સોતા હિ સોમમદ્રિભિરેમેનમપ્સુ ધાવત । ગવ્યા વસ્ત્રેવ વાસયન્ત ઇન્નરો નિર્ધુક્ષન્વક્ષણાભ્યઃ
તારા માટે પથ્થરો વડે સોમ રસ નિચોડવામાં આવ્યો છે. તે પાણીમાં વહેવા દે. જેમ કપડાં ધોઈને શુદ્ધ થાય છે, એમ પુરુષોએ તેને વાસનામાંથી ગાળી શુદ્ધ કર્યો છે.
અધ જ્મો અધ વા દિવો બૃહતો રોચનાદધિ । અયા વર્ધસ્વ તન્વા ગિરા મમા જાતા સુક્રતો પૃણ
પૃથ્વી હોય કે વિશાળ તેજસ્વી આકાશ, એમાંથી, તું આથી તારા શરીરમાં અને મારી વાણીમાં વૃદ્ધિ પામ. હે કુશળ, જે કંઈ મારામાંથી જન્મ્યું છે, તેને તું પૂર્ણ કર.
ઇન્દ્રાય સુ મદિન્તમં સોમં સોતા વરેણ્યમ્ । શક્ર એણં પીપયદ્વિશ્વયા ધિયા હિન્વાનં ન વાજયુમ્
ઇન્દ્ર માટે ઉત્તમ અને આનંદદાયક સોમ રસ નિચોડો. હે શક્ર, તું તેને તારી સર્વજ્ઞતા સાથે પી, જેમ વિજય માટે દોડાવેલો ઘોડો દોડે છે.
મા ત્વા સોમસ્ય ગલ્દયા સદા યાચન્નહં ગિરા । ભૂર્ણિં મૃગં ન સવનેષુ ચુક્રુધં ક ઈશાનં ન યાચિષત્
હું ક્યારેય તને મારી સ્તુતિથી સતત સોમ માટે વિનંતી કરીને થાકાડી ન દઉં. જેમ યજ્ઞમાં ઉગ્ર પ્રાણી ચંચળ રહે છે, એ રીતે કોણ પોતાના સ્વામી પાસે તેની વસ્તુ માગે?
મદેનેષિતં મદમુગ્રમુગ્રેણ શવસા । વિશ્વેષાં તરુતારં મદચ્યુતં મદે હિ ષ્મા દદાતિ નઃ
મજબૂત ઉન્માદથી પ્રેરિત થઈ, મહાન શક્તિથી તે બધાને પાર કરી જાય છે, અને ઉન્માદથી ભરપૂર પાન આપે છે. એ ઉન્માદમાં તે અમને આપે છે.
શેવારે વાર્યા પુરુ દેવો મર્તાય દાશુષે । સ સુન્વતે ચ સ્તુવતે ચ રાસતે વિશ્વગૂર્તો અરિષ્ટુતઃ
દેવો, સેવા કરનાર મનુષ્યને અનેક ઇચ્છિત વસ્તુઓ આપે છે. જે નિચોડે છે અને સ્તુતિ કરે છે, તેને તે સર્વત્ર પ્રસિદ્ધ અને સર્વે દ્વારા વખાણવામાં આવે છે, એ રીતે આપે છે.
એન્દ્ર યાહિ મત્સ્વ ચિત્રેણ દેવ રાધસા । સરો ન પ્રાસ્યુદરં સપીતિભિરા સોમેભિરુરુ સ્ફિરમ્
હે ઇન્દ્ર, તું આવી, આ સુંદર દાનમાં આનંદ માણ. જેમ પીણાથી ભરેલો સરોવર હોય, એમ આ સોમોથી તું સંપૂર્ણ ભરાઈ જા.
આ ત્વા સહસ્રમા શતં યુક્તા રથે હિરણ્યયે । બ્રહ્મયુજો હરય ઇન્દ્ર કેશિનો વહન્તુ સોમપીતયે
હે ઇન્દ્ર, તારા માટે હજાર અને સો ઘોડાઓ સુવર્ણ રથમાં જોડાયેલા છે. પ્રાર્થનાથી જોડાયેલા પીળા વાળવાળા ઘોડાઓ તને સોમપાન માટે લાવે.
આ ત્વા રથે હિરણ્યયે હરી મયૂરશેપ્યા । શિતિપૃષ્ઠા વહતાં મધ્વો અન્ધસો વિવક્ષણસ્ય પીતયે
તારા માટે, સુવર્ણ રથ પર, મયૂરની પૂંછવાળા અને ચિતરેલા પીઠવાળા બે ઘોડાઓ મધુર અને ઉલ્લાસ આપતા સોમના પાન માટે તને લાવે.
