એવા નો અગ્ને અમૃતેષુ પૂર્વ્ય ધીષ્પીપાય બૃહદ્દિવેષુ માનુષા । દુહાના ધેનુર્વૃજનેષુ કારવે ત્મના શતિનં પુરુરૂપમિષણિ
હે અગ્નિ, અમર દેવોમાં તું હંમેશા શ્રેષ્ઠ રહ્યો છે, અને મનુષ્યો માટે વિશાળ આકાશને ભરી દીધો છે. ગાય જેવું દુધ આપતું, તું કવિઓના મેળામાં સર્વેને અનેક પ્રકારના ધન આપે છે.
વયમગ્ને અર્વતા વા સુવીર્યં બ્રહ્મણા વા ચિતયેમા જનાઁ અતિ । અસ્માકં દ્યુમ્નમધિ પઞ્ચ કૃષ્ટિષૂચ્ચા સ્વર્ણ શુશુચીત દુષ્ટરમ્
હે અગ્નિ, અમે તારી કૃપાથી ઝડપી ઘોડા કે પ્રાર્થનાથી શૌર્ય મેળવવા ઈચ્છીએ છીએ. અમારા યશ પાંચ જાતિમાં ઊંચે ચમકે, અને અજેય તેજસ્વી પ્રકાશ ફેલાય.
સ નો બોધિ સહસ્ય પ્રશંસ્યો યસ્મિન્સુજાતા ઇષયન્ત સૂરયઃ । યમગ્ને યજ્ઞમુપયન્તિ વાજિનો નિત્યે તોકે દીદિવાંસં સ્વે દમે
હે શક્તિશાળી અગ્નિ, અમારો સદા સ્મરણ કર, કેમ કે તારા આશ્રયે સજ્જન સુખ પામે છે. યજ્ઞ માટે શક્તિશાળી લોકો તને પામે છે, અને તું પોતાના કુળમાં હંમેશા પ્રકાશિત રહે છે.
ઉભયાસો જાતવેદઃ સ્યામ તે સ્તોતારો અગ્ને સૂરયશ્ચ શર્મણિ । વસ્વો રાયઃ પુરુશ્ચન્દ્રસ્ય ભૂયસઃ પ્રજાવતઃ સ્વપત્યસ્ય શગ્ધિ નઃ
હે જાતવેદ, અમે તારા સ્તોતાર અને તારી છત્રછાયામાં સુખી રહીએ. અમને સંતાનવાળું, સતત વધતું, દયાળુઓનું ધન અને સાચું સુખ આપ.
યે સ્તોતૃભ્યો ગોઅગ્રામશ્વપેશસમગ્ને રાતિમુપસૃજન્તિ સૂરયઃ । અસ્માઞ્ચ તાઁશ્ચ પ્ર હિ નેષિ વસ્ય આ બૃહદ્વદેમ વિદથે સુવીરાઃ
જે દયાળુઓ સ્તોતાઓને ગાય, ગામ અને સુંદર ઘોડા આપે છે, હે અગ્નિ, અમને અને તેમને સુખાકારી તરફ લઈ જા, જેથી અમે સભામાં વિજયી થઈને મહાન વાત કરી શકીએ.
સમિદ્ધો અગ્નિર્નિહિતઃ પૃથિવ્યાં પ્રત્યઙ્વિશ્વાનિ ભુવનાન્યસ્થાત્ । હોતા પાવકઃ પ્રદિવઃ સુમેધા દેવો દેવાન્યજત્વગ્નિરર્હન્
પૃથ્વી પર પ્રગટ થયેલો અગ્નિ સર્વે લોક સામે સ્થિર થયો છે. સ્વર્ગથી પવિત્ર અને બુદ્ધિશાળી હોતાર દેવ અગ્નિ, દેવોને યોગ્ય રીતે પૂજે.
