ऋषि अपने हृदय में श्रद्धा और विनम्रता के साथ रुद्र का आह्वान करते हैं। वे यज्ञ, स्तुति और अर्पणों के द्वारा उस विशालकाय, सहज ही प्रसन्न होने वाले, ताम्रवर्ण, सुंदर गालों वाले रुद्र की कृपा की कामना करते हैं। वह वृषभ स्वरूप रुद्र, मरुतों के साथ, अपने निरंतर बढ़ते हुए बल के साथ भक्तों को आनंदित करते हैं और कभी त्यागते नहीं। जैसे सूर्य की छाया सदा साथ रहती है, वैसे ही ऋषि रुद्र की कृपा की शरण में सदा रहना चाहते हैं। फिर वे रुद्र से प्रार्थना करते हैं—“हे रुद्र, तुम्हारा वह उपचारकारी हाथ कहाँ है, जो औषधियाँ और जीवनदायिनी जल देता है? हे वृषभ, अपनी दिव्य क्रोध को दूर करो और हम पर कृपा दृष्टि रखो।” वे उस ताम्रवर्ण, बलशाली, दीप्तिमान रुद्र की महिमा का गान करते हैं, जो पापों का हरण करने वाले हैं, और जिनका नाम भी प्रचंड है। रुद्र के स्थिर अंग, अनेक रूप, उग्रता, ताम्रवर्णता और स्वर्णाभूषणों से सुसज्जित स्वरूप का वे वंदन करते हैं, क्योंकि वे ही संसार और उसकी समृद्धि के अधिपति हैं, और उनकी प्रभुता से कोई आगे नहीं बढ़ सकता। ऋषि कहते हैं—“हे रुद्र, आप धनुष-बाण धारण करने योग्य हैं, स्वर्णाभूषण धारण करने योग्य हैं, आप सब रूपों में पूज्य हैं और सभी वरदान देने में समर्थ हैं; आपसे अधिक बलशाली कोई नहीं।” वे उस प्रसिद्ध, युवा, गुहावासी, वन्य पशु के समान, प्रचंड और महान रुद्र की स्तुति करते हैं, और प्रार्थना करते हैं कि रुद्र अपने गणों को उनकी ओर न भेजें, बल्कि उन पर कृपा करें। रुद्र के समीप आते ही बालक भी अपने पिता को प्रणाम करता है, ऐसे रुद्र सच्चे स्वामी और समृद्धि के दाता हैं, और वे स्तुति से औषधियाँ प्रदान करते हैं। ऋषि मरुतों की उन शुद्ध, कल्याणकारी, आनंददायक औषधियों की भी कामना करते हैं, जिन्हें मनु और उनके पितरों ने चुना था—वे रुद्र के वे आनंद और वरदान चाहते हैं। ऋषि प्रार्थना करते हैं कि रुद्र का शस्त्र उन्हें स्पर्श न करे, और उनके प्रचंड कोप से वे बचें। वे उदार लोगों की रक्षा, बच्चों और वंशजों पर कृपा की प्रार्थना करते हैं। वे कहते हैं—“हे ताम्रवर्ण, बलशाली, विद्वान देव, आप किसी को हानि नहीं पहुँचाते; हमारी वंदना सुनें, यहाँ प्रकट हों, जिससे हम सभा में महान वचन बोल सकें और पुरुषार्थ से युक्त हों।” इसके पश्चात् ऋषि मरुतों का स्मरण करते हैं। वे मरुतों को बलशाली, ऊर्जा से पूर्ण, तेजस्वी और अंधकार को दूर करने वाले बताते हैं। वे कहते हैं कि मरुत आकाश की रेखाओं के समान आभा से युक्त हैं, विद्युत-रश्मियों से चमकते हैं, और जब रुद्र, स्वर्णवक्ष, प्रिश्नि के उज्ज्वल स्तन से उत्पन्न हुए, तब मरुतों का जन्म हुआ। मरुत घोड़ों के समान, युद्ध में अश्वों के समान, अपने शंखों की ध्वनि से आगे बढ़ते हैं। वे स्वर्णाभूषणों से विभूषित, गर्जना करते हुए, अपने चित्तीदार घोड़ों को एक लक्ष्य की ओर हाँकते हैं। वे पृथ्वी के सभी लोकों में विचरण करते हैं, मित्र के सहचर हैं, सदा युवा हैं, उनके मार्ग में कोई विघ्न नहीं आता। मरुतों की चमकती दृष्टि, ईंधन, गौ, दुग्ध, यात्रियों और मार्गों के साथ फैलती है। वे हंसों के समान एकता से अपनी बहनों के पास मधुर आनंद के लिए आते हैं। ऋषि मरुतों से प्रार्थना करते हैं कि वे एकता के साथ यज्ञ में आएं, जैसे मनुष्य स्तुति के लिए आते हैं; वे गाय को थन से पोषण दें, उपासक को बल और बुद्धि दें। मरुतों से वे विजयी रथ, गायन के लिए आहार, जनों के लिए बल, समृद्धि, सुरक्षा और अजेय शक्ति की याचना करते हैं। जब मरुत स्वर्णवक्ष कवच पहनकर अपने घोड़ों को रथ में जोतते हैं, तब वे भगा के समान, गौवों को बछड़े की तरह पोषण देते हुए, श्रद्धालु जनों के लिए अन्न-वृष्टि करते हैं। यदि कोई शत्रु, कोई दुष्ट, मरुतों के विरोध में खड़ा हो, तो ऋषि प्रार्थना करते हैं कि मरुत, रुद्र के साथ, अपने सामर्थ्य और कर्म से उसे दूर करें, संकट को नष्ट करें, और शत्रु को परास्त