કનિક્રદત્કલશે ગોભિરજ્યસે વ્યવ્યયં સમયા વારમર્ષસિ । મર્મૃજ્યમાનો અત્યો ન સાનસિરિન્દ્રસ્ય સોમ જઠરે સમક્ષરઃ
ઘંટ વગાડતો, તું દૂધવાળી ગાય સાથે પાત્રમાં દબાય છે, અશુદ્ધતાને દૂર કરીને ગાળણમાંથી પસાર થાય છે. શુદ્ધ થતો, યોકમાંથી છૂટેલા ઘોડા જેવો, હે સોમ, તું ઇન્દ્રના પેટમાં વહે છે.
સ્વાદુઃ પવસ્વ દિવ્યાય જન્મને સ્વાદુરિન્દ્રાય સુહવીતુનામ્ને । સ્વાદુર્મિત્રાય વરુણાય વાયવે બૃહસ્પતયે મધુમાઁ અદાભ્યઃ
દેવત્વ માટે તું મધુરતાથી વહે, ઇન્દ્ર માટે પણ મધુરતાથી વહે, દાન આપનારા માટે પણ. મીત્ર, વર્ણ, વાયુ અને બૃહસ્પતિ માટે પણ મધુરતાથી વહે, હે અચૂક મધુર સોમ.
અત્યં મૃજન્તિ કલશે દશ ક્ષિપઃ પ્ર વિપ્રાણાં મતયો વાચ ઈરતે । પવમાના અભ્યર્ષન્તિ સુષ્ટુતિમેન્દ્રં વિશન્તિ મદિરાસ ઇન્દવઃ
દસ આંગળીઓ તને પાત્રમાં ધોઈને શુદ્ધ કરે છે, વિદ્વાનોના વિચારો અવાજે પ્રગટે છે. શુદ્ધ થયેલા સોમો સ્તુતિ સાથે આવે છે અને ઉત્સાહભેર ઇન્દ્રમાં પ્રવેશે છે.
પવમાનો અભ્યર્ષા સુવીર્યમુર્વીં ગવ્યૂતિં મહિ શર્મ સપ્રથઃ । માકિર્નો અસ્ય પરિષૂતિરીશતેન્દો જયેમ ત્વયા ધનંધનમ્
શુદ્ધ થયેલો તું મહાન બળ માટે, વિશાળ ગાયોથી ભરેલી જગ્યા માટે, વિશાળ આશ્રય માટે આગળ વધે છે. તેની અવરોધ અમને રોકી ન શકે—હે સોમ, તારી સાથે અમે ધન પર ધન જીતીએ.
અધિ દ્યામસ્થાદ્વૃષભો વિચક્ષણોઽરૂરુચદ્વિ દિવો રોચના કવિઃ । રાજા પવિત્રમત્યેતિ રોરુવદ્દિવઃ પીયૂષં દુહતે નૃચક્ષસઃ
વિદ્વાન વૃષભ આકાશ પર ચડી ગયો છે, કવિએ બંને પ્રકાશમય જગતને પ્રકાશિત કર્યો છે. રાજા ગર્જના સાથે ગાળણમાંથી પસાર થાય છે—દ્રષ્ટિવાળા મનુષ્યો સ્વર્ગનું અમૃત દોહે છે.
દિવો નાકે મધુજિહ્વા અસશ્ચતો વેના દુહન્ત્યુક્ષણં ગિરિષ્ઠામ્ । અપ્સુ દ્રપ્સં વાવૃધાનં સમુદ્ર આ સિન્ધોરૂર્મા મધુમન્તં પવિત્ર આ
આકાશના ગોળમાં મધુર જીભવાળા તેજસ્વીઓ પર્વત પર રહેલા વૃષભને દોહે છે. જળમાં વધતો બિંદુ, સમુદ્રમાં, નદીની લહેરમાંથી મધથી ભરેલા ગાળણમાં જાય છે.