નરાશંસઃ પ્રતિ ધામાન્યઞ્જન્તિસ્રો દિવઃ પ્રતિ મહ્ના સ્વર્ચિઃ । ઘૃતપ્રુષા મનસા હવ્યમુન્દન્મૂર્ધન્યજ્ઞસ્ય સમનક્તુ દેવાન્
નરાશંસ ત્રણ સ્વર્ગસ્થ સ્થાન નિર્ધારિત કરે છે, તેની મહિમાથી તેજ ફેલાવે છે. ઘીથી છાંટાયેલો, મનથી હવન લઈ જાય છે, અને યજ્ઞના શિખરે દેવોને એક કરે છે.
ઈળિતો અગ્ને મનસા નો અર્હન્દેવાન્યક્ષિ માનુષાત્પૂર્વો અદ્ય । સ આ વહ મરુતાં શર્ધો અચ્યુતમિન્દ્રં નરો બર્હિષદં યજધ્વમ્
હે અગ્નિ, અમારા મનથી તારી સ્તુતિ કરવામાં આવે છે, તું યોગ્ય છે. આજે તું દેવોને, મનુષ્યોને નહિ, આગળ લઈ ગયો છે. મરુતોની અડગ સેના અહીં લાવ, અને હે પુરૂષો, ઈન્દ્રને કૂશ પર બેસાડીને પૂજો.
દેવ બર્હિર્વર્ધમાનં સુવીરં સ્તીર્ણં રાયે સુભરં વેદ્યસ્યામ્ । ઘૃતેનાક્તં વસવઃ સીદતેદં વિશ્વે દેવા આદિત્યા યજ્ઞિયાસઃ
હે દેવ, ધન માટે વિસ્તૃત અને મજબૂત બનેલું દેવકુશ જાણી શકાય એવું હોવું જોઈએ. ઘીથી અભિષેક કરેલું, વસુઓ, સર્વ દેવો અને આદિત્યો અહીં બેસે, યજ્ઞ માટે યોગ્ય છે.
વિ શ્રયન્તામુર્વિયા હૂયમાના દ્વારો દેવીઃ સુપ્રાયણા નમોભિઃ । વ્યચસ્વતીર્વિ પ્રથન્તામજુર્યા વર્ણં પુનાના યશસં સુવીરમ્
દૈવી દ્વારો વિશાળ અને સરળતાથી પસાર થવાની, નમ્રતાથી ખુલ્લી રહે. તેજસ્વી, વિશાળ ફેલાયેલી, અવિનાશી, પોતાનું રૂપ શુદ્ધ કરતી, યશસ્વી અને શૂરવીર બની રહે.
સાધ્વપાંસિ સનતા ન ઉક્ષિતે ઉષાસાનક્તા વય્યેવ રણ્વિતે । તન્તું તતં સંવયન્તી સમીચી યજ્ઞસ્ય પેશઃ સુદુઘે પયસ્વતી
અમારા માટે માર્ગો ગાય માટે જેમ સરળ હોય તેમ રહે. ઉષા અને રાત્રિ બે સ્ત્રીઓ જેવી અમને પ્રેરણા આપે છે. ખેંચાયેલા તાંતણાને જોડીને, યજ્ઞની સુંદરતા તૈયાર કરે છે, જે હંમેશા દુધથી ભરપૂર છે.
દૈવ્યા હોતારા પ્રથમા વિદુષ્ટર ઋજુ યક્ષતઃ સમૃચા વપુષ્ટરા । દેવાન્યજન્તાવૃતુથા સમઞ્જતો નાભા પૃથિવ્યા અધિ સાનુષુ ત્રિષુ
દૈવી હોતાર, પ્રથમ અને સર્વજ્ઞ, સીધા અને સુંદર રીતે યજ્ઞ કરે છે. તેઓ પૃથ્વીના નાભિ પર, ત્રણ શિખરો પર, નિયમસર દેવોની પૂજા કરે છે.
