एक समय की बात है, जब पृथ्वी धन-धान्य से सुसज्जित थी और देवताओं का यश गाया जा रहा था। पूजनीय देवता की स्तुति की जाती थी, उसकी महिमा का गुणगान होता था। उस समय, दिव्य अश्विनीकुमार अपनी कृपा से उस पूज्य की वृद्धि के लिए आशीर्वाद देते थे। मित्र और वरुण, अपनी शुभ दृष्टि से, इस संसार के राज्य की रक्षा करते थे। यज्ञ उनके लिए समर्पित था, और उनकी कृपा के लिए, हम मित्रता के माध्यम से सभी अनिष्टों से सुरक्षित रहते थे। जब भी हम देवताओं की कृपा की कामना करते, प्रिय वस्तु की खोज में लगते, तो वह पूज्य देवता, जो समस्त को संचालित करते हैं, हमें पोषण देने वाले वरदान प्रदान करते, और कोई भी उनकी देन में बाधा नहीं डाल सकता था। और फिर दूसरा महान देवता उत्पन्न हुआ—वरुण, जो सबका अधिपति है। वह समस्त का राजा है, और उसका रथ पापों का नाश करने वाला है। शुद्ध और उज्ज्वल स्थान में पाप का विनाश होता है, और मित्रवत व्यवहार में पतितों का दमन होता है। जब वरुण अपनी कृपा से प्रियजनों, योग्यजनों और शरीरों को अनुग्रहित करते हैं, तब वे असीमित हो जाते हैं। उनकी माता अदिति अत्यंत बुद्धिमती हैं; उनके पोषण से स्वर्ग और पृथ्वी शुद्ध होते हैं। वे प्रियजनों को आशीर्वाद देते हैं, और सूर्य अपनी किरणों के साथ प्रकट होता है। हे देवगण! आप जन्म से ही राजा हैं, अजेय और विजयी हैं, अडिग रथ पर विराजमान हैं। जो हमारी प्रशंसा करते हैं, वे बुद्धिमान हमें कष्ट से बचाएँ। इसी समय, युद्ध के क्षेत्र में, इन्द्र की जयजयकार की जाती है। वे युद्ध के अग्रणी, वृत्र के संहारक, हमारे मार्गदर्शक बनते हैं। प्रार्थना की जाती है कि शत्रुओं के धनुष युद्धभूमि में टूट जाएँ। इन्द्र ने नदियों को प्रवाहित किया, नीचों का नाश किया, हिम को हटाया। वे शत्रुरहित उत्पन्न हुए और सभी धन-संपदा देने वाले हैं। हम उन्हें आलिंगन करते हैं—युद्धभूमि में शत्रुओं के धनुष टूट जाएँ। इन्द्र से प्रार्थना की जाती है कि सभी शत्रुताएँ मिट जाएँ, हमारे विचार सुरक्षित रहें, और जो हमें हानि पहुँचाना चाहता है, उसका विनाश हो। वे धनदाता हैं—युद्धभूमि में शत्रुओं के धनुष टूट जाएँ। जो कोई हमारे निकट भेड़िये के समान व्यवहार करता है, इन्द्र उसे नीचा दिखाएँ। वे विघ्नहर्ता और विजेता हैं—युद्धभूमि में शत्रुओं के धनुष टूट जाएँ। चाहे कोई संबंधी हो या बाहरी, जो भी हम पर आक्रमण करे, इन्द्र उसकी शक्ति क्षीण करें, जैसे आकाश अपनी शक्ति से क्षीण होता है। युद्धभूमि में शत्रुओं के धनुष टूट जाएँ। हम इन्द्र की मित्रता चाहते हैं, उसे थामते हैं। वे हमें सत्य के मार्ग पर ले चलें, सभी दोषों को दूर करें—युद्धभूमि में शत्रुओं के धनुष टूट जाएँ। इन्द्र से सर्वोत्तम आशीर्वाद माँगा जाता है—वह आशीर्वाद जो दूध देती है, जो उपासक के लिए श्रेष्ठ है। अविच्छिन्न गौ हमें सहस्त्र धाराओं से पोषण दे। इन्द्र जब स्वर्ग और पृथ्वी को प्रभूत करते हैं, जैसे उषाएँ करती हैं, तब दिव्य माता ने उन्हें जन्म दिया—वे महान शक्तियों के राजा, प्रजाजनों के शासक हैं। वे हमारे लिए सभी कठिन बाधाएँ दूर करें, जो दृढ़ हैं उन्हें भी ढीला करें, विरोधी को नीचा दिखाएँ। दिव्य माता ने शुभ का प्राकट्य किया है। इन्द्र से प्रार्थना की जाती है कि वे सभी महान शत्रुताएँ दूर करें, अपने सामर्थ्य से उनका हरण करें। दिव्य