આ નો દ્રપ્સા મધુમન્તો વિશન્ત્વિન્દ્ર દેહ્યધિરથં સહસ્રમ્ । નિ ષીદ હોત્રમૃતુથા યજસ્વ દેવાન્દેવાપે હવિષા સપર્ય
મધુર બિંદુઓ અમામાં પ્રવેશે, હે ઇન્દ્ર, તું અમને ઘણું ધન આપ; યજમાન તરીકે બેસ, યોગ્ય રીતે દેવતાઓનું પૂજન કર અને હવનથી તેમનું સન્માન કર.
આર્ષ્ટિષેણો હોત્રમૃષિર્નિષીદન્દેવાપિર્દેવસુમતિં ચિકિત્વાન્ । સ ઉત્તરસ્માદધરં સમુદ્રમપો દિવ્યા અસૃજદ્વર્ષ્યા અભિ
આર્ષ્ટિષેણ ઋષિ યજમાન બનીને બેઠા, દેવકૃપા અને જ્ઞાનથી યુક્ત; તેમણે ઉપરના અને નીચેના સમુદ્ર સુધી, આકાશના વરસાદી જળોને વહાવ્યા.
અસ્મિન્સમુદ્રે અધ્યુત્તરસ્મિન્નાપો દેવેભિર્નિવૃતા અતિષ્ઠન્ । તા અદ્રવન્નાર્ષ્ટિષેણેન સૃષ્ટા દેવાપિના પ્રેષિતા મૃક્ષિણીષુ
આ સમુદ્રમાં અને ઉપરના સમુદ્રમાં, દેવો દ્વારા રોકાયેલા જળો સ્થિર રહ્યા; એ જળો આર્ષ્ટિષેણે મુક્ત કર્યા અને દેવદૂત દ્વારા પોષક ભૂમિમાં વહાવ્યા.
યદ્દેવાપિઃ શંતનવે પુરોહિતો હોત્રાય વૃતઃ કૃપયન્નદીધેત્ । દેવશ્રુતં વૃષ્ટિવનિં રરાણો બૃહસ્પતિર્વાચમસ્મા અયચ્છત્
જ્યારે દેવાપિ, શંતનુ માટે યજમાન તરીકે પસંદ થયા અને દયા સાથે વિધિ કરી, ત્યારે દેવોમાં પ્રસિદ્ધ બૃહસ્પતિએ તેમને વરસાદ લાવતી વાણી આપી.
યં ત્વા દેવાપિઃ શુશુચાનો અગ્ન આર્ષ્ટિષેણો મનુષ્યઃ સમીધે । વિશ્વેભિર્દેવૈરનુમદ્યમાનઃ પ્ર પર્જન્યમીરયા વૃષ્ટિમન્તમ્
હે અગ્નિ, દેવાપિ અને માનવ યજમાન આર્ષ્ટિષેણે, જેમને બધા દેવોએ માન આપ્યો છે—પર્જન્યને પ્રેરણા આપ કે તે વરસાદ વરસાવે.
ત્વાં પૂર્વ ઋષયો ગીર્ભિરાયન્ત્વામધ્વરેષુ પુરુહૂત વિશ્વે । સહસ્રાણ્યધિરથાન્યસ્મે આ નો યજ્ઞં રોહિદશ્વોપ યાહિ
પહેલા જે ઋષિઓએ સ્તુતિઓથી તારી આરાધના કરી હતી, જે તને દરેક યજ્ઞમાં બોલાવે છે, હે અનેકવાર પુકારવામાં આવનારા રોહિદશ્વ, તું અમારે માટે હજારો હવન સામગ્રી લાવજે અને અમારા યજ્ઞમાં પધારજે.
એતાન્યગ્ને નવતિર્નવ ત્વે આહુતાન્યધિરથા સહસ્રા । તેભિર્વર્ધસ્વ તન્વઃ શૂર પૂર્વીર્દિવો નો વૃષ્ટિમિષિતો રિરીહિ
હે અગ્નિ, આ નવાણું નવ અને નવ વધુ, એમ મળી ને હજારો આહુતિઓ તારી માટે અર્પણ કરવામાં આવી છે. એ બધાથી તું તારી શક્તિમાં વૃદ્ધિ કર અને અમને આકાશમાંથી ભરપૂર વરસાદ આપ.
એતાન્યગ્ને નવતિં સહસ્રા સં પ્ર યચ્છ વૃષ્ણ ઇન્દ્રાય ભાગમ્ । વિદ્વાન્પથ ઋતુશો દેવયાનાનપ્યૌલાનં દિવિ દેવેષુ ધેહિ
હે અગ્નિ, આ નવ હજાર આહુતિઓ તું શક્તિશાળી ઇન્દ્રને ભાગરૂપે પહોંચાડજે. તું યોગ્ય માર્ગ જાણે છે, એ દિવ્ય ભાગ દેવતાઓ વચ્ચે સ્વર્ગમાં સ્થિર કરજે.
