सर्वत्र देवताओं की महिमा और उनके अद्भुत कार्य प्रकट होते हैं। एक दिव्य स्वर में प्रार्थना की जाती है—“मेरी प्रभुता, जैसे किसी शासक की होती है, सभी जनों पर स्थिर हो, जैसे अमर देवताओं की होती है। समस्त देवता वरुण की इच्छा का समर्थन करते हैं; मैं, परम के द्वारा चुना गया राजा, जनों पर अधिपति हूँ।” फिर वही स्वर स्वयं को प्रकट करता है—“मैं वरुण हूँ; मुझे प्रभुत्व की प्रथम शक्तियाँ सौंपी गई हैं। देवता मेरी इच्छा का समर्थन करते हैं; मैं परम के द्वारा चुना गया राजा हूँ।” आगे वह स्वर कहता है, “मैं इन्द्र हूँ, मैं वरुण हूँ; तुम्हारी महिमा गहन और विस्तृत है, दोनों लोक सुव्यवस्थित हैं। मैं त्वष्टा की भाँति, सभी जीवों को जानता हूँ, और आकाश-पृथ्वी को एकत्र कर, उन्हें स्थिर करता हूँ।” वह बताता है, “मैंने जलों को प्रवाहित किया, जो दूर जाना चाहते थे उन्हें रोका, सत्य के आसन रूपी आकाश को संभाला। सत्य के बल से, मैं अदिति का पुत्र हूँ, सत्य का अनुयायी हूँ, और त्रैविष्टप लोक को विस्तार देता हूँ।” इन्द्र स्वयं प्रार्थना करता है—“तेजस्वी घोड़ों वाले पुरुष मुझे युद्ध के लिए न बुलाएँ; चयनित जन मुझे संघर्ष में न पुकारें। मैं, मघवन् इन्द्र, यज्ञ की तैयारी करता हूँ, अपनी शक्ति से धूल उड़ाता हूँ, और अपने बल से सबको अभिभूत करता हूँ।” वह आगे कहता है, “ये सब कार्य मैंने सिद्ध किए हैं; मेरी दैवी, अजेय शक्ति की बराबरी कोई नहीं कर सकता। जब सोम मुझे प्रिय होता है, और अन्य स्तुतियाँ भी, तब दोनों असीम लोक भय से काँप उठते हैं।” फिर ऋषि देवताओं से कहते हैं—“तुम सब लोकों को जानते हो; हे ज्ञानी, उन्हें वरुण को बताओ। तुमने वृत्रों को सुना और उन्हें पराजित किया; हे इन्द्र, तुमने चयनित जनों के लिए नदियों को मुक्त किया।” स्मरण होता है कि जब दास संकट में था, तब हमारे पूर्वज—सप्तर्षि—वहाँ उपस्थित थे। उन्होंने इन्द्र, वृत्रघ्न, अर्धदेव के लिए, त्रसदस्यु की रक्षा हेतु यज्ञ किया। पुरुकुत्स की पत्नी ने भी इन्द्र और वरुण को आह्वान कर अर्पण और सम्मान दिया। तब तुमने, हे इन्द्र-वरुण, त्रसदस्यु राजा को, जो वृत्र का संहारक और अर्धदेव था, प्रदान किया। याचना की जाती है—“हे देवों, हम अपने धन-धान्य और पशुधन के साथ, समृद्धि से आनंदित हों। हे इन्द्र और वरुण, सदैव हमें वह गाय दें, जो कभी क्षीण न हो, सदा दुग्धवती रहे।” अब प्रश्न उठता है—“इन पूज्य देवताओं में कौन हमारी स्तुति सुनेगा, कौन स्वीकार करेगा? किस अमर देवता को हम यह सुंदर, हृदयस्पर्शी स्तुति अर्पित करें?” फिर पूछा जाता है—“कौन हम पर कृपा करेगा, कौन देवताओं में सबसे पहले, सबसे सहजता से आएगा? जिस रथ को सूर्य की पुत्री ने चुना, वही तीव्रगामी, तेजस्वी है।” वे देवता, अश्विनीकुमार, युद्ध के लिए तत्पर इन्द्र के समान, शक्ति से आते हैं। वे स्वर्ग में उत्पन्न, दिव्य, सुंदर पंखों वाले हैं—उनकी महाशक्ति से वे शक्तिशाली में भी श्रेष्ठ हैं। पूछा जाता है—“हे अश्विनीकुमार, आपकी रक्षा क्या है, जिससे आप आह्वान पर आते हैं? आपके महान, अद्भुत कार्यों से कौन आपको पुकारे, जिससे आप अपनी मधुर सहायता से व्यापक रक्षा दें?” उनका रथ आकाश में दूर-दूर तक चलता है, जब वह सागर से निकलता है। उनके लिए मधुरता, शहद, मदिरा बहती है; उनके पुष्ट अश्व रथ को वेग से खींचते हैं। नदी उनके घोड़ों को अपने रस से स्नान कराती है; उज्ज्वल, रक्तिम घोड़े चारों ओर घूमते हैं। तब उनका अडोल रथ आगे बढ़ता है, जिससे वे सूर्य की स्वामिनी बनते हैं। जब उनकी कृपा माँगी जाती है, यही उनकी शुभ इच्छा है, जो पुरस्कारों से भरपूर है। वे गायक को व्यापक रक्षा देते हैं—उसकी कामना उन्हीं की होती है। फिर स्तुति होती है—“हे अश्विनीकुमार, आपके चौड़े आसनों वाले रथ को आज हम पुकारते हैं, गोसंपदा सभा में। यह रथ सूर्य, वधू, गायक, दान में उदार, सबसे