પિબા ત્વસ્ય ગિર્વણઃ સુતસ્ય પૂર્વપા ઇવ । પરિષ્કૃતસ્ય રસિન ઇયમાસુતિશ્ચારુર્મદાય પત્યતે
હે ગીતપ્રેમી, તું આ નિચોડાયેલા સોમનો પાન કર, જેમ તું પહેલો પીનાર છે. આ સારી રીતે તૈયાર કરાયેલું પ્રવાહી પાન તારા માટે અર્પણ છે, જે તને આનંદ આપે છે.
ય એકો અસ્તિ દંસના મહાઁ ઉગ્રો અભિ વ્રતૈઃ । ગમત્સ શિપ્રી ન સ યોષદા ગમદ્ધવં ન પરિ વર્જતિ
જે એકલા જ મહાન, ઉગ્ર અને પોતાના નિયમોમાં શ્રેષ્ઠ છે, એ દાઢીથી શોભિત થઈને આવે, જેમ પતિ પત્ની પાસે આવે છે, જેમ મિત્ર ક્યારેય છોડતો નથી, એમ આવે.
ત્વં પુરં ચરિષ્ણ્વં વધૈઃ શુષ્ણસ્ય સં પિણક્ । ત્વં ભા અનુ ચરો અધ દ્વિતા યદિન્દ્ર હવ્યો ભુવઃ
તમે શસ્ત્રોથી શુષ્ણની ચાલતી કિલ્લાને નાશ કરી. તમે ભાનાનું અનુસરણ કર્યું. જ્યારે બોલાવાયા ત્યારે, હે ઇન્દ્ર, તમે સહાયક બન્યા.
મમ ત્વા સૂર ઉદિતે મમ મધ્યંદિને દિવઃ । મમ પ્રપિત્વે અપિશર્વરે વસવા સ્તોમાસો અવૃત્સત
હે વસવ, તારા માટે મારા સ્તુતિઓ સૂર્યોદયે, મધ્યાહ્ને અને રાત્રે, અંધારામાં પણ, પહોંચે છે.
સ્તુહિ સ્તુહીદેતે ઘા તે મંહિષ્ઠાસો મઘોનામ્ । નિન્દિતાશ્વઃ પ્રપથી પરમજ્યા મઘસ્ય મેધ્યાતિથે
સ્તુતિ કર, સ્તુતિ કર! એ indeed તારા મહાન દાતા છે. રસ્તામાં ઘોડાને દોષ ન આપો, કે જે મહેમાન યથાર્થ છે તેને નિંદા ન કરો.
આ યદશ્વાન્વનન્વતઃ શ્રદ્ધયાહં રથે રુહમ્ । ઉત વામસ્ય વસુનશ્ચિકેતતિ યો અસ્તિ યાદ્વઃ પશુઃ
જ્યારે ઘોડાઓ જોડાયા, ત્યારે હું શ્રદ્ધાથી રથમાં ચઢ્યો હતો; અને જે તમારું ધન છે કે તમારાં પશુઓ છે, તે યાદવ તેનો વિચાર કરે છે.
ય ઋજ્રા મહ્યં મામહે સહ ત્વચા હિરણ્યયા । એષ વિશ્વાન્યભ્યસ્તુ સૌભગાસઙ્ગસ્ય સ્વનદ્રથઃ
જેણે પોતાની શક્તિ સાથે મને ચમકતી સોનાની ચામડી આપી છે—એનો આ ગુંજતો રથ સૌમાં શ્રેષ્ઠ સમૃદ્ધિમાં આગળ વધી ગયો છે.
અધ પ્લાયોગિરતિ દાસદન્યાનાસઙ્ગો અગ્ને દશભિઃ સહસ્રૈઃ । અધોક્ષણો દશ મહ્યં રુશન્તો નળા ઇવ સરસો નિરતિષ્ઠન્
પછી પ્લાયોગ, અગ્નિ, દસ હજાર સાથીઓ સાથે, બીજાઓ કરતાં આગળ વધ્યો; દસ તેજસ્વી, પાણીમાં નળ જેવી, મારા માટે અણજોડા ઊભા રહ્યા.
અન્વસ્ય સ્થૂરં દદૃશે પુરસ્તાદનસ્થ ઊરુરવરમ્બમાણઃ । શશ્વતી નાર્યભિચક્ષ્યાહ સુભદ્રમર્ય ભોજનં બિભર્ષિ
હું તેની વિશાળ આકૃતિ આગળ જોઈ, તેની જાંઘ આરામથી મૂકી, ઘૂંટણ વાળી હતી; હંમેશાં જોતી સ્ત્રી કહે છે: હે મહાન, તું ઉત્તમ ભોજન ધરાવ છે.
