સ સૂનુર્માતરા શુચિર્જાતો જાતે અરોચયત્ । મહાન્મહી ઋતાવૃધા
એ શુદ્ધ પુત્ર, માતાઓમાંથી જન્મેલો, જન્મતાં જ એમને તેજસ્વી બનાવે છે; એ મહાન છે અને ઋત પ્રમાણે વધે છે.
સ સપ્ત ધીતિભિર્હિતો નદ્યો અજિન્વદદ્રુહઃ । યા એકમક્ષિ વાવૃધુઃ
સાત વિચારો દ્વારા પ્રેરિત, એ અવરોધ વિના નદીઓને વહેવા દે છે, જે એક જ સ્ત્રોતને વધારતી જાય છે.
તા અભિ સન્તમસ્તૃતં મહે યુવાનમા દધુઃ । ઇન્દુમિન્દ્ર તવ વ્રતે
મહાન યુવાન માટે, તેઓ વહેતા અને પિછડેલા, હે ઇન્દ્ર, તારી આજ્ઞામાં, એ ઇન્દુને સ્થિર કરે છે.
અભિ વહ્નિરમર્ત્યઃ સપ્ત પશ્યતિ વાવહિઃ । ક્રિવિર્દેવીરતર્પયત્
અમર અગ્નિ તેજસ્વી છે, એ સાત નદીઓને જુએ છે; કુશળ એ દેવીઓને સંતોષ આપે છે.
અવા કલ્પેષુ નઃ પુમસ્તમાંસિ સોમ યોધ્યા । તાનિ પુનાન જઙ્ઘનઃ
હે સોમ, અમારામાંથી ઘન અંધકાર દૂર કરી દે; શુદ્ધ કરતી વખતે, તું એ બધું તોડી નાખે છે.
નૂ નવ્યસે નવીયસે સૂક્તાય સાધયા પથઃ । પ્રત્નવદ્રોચયા રુચઃ
હવે, હંમેશા નવા અને યુવાન સ્તુતિ માટે, માર્ગ સરળ કરી દે; જૂના પ્રકાશને ફરીથી તેજ આપ.
પવમાન મહિ શ્રવો ગામશ્વં રાસિ વીરવત્ । સના મેધાં સના સ્વઃ
હે પવમાન, અમને મહાન યશ, ગાયો, ઘોડા અને શૂરવીરો, ચિરંજીવી બુદ્ધિ અને ચિરંજીવી પ્રકાશ આપ.
પ્ર સ્વાનાસો રથા ઇવાર્વન્તો ન શ્રવસ્યવઃ । સોમાસો રાયે અક્રમુઃ
પિછડેલા સોમ, ઝડપી રથ જેવા, યશ માટે ઉત્સુક છે અને ધન માટે આગળ વધે છે.
હિન્વાનાસો રથા ઇવ દધન્વિરે ગભસ્ત્યોઃ । ભરાસઃ કારિણામિવ
ચાલુ કરાયેલા, રથ જેવા, હાથ વડે જોડાયા છે, કર્મ કરનારાઓના કાર્ય માટે ભાર વહન કરે છે.
રાજાનો ન પ્રશસ્તિભિઃ સોમાસો ગોભિરઞ્જતે । યજ્ઞો ન સપ્ત ધાતૃભિઃ
સોમ, રાજાઓ જેવી પ્રશંસાથી, ગાયો વડે શોભાયમાન છે; યજ્ઞ જેવો, સાત વ્યવસ્થાપકો સાથે.
પરિ સુવાનાસ ઇન્દવો મદાય બર્હણા ગિરા । સુતા અર્ષન્તિ ધારયા
પિછડેલા બિંદુઓ, આનંદ માટે, પોતાની શક્તિ અને ગાન સાથે, વાસણમાં વહે છે અને ચારે બાજુ ફેલાય છે.
આપાનાસો વિવસ્વતો જનન્ત ઉષસો ભગમ્ । સૂરા અણ્વં વિ તન્વતે
પ્રકાશ પીવનારોએ વિવસ્વાન માટે ઉષા નું ધન પેદા કર્યું છે; શક્તિશાળી એ માર્ગને વિશાળ કરે છે.
અપ દ્વારા મતીનાં પ્રત્ના ઋણ્વન્તિ કારવઃ । વૃષ્ણો હરસ આયવઃ
શક્તિશાળી અને ચપળના માર્ગો, કવિઓ માટે જૂના વિચારના દ્વાર ખોલે છે.
સમીચીનાસ આસતે હોતારઃ સપ્તજામયઃ । પદમેકસ્ય પિપ્રતઃ
સાત હોતાના પુત્રો, એકસાથે બેઠા છે અને એક જ માર્ગ શોધે છે.
નાભા નાભિં ન આ દદે ચક્ષુશ્ચિત્સૂર્યે સચા । કવેરપત્યમા દુહે
જેમ નાભિથી નાભિ જોડાય છે, તેમ મેં એને સ્થાપિત કર્યું છે; આંખ પણ સૂર્યને અનુસરે છે અને કવિના સંતાનને બહાર લાવે છે.
