आग्नेय और सोम देवताओं की महिमा का वर्णन करते हुए ऋषियों ने यज्ञ में आहुति देने वालों के लिए उत्तम संतान, वीरता और दीर्घायु की कामना की। वे कहते हैं कि अग्नि और सोम ने एक महान कार्य किया था—उन्होंने पणि नामक असुर से गायों को छुड़ाया, और अनेक अंधकारों में से एक प्रकाश को खोज निकाला। इंद्र के साथ मिलकर अग्नि और सोम ने आकाश में चमकते प्रदेशों की स्थापना की, और अत्याचारी द्वारा रोकी गई नदियों को मुक्त किया, उनकी रक्षा की। मातरिश्वान ने उनमें से एक को आकाश से नीचे लाया, और दूसरा बाज ने पर्वत से प्राप्त किया। अग्नि और सोम, वे वेदवाणी से बढ़े और यज्ञ के लिए विस्तृत स्थान बनाया। ऋषि उनसे विनती करते हैं कि वे प्रसन्न होकर अर्पित सोमरस को स्वीकार करें, और अपने शुभ संरक्षण से उपासक को कल्याण प्रदान करें। जो श्रद्धापूर्वक घृत और समर्पित मन से उन्हें यज्ञ में पूजता है, उसकी प्रतिज्ञा की रक्षा करें, उसे हानि से बचाएं, और उसके लोगों को महान आश्रय दें। अग्नि और सोम, दोनों एक साथ ज्ञान रखते हैं, एक ही आह्वान को स्वीकार करते हैं, और देवताओं में एकता स्थापित करते हैं। जो उन्हें घृत या यज्ञ से सेवा करता है, उसके लिए वे प्रबल रूप में उजागर होते हैं। वे प्रार्थना करते हैं कि अग्नि और सोम हमारे इन अर्पणों से प्रसन्न हों, हमारे पास आएं और हमारे साथ रहें। वे शत्रुओं से रक्षा करें, गायों की वृद्धि करें, और दानशीलों में हमें बल प्रदान करें, हमारे यज्ञ को सफल बनाएं। इसके बाद ऋषि अग्नि को संबोधित करते हैं, उसे जातवेदस कहते हैं, और उसकी स्तुति को रथ के समान अपने विचार से रचते हैं। वे कहते हैं कि अग्नि की कृपा शुभ है, और उसकी मित्रता में हमें कोई हानि न हो। अग्नि की पूजा करने वाला व्यक्ति समृद्ध होता है, अजेय रहता है, और वीरता प्राप्त करता है; वह सुरक्षित रहता है, और उसे कोई हानि नहीं पहुँचती। ऋषि प्रार्थना करते हैं कि अग्नि को प्रज्वलित करके वे अपनी इच्छाएं पूरी करें; देवताओं के लिए यज्ञ की आहुति स्वीकार करें, और आदित्य को यहाँ लाएं। वे ईंधन लाने, आहुति तैयार करने, और हर अनुष्ठान में उन्हें व्यवस्थित करने की बात कहते हैं, ताकि प्रार्थना सफल हो और दीर्घायु मिले। अग्नि के नियमों से दो और चार पैर वाले जीव चलते हैं; महान उषाओं की अद्भुत मार्गदर्शना प्रकट होती है। अग्नि, यज्ञ के अध्वर्यु, होतृ, प्राचीन और प्रधान, प्रशास्ता, पोता, जन्म से गृहस्थ पुरोहित हैं। वे सभी विधियों को जानते हैं और उन्हें सफल बनाते हैं। अग्नि, हर ओर सुंदर मुख वाले, शुभभावना वाले, दूर से भी चमकते हैं; रात के अंधकार में भी वे देख सकते हैं। ऋषि प्रार्थना करते हैं कि अग्नि की मित्रता में उन्हें कोई हानि न हो। सोमरस अर्पित करने वाले के लिए देवताओं का रथ सबसे पहले आए, और उनकी स्तुति योग्य अग्नि तक पहुंचे। तब वे जानते हैं और वाणी सफल होती है। अग्नि से वे प्रार्थना करते हैं कि वह अपने अस्त्रों से शत्रुओं को दूर भगाए, चाहे वे दूर हों या पास, और यज्ञ में स्तुति करने वालों के लिए मार्ग सरल बनाए। अग्नि जब अपने रथ में लाल और पीले घोड़ों को जोतते हैं, और पवन से चलाते हैं, उनका गर्जन बैल के समान होता है; तब वे धुएँ के ध्वज के साथ जंगलों में प्रवेश करते हैं। अग्नि के गर्जन से पक्षी भी डर जाते