ઇદં વસો સુતમન્ધઃ પિબા સુપૂર્ણમુદરમ્ । અનાભયિન્રરિમા તે
હે દયાળુ, આ પિરસાયેલ સોમરસ, તારો ભરેલો પ્યાલો પી; હે નિર્ભય, અમે તને પ્રસન્ન કરીએ.
નૃભિર્ધૂતઃ સુતો અશ્નૈરવ્યો વારૈઃ પરિપૂતઃ । અશ્વો ન નિક્તો નદીષુ
માણસોએ દબાવેલો, પથ્થરો વડે શુદ્ધ કરેલો, વસ્ત્રથી ગાળેલો, એ નદીમાં છોડાયેલા ઘોડા જેવો વહે છે.
તં તે યવં યથા ગોભિઃ સ્વાદુમકર્મ શ્રીણન્તઃ । ઇન્દ્ર ત્વાસ્મિન્સધમાદે
જે રીતે તેઓ તારા માટે ગાય સાથે મીઠો જવાર તૈયાર કરે છે, એ રીતે, હે ઇન્દ્ર, આ સભામાં તને સ્તુતિ કરે.
ઇન્દ્ર ઇત્સોમપા એક ઇન્દ્રઃ સુતપા વિશ્વાયુઃ । અન્તર્દેવાન્મર્ત્યાઁશ્ચ
ઇન્દ્ર જ સોમપાન કરનાર છે; ઇન્દ્ર, દબાવેલા રસનો પાન કરનાર, દેવો અને મનુષ્યો વચ્ચે સર્વત્ર વ્યાપી છે.
ન યં શુક્રો ન દુરાશીર્ન તૃપ્રા ઉરુવ્યચસમ્ । અપસ્પૃણ્વતે સુહાર્દમ્
ન તો તેજસ્વી, ન તો લોભી, ન તો સંતોષી, વિશાળ મિત્રને દૂર કરી શકે.
ગોભિર્યદીમન્યે અસ્મન્મૃગં ન વ્રા મૃગયન્તે । અભિત્સરન્તિ ધેનુભિઃ
જ્યારે બીજાં ગાય સાથે અમને શિકારી જેમ શોધે છે, ત્યારે તેઓ પોતાના ઢોર સાથે અમને પીછો કરે છે.
ત્રય ઇન્દ્રસ્ય સોમાઃ સુતાસઃ સન્તુ દેવસ્ય । સ્વે ક્ષયે સુતપાવ્નઃ
ઇન્દ્ર દેવ માટે, તેના પોતાના ગૃહમાં, ત્રણ દબાવેલા સોમ હોવા જોઈએ, દબાવેલા રસના પાન કરનાર માટે.
ત્રયઃ કોશાસ શ્ચોતન્તિ તિસ્રશ્ચમ્વઃ સુપૂર્ણાઃ । સમાને અધિ ભાર્મન્
ત્રણ પાત્રો વહે છે, ત્રણ ઘડાઓ પૂરા ભરાયા છે, એક જ આધાર પર મૂકાયેલા છે.
શુચિરસિ પુરુનિષ્ઠાઃ ક્ષીરૈર્મધ્યત આશીર્તઃ । દધ્ના મન્દિષ્ઠઃ શૂરસ્ય
તું શુદ્ધ છે, અનેક જગ્યાએ સ્થિર છે, દૂધમાં મધ્યે મિશ્રિત છે; તું વીર માટે સૌથી વધુ આનંદદાયક છે.
ઇમે ત ઇન્દ્ર સોમાસ્તીવ્રા અસ્મે સુતાસઃ । શુક્રા આશિરં યાચન્તે
હે ઇન્દ્ર, આ તીવ્ર સોમો અમારા માટે દબાવાયા છે; તેજસ્વીઓ ઉર્જાવાન પાન માગે છે.
તાઁ આશિરં પુરોળાશમિન્દ્રેમં સોમં શ્રીણીહિ । રેવન્તં હિ ત્વા શૃણોમિ
હે ઇન્દ્ર, આ ઉર્જાવાન સોમને યજ્ઞના પિંડ સાથે તૈયાર કર; કેમ કે હું સાંભળું છું કે તું ધનવાન છે.
હૃત્સુ પીતાસો યુધ્યન્તે દુર્મદાસો ન સુરાયામ્ । ઊધર્ન નગ્ના જરન્તે
હૃદયમાં પીધેલા, તેઓ લડે છે, મદિરામાં ઉન્મત્ત પુરુષો જેવા; નંગા જેવા, તેઓ પાત્રમાં કૂદી પડે છે.