અભિ પ્રિયા દિવસ્પદમધ્વર્યુભિર્ગુહા હિતમ્ । સૂરઃ પશ્યતિ ચક્ષસા
પ્રભામય, પોતાની આંખથી, યજમાનોએ ગુપ્ત રાખેલું સ્વર્ગનું પ્રિય સ્થાન જુએ છે.
ઉપાસ્મૈ ગાયતા નરઃ પવમાનાયેન્દવે । અભિ દેવાઁ ઇયક્ષતે
પવિત્ર ઇંદુ માટે, હે પુરૂષો, તમે ગીત ગાવો; દેવતાઓ પણ તેની પાસે આવે છે.
અભિ તે મધુના પયોઽથર્વાણો અશિશ્રયુઃ । દેવં દેવાય દેવયુ
અથર્વાઓએ મધુર દૂધથી તને ઘેરી લીધો છે; દેવ માટે દેવ, સ્વયં દિવ્ય સ્વરૂપ ધરાવે છે.
સ નઃ પવસ્વ શં ગવે શં જનાય શમર્વતે । શં રાજન્નોષધીભ્યઃ
હે પવિત્ર one, અમારે માટે ગાય માટે કલ્યાણ લાવ, લોકો માટે કલ્યાણ લાવ, રથચાલક માટે કલ્યાણ લાવ, રાજાઓ અને ઔષધિઓ માટે પણ કલ્યાણ લાવ.
બભ્રવે નુ સ્વતવસેઽરુણાય દિવિસ્પૃશે । સોમાય ગાથમર્ચત
આપણો સ્તુતિથી હવે તે તપસ્વી, તાંબડિયા, સ્વયં શક્તિશાળી અને આકાશને સ્પર્શતો સોમનો ગાન કરો.
હસ્તચ્યુતેભિરદ્રિભિઃ સુતં સોમં પુનીતન । મધાવા ધાવતા મધુ
હાથથી ચલાવેલા પથ્થરો વડે પિરસાયેલા સોમને શુદ્ધ કરો; તે મધથી વહેવા દો, મધમય બની વહેવા દો.
નમસેદુપ સીદત દધ્નેદભિ શ્રીણીતન । ઇન્દુમિન્દ્રે દધાતન
નમન કરો, નજીક બેસો, દૂધના પાત્રને ધ્યાનથી સાંભળો; તે બિંદુ ઇન્દ્ર માટે અર્પણ કરો.
અમિત્રહા વિચર્ષણિઃ પવસ્વ સોમ શં ગવે । દેવેભ્યો અનુકામકૃત્
શત્રુહંતાસ્વરૂપ, બુદ્ધિશાળી સોમ, ગાય માટે, દેવતાઓ માટે, તેમનાં ઈચ્છા પૂરી કરવા માટે વહો.
ઇન્દ્રાય સોમ પાતવે મદાય પરિ ષિચ્યસે । મનશ્ચિન્મનસસ્પતિઃ
સોમ, તું ઇન્દ્ર માટે પીવા અને આનંદ માટે પિરસાય છે; મન પણ, મનનો સ્વામી પણ તને ઈચ્છે છે.
પવમાન સુવીર્યં રયિં સોમ રિરીહિ નઃ । ઇન્દવિન્દ્રેણ નો યુજા
પવિત્ર one, અમને વીરતા અને સંપત્તિ આપ, હે સોમ, ઇન્દ્ર આપણા સાથી બનીને અમને ધન આપ.
સોમા અસૃગ્રમિન્દવઃ સુતા ઋતસ્ય સાદને । ઇન્દ્રાય મધુમત્તમાઃ
પિરસાયેલા ઇંદુઓ વહે છે, સત્યના સ્થાને સોમ રસો ઇન્દ્ર માટે સૌથી મધુર છે.
અભિ વિપ્રા અનૂષત ગાવો વત્સં ન માતરઃ । ઇન્દ્રં સોમસ્ય પીતયે
વિદ્વાનો એ રીતે બોલાવે છે જેમ માતા ગાય પોતાનાં વાછરડાને બોલાવે છે; ઇન્દ્ર માટે સોમ પીવા માટે.
મદચ્યુત્ક્ષેતિ સાદને સિન્ધોરૂર્મા વિપશ્ચિત્ । સોમો ગૌરી અધિ શ્રિતઃ
આનંદથી વહેતો સોમ સ્થાને વસે છે, નદીની લહેરમાં, જ્ઞાની સોમ ગાય પર આરામ પામે છે.
દિવો નાભા વિચક્ષણોઽવ્યો વારે મહીયતે । સોમો યઃ સુક્રતુઃ કવિઃ
આકાશના નાભિમાંથી, વિવેકી સોમ જળમાં મહાન બને છે, જે જ્ઞાની અને કવિ છે.
યઃ સોમઃ કલશેષ્વાઁ અન્તઃ પવિત્ર આહિતઃ । તમિન્દુઃ પરિ ષસ્વજે
જે સોમ પાત્રોમાં અને પવિત્રમાં મૂકાયો છે, તેને ઇંદુએ પોતાની આસપાસ લઈ લીધો છે.