નાકે સુપર્ણમુપપપ્તિવાંસં ગિરો વેનાનામકૃપન્ત પૂર્વીઃ । શિશું રિહન્તિ મતયઃ પનિપ્નતં હિરણ્યયં શકુનં ક્ષામણિ સ્થામ્
આકાશમાં અનેક પ્રાચીન ગાનોએ ઉડતા ગર્ભપક્ષીને વખાણ્યા છે. વિચારો સુવર્ણ પક્ષી, બાળક, તેજસ્વી, ધરતી પર ઊભેલા તેજવંતને શોધે છે.
ઊર્ધ્વો ગન્ધર્વો અધિ નાકે અસ્થાદ્વિશ્વા રૂપા પ્રતિચક્ષાણો અસ્ય । ભાનુઃ શુક્રેણ શોચિષા વ્યદ્યૌત્પ્રારૂરુચદ્રોદસી માતરા શુચિઃ
ઉચ્ચે ગંધર્વ આકાશમાં સ્થિર થયો છે, તે સર્વ રૂપોને જુએ છે. તેનો પ્રકાશ શુદ્ધ તેજથી ચમકે છે, શુદ્ધ એકે પૃથ્વી અને આકાશ, બંને માતાને પ્રકાશિત કરે છે.
પ્ર ત આશવઃ પવમાન ધીજવો મદા અર્ષન્તિ રઘુજા ઇવ ત્મના । દિવ્યાઃ સુપર્ણા મધુમન્ત ઇન્દવો મદિન્તમાસઃ પરિ કોશમાસતે
હે શુદ્ધ થયેલા, તારા ઉત્સાહભેર વહેતા પ્રવાહો ઝડપી ઘોડાઓ જેવાં દોડે છે. દિવ્ય મધુર સોમો, સૌથી વધુ મદક, પાત્રને ઘેરીને સ્થિર થાય છે.
પ્ર તે મદાસો મદિરાસ આશવોઽસૃક્ષત રથ્યાસો યથા પૃથક્ । ધેનુર્ન વત્સં પયસાભિ વજ્રિણમિન્દ્રમિન્દવો મધુમન્ત ઊર્મયઃ
તારા ઉત્સાહભેર, મદક, ઝડપી પ્રવાહો, રથો જેવી અલગ અલગ દિશામાં વહે છે. ગાય પોતાના વાછરડાને દૂધ પિયાવે તેમ, મધુર સોમની લહેરો વજ્રધારી ઇન્દ્ર માટે દૂધ સાથે વહે છે.
અત્યો ન હિયાનો અભિ વાજમર્ષ સ્વર્વિત્કોશં દિવો અદ્રિમાતરમ્ । વૃષા પવિત્રે અધિ સાનો અવ્યયે સોમઃ પુનાન ઇન્દ્રિયાય ધાયસે
ઘોડા જેવો ઉત્સુક, તું વિજય માટે દોડે છે, ધ્વનિ કરતી પાત્ર તરફ, આકાશમાંથી આવેલા પથ્થર તરફ. વૃષભ સોમ, શુદ્ધ થઈ, અવિનાશી ઢાળ પર બળ અને ઇન્દ્રના આનંદ માટે સ્થિર થાય છે.
પ્ર ત આશ્વિનીઃ પવમાન ધીજુવો દિવ્યા અસૃગ્રન્પયસા ધરીમણિ । પ્રાન્તરૃષય સ્થાવિરીરસૃક્ષત યે ત્વા મૃજન્ત્યૃષિષાણ વેધસઃ
હે શુદ્ધ થયેલા, તારી દ્રુત, દિવ્ય ધારો દૂધ સાથે પાત્રમાં વહે છે. પ્રાચીન ઋષિઓ, જે તને ધોઈને શુદ્ધ કરે છે, હે વિદ્વાન, તને વહાવ્યા છે.
વિશ્વા ધામાનિ વિશ્વચક્ષ ઋભ્વસઃ પ્રભોસ્તે સતઃ પરિ યન્તિ કેતવઃ । વ્યાનશિઃ પવસે સોમ ધર્મભિઃ પતિર્વિશ્વસ્ય ભુવનસ્ય રાજસિ
સર્વત્ર દ્રષ્ટિવાળા ઋભુઓ, મહાન અને સ્થિરના કિરણો તને ઘેરીને ફરે છે. હે સોમ, તું નિયમથી શુદ્ધ થાય છે, સર્વ જગતનો સ્વામી અને રાજા છે.
