इन्द्र के अद्भुत पुरुषार्थ की कथा सर्व देवताओं ने अपने सोममय वचनों से और भी बढ़ा दी। जब इन्द्र ने वृत्र का वध किया, तब उनकी महानता स्थिर हो गई; जैसे अग्नि अपने जबड़ों से प्यासों के लिए आहार उत्पन्न करता है, वैसे ही इन्द्र ने भी जगत के लिए संसाधन उपलब्ध कराए। हम भी अपनी कुशलता, मधुर शब्दों और मित्रता से इन सम्बन्धों की घोषणा करें। इन्द्र, जो कोलाहल और छल से भरे शत्रुओं को वश में करते हैं, वे सच्चे भक्तों की रक्षा के लिए उनकी प्रार्थना सुनते हैं। इन्द्र अपने रथ के घोड़ों के साथ अनेक उपहार लाते हैं; इन्हीं के सहारे हमारी स्तुतियाँ अपने लक्ष्य तक पहुँचें। वे हमें सरल मार्गों से सभी कष्टों को पार कराएँ; हे बुद्धिमान, आज हमें विस्तृत और गहरा आश्रय दें। यज्ञ की अग्नियाँ चारों ओर त्रैगुण्य रूप में फैल गई हैं। मातरिश्वान ने उनका पक्ष लिया। स्वर्ग की धाराएँ, देने की इच्छा से, शीघ्रता से आगे बढ़ीं; देवताओं ने सूर्य, बल के स्वामी, को पहचान लिया। यज्ञ वेदी पर तीन विनाशकारी देवियाँ उपस्थित हैं; दीर्घश्रुता अग्नियाँ उन्हें भलीभाँति जानती हैं। ज्ञानी जन उनके गुप्त आधार को पहचानते हैं, जो दूर और गूढ़ अनुष्ठानों में स्थित हैं। एक सुशोभित, चार चोटीवाली युवती, घृतमयी स्वरूप में, यज्ञ की तैयारी करती है। उसी पर दो तेजस्वी पक्षी आसीन होते हैं, जहाँ देवताओं ने अपना भाग निर्धारित किया है। उन्हीं में से एक पक्षी, दिव्य प्रकाश से युक्त, सागर में प्रविष्ट होता है; वह सम्पूर्ण जगत और समस्त प्राणियों को देखता है। शुद्ध मन से मैंने उसे निकट देखा; माता ने उसे पुकारा और उसने भी अपनी माता को पुकारा। ऋषि और ज्ञानी अपने वचनों से उस तेजस्वी पक्षी का वर्णन अनेक प्रकार से करते हैं, यद्यपि वह एक ही है। वे छंदों को यज्ञ में स्थापित करते हैं और बारह सोमपात्रों का वितरण करते हैं। छत्तीस और चार छंदों को व्यवस्थित कर वे बारहवें को स्थापित करते हैं। ज्ञानी, यज्ञ के अर्थ को समझकर, ऋक और साम मंत्रों से रथ को गतिशील करते हैं। उस पक्षी की चौदह महान शक्तियाँ हैं, जिन्हें ज्ञानी सातवाणी वाणी से आगे बढ़ाते हैं। कौन यहाँ उस पवित्र धारा का मार्ग बताएगा, जिससे वे सोमरस पीते हैं? उसकी स्तुतियाँ पंद्रह हैं, हजारगुना; जैसे आकाश और पृथ्वी विशाल हैं, वैसे ही उसकी महिमा है। जितनी दूर ब्रह्म का विस्तार है, उतनी ही दूर वाणी जाती है। कौन ज्ञानी छंदों के संयोग को जानता है? किसने वाणी को यज्ञमंच तक पहुँचाया? वे किसे आठवाँ, सत्य से उत्पन्न कहते हैं? किसने इन्द्र के दो अश्वों को देखा? कुछ पृथ्वी के किनारे पर चलते हैं, कुछ रथ के धुरों पर स्थित रहते हैं। वे आपस में कार्य का बँटवारा करते हैं, जब यम गृह में प्रतिष्ठित होते हैं। तेजस्वी, युवा पक्षी का वक्षस्थल अत्यंत दीप्तिमान है, जो अपनी माताओं के पास पोषण के लिए आता है। यदि अविवाहित ने जन्म दिया और फिर पालन किया, तो वह शीघ्र ही महान हो जाता है, अपना उद्देश्य पूर्ण करता है। उसे अग्नि कहा गया है, वह अन्नदाता है, जो युवा अवस्था में ही अपनी ज्वाला से लकड़ियों को भस्म कर देता है। अपनी उत्सुक जिह्वा से वह स्वयंसिद्ध, शीघ्रता से आगे बढ़ता है, सूखी घास पर गर्जना करता है। उसके लिए, चाहे वृद्ध हो, कभी थकता नहीं, वायु भी उसे हिला नहीं सकती; जैसे पराक्रमी वीर विजय के लिए प्रयत्न करते हैं, वैसे ही त्रित के समान वे यज्ञ के लिए उत्तम बनते हैं। वह अग्नि, कन्वों का मित्र, शत्रु को भीतर और बाहर से परास्त करता है; अग्नि स्तुतिकर्ता की रक्षा करें, नेताओं की रक्षा करें, और हमें भी सुरक्षा दें। तीव्र, युद्ध के योग्य, उत्तम वंशज, तीन जातियों में विचरते हुए, जातवेदस् का अनुसरण करते हैं; सबसे साहसी भी उसकी शक्ति को सहन नहीं कर सकते, क्योंकि वह अपराजेय है। ऐसे अग्नि को, मनुष्यों और उदार जनों के साथ, स्तुति योग्य है; वे