ऋषि श्रद्धाभाव से अग्नि की स्तुति करते हैं, जो द्वेष को दूर करने वाले, सुख और कल्याण देने वाले हैं। वे सभी जातियों में, जहाँ भी ऋषियों का वास है, अग्नि को आमंत्रित करते हैं कि वह वहाँ निवास करें। यज्ञ की तैयारी की जाती है ताकि पुरोहित फिर से उपासक के पास आए, और वे अग्नि के आदेश को जानकर उसके अनुसार आचरण करें। तेजस्वी और प्रखर अग्नि, होत्र के रूप में, एकाग्रचित्त होकर, मित्रता स्वीकार करते हुए, प्रतिष्ठित होते हैं। मनुष्यों में, लोग गहन विचार से रुद्र की खोज करते हैं; वे सब मिलकर वाणी से उसका आह्वान करते हैं। अग्नि के संतान, जो तप्त हैं, युद्ध के लिए धनुष उठाते हैं, वन में प्रवेश करते हैं, और अपनी जिह्वा से शिला को प्रज्वलित करते हैं। चमकदार बछड़ा यहाँ-वहाँ घूमता है, छिपे हुए का पता नहीं लगा पाता, लेकिन वह जानता है कि उसकी स्तुति योग्य माता कौन है। अग्नि का महान, घोड़ों द्वारा खींचा जाने वाला जुए का यान, विशाल है—उसके रथ की लगामें देखी जाती हैं। सात दुहने वाले हैं, दो समीप आते हैं, पाँच आगे बढ़ते हैं; नदी के पार, शब्द के ऊपर वे चलते हैं। इन्द्र ने दस के साथ विवस्वान के पात्र को हिलाया और स्वर्ग के त्रैधातु स्थान को व्याकुल किया। त्रिस्तरीय यज्ञ के चारों ओर नवीनजन दौड़ते हैं; होत्र, मधु से अभिषिक्त होते हैं। वे श्रद्धा से वह सदा बहने वाली, कभी न घटने वाली धारा अर्पित करते हैं। पर्वत पास आते हैं, कमल में मधु ढलता है, प्रवाह के मुक्त होते ही। गौएँ उस महान प्रवाह के पास आती हैं, जो यज्ञ को धन देती हैं; उनके दोनों कान स्वर्णमय हैं। स्रवण के समय, पृथ्वी और आकाश का तेज, यश प्रकट होता है; रस उस वृषभ को वहन करता है। वे सब अपने मूल को जानते हैं, जैसे बछड़े अपनी माताओं के पास एकत्र होते हैं; वे अपने बंधुजनों से जुड़े रहते हैं। मालाओं पर, जो प्रकाशित हैं, वे स्वर्ग में आधार बनाते हैं; इन्द्र और अग्नि को नमन और स्तुति करते हैं। सात पग वाले, सूर्य की सात किरणों से युक्त, पोषक अन्न और बल दुहते हैं। मित्र, वरुण और सोम ने सूर्य को दिया, वही पीड़ितों के लिए औषधि है। तीव्रगामी का स्थान, उसका भंडार, उसने अपनी जिह्वा से आकाश के चारों ओर फैलाया। अब ऋषि अश्विनीकुमारों को पुकारते हैं—"अमरत्व के लिए उठो, रथ को जोतो, हे अश्विन, तुम्हारी कृपा समीप हो।" वे प्रार्थना करते हैं कि अश्विन अपने रथ पर, पलक झपकते ही, उपासकों के पास आएँ और अपनी कृपा प्रदान करें। वे कहते हैं—"हे अश्विन, उपासक के लिए शीत में भी उष्मा फैलाओ, तुम्हारी कृपा समीप हो।" ऋषि प्रश्न करते हैं—"तुम कहाँ हो, कहाँ चले गए, कहाँ श्येन के समान उड़ गए? तुम्हारी कृपा समीप हो।" वे बार-बार पुकारते हैं—"आज, कभी भी, जब भी तुम मेरी पुकार सुनो, कृपा समीप हो।" ऋषि आग्रह करते हैं—"हे अश्विन, बुलाए जाने पर आओ, सबसे निकट आह्वान पर आओ; कृपा समीप हो।" वे प्रार्थना करते हैं कि अश्विन यह घर उपासक के लिए रक्षण का स्थान बनाएँ। अग्नि, जो उष्मा का स्रोत है, उपासक के लिए सर्वश्रेष्ठ चुना गया है—उसकी कृपा समीप हो। सात तख्तों वाला अग्नि, आकांक्षा से, अग्नि की धाराएँ प्रवाहित करता है। ऋषि कहते हैं—"हे महादानी, मेरे इस आह्वान को सुनो, कृपा समीप हो।" वे पूछते हैं—"तुम्हारा यह प्राचीन, प्रशंसित कार्य क्या है, जो दोनों बलवानों का सा प्रतीत होता है? कृपा समीप हो।" वे कहते हैं—"तुम्हारा संबंध, बंधन एक ही है, हे अश्विन, कृपा समीप हो।" अश्विन का रथ, जो दोनों लोकों में विचरता है, उससे वे प्रार्थना करते हैं कि वह कृपा सहित आए। वे हजारों गायों और घोड़ों के साथ आने की प्रार्थना करते हैं, और आग्रह करते हैं कि वे उपासकों को छोड़कर न निकल जाएँ। वे कहते हैं—"लालिमा लिए, तीव्रगामी अग्नि जल बन गई, वह प्रकाश जो सत्य को धारण करता है; कृपा समीप हो।" ऋषि कहते हैं—"हे अश्विन, वृक्ष को कुल्हाड़ी से काटने की भांति, वह भली-भांति विभाजित हुआ; कृपा समीप हो।" वे प्रार्थना करते हैं—"किले की तरह, उस काले, दमनकारी समूह को पराक्रम से तोड़ दो, कृपा समीप हो।" अंत में, ऋषि घर-घर जाकर, अतिप्रिय अतिथि अग्नि की स्तुति करते हैं, जो शरणदाता है, और जिनकी वंदना वे उत्कंठा से करते हैं। जिनकी स्तुति लोग, भेंट अर्पित करते हुए, उसी प्रकार करते हैं जैसे वे मित्र की घी और श्रद्धा से करते हैं। वह सर्वज्ञ अग्नि, जिसे देवता, उत्सुक और प्रशंसित होकर, स्वर्ग तक भेंट पहुँचाने के लिए भेजते हैं—उसकी स्तुति और आह्वान के साथ यह यज्ञ पूर्ण होता है।