ઉભયતઃ પવમાનસ્ય રશ્મયો ધ્રુવસ્ય સતઃ પરિ યન્તિ કેતવઃ । યદી પવિત્રે અધિ મૃજ્યતે હરિઃ સત્તા નિ યોના કલશેષુ સીદતિ
બન્ને બાજુએ, શુદ્ધ અને અડગ સોમના કિરણો ફરે છે. જ્યારે પીળો સોમ ગાળણમાં ધોઈને શુદ્ધ થાય છે, ત્યારે પાત્રમાં પોતાના સ્થાન પર બેસે છે.
યજ્ઞસ્ય કેતુઃ પવતે સ્વધ્વરઃ સોમો દેવાનામુપ યાતિ નિષ્કૃતમ્ । સહસ્રધારઃ પરિ કોશમર્ષતિ વૃષા પવિત્રમત્યેતિ રોરુવત્
યજ્ઞનું ચિહ્ન, શુદ્ધ અને નિયમિત સોમ, દેવોના આસન તરફ જાય છે. હજારો ધારોવાળો, પાત્રને ઘેરીને ફરે છે, વૃષભ ગર્જના સાથે ગાળણમાંથી પસાર થાય છે.
રાજા સમુદ્રં નદ્યો વિ ગાહતેઽપામૂર્મિં સચતે સિન્ધુષુ શ્રિતઃ । અધ્યસ્થાત્સાનુ પવમાનો અવ્યયં નાભા પૃથિવ્યા ધરુણો મહો દિવઃ
રાજા સમુદ્રમાં પ્રવેશે છે, નદીઓ અલગ અલગ વહે છે. તે જળની લહેર સાથે જોડાય છે, નદીઓમાં સ્થિર છે. શુદ્ધ થયેલો, અવિનાશી શિખર પર, પૃથ્વીના નાભિ અને મહાન આકાશના આધાર પર સ્થિર થાય છે.
દિવો ન સાનુ સ્તનયન્નચિક્રદદ્દ્યૌશ્ચ યસ્ય પૃથિવી ચ ધર્મભિઃ । ઇન્દ્રસ્ય સખ્યં પવતે વિવેવિદત્સોમઃ પુનાનઃ કલશેષુ સીદતિ
આકાશના શિખર જેવો, ગર્જના અને ધ્વનિ કરતો, જેના નિયમને આકાશ અને પૃથ્વી બંને માને છે. ઇન્દ્રની મિત્રતા મેળવવા માટે શુદ્ધ થયેલો સોમ પાત્રોમાં બેસે છે.
જ્યોતિર્યજ્ઞસ્ય પવતે મધુ પ્રિયં પિતા દેવાનાં જનિતા વિભૂવસુઃ । દધાતિ રત્નં સ્વધયોરપીચ્યં મદિન્તમો મત્સર ઇન્દ્રિયો રસઃ
યજ્ઞનો તેજસ્વી, મીઠો અને સૌને પ્રિય, દેવતાઓના પિતા અને સર્જક, સર્વત્ર વ્યાપક છે. એ બંને પ્રકારની સ્વાધ્યાય માટે લાયક એવા અમૂલ્ય રત્ન આપે છે. એ સૌથી વધુ મદમસ્ત, શક્તિશાળી અને રસથી ભરપૂર છે.
અભિક્રન્દન્કલશં વાજ્યર્ષતિ પતિર્દિવઃ શતધારો વિચક્ષણઃ । હરિર્મિત્રસ્ય સદનેષુ સીદતિ મર્મૃજાનોઽવિભિઃ સિન્ધુભિર્વૃષા
એ ગર્જના કરતા કલશ તરફ દોડે છે, વિજય મેળવવા ઉત્સુક, આકાશનો સ્વામી, અનેક ધારો ધરાવનાર અને બુદ્ધિશાળી છે. પીળા રંગનો એ મિત્રના ઘરોએ વસે છે, નદીઓથી શુદ્ધ થયેલો, નદીઓમાં વાઘ સમાન છે.
