ऋषियों ने एक नवीन और प्रशंसित स्तुति, हे पूषन्, हे तेजस्वी देव, आपके लिए समर्पित की। वे प्रार्थना करते हैं कि आप इस गीत को स्वीकार करें, जो बल प्रदान करता है, और हमारी प्रार्थना का उसी प्रकार पालन करें जैसे कोई वर कन्या का करता है। पूषन्, जो सब कुछ देखते हैं और समस्त लोकों को निहारते हैं, वे हमारे रक्षक बनें। फिर वे कहते हैं—आइए, हम उस उत्तम तेजस्विता का ध्यान करें, जो सविता देव की है; वही हमारे मनों को प्रेरित करें। बल की कामना से हम भग की कृपा चाहते हैं, और सविता देव के अनुग्रह की इच्छा रखते हैं। ज्ञानीजन, श्रद्धा से प्रेरित होकर, सविता देव की यज्ञ और उत्तम स्तुतियों से पूजा करते हैं। इसके पश्चात सोम देव का स्मरण किया जाता है, जो मार्गों को जानकर देवताओं की सभा में पहुँचते हैं और सत्य की गर्भ में स्थित होते हैं। वे प्रार्थना करते हैं कि सोम हमें द्विपद और चतुष्पद, दोनों के लिए, रोगरहित समृद्धि प्रदान करें। सोम, जो हमारी आयु बढ़ाते हैं और शत्रुओं पर विजय दिलाते हैं, वे देवताओं की सभा में प्रतिष्ठित हैं। मित्र और वरुण से भी प्रार्थना की जाती है—हे बुद्धिमान, हमारे ऊपर घृत की वर्षा करें, मधुर क्षेत्रों सहित हमें चरागाह दें। वे देवता जो सर्वत्र प्रशंसित हैं, श्रद्धा से बल प्राप्त करते हैं, वे अपने महान व्रत और दीर्घायु के साथ राज्य करते हैं। जमदग्नि के साथ बैठकर, सत्य की गर्भ में, वे सोम का पान करें—जो सत्य को बढ़ाने वाले हैं। इसके बाद अग्नि देव का स्मरण होता है। ऋषि कहते हैं—हे अग्नि, देवताओं ने सदा आपकी खोज की है और आपको अपनी इच्छा से अमर, अच्युत, यज्ञ के योग्य, देवों के देव, सर्वज्ञ और प्रज्ञावान के रूप में स्थापित किया है। हे अग्नि, आप वरुण, अन्य देवों, और सबसे कृपालु, यज्ञ स्वीकार करने वालों के बीच सर्वश्रेष्ठ, सत्य के धारक, आदित्य, प्रजाओं के समर्थक, और राजा के समीप आइए। वे अग्नि से मित्रवत समीप आने का आग्रह करते हैं—जैसे रथ का पहिया तीव्र गति से आता है, वैसे ही आप हमारे पास आएं, हमें आनंद दें। वरुण और मरुतों के साथ, हे अग्नि, हमें कृपा दें, हमारे वंशजों को सुख दें, हमें तेजस्वी बनाएं। अग्नि, जो वरुण की इच्छा को जानते हैं, उनसे प्रार्थना है कि वे वरुण के क्रोध को हमसे दूर करें, और हमें समस्त द्वेषों से मुक्त करें। अतः वे अग्नि से निवेदन करते हैं—हे अग्नि, इस उषा के समय हमारे निकटतम रक्षक बनें; वरुण को हमारे पास लाएं, हमें अनुग्रह दें, और हमारे लिए सुलभ हो जाएं। अग्नि के दर्शन को वे सर्वोत्तम, सौभाग्यशाली और दिव्य मानते हैं—शुद्ध, घृत के समान, और देव की महानता में गौ-संपत्ति के समान मूल्यवान। अग्नि की तीन सर्वोच्च, सत्य और मूल्यवान उत्पत्तियाँ हैं। वे अंत में भी अनंत हैं, चारों ओर से घिरे, शुद्ध, उज्ज्वल और श्रेष्ठ हैं। वे संदेशवाहक के रूप में सभी को सभा में बुलाते हैं—स्वर्ण रथ के साथ, मधुर वाणी वाले, लाल घोड़ों पर सवार, सदा आनंदित, जैसे पिता अपने कुटुम्ब में। अग्नि, जो जागृत रहते हैं, यज्ञ में मनुष्यों के सहायक हैं, वे कठिन मार्गों में भी चलते हैं और देवता तथा मनुष्यों का संयोग कराते हैं। वे प्रार्थना करते हैं कि यह अग्नि हमें उस खजाने तक ले जाए, जो देवताओं द्वारा प्रदत्त है, जैसा स्वर्ग और पृथ्वी ने अपने चिंतन से वर्षा की है। अग्नि का जन्म प्रथम बार गृहों में, वायुमंडल की गहराई में, अपने गर्भ में हुआ। वे बिना पाँव और सिर के, छिपे