સરસ્વતી સાધયન્તી ધિયં ન ઇળા દેવી ભારતી વિશ્વતૂર્તિઃ । તિસ્રો દેવીઃ સ્વધયા બર્હિરેદમચ્છિદ્રં પાન્તુ શરણં નિષદ્ય
સરસ્વતી, ઈલા અને ભારતી — આ ત્રણેય દેવીઓ પોતાની શક્તિથી પવિત્ર કુશ પર બેસીને, અમારું અખંડ આશ્રય રક્ષે.
પિશઙ્ગરૂપઃ સુભરો વયોધાઃ શ્રુષ્ટી વીરો જાયતે દેવકામઃ । પ્રજાં ત્વષ્ટા વિ ષ્યતુ નાભિમસ્મે અથા દેવાનામપ્યેતુ પાથઃ
પિંગળા રૂપવાળો, સમૃદ્ધિ લાવનાર, બળવાન પુત્ર, દેવોની ઈચ્છા રાખે છે; ત્વષ્ટા અમારો વંશ વધારે અને દેવમાર્ગ અમારે આવે.
વનસ્પતિરવસૃજન્નુપ સ્થાદગ્નિર્હવિઃ સૂદયાતિ પ્ર ધીભિઃ । ત્રિધા સમક્તં નયતુ પ્રજાનન્દેવેભ્યો દૈવ્યઃ શમિતોપ હવ્યમ્
વનસ્પતિએ વહાવ્યું છે, અગ્નિ નજીક આવ્યો છે; તે પોતાના મનથી હવન રાંધે છે; દૈવી યજમાન ત્રણ ભાગમાં વિતરણ કરેલું હવન દેવોને પહોંચાડે.
ઘૃતં મિમિક્ષે ઘૃતમસ્ય યોનિર્ઘૃતે શ્રિતો ઘૃતમ્વસ્ય ધામ । અનુષ્વધમા વહ માદયસ્વ સ્વાહાકૃતં વૃષભ વક્ષિ હવ્યમ્
ઘી ઉત્પન્ન થયું છે, ઘી એનું ગર્ભસ્થાન છે, ઘીમાં જ એ સ્થિર છે, ઘી એનું નિવાસ છે; વૃષભ, તું આનંદથી સ્વાહા સાથે કરેલું હવન લાવ.
હુવે વઃ સુદ્યોત્માનં સુવૃક્તિં વિશામગ્નિમતિથિં સુપ્રયસમ્ । મિત્ર ઇવ યો દિધિષાય્યો ભૂદ્દેવ આદેવે જને જાતવેદાઃ
હું તેજસ્વી, સુંદર સ્તુતિઓથી વંદન કરાયેલ, લોકોમાં અગ્નિને, સારા માર્ગદર્શક અને મિત્ર જેવો, દેવોમાં શ્રેષ્ઠ એવા જાતવેદાને બોલાવું છું.
ઇમં વિધન્તો અપાં સધસ્થે દ્વિતાદધુર્ભૃગવો વિક્ષ્વાયોઃ । એષ વિશ્વાન્યભ્યસ્તુ ભૂમા દેવાનામગ્નિરરતિર્જીરાશ્વઃ
ભૃગુઓએ તેને જળના સ્થાન પર સ્થાપિત કર્યો, અને બે વાર લોકોમાં સ્થાપ્યો; આ અગ્નિ, હંમેશા યુવાન અને ઘોડા જેટલો ઝડપી, દેવોના બધા ક્ષેત્રોને વ્યાપે છે.
અગ્નિં દેવાસો માનુષીષુ વિક્ષુ પ્રિયં ધુઃ ક્ષેષ્યન્તો ન મિત્રમ્ । સ દીદયદુશતીરૂર્મ્યા આ દક્ષાય્યો યો દાસ્વતે દમ આ
દેવોએ અગ્નિને માનવ જાતિમાં પ્રિય બનાવ્યો છે, મિત્રની જેમ, ઘરમા વસવા ઇચ્છે છે; તે પોતાની જ્યોતિથી પ્રકાશિત થાય, દક્ષતાવાન બની, દાનશીલના ઘરમાં આવે.