અગ્ને બાધસ્વ વિ મૃધો વિ દુર્ગહાપામીવામપ રક્ષાંસિ સેધ । અસ્માત્સમુદ્રાદ્બૃહતો દિવો નોઽપાં ભૂમાનમુપ નઃ સૃજેહ
હે અગ્નિ, દુશ્મનાઈ દૂર કર, અવરોધો દૂર કર, દુષ્ટતા અને રાક્ષસો દૂર હટાવ. આ વિશાળ આકાશ સમુદ્રમાંથી અમને પાણી અને જમીનનું સમૃદ્ધિ આપ.
કં નશ્ચિત્રમિષણ્યસિ ચિકિત્વાન્પૃથુગ્માનં વાશ્રં વાવૃધધ્યૈ । કત્તસ્ય દાતુ શવસો વ્યુષ્ટૌ તક્ષદ્વજ્રં વૃત્રતુરમપિન્વત્
કોણ, જ્ઞાની બની, અમારી અર્પણને વિશિષ્ટ બનાવશે? કોણ વિશાળ પીઠવાળું ઝડપી ઘોડો વૃદ્ધિ માટે મજબૂત કરશે? કોણ, વહેલી સવારમાં, દાનકર્તાની શક્તિથી વજ્ર બનાવશે, જે વૃત્રને મારે છે?
સ હિ દ્યુતા વિદ્યુતા વેતિ સામ પૃથું યોનિમસુરત્વા સસાદ । સ સનીળેભિઃ પ્રસહાનો અસ્ય ભ્રાતુર્ન ઋતે સપ્તથસ્ય માયાઃ
તે, તેજ અને વીજળી સાથે, સામગાન જાણે છે; તે દેવત્વના વિશાળ આસન પર સ્થિર થયો છે. પોતાના સાથીઓ સાથે, તે પોતાના ભાઈની માયાને જીતે છે.
સ વાજં યાતાપદુષ્પદા યન્સ્વર્ષાતા પરિ ષદત્સનિષ્યન્ । અનર્વા યચ્છતદુરસ્ય વેદો ઘ્નઞ્છિશ્નદેવાઁ અભિ વર્પસા ભૂત્
તે, અવરોધો પાર કરી, જય મેળવતો છે, જ્યારે તે સૂર્યની આસપાસ ફરતો હોય છે; તે દૂર અને નજીકની વસ્તુ આપે છે, રહસ્યો જાણે છે અને પોતાની શક્તિથી બાંઝપન લાવનારા દેવતાઓને નાશ કરે છે.
સ યહ્વ્યોઽવનીર્ગોષ્વર્વા જુહોતિ પ્રધન્યાસુ સસ્રિઃ । અપાદો યત્ર યુજ્યાસોઽરથા દ્રોણ્યશ્વાસ ઈરતે ઘૃતં વાઃ
તે યુવાન, ધરતી અને ગાયોની અર્પણ કરે છે, સ્પર્ધામાં આગળ રહે છે; જ્યાં બાંધેલા, પગ વગર અને ઘોડા વગર છે, ત્યાં તળાવમાં જન્મેલા ઘોડાઓ ઘી ખેંચે છે.
સ રુદ્રેભિરશસ્તવાર ઋભ્વા હિત્વી ગયમારેઅવદ્ય આગાત્ । વમ્રસ્ય મન્યે મિથુના વિવવ્રી અન્નમભીત્યારોદયન્મુષાયન્
તે, રુદ્રો સાથે મળીને, અશુભ દૂર કરે છે, ઋભુઓ સાથે, મૃત્યુના ઘર છોડીને આવ્યો છે; હું માનું છું કે તેણે નાજુકનું જોડી સ્વરૂપ દર્શાવ્યું, ખોરાક આપ્યું અને છુપાયેલું બહાર લાવ્યું.
સ ઇદ્દાસં તુવીરવં પતિર્દન્ષળક્ષં ત્રિશીર્ષાણં દમન્યત્ । અસ્ય ત્રિતો ન્વોજસા વૃધાનો વિપા વરાહમયોઅગ્રયા હન્
તે શક્તિશાળી દાસ, તીખા દાંત અને ત્રણ માથાવાળા સ્વામી ને વશમાં કર્યો; ત્રિતએ તેની શક્તિથી પાણીમાં વરાળને શ્રેષ્ઠ શસ્ત્રથી માર્યો.