हुए, अंत में, बछड़ों के आश्रय में स्थित थे। तब, उस आश्रय में, सत्य की गर्भ में, प्रथम ज्ञाता के रूप में, सात प्रियजन उस महान के लिए उत्पन्न हुए। हमारे पूर्वज, सत्य की अभिलाषा में, आगे बढ़े; उन्होंने पत्थर की बाधाओं को तोड़कर, छिपी हुई, दूध देने वाली संपत्ति पाई, और प्रभात की उज्ज्वल किरणों को बुलाया। उन्होंने शिला को तोड़ा, और चारों ओर के अन्य लोग भी इस कार्य की चर्चा करने लगे। जिन्होंने गौओं को बांधा था, वे कार्य की खोज में, प्रकाश को ढूंढ लाए और उसे अपने चिंतन से गढ़ा। गौओं की इच्छा से, उन्होंने कठोर शिला को तोड़ा, और भीतर चक्कर काटती गौओं को मुक्त किया; दिव्य वाणी से, पुरुषों ने गौ-संपन्न उस गढ़ को तोड़ डाला। उन्होंने गौ का प्रथम नाम जाना, माता के तीन और सात परम खजाने पाए; यह जानकर समूह एकत्र हुए, और गौ की लालिमा से युक्त दिव्य रूप प्रकट हुए। अंधकार दूर हुआ, दूध उज्ज्वल हो उठा, आकाश चमकने लगा; सूर्य का तेज दिव्य प्रभातों द्वारा संचालित हुआ। महान सूर्य अविचल स्थान में स्थित हुआ, मनुष्यों के बीच सीधा खड़ा रहा, और धर्म-अधर्म दोनों का निरीक्षण करता रहा। आदि और अंत से जागृत होकर, उन्होंने मार्ग प्रकट किए; प्रारंभ से ही स्वर्ग का भाग्यवान खजाना धारण किया। वे प्रार्थना करते हैं—हे मित्र और वरुण, सब देवता हमारे प्रत्येक गृह में सत्य प्रदान करें। ऋषि पुनः अग्नि का आह्वान करते हैं—हे अग्नि, आप तेजस्वी, यज्ञ के पुरोहित, सभी आहुतियों को वहन करने वाले, पूज्यतम हैं; शुद्ध, गौ के समान, आप कभी यज्ञ में विफल नहीं होते। अग्नि सभी यज्ञ के योग्य देवों में श्रेष्ठ हैं, समस्त मानवों के अतिथि हैं; हे जातवेदस्, देवताओं का चयन कर, हमारे लिए कृपालु बनें और हमें सुख दें। अग्नि, जो मृत्यु के बीच भी अमर हैं, ऋत के धारक हैं, देवों में स्थापित देव हैं, वे यज्ञ के लिए सर्वश्रेष्ठ और शुद्धता से युक्त पुरोहित हैं, जिन्हें मनुष्य आहुति देकर प्रज्वलित करते हैं। आज, हे बलपुत्र, आप हमारे बीच जन्म लेते हैं, दोनों जातियों में; आप संदेशवाहक के रूप में, तेजस्वी और सीधे घोड़ों के साथ जाते हैं। लाल, पुष्ट, घृतसिक्त घोड़े, जो विचार में सबसे तीव्र हैं, वे अग्नि के रथ को खींचते हैं, देवताओं और मनुष्यों को जोड़ते हैं। अग्नि से प्रार्थना की जाती है—आर्यमन, वरुण, मित्र, इन्द्र, विष्णु, मरुत और अश्विनों को ले आएं; उत्तम घोड़ों, श्रेष्ठ रथों और दानों से युक्त अग्नि, इन देवों को यहाँ हमारे उत्तम यजमान के लिए बुलाएं। यज्ञ में गौ, भेड़, घोड़े, अन्न, संतान और दीर्घायु संपत्ति की प्रचुरता है—यह यज्ञ मित्रवत, अजेय और संपन्न है। जो भी अग्नि को श्रद्धा से समिधा अर्पित करता है, या ईंधन से अग्नि का सिर तपाता है, उसके लिए अग्नि रक्षक बनें, समस्त अनिष्ट दूर करें और उसे समृद्ध करें। जो भी अग्नि को थोड़ा अन्न भी देता है, और अतिथि के समान उनकी स्तुति करता है, उसके लिए देवगण गृह स्थापित करें, और दानी को स्थायी धन दें। जो भी संध्या या प्रातः अग्नि की स्तुति करता है, या अर्पणों से उन्हें प्रिय बनाता है, अग्नि उस यजमान को, जैसे घोड़ा अपने स्थिर में लौटता है, समस्त पापों से पार कराता है। इस प्रकार, ऋषि श्रद्धा, ज्ञान और भक्ति से देवताओं की स्तुति करते हैं, उनसे रक्षा, समृद्धि, प्रकाश और सत्य की कामना करते हैं, और अग्नि, पूषन्, सविता, सोम, मित्र, वरुण और अन्य देवों के अनुग्रह से जीवन का मंगल चाहते हैं।