माता ने शुभ का प्राकट्य किया है। जब इन्द्र सब विपत्तियों को दूर करते हैं, सोम अर्पण करने वाले को धन देते हैं, तब सहस्त्र सहायकों के साथ शुभ का प्राकट्य होता है। सब ओर से शत्रुता के विचार दूर हो जाएँ, जैसे पसीना गिर जाता है, जैसे घास के तंतु अलग हो जाते हैं। दुष्ट भावना हमसे दूर हो, शुभ का प्राकट्य हो। हे बुद्धिमान इन्द्र, जैसे आप दीर्घ अंकुश धारण करते हैं, वैसे ही हम प्राचीन मार्ग पर यम के समान चलें। शुभ का प्राकट्य हो। हम किसी देवता का तिरस्कार नहीं करते, न ही किसी से शत्रुता रखते हैं; हम श्रुत मंत्र के अनुसार जीते हैं। हम अपने पंख फैलाकर, एक साथ प्रयास करते हैं। फिर एक दिव्य वृक्ष के नीचे, सुंदर पत्तों से युक्त, यम देवता अन्य देवताओं के साथ सोम पान करते हैं। वहाँ हमारे प्राचीन स्वामी, हमारे पितर, उनके पीछे-पीछे जाते हैं। वे प्राचीन जन, जो पीछे-पीछे चलते हैं, वे उस पथभ्रष्ट को ईर्ष्या की दृष्टि से देखते हैं; उससे मैं विमुख हो गया, अब उसकी इच्छा नहीं करता। हे युवक, तुमने अपने मन में एक नया रथ रचा है, कुछ ने उसे चारों ओर मुड़ा देखा, और तुम उस पर स्थित हो। हे युवक, तुमने मनीषियों के लिए रथ को चलाया; गीत ने उसे गति दी, सभा ने साथ दिया। किसने उस युवक को जन्म दिया? किसने रथ का निर्माण किया? कौन आज हमें बताएगा कि यह क्रम कैसे बना? जैसे-जैसे क्रम बना, उससे प्रथम उत्पन्न हुआ; आधार आगे फैला, धुरा पीछे बनाई गई। यह यम का आसन है, जिसे दिव्य निवास कहा जाता है; यहाँ उनका पात्र रखा है, जो वचनों से अलंकृत है। अब कथा आती है उन दीर्घकेशियों की, जो अपने साथ अग्नि, विष, पृथ्वी और आकाश को धारण करते हैं। वे समस्त संसार को देखते हैं, उन्हें यह ज्योति कहा जाता है। ऋषि, जिन्होंने वायु को अपनी मेखला बनाया है, गेरुए वस्त्र पहने हैं, वे वायु के मार्ग का अनुसरण करते हैं, जब देवता उन्हें देखते हैं। ऋषि की तपस्या से वे प्रमुदित हो उठते हैं, वायु पर सवार होते हैं, और उनके शरीरों को मनुष्य देख सकते हैं। वह ऋषि, जो देवता का मित्र है, आकाश में उड़ता है, सब रूपों को देखता है, और देवता की कृपा के लिए चयनित है। वह वायु का घोड़ा, वायु का मित्र, देवताओं से प्रेरित होकर ऋषि बनता है; वह दोनों सागरों में निवास करता है—एक आगे, एक पीछे। दीर्घकेशी, जो अप्सराओं, गंधर्वों और वन्य जीवों के बीच विचरण करता है, वह संकेत जानता है और परम मधुर, अत्यंत मादक मित्र है। वायु ने उसे हमारे लिए मथ दिया, जैसे स्त्री अपने शिशु को दबाती है; दीर्घकेशी ने विष का पात्र लेकर रुद्र के साथ पान किया। देवता छिपाते हैं, और देवता पुनः प्रकट करते हैं; देवता दिन बनाते हैं, और वे ही जीवन फिर से लौटाते हैं। ये दो वायुएँ, हे वायु, नदी के दूर तट से बहती हैं; एक तुम्हें कौशल देती है, दूसरी जो हानिकारक है, उसे दूर उड़ा देती है। हे वायु, आरोग्य लाओ; हानिकारक को दूर करो, क्योंकि तुम सर्वव्यापक चिकित्सक हो, देवताओं के दूत हो। मैं तुम्हारे पास शांति और सुरक्षा की शुभकामनाएँ लेकर आया हूँ; तुम्हें कौशल और सौभाग्य दूँ, और रोग दूर करूँ। यहाँ देवता रक्षा करें, मरुतों का समूह रक्षा करे; सभी प्राणी रक्षा करें, ताकि यह जन सुरक्षित रहे। इस प्रकार, ऋषियों और देवताओं की कृपा से, संसार में धर्म, स्वास्थ्य, शांति और समृद्धि बनी रहे।