અગ્રે સિન્ધૂનાં પવમાનો અર્ષત્યગ્રે વાચો અગ્રિયો ગોષુ ગચ્છતિ । અગ્રે વાજસ્ય ભજતે મહાધનં સ્વાયુધઃ સોતૃભિઃ પૂયતે વૃષા
નદીઓમાં સર્વોપરી એ પવિત્ર થયેલો આગળ વધે છે; વાણીમાં શ્રેષ્ઠ, ગાયોમાં જાય છે; શક્તિમાં પ્રથમ, મહાન ધન મેળવે છે, પોતાની શક્તિથી સજ્જ, દબાવનારાઓથી શુદ્ધ થયેલો વાઘ છે.
અયં મતવાઞ્છકુનો યથા હિતોઽવ્યે સસાર પવમાન ઊર્મિણા । તવ ક્રત્વા રોદસી અન્તરા કવે શુચિર્ધિયા પવતે સોમ ઇન્દ્ર તે
આ પ્રેરિત એક, પંખી જેવો મુક્ત થયો હોય એમ, પવિત્ર થયેલો તરંગમાં દોડે છે. હે કવિ, તારી ઇચ્છાથી, શুদ্ধ બુદ્ધિ ધરાવતો સોમ, તું ઇન્દ્ર માટે આકાશ અને ધરતી વચ્ચે વહે છે.
દ્રાપિં વસાનો યજતો દિવિસ્પૃશમન્તરિક્ષપ્રા ભુવનેષ્વર્પિતઃ । સ્વર્જજ્ઞાનો નભસાભ્યક્રમીત્પ્રત્નમસ્ય પિતરમા વિવાસતિ
પ્રભામય વસ્ત્ર પહેરી, યજમાન સુધી પહોંચે છે, આકાશને સ્પર્શે છે, લોકોમાં સ્થિર છે. સૂર્યને જાણે છે, વાદળો પાર કરી ઊંચે ચઢે છે અને દૂરના પ્રાચીન પિતાને બોલાવે છે.
સો અસ્ય વિશે મહિ શર્મ યચ્છતિ યો અસ્ય ધામ પ્રથમં વ્યાનશે । પદં યદસ્ય પરમે વ્યોમન્યતો વિશ્વા અભિ સં યાતિ સંયતઃ
જે યજમાન એનું પ્રથમ નિવાસ સ્થાન ઓળખે છે, તેને એ વિશાળ રક્ષણ આપે છે. એનું પગલું સર્વોચ્ચ આકાશમાં છે, ત્યાંથી એ બધાંને એકરૂપ થઈને મળે છે.
પ્રો અયાસીદ્ ઇન્દુર્ ઇન્દ્રસ્ય નિષ્કૃતꣳ સખા સખ્યુર્ ન પ્ર મિનાતિ સꣳગિરમ્ । મર્ય ઇવ યુવતિભિઃ સમ્ અર્ષતિ સોમઃ કલશે શતયામ્ના પથા
ઇન્દ્રના શુદ્ધિકરણ માટે ઇંદુ આગળ વધ્યો છે, જે મિત્રતાને ક્યારેય ત્યાગતો નથી; જેમ યુવાન યુવતીઓ સાથે મળે છે તેમ સોમ અનેક માર્ગે વહેતો કલશમાં પ્રવેશે છે.
પ્ર વો ધિયો મન્દ્રયુવો વિપન્યુવઃ પનસ્યુવઃ સꣳવસનેષ્વ્ અક્રમુઃ । સોમમ્ મનીષા અભ્ય્ અનૂષત સ્તુભો ઽભિ ધેનવઃ પયસેમ્ અશિશ્રયુઃ
તમારી આનંદદાયી, બુદ્ધિશાળી અને ફળદાયી વિચારો સભામાં પ્રવેશ્યા છે; તેઓએ મનથી સોમને શોધ્યો છે, સ્તુતિ કરતા, જેમ ગાયો દૂધ માટે જાય છે તેમ પોષક સોમ તરફ ગયા છે.