अधिक देनेवाला को ले जाता है।” हे दिव्य अश्विनीकुमार, आप स्वर्ग के पौत्र हैं, अपनी शक्तियों से यश प्राप्त करते हैं। आपके रूप और अश्व एक साथ जुड़ते हैं; आपका रथ जुए से जुड़ा है। आज कौन आपके लिए, हे अश्विनीकुमार, उत्तम आह्वानयुक्त अर्पण तैयार करेगा—सहायता या मधुर पेय के लिए? प्राचीन सत्य के लिए, प्रथम के लिए, जो आपकी पूजा करता है, वह श्रद्धा से आपकी ओर मुड़े। अपने स्वर्ण रथ से, हे नासत्य, इस यज्ञ में आइए। मधुर सोम पीजिए और उपासकों को धन प्रदान कीजिए। स्वर्ग और पृथ्वी से, अपने स्वर्ण, सुंदर जुए वाले रथ से हमारे पास आइए। अन्य इच्छुक आपको न रोकें, जब आपकी प्राचीन नाभि, आपका मूल, आपको एक करता है। अब, हे अद्भुत जोड़ी, हमें बहुत से वीरों सहित विपुल धन दीजिए; जब आप, अश्विनीकुमार, हमारी स्तुति और प्रशंसा स्वीकार करते हैं, तब जो आपको चाहते हैं, वे प्रकट होते हैं। यहीं, जब आपके मन से पूछा जाए, यह शुभ कृपा, अपने पुरस्कारों सहित, हमें मिले; आप गायक के लिए स्थान विस्तृत करें—निस्संदेह, हे नासत्य, जो कामना आपसे जुड़ी है, वही आपकी है। अब एक दृश्य प्रकट होता है—रथ जुता गया है, उसकी प्रभा उदित होती है, वह आकाश के शिखर की परिक्रमा करता है। तीन तीव्रगामी घोड़े उस पर जुड़े हैं, और चौथा, मधु से परिपूर्ण, अलग दौड़ता है। आपके मधुर रस से भरे घोड़े प्रातः उठते हैं, रथ के अश्व उषा के समय आगे बढ़ते हैं। वे अंधकार को दूर करते हैं, प्रकाश फैलाते हैं, आकाश में उजास बिखेरते हैं। मधु से भरे प्यालों से मधु पीजिए, और अपने प्रिय रथ को मधु से जोड़िए; मधुमय पथ पर आप यात्रा को तीव्र करते हैं, अश्विनीकुमार, आप सबसे मधुर उपहार लाते हैं। आपके मधुर हंस, स्वर्ण पंखों वाले, अडोल, उषा ने जगा दिए हैं; वे उठते हैं, उत्सुक हैं, उत्सुक को छूते हैं, जैसे मधु पर भौंरे आते हैं, आप आहुति पर आते हैं। सुव्यवस्थित, मधु से भरे अग्नि प्रज्वलित होते हैं, हे अश्विनीकुमार, उषा के आगमन पर; जब बुद्धिमान, शीघ्र-हस्त ने पत्थरों से मधुर सोम निकाला। जो दिन में साथ पीते हैं, तीव्र गति से चलते हैं, वे उजास फैलाते हैं, आकाश में प्रकाश बिखेरते हैं; स्वयं सूर्य भी अपने घोड़ों को जोड़ आगे बढ़ता है, और अपनी शक्ति से आप सभी मार्ग जानते हैं। मैंने आपकी विद्या, हे अश्विनीकुमार, आपके रथ की, उसके अपने घोड़ों की, जो अविनाशी है, घोषणा की है; जिससे आप तीव्रता से लोकों में यात्रा करते हैं, एक साथ उदार, यज्ञकर्ता के पास आते हैं। फिर वायु की स्तुति होती है—“हे वायु, स्वर्ग के धामों में निकाले गए मधुर रस में से सर्वप्रथम पीजिए; क्योंकि आप ही पहले पीने वाले हैं।” इन्द्र के रथी, वायु, सौ सहायकों के साथ, अपनी टीम के साथ, सोमपान से प्रसन्न होइए। इन्द्र और वायु, एक हजार घोड़े आपको सोमपान के लिए यहाँ लाएँ। आपका स्वर्ण से सुसज्जित, सुंदर जुए वाला रथ, हे इन्द्र और वायु, आकाश को छूता हुआ आया है। अपने व्यापक बल वाले रथ से, उपासक के पास आइए; इन्द्र और वायु, यहाँ आइए। इन्द्र और वायु, यह सोम निकाला गया है; इसे देवताओं के साथ उपासक के घर में मिलकर पीजिए। यहीं आपका आना हो, इन्द्र और वायु, आपकी मुक्ति; यहीं सोमपान का आपका स्थान है। फिर वायु की स्तुति होती है—“हे वायु, मैं स्वर्ग के धामों में आपके उज्ज्वल, श्रेष्ठ मधु के पास आता हूँ; सोमपान के लिए आइए, अपनी टीम के साथ, हे तेजस्वी देव।” इन्द्र और वायु, आप दोनों इन सोमों के पीने योग्य हैं; क्योंकि आपके लिए ही ये बूँदें एकत्र होती हैं, जैसे नदियाँ एक ही स्थान पर मिलती हैं। इस प्रकार, ऋषियों और उपासकों की वाणी में देवताओं की महिमा, उनके कार्य, उनकी कृपा और यज्ञ की महत्ता प्रकट होती है—जहाँ इन्द्र, वरुण, अश्विनीकुमार, वायु, सभी देवगण अपने-अपने स्वरूप में प्रकट होते हैं, और अपने भक्तों की इच्छाओं को पूर्ण करते हैं।