સ દ્રુહ્વણે મનુષ ઊર્ધ્વસાન આ સાવિષદર્શસાનાય શરુમ્ । સ નૃતમો નહુષોઽસ્મત્સુજાતઃ પુરોઽભિનદર્હન્દસ્યુહત્યે
તે, મનુષ્યોમાં સીધો, સ્પષ્ટ દ્રષ્ટાવાળા માટે શસ્ત્ર ઉંચું કરે છે; તે સૌથી વીર, નાહુષ, અમારામાં જન્મેલો, દુશ્મનને માર્યો અને દુશ્મન પક્ષનો નાશ કર્યો.
સો અભ્રિયો ન યવસ ઉદન્યન્ક્ષયાય ગાતું વિદન્નો અસ્મે । ઉપ યત્સીદદિન્દું શરીરૈઃ શ્યેનોઽયોપાષ્ટિર્હન્તિ દસ્યૂન્
તે, વાદળ જેવો, અમારે નિવાસ માટે ચારો લાવે છે, માર્ગ જાણે છે; જ્યારે તે પોતાના શરીરથી ચંદ્રની નજીક બેઠો હોય છે, ત્યારે ગતિશીલ ગરૂડ દુશ્મનોને મારે છે.
સ વ્રાધતઃ શવસાનેભિરસ્ય કુત્સાય શુષ્ણં કૃપણે પરાદાત્ । અયં કવિમનયચ્છસ્યમાનમત્કં યો અસ્ય સનિતોત નૃણામ્
તે, પોતાની શક્તિથી, કુત્સા માટે શુષ્નને હાંકી કાઢે છે, કંજુષને હરાવે છે; આ જ એક, કવિને, પ્રશંસનીયને અને તેના માટે દાન લાવનારને તથા મનુષ્યોને માર્ગ બતાવે છે.
અયં દશસ્યન્નર્યેભિરસ્ય દસ્મો દેવેભિર્વરુણો ન માયી । અયં કનીન ઋતુપા અવેદ્યમિમીતારરું યશ્ચતુષ્પાત્
આ, ઉત્તમ લોકો સાથે આનંદ આપનાર, કૃપાળુ છે; દેવોમાં શક્તિશાળી, વરુણ જેવો માયાવાન છે; આ યુવાન, નિયમનો રક્ષક, અજાણ્યાને માપે છે અને ચાર પગવાળાનું પણ જાણે છે.
અસ્ય સ્તોમેભિરૌશિજ ઋજિશ્વા વ્રજં દરયદ્વૃષભેણ પિપ્રોઃ । સુત્વા યદ્યજતો દીદયદ્ગીઃ પુર ઇયાનો અભિ વર્પસા ભૂત્
આના સ્તુતિઓથી, ઔશિજપુત્ર ઋજિશ્વાએ પિપ્રુનું વલય વાછરડાથી તોડી નાખ્યું; જ્યારે તેણે સોમ પીધો, ત્યારે તે ગીતથી તેજસ્વી થયો અને પોતાના રૂપથી આગળ વધ્યો.
એવા મહો અસુર વક્ષથાય વમ્રકઃ પડ્ભિરુપ સર્પદિન્દ્રમ્ । સ ઇયાનઃ કરતિ સ્વસ્તિમસ્મા ઇષમૂર્જં સુક્ષિતિં વિશ્વમાભાઃ
હે મહાન અસુર, મહિમા માટે, નાજુક પગે ઇન્દ્રની નજીક જાય છે; એ આગળ વધીને અમને કલ્યાણ, શક્તિ, પોષણ અને સર્વ સમૃદ્ધિ આપે છે.
ઇન્દ્ર દૃહ્ય મઘવન્ત્વાવદિદ્ભુજ ઇહ સ્તુતઃ સુતપા બોધિ નો વૃધે । દેવેભિર્નઃ સવિતા પ્રાવતુ શ્રુતમા સર્વતાતિમદિતિં વૃણીમહે
હે ઇન્દ્ર, અમારું ધન મજબૂત કર; અહીં, સ્તુતિ પામીને, અમારે માટે સોમ પાન કર. દેવો સાથે સવિતા અમને રક્ષે અને અમે સર્વ શ્રેષ્ઠ આશીર્વાદ આપનારી અદિતિને પસંદ કરીએ છીએ.
ભરાય સુ ભરત ભાગમૃત્વિયં પ્ર વાયવે શુચિપે ક્રન્દદિષ્ટયે । ગૌરસ્ય યઃ પયસઃ પીતિમાનશ આ સર્વતાતિમદિતિં વૃણીમહે
અર્પણ લાવનાર માટે ભાગ લાવ, યજમાન માટે પણ અર્પણ કર; એ શુદ્ધ વાયુને પહોંચે, પૂજાની પોકાર માટે. જે ગાયના દૂધનો સ્વાદ જાણે છે, અમે એ સર્વ શ્રેષ્ઠ આશીર્વાદ આપનારી અદિતિને પસંદ કરીએ છીએ.