આ નઃ સોમ સꣳયતમ્ પિપ્યુષીમ્ ઇષમ્ ઇન્દો પવસ્વ પવમાનો અસ્રિધમ્ । યા નો દોહતે ત્રિર્ અહન્ન્ અસશ્ચુષી ક્ષુમદ્ વાજવન્ મધુમત્ સુવીર્યમ્
હે સોમ, અમને પૂરતું અને પોષણ આપતું પ્રવાહ આપો; હે ઇંદુ, શુદ્ધ થાઓ, વિલંબ કર્યા વિના શુદ્ધ થો. જે અમને દિવસમાં ત્રણ વખત સતત વહેતી, ઉર્વર, મધુર અને શૂરવીરતા આપતી શક્તિ આપે છે, તે આપો.
વૃષા મતીનામ્ પવતે વિચક્ષણઃ સોમો અહ્નઃ પ્રતરીતોષસો દિવઃ । ક્રાણા સિન્ધૂનાꣳ કલશાꣳ અવીવશદ્ ઇન્દ્રસ્ય હાર્દ્ય્ આવિશન્ મનીષિભિઃ
વિચારોમાં પ્રબળ અને સમજદાર સોમ વહે છે; સવારે દબાવવામાં આવ્યો છે, અને સ્વર્ગની ઉષા સાથે તેજ આપે છે. ગર્જના કરતાં, તે નદીઓના પાત્રોમાં પ્રવેશ્યો છે, કળશોમાં ભરાયો છે અને પ્રેરિત મનુષ્યો સાથે ઇન્દ્રના હૃદયમાં પ્રવેશ્યો છે.
મનીષિભિઃ પવતે પૂર્વ્યઃ કવિર્ નૃભિર્ યતઃ પરિ કોશાꣳ અચિક્રદત્ । ત્રિતસ્ય નામ જનયન્ મધુ ક્ષરદ્ ઇન્દ્રસ્ય વાયોઃ સખ્યાય કર્તવે
પ્રેરિતો સાથે, પ્રાચીન કવિ સોમ વહે છે; મનુષ્યો સાથે તે પાત્રો આસપાસ ગર્જના કરે છે. તે ત્રિતાનું નામ ઊપજાવે છે, મધુર રસ વહાવે છે, અને ઇન્દ્ર તથા વાયુની મિત્રતા માટે કાર્ય કરે છે.
અયમ્ પુનાન ઉષસો વિ રોચયદ્ અયꣳ સિન્ધુભ્યો અભવદ્ ઉ લોકકૃત્ । અયꣳ ત્રિઃ સપ્ત દુદુહાન આશિરꣳ સોમો હૃદે પવતે ચારુ મત્સરઃ
આ શુદ્ધ થતો સોમ, સવારે પ્રકાશ ફેલાવે છે; એ નદીઓ વચ્ચે જગ્યા બનાવનાર બન્યો છે. આ સોમ, ત્રણ વખત સાત-સાત વાર પોષક રસ કાઢે છે; એ મનને આનંદ આપતો અને મનોહર છે, અને શુદ્ધ થતો જાય છે.
પવસ્વ સોમ દિવ્યેષુ ધામસુ સૃજાન ઇન્દો કલશે પવિત્ર આ । સીદન્ન્ ઇન્દ્રસ્ય જઠરે કનિક્રદન્ નૃભિર્ યતઃ સૂર્યમ્ આરોહયો દિવિ
હે સોમ, તું સ્વર્ગના સ્થાનોમાં શુદ્ધ થા; હે ઇંદુ, તું છાણીને પાત્રમાં વહે. ગર્જન કરતો ઇન્દ્રના પેટમાં બેસ, અને મનુષ્યોની સાથે તું આકાશમાં સૂર્યને ઊંચો ઉઠાવ.