समृद्धि प्रदान करती हैं; उनकी दोनों कान स्वर्णिम चमकते हैं। जब सोम का पेरावन होता है, तब पृथ्वी और स्वर्ग का तेज, यश और वैभव उस रस के साथ बहने लगता है, और यह रस वृषभ को बल देता है। ये दिव्य शक्तियाँ अपने मूल को जानती हैं, जैसे बछड़े अपनी माता के साथ एकत्र होते हैं, वैसे ही वे अपने बंधुओं के साथ जुड़ी रहती हैं। वे आकाश में मालाओं पर चमकते हुए, देवताओं के लिए, विशेषकर इन्द्र और अग्नि के लिए, आदर और स्तुति का आधार बनाती हैं। फिर, एक दिव्य पुरुष सात पगों वाला, सूर्य की सात किरणों के साथ, पोषण और बल का अमृत दुहता है। मित्र, वरुण और सोम ने मिलकर सूर्य को प्रदान किया है, जो पीड़ितों के लिए औषधि और सांत्वना है। और वही तेजस्वी, तीव्रगामी, अपनी जिह्वा को आकाश में फैला देता है, मानो सम्पूर्ण ब्रह्माण्ड को स्पर्श कर रहा हो। अब ऋषि अश्विनीकुमारों को पुकारते हैं—“अमरत्व के लिए उठो, अपना रथ सजाओ, हे अश्विनों! अपनी कृपा हमारे समीप लाओ।” वे प्रार्थना करते हैं कि अश्विनों का रथ, जो पलक झपकते ही पहुंच जाता है, शीघ्र आए और उनकी कृपा सदा समीप रहे। वे कहते हैं—“हे अश्विनों, अपने रथ के साथ आओ, हमारे लिए शीत में भी ऊष्मा फैलाओ, अपनी कृपा दो।” फिर वे पूछते हैं—“तुम कहाँ हो, कहाँ चले गए, कहाँ उड़ गए जैसे बाज? जब भी, आज या कभी भी, मेरी पुकार सुनो, अपनी कृपा हमें दो।” वे बार-बार निवेदन करते हैं—“हे अश्विनों, जब भी बुलाया जाए, सबसे निकट आओ, हमारे घर को रक्षक बनाओ, अपनी कृपा दो।” अग्नि, तप और ऊष्मा को श्रेष्ठ मानते हुए, वे कहते हैं—“सात तख्तों वाला, उत्कंठा से, अग्नि की धाराएँ बहाता है; हे महादाता, मेरी पुकार सुनो, अपनी कृपा दो।” वे पूछते हैं—“तुम्हारा यह कौन सा प्राचीन और प्रशंसित कार्य है, जो दो महान शक्तियों का जैसा प्रतीत होता है? तुम्हारा संबंध और बंधन एक जैसा है, हे अश्विनों।” ऋषि फिर अश्विनों के विश्वविजयी रथ का स्मरण करते हैं, जो दोनों लोकों में विचरता है, और उनसे हजारों गायों-घोड़ों के साथ आने की प्रार्थना करते हैं। वे कहते हैं—“हमें छोड़कर मत जाओ, अपनी कृपा से हमें विभूषित करो। लालिमा युक्त, तीव्रगामी, जल बन गया है—वह प्रकाश जो सत्य को स्थिर करता है।” फिर वे कहते हैं—“अश्विनों, वृक्ष को जैसे कुल्हाड़ी से फाड़ा जाता है, वैसे ही तुमने उसे सुंदरता से विभाजित किया; अंधकारमय, अत्याचारी दल को किले की तरह तोड़ दो, अपनी कृपा दो।” अब ऋषि घर-घर में प्रिय अतिथि, अग्नि की स्तुति करते हैं—“हे अग्नि! हम तुम्हें प्रेमपूर्वक, अतिथि की भांति, अपनी वाणी से बुलाते हैं। लोग तुम्हें अर्पणों के साथ, घी और श्रद्धा से, मित्र की तरह स्तुति करते हैं। देवताओं ने, जो उत्साही और श्रेष्ठ हैं, तुम्हें स्वर्ग में हवि पहुँचाने के लिए भेजा है।” “हम उस महान, व्रत्र संहारक, श्रेष्ठ अग्नि के पास आए हैं, जिसकी प्रसिद्ध वाणी अग्रभाग में गूंजती है। वह अमर, सर्वज्ञ, तेजस्वी, अंधकार का नाशक, पूजनीय है, जिसकी आहुति घृत से दी जाती है। लोग बिना किसी विघ्न के, क्रमबद्ध अर्पणों के साथ, अग्नि की पूजा करते हैं।” फिर वे कहते हैं—“हे अग्नि, हमारा यह नवीन विचार तुम्हारे लिए है—आनंददायक, श्रेष्ठ, कुशल, अद्भुत अतिथि। यह मंगलमयी, प्रिय आहुति तुम्हें प्रिय लगे, हमारे स्तवन से तुम और बलवान बनो। वह तेजस्विनी, यशस्विनी, हमें संघर्ष में महान कीर्ति दे।” “जिसे लोग घोड़े, गाय, तीव्र रथ या महान इन्द्र के समान प्रशंसा करते हैं, वह स्तुति के योग्य है। जिसे गोपवन ने वाणी से चुना है, हे अग्नि, अंगिरस के वंशज, हमारी पुकार सुनो। जिसे लोग निर्बाध रूप से, बल प्राप्ति के लिए पूजते हैं, वह विघ्नों को दूर करने के लिए जागृत हो।” अंत में, ऋषि आनंद और प्रसिद्धि से, विजयी सेना की गूंजती पुकारों की तरह, अपनी प्रार्थना को प्रकट करते हैं—“हे अग्नि, हे देवगण, हमारी स्तुति सुनो, हमें विजय और यश दो।” इस प्रकार, श्रद्धा, आस्था और प्रेम से भरे ऋषि, देवताओं और अग्नि की स्तुति करते हैं, उनकी कृपा और संरक्षण के लिए बार-बार आह्वान करते हैं, ताकि यज्ञ सफल हो, जीवन में समृद्धि, बल और अमरत्व प्राप्त हो।