આ નો દેવઃ સવિતા સાવિષદ્વય ઋજૂયતે યજમાનાય સુન્વતે । યથા દેવાન્પ્રતિભૂષેમ પાકવદા સર્વતાતિમદિતિં વૃણીમહે
દેવતા સાવિતાએ અમને પ્રેરણા આપે, યજમાનને સીધી દિશામાં લઈ જાય. જેમ આપણે દેવતાઓને પાક ફળની જેમ શોભાવીએ છીએ, તેમ અમે સર્વેને વટાવનારી અદિતિને પસંદ કરીએ છીએ.
ઇન્દ્રો અસ્મે સુમના અસ્તુ વિશ્વહા રાજા સોમઃ સુવિતસ્યાધ્યેતુ નઃ । યથાયથા મિત્રધિતાનિ સંદધુરા સર્વતાતિમદિતિં વૃણીમહે
ઇન્દ્ર અમારે માટે હંમેશાં પ્રસન્ન રહે, રાજા સોમ અમને સુખ-સમૃદ્ધિ આપે. જેમ મિત્ર અને ધિતિ પોતાની શક્તિઓ જોડે છે, તેમ અમે સર્વેને વટાવનારી અદિતિને પસંદ કરીએ છીએ.
ઇન્દ્ર ઉક્થેન શવસા પરુર્દધે બૃહસ્પતે પ્રતરીતાસ્યાયુષઃ । યજ્ઞો મનુઃ પ્રમતિર્નઃ પિતા હિ કમા સર્વતાતિમદિતિં વૃણીમહે
ઇન્દ્રે પોતાની મહિમા અને શક્તિથી અમને રક્ષા આપી છે, બૃહસ્પતિ આયુષ્ય વધારનાર છે. યજ્ઞ, મનુ અને બુદ્ધિ—આ બધા આપણા પિતા છે—અમે ખરેખર સર્વેને વટાવનારી અદિતિને પસંદ કરીએ છીએ.
ઇન્દ્રસ્ય નુ સુકૃતં દૈવ્યં સહોઽગ્નિર્ગૃહે જરિતા મેધિરઃ કવિઃ । યજ્ઞશ્ચ ભૂદ્વિદથે ચારુરન્તમ આ સર્વતાતિમદિતિં વૃણીમહે
ઇન્દ્રના શુભ કર્મોનું દૈવી બળ, ઘરમાં અગ્નિ, વિદ્વાન કવિ અને સભામાં સુંદર યજ્ઞ—આ બધું મળીને, અમે સર્વેને વટાવનારી અદિતિને પસંદ કરીએ છીએ.
ન વો ગુહા ચકૃમ ભૂરિ દુષ્કૃતં નાવિષ્ટ્યં વસવો દેવહેળનમ્ । માકિર્નો દેવા અનૃતસ્ય વર્પસ આ સર્વતાતિમદિતિં વૃણીમહે
હે વસુઓ, અમે ગુપ્તપણે ઘણું દુષ્કર્મ કર્યું નથી, ન તો દેવતાઓને અપ્રિય એવું કંઈ કર્યું છે. દેવતાઓ અમને અસત્ય માટે ત્યજી ન દે, અમે સર્વેને વટાવનારી અદિતિને પસંદ કરીએ છીએ.
અપામીવાં સવિતા સાવિષન્ન્યગ્વરીય ઇદપ સેધન્ત્વદ્રયઃ । ગ્રાવા યત્ર મધુષુદુચ્યતે બૃહદા સર્વતાતિમદિતિં વૃણીમહે
સાવિતા દુઃખ અને રોગ દૂર કરે, પાણી અમંગળને દૂર કરે. જ્યાં પથ્થરથી મધુર સોમ નીકળે છે, ત્યાં અમે સર્વેને વટાવનારી અદિતિને પસંદ કરીએ છીએ.
ઊર્ધ્વો ગ્રાવા વસવોઽસ્તુ સોતરિ વિશ્વા દ્વેષાંસિ સનુતર્યુયોત । સ નો દેવઃ સવિતા પાયુરીડ્ય આ સર્વતાતિમદિતિં વૃણીમહે
પથ્થર ઊંચો ઊભો રહે, હે વસુઓ, સોમ દબાવતી વખતે; તે બધા દ્વેષ અને શત્રુતા દૂર કરે. દેવતા સાવિતા અમારો વંદનીય રક્ષક બને, અમે સર્વેને વટાવનારી અદિતિને પસંદ કરીએ છીએ.