ऋषियों द्वारा ऋभुओं की महानता और उनके अद्भुत कार्यों का गान किया गया है। वे ऋभु, जो गौ, घोड़े, वीर पुत्र और विपुल धन देने वाले हैं, सदा दानशील होकर यजमानों और गायकों को प्रसन्न करते हैं। इन श्रेष्ठ ऋभुओं ने कभी यज्ञ में कोई त्रुटि नहीं की, न ही कोई दोष पाया गया। वे इन्द्र, मरुतों और अन्य देवों के साथ मिलकर धन-वितरण में आनंदित होते हैं। ऋषि उन्हें पुकारते हैं—“हे सामर्थ्य के पुत्रों, हे सुदन्वनों के ऋभुओं, हमारे यज्ञ में पधारो, अनुपस्थित मत रहो। इस सोम-रस के पात्र में तुम्हारा ही धन प्राप्त होने वाला है, और तुम्हारी उमंगें इन्द्र के साथ जुड़ी हैं।” ऋभुओं का धन यहाँ आ चुका है और सोमपान का शुभ अवसर उपस्थित है। अपनी अद्भुत कुशलता और प्रज्ञा से इन्होंने एक पात्र को चार भागों में विभाजित किया। जब इन्होंने पात्र को चार भागों में बाँटा, तब ऋषियों ने कहा—“सीखो!” और तब इन इनाम-वितरण करने वाले ऋभुओं ने अमरत्व का मार्ग पा लिया। ऋषि पूछते हैं—“क्या वह पात्र मिट्टी का था, जिसे तुमने अपनी कुशलता से चार भागों में बाँटा?” अब वे आग्रह करते हैं कि सोमरस को निचोड़ो, उसका मधुर रस पियो। ऋभुओं ने अपनी योग्यता से वृद्ध माता-पिता को फिर से युवा बना दिया, देवताओं के योग्य पात्र तैयार किया, और इन्द्र के रथ के लिए दो घोड़े भी निर्मित किए। जो भी व्यक्ति ऋभुओं के लिए दिन में सोमरस का दृढ़ निचोड़ तैयार करता है, उसे वे वीरों से युक्त धन प्रदान करते हैं। इन्द्र ने प्रातःकाल का सोमरस पिया, मध्याह्न का सोमरस केवल उनका है। वे ऋभुओं के साथ, जो धन-धारण करने वाले हैं, सोमरस का पान करते हैं, जैसा कि उनकी कुशलता ने संभव किया। ऋभु, जो अपनी कला में पक्षियों के समान कुशल हैं, स्वर्ग में वास करते हैं। वे, जो अब अमर हो गए हैं, धन देने वाले हैं। जब उन्होंने तीसरे सोमरस-निष्कर्ष में तीक्ष्ण बुद्धि और कुशल हाथों से धन-वितरण किया, तब उनके लिए वह आहुति शुद्ध होकर तैयार हुई—अब वे अपनी शक्ति और उमंग से उसका पान करें। ऋषि आगे कहते हैं—“यद्यपि तुम्हारा रथ बिना घोड़ों और लगाम के जन्मा, फिर भी वह स्तुति योग्य है और तीन पहियों वाला वह रथ आकाश में घूमता है; यह तुम्हारी महान, दिव्य घोषणा है, हे ऋभुओं, क्योंकि तुमने स्वर्ग और पृथ्वी दोनों को धारण किया है। तुमने उत्तम, दृढ़ और बुद्धि से भी आगे बढ़ने वाला रथ निर्मित किया, उसी के लिए यह आहुति है, और तुम्हारे लिए ही यह पुरस्कार घोषित किया गया है।” ऋभुओं की प्रसिद्धि देवताओं में फैली है—युवा होते हुए भी उन्होंने अपने वृद्ध माता-पिता को फिर से चलायमान और युवा बना दिया। अपनी बुद्धि से एक पात्र को चार भागों में बाँटा और एक चमड़े से गाय बनाई; इन्हीं कार्यों से वे देवताओं में अमरता को प्राप्त हुए। ऋभुओं का धन प्रारंभ से ही प्रसिद्ध और बलशाली है, जिसे पुरुषों ने उत्पन्न किया। विभ्वान का कार्य सभा में गाया जाता है, जिसे देवताओं ने सुरक्षित रखा—वह पुरुषों में बुद्धिमान है। वह पुरस्कार दिलाने वाला घोड़ा, वाणी में निपुण, युद्ध में अडिग, समृद्धि और महान बल लाने वाला है, जिसे विभ्वान, ऋभुओं और वज ने प्रेरित किया। ऋषि ऋभुओं और वज का स्तवन करते हैं—“तुम्हारे ऊपर सबसे सुंदर और दिव्य रूप रखा गया है; इस स्तुति को स्वीकार करो, क्योंकि तुम ज्ञानी, द्रष्टा और विवेकशील हो।” वे प्रार्थना करते हैं—“तुम, जो सब जानते हो, हमें और हमारी प्रेरक बुद्धि को हर श्रेष्ठ सुख दो; हमारे लिए तेजस्वी, बलशाली, सर्वोच्च धन और स्थायी सामर्थ्य का निर्माण करो। यहीं