करें। वे मरुतों के अद्भुत आगमन की प्रशंसा करते हैं, जब वे प्रिश्नि के स्तन से पोषण लेते हैं, या जब वे वृद्ध और दुर्बल को अपनी त्रैधात्री शक्ति से नवजीवन देते हैं। वे उन मरुतों का आह्वान करते हैं, जो विष्णु के यज्ञ में बुलाए जाते हैं, स्वर्णवर्ण, मुकुटधारी, तेजस्वी हैं, और ऊँचाइयों में निवास करते हैं; ऋषि उनकी स्तुति से कृपा की कामना करते हैं। वे दस-शक्ति वाले मरुतों की स्तुति करते हैं, जिन्होंने सर्वप्रथम यज्ञ को जागृत किया, और प्रार्थना करते हैं कि वे उषा के समान, लाल आभूषणों से सुसज्जित होकर, संसार को प्रकाश से भर दें। पृथ्वी, लाल-दीप्ति से सज्जित, रुद्रों के साथ सत्य के धाम में बलशाली बनी है; वे अपने तेज और सौंदर्य से संपन्न रूप धारण करते हैं। ऋषि उन महान रक्षकों की स्तुति करते हैं, और तृता की भाँति सहायता के लिए उन्हें पुकारते हैं। वे प्रार्थना करते हैं कि जैसे मरुत, जरूरतमंद को संकट से पार कराते हैं, उपासक को संकट से मुक्त करते हैं, वैसे ही उनकी कृपा उनके समीप आए और आनंद दे। अब ऋषि जलजनों की ओर उन्मुख होते हैं। वे शक्ति और वाणी की अभिलाषा लेकर, जल के पुत्रों की आराधना करते हैं, कि उनकी वाणी फलवती हो, और वे सुंदर रूपों के प्रेमी देवताओं की कृपा प्राप्त करें। वे हृदय से सुंदर रचना की गई स्तुति गाते हैं, जिससे ज्ञानी जन जानें कि जल के सूर्यवंशी पुत्र की महिमा से ही समस्त लोकों की सृष्टि हुई है। कुछ नदियाँ एकत्र होती हैं, कुछ अलग बहती हैं, परंतु सभी एक ही मार्ग को भरती हैं; वे शुद्ध, दीप्तिमान जलजन, जल के पुत्र को चारों ओर से घेरती हैं। युवा, चमकती कन्याएँ उस युवा देव को घेरती हैं, उसे शुद्ध करती हैं; वह तेजस्वी, प्रबल धाराओं वाला, जलों में घृत के साथ प्रज्वलित होता है। तीन अश्रांत देवियाँ उसके लिए भोजन तैयार करती हैं, वे जल में कुशल हाथों की भाँति चलती हैं, और वह अपनी प्राचीन माताओं का मधुर पोषण पीता है। वहीं घोड़े और सूर्य का जन्म होता है; ऋषि प्रार्थना करते हैं कि वे उन्हें हानि और कलह से बचाएँ, एकता दें, और उनके कुल में अजेय देव प्रकाशमान हों, जिससे असत्य और शत्रुता दूर हो जाए। अपने घर में, जहाँ गौ समृद्धि देती है, वह स्वयं अन्न का उपभोग करता है; वैसे ही जल का पुत्र, जलधाराओं में चमकता हुआ, दान करने वाले के लिए प्रकट होता है। वह, जो जल में शुद्ध और दिव्य है, अनंत और व्यापक रूप से चमकता है; उसी से सब प्राणी उत्पन्न होते हैं, और पौधों के साथ उनकी संतति बढ़ती है। जल का पुत्र नदियों की गोद में, विद्युत् से आवृत होकर खड़ा होता है; उसकी महान महिमा स्वर्णवर्ण, तीव्रगामी देवियाँ लेकर उसके चारों ओर घूमती हैं। वह स्वर्णमय रूप और आभा से चमकता है, स्वर्णगर्भ में स्थित होकर, अपने समीप आने वालों को स्वर्णमय आहार देता है। उसका मुख और सुंदर नाम, जल के पौत्र के, सदा बढ़ते हैं, वे स्तुत्य हैं; युवा, सुशोभित कन्याएँ उसे प्रज्वलित करती हैं—वह स्वर्णवर्ण, घृत के अर्पण से प्रकट होता है। उस बहुजन-समर्थक और साथी को, वे यज्ञ, श्रद्धा और अर्पणों के साथ पूजते हैं; ऋषि शिखर को शुद्ध करते हैं, अर्पण द्वारा वहाँ पहुँचने की इच्छा करते हैं, आहार अर्पित करते हैं, और स्तुति करते हैं। वह वृषभ, उनके भीतर गर्भ की सृष्टि करता है; वह बालक के रूप में उसका पालन करता है, वे उसे पोषित करते हैं; वह जल का पुत्र, निष्कलंक रूप से, यहाँ दूसरे शरीर के समान प्रवेश करता है। उस सर्वोच्च स्थान पर, जहाँ वह सदा आहुतियों के साथ प्रकाशित होता है, वहाँ जलें घृत को संतान के आहार के रूप में ले जाती हैं, और अपने ही कर्म से उस महाबलशाली के चारों ओर प्रवाहित होती हैं। इस प्रकार, ऋषि श्रद्धा, स्तुति और प्रार्थना के साथ रुद्र, मरुत और जल के पुत्र की महिमा का गान करते हैं, उनकी कृपा, रक्षण और समृद्धि की कामना करते हैं, और समस्त सृष्टि में उनकी दिव्य उपस्थिति को अनुभव करते हैं।