हैं, और उनके चरागाह से बूँदें बिखर जाती हैं; उनके रथों के लिए मार्ग सरल होता है। ऋषि कहते हैं कि यह मित्र और वरुण की कृपा के लिए है, और मरुतों की अद्भुत रक्षा हमारे पास आए। वे अग्नि से प्रार्थना करते हैं कि वह देवताओं में देवता, अद्भुत मित्र, यज्ञ में सुंदर, और सबसे उत्तम आश्रय प्रदान करें। अग्नि की कृपा से, जब वे अपने घर में प्रज्वलित होते हैं, सोम द्वारा बुलाए जाते हैं, वे उपासकों को धन और संपत्ति प्रदान करते हैं। अग्नि, शुभ धन देने वाले, जिसे देते हैं, वह पापरहित होता है; whom you urge on with your gracious might, may we be endowed with offspring and riches. अग्नि, शुभ भाग्य के ज्ञाता, जीवन को बढ़ाएं; मित्र, वरुण, अदिति, नदी, पृथ्वी और आकाश हमें हानि न पहुँचाएं। फिर दो रूप प्रकाश की ओर अपने मार्ग पर चलते हैं; प्रत्येक बछड़े को उसकी माता के पास लाता है। एक में पीला, स्वयं चलने वाला है; दूसरे में उज्ज्वल, चमकदार दिखाई देता है। दस युवतियाँ, थकती नहीं, तवष्टृ के इस गर्भ को ले जाती हैं; तेजस्वी, प्रसिद्ध, वे उसे घुमाती हैं। तीन जन्म उसे शोभित करते हैं—एक समुद्र में, एक आकाश में, और एक जल में। वह पृथ्वी की पूर्व दिशा के अनुसार ऋतुओं का नियंता है। इस रहस्य को कौन समझ सकता है? बछड़ा माताओं को अपनी शक्ति से प्राप्त होता है। अनेक जलों का गर्भ, उनके बीच में, महान ऋषि, अपनी ही व्यवस्था से चलता है। वह प्रकट होने वाला, उनके बीच सुंदर होता है, टेढ़े में सीधा, बीच में तेजस्वी। तवष्टृ की दोनों पत्नियाँ उसके जन्म पर कांपती हैं, और उसका स्वागत करती हैं। अच्छी गायें और बछियाँ उसके पास आती हैं; वह शक्तियों का स्वामी बनता है, जिसे वे दाईं ओर से अर्पण लाकर पूजती हैं। वह सविता के समान दोनों भुजाएँ फैलाकर उठता है, दोनों लोकों को रंगता है; वह चमकते हुए ऊपर चढ़ता है और अपनी माताओं के वस्त्र छोड़कर हमारे बीच चलता है। वह ऊपर शानदार रूप बनाता है, गायों और जलों के साथ निवास करता है; ऋषि अपनी बुद्धि से आधार को शुद्ध करता है, और वह बुद्धि दिव्य सभा बन जाती है। अग्नि का क्षेत्र व्यापक है, आधार को घेरता है, शक्तिशाली का उज्ज्वल निवास; सभी द्वारा प्रज्वलित, अपनी महिमा से, वह हमें अचूक रक्षा से सुरक्षित रखता है। वह रेगिस्तान में जलधारा के लिए मार्ग बनाता है, चमकदार तरंगों से पृथ्वी को मारता है; वह अपने पेट में सभी खजाने रखता है, जलों और स्रोतों के बीच चलता है। अग्नि, यज्ञ से बढ़कर, उज्ज्वल और शुद्ध, प्रसिद्धि के लिए चमके; मित्र, वरुण, अदिति, सिंधु, पृथ्वी और आकाश हमें हानि न पहुँचाएं। अग्नि, प्राचीन और नवजात, अपनी शक्ति से तुरंत सभी ज्ञान को संभालते हैं; जल, मित्र और धिषणा अग्नि, धनदाता, का समर्थन करते हैं। प्राचीन बुद्धि की वाणी से उन्होंने मनुष्यों की संतति उत्पन्न की; विवस्वत की दृष्टि से देवता अग्नि, धनदाता, का समर्थन करते हैं। वे यज्ञ में अग्रणी, लोगों द्वारा पुकारे गए, सीधा चलने वाले, बल के पुत्र, वाहक, उदार—देवता अग्नि, धनदाता, का समर्थन करते हैं। इस प्रकार अग्नि और सोम की महिमा, उनकी रक्षा, और यज्ञ में उनकी उपस्थिति से ऋषि कल्याण, समृद्धि और दीर्घायु की कामना करते हैं, और उनकी मित्रता में किसी भी प्रकार की हानि से बचने की प्रार्थना करते हैं।