सत्यनिष्ठ मित्रों के समान, आकाश की भांति, मानवता से श्रेष्ठ हैं। हे बलपुत्र, हे महाबली, वृषभ की वाणी तुम्हारी स्तुति करती है; हम तुम्हारी स्तुति करेंगे, और तुम्हें अपना सहायक बनाकर दीर्घ और समृद्ध जीवन की कामना करते हैं। इसी प्रकार वृष्टिहव्य के पुत्रों ने भी तुम्हारी स्तुति की, हे अग्नि, हे ऋषि; उनकी और उनके नेताओं की रक्षा करो, 'वषट्, वषट्' बोलकर, 'नमः, नमः' कहकर वे तुम्हारी वंदना करते हैं। अब इन्द्र का आह्वान है—हे महाबली, सोमपान करो, शक्ति के लिए; शत्रु-वध के लिए, धन और बल के लिए, मधुर सोमपान करो और बलशाली बनो। हे इन्द्र, इस समृद्ध, प्रवाहित सोम का पान करो, जो उत्तम और भलीभाँति तैयार है; हमें कल्याण दो, मन से प्रसन्न हो, समीप आओ और हमें उज्ज्वल सौभाग्य दो। स्वर्गीय सोम तुम्हें मतवाला करे, पृथ्वी पर पिसा गया सोम तुम्हें आनंदित करे; जिससे तुमने विशाल क्षेत्र बनाए, जिससे शत्रुओं का नाश किया, वही सोम तुम्हें उत्साहित करे। इन्द्र, अपने दो श्याम अश्वों के साथ, सुव्यवस्थित सोमपान के लिए पधारें; गौ, मधुर रस और शत्रु-वध के लिए, बलशाली इन्द्र एकत्र हों। हे प्रचंड, जादूगरों के तीक्ष्ण, दाहक अस्त्रों को भस्म कर दो, उनकी दृढ़ रक्षा को काट डालो; तुम्हें मैं बल और शक्ति देता हूँ—जाओ, युद्ध में शत्रुओं का संहार करो। हे इन्द्र, अपनी कीर्ति और बल को शत्रुओं के विरुद्ध धनुष की तरह फैलाओ; हमारे साथ मिलकर, अपनी अपराजेय शक्ति से अपना पराक्रम बढ़ाओ। यह अर्पण, हे दानी, तुम्हारे लिए तैयार किया गया है; इसे स्वीकार करो, हे राजा, प्रसन्नता से। तुम्हारे लिए सोम पिसा गया, पकाया गया—इन्द्र, आओ और इसका पान करो। पकाए गए अन्न और पिसे हुए सोम का पान करो, हमें स्वीकार करो; हम उत्साहित होकर तुम्हारी पूजा करेंगे—यजमान की इच्छाएँ पूर्ण हों। मैं सुंदर वचनों से इन्द्र और अग्नि का आह्वान करता हूँ, जैसे कोई नाव को नदी में पतवार से चलाता है; जैसे देवता इस यज्ञ से घूमते हैं, जो हमें धन और संपदा देते हैं। देवता न तो भूख लाते हैं, न मृत्यु; जो भोजन करता है, उसके पास प्रेत भी नहीं आते; लेकिन जो बांटता नहीं, उसके पास धन नहीं टिकता, और जो साझा नहीं करता, उसे सहायक नहीं मिलता। जो भूखे-प्यासे, आश्रित को भोजन देता है, उसका मन स्थिर होता है, वह दूसरों की सेवा करता है, और संकट में भी उसे साथी की कमी नहीं होती। वही सच्चा दानी है, जो अपने घर में इच्छुक को भोजन देता है, जो दुर्बल और भूखों में विचरता है; वह पुकारने वाले का मित्र बनता है, और अजनबियों से भी मित्रता करता है। जो अपने साथी को नहीं देता, जो सहायता माँगता है और वफादार रहता है, वह मित्र नहीं है; ऐसे व्यक्ति से दूर रहना चाहिए, उसके यहाँ कोई घर नहीं; मृत्यु के समय भी, देने वाले की ही कामना होती है। जो निम्न है, भूखा है, उसे देना चाहिए; वह श्रेष्ठ के मार्ग को देखे; जैसे रथ के चक्र घूमते रहते हैं, वैसे ही धन एक से दूसरे के पास जाता है। जो नासमझ है, वह व्यर्थ ही भोजन पाता है—यह सत्य है, वही उसका विनाश है; वह न मित्रता निभाता है, न साथी को सहारा देता है; जो अकेले खाता है, वह पाप खाता है। हलवाहा हल तैयार करता है, खेत जोतता है; अपने कर्म से मार्ग बनाता है; वक्ता बोले, लेकिन दानी बड़ा है; देने वाला न देने वाले से श्रेष्ठ है। एक पैर वाला दो पैरों वाले से आगे निकल जाता है, दो पैरों वाला तीन पैरों वाले को पीछे छोड़ देता है; चार पैरों वाला सभा में दो पैरों वाले के पास पहुँचता है, पंक्तियों को देखकर अपनी जगह लेता है। दो हाथ भी समान नहीं होते, न दो माताएँ समान दूध देती हैं; जुड़वाँ भाइयों की शक्तियाँ भी एक सी नहीं होतीं, और सम्बन्धी होते हुए भी, सभी समान दान नहीं करते। इस प्रकार, ऋषियों ने यज्ञ, अग्नि, इन्द्र और दान की महिमा, उनकी गूढ़ता और मानवता के लिए उनके उपदेशों का सुंदर वर्णन किया है।