हमें संतान, धन और वीरता सहित कीर्ति दो, जिससे हम दूसरों से श्रेष्ठ बनें—हमें अद्भुत शक्ति दो।” ऋषि पुनः ऋभुओं को यज्ञ में आमंत्रित करते हैं—“हे ऋभुओं, देवताओं के मार्ग से हमारे यज्ञ में पधारो; जैसे तुमने मनुष्यों में पूजा का विधान स्थापित किया, वैसे ही अग्नि के उज्ज्वल दिनों में आनंदित होओ। आज के ये घृतयुक्त हवन तुम्हारे हृदय को प्रिय हों; सोमरस के निचोड़ तुम्हें प्रफुल्लित करें, तुम्हारी कुशलता और शक्ति को बढ़ाएँ।” तीन गुनी स्तुति के साथ ऋषि ऋभुओं का आह्वान करते हैं—“हे बलवंत ऋभुओं, तुम्हारे लिए और स्वर्ग में स्थित महान देवों के साथ यह सोम अर्पित करता हूँ।” ऋभुओं के घोड़े बलशाली, रथ चमकदार, शरीर युवा और आभूषणों से सुसज्जित हैं; वे इन्द्र के पुत्र और सामर्थ्य के पौत्र हैं, और श्रेष्ठ उमंग का अनुसरण करते हैं। ऋषि ऋभु, ऋभुक्षण और वज का आह्वान करते हैं कि वे इन्द्र की कृपा और अश्विनियों की सहायता से उन्हें श्रेष्ठ धन दें। जिसे ऋभु और इन्द्र कृपा करते हैं, वह अपने विचारों से विजेता, ज्ञानवान और रथ का स्वामी बनता है। ऋषि प्रार्थना करते हैं—“हे ऋभुओं, हमारे यज्ञ के लिए मार्ग खोलो; चारों दिशाओं से सराहनीय संपत्ति हमारे पास आए।” वे पुनः कहते हैं—“हे ऋभुओं, इन्द्र और नासत्य, हमारे लिए वह धन दो, जो घोड़ों से सम्पन्न, जन-हितकारी और प्रशंसित हो।” ऋषि अब ऋभुओं की प्राचीन दानशीलता का स्मरण करते हैं—“तुमने पूर्वकाल में पूरुओं को, सदस्यु के रूप में नितोष के घर में, उपजाऊ भूमि, चौड़े खेत और शत्रुओं पर प्रचंड विजय दी थी। तुमने दधिक्राः नामक तीव्र और विजयी घोड़ा दिया, जो सबको समृद्धि देता है—वह बाज की तरह सीधा, जल से नहाए घोड़े की तरह तेज, प्रशंसनीय, राजा के समान महान और वीर के समान साहसी है।” पूरु जन उसे प्रसन्नता से पुकारते हैं, उसकी तीव्रता और बुद्धिमत्ता की सराहना करते हैं—वह रथ-संचालक, पथ पर वायु के समान गति करता है। वह युद्ध में गौओं के बीच आगे बढ़ता है, झुंडों में जाता है, सभा में विवेकशील है और शत्रुओं को घेरता है। जैसे पुत्र पिता को पुकारता है, वैसे ही लोग प्रतियोगिताओं में उसे पुकारते हैं; वह बाज की तरह प्रचंड है, उसकी कीर्ति चमकती है, वह झुंड का नेतृत्व करता है। वह रथों के साथ सबसे आगे चलता है, विजय के लिए उत्पन्न हुआ है, धूल उड़ाता है, तेजस्वी है। उसका घोड़ा धर्मनिष्ठ, युद्ध में तन से सेवा करने को उत्सुक है, और उसकी भौंहों से धूल उड़ती है। उसकी गर्जना आकाश के समान शत्रुओं में भय उत्पन्न करती है; जब वह हजारों के साथ आक्रमण करता है, तो भयंकर और दुष्टों के लिए आतंककारी बन जाता है। लोग उसकी गति की प्रशंसा करते हैं, नेता उसकी महाशक्ति की सराहना करते हैं और सभा में कहते हैं—“दधिक्राः हजारों के साथ दौड़ पड़ा।” दधिक्राः अपनी शक्ति से पाँचों जनों में सूर्य के प्रकाश की तरह फैल गया है। वह घोड़ा, जो हजारों-लाखों का स्वामी है, हमारे लिए इन वचनों को मधुरता से भर दे। ऋषि अंत में कहते हैं—“आओ, हम दधिक्राः का स्तवन करें, उसे स्वर्ग और पृथ्वी से सम्मान दें। उगती हुई उषाएँ मुझे जगाएँ, और सब संकटों से पार ले जाएँ। हम घोड़े की महानता का, बुद्धिमान, बलशाली, तेजस्वी दधिक्राः का स्तवन करें, जिसे मित्र और वरुण ने पूरुओं के लिए रक्षक के रूप में दिया, जैसे अग्नि को प्रज्वलित किया जाता है।” इस प्रकार, ऋषियों ने ऋभुओं की दिव्य कुशलता, दानशीलता, अमरता, और दधिक्राः के अद्भुत बल और तेज का गान किया, और उनके अनुग्रह से सुख, समृद्धि, और विजय की कामना की।