અસ્ય રણ્વા સ્વસ્યેવ પુષ્ટિઃ સંદૃષ્ટિરસ્ય હિયાનસ્ય દક્ષોઃ । વિ યો ભરિભ્રદોષધીષુ જિહ્વામત્યો ન રથ્યો દોધવીતિ વારાન્
તેની સમૃદ્ધિ એના પોતાના ધન જેવી છે, તેની દૃષ્ટિ જ્ઞાની જેવી છે, તેની દક્ષતા કદી ઘટતી નથી; જે ભેટો લઈને ઔષધિઓમાં જાય છે, તેની જીભ રથચાલક જેવી જળને હલાવે છે.
આ યન્મે અભ્વં વનદઃ પનન્તોશિગ્ભ્યો નામિમીત વર્ણમ્ । સ ચિત્રેણ ચિકિતે રંસુ ભાસા જુજુર્વાઁ યો મુહુરા યુવા ભૂત્
જ્યારે વનવાસી, અવરોધો તોડી, રાખમાંથી રંગ માપે છે; તેજથી ઓળખી, આનંદિત થાય છે, જે યુવાન હોવા છતાં વારંવાર નવો બને છે.
આ યો વના તાતૃષાણો ન ભાતિ વાર્ણ પથા રથ્યેવ સ્વાનીત્ । કૃષ્ણાધ્વા તપૂ રણ્વશ્ચિકેત દ્યૌરિવ સ્મયમાનો નભોભિઃ
જે ઉತ್ಸુક થઈ વનમાં પ્રકાશિત થાય છે, રથચાલકની જેમ માર્ગે ચાલે છે; કાળી અને ભયાનક પંથને ઓળખે છે, આકાશમાં વાદળો સાથે હસે છે.
સ યો વ્યસ્થાદભિ દક્ષદુર્વીં પશુર્નૈતિ સ્વયુરગોપાઃ । અગ્નિઃ શોચિષ્માઁ અતસાન્યુષ્ણન્કૃષ્ણવ્યથિરસ્વદયન્ન ભૂમ
જેને દક્ષતાનો વિશાળ વિસ્તાર આપ્યો છે, ત્યાં ગાયો સ્વયં, રખેવાળ વિના આવે છે; તેજસ્વી અગ્નિ સુકાઈ ગયેલા અને કાળા ભાગને બળાવે છે, ધરતીને સુખદ બનાવે છે.
નૂ તે પૂર્વસ્યાવસો અધીતૌ તૃતીયે વિદથે મન્મ શંસિ । અસ્મે અગ્ને સંયદ્વીરં બૃહન્તં ક્ષુમન્તં વાજં સ્વપત્યં રયિં દાઃ
હવે ત્રીજી સ્તુતિમાં, હું તારો પહેલાનો ઉપકાર યાદ કરું છું, અગ્નિ; અમને એકતાવાળું, વિશાળ અને સમૃદ્ધ બળ, વીરતા અને ધન આપ.
ત્વયા યથા ગૃત્સમદાસો અગ્ને ગુહા વન્વન્ત ઉપરાઁ અભિ ષ્યુઃ । સુવીરાસો અભિમાતિષાહઃ સ્મત્સૂરિભ્યો ગૃણતે તદ્વયો ધાઃ
જેમ તારી સાથે ગૃત્સમદોએ છુપાઈને શત્રુઓને હરાવ્યા, તેમ અમારા સ્તુતિ કરનારને તું વિજયી અને પરાક્રમી પુત્રો આપ.
હોતાજનિષ્ટ ચેતનઃ પિતા પિતૃભ્ય ઊતયે । પ્રયક્ષઞ્જેન્યં વસુ શકેમ વાજિનો યમમ્
હોતાર, જાગૃત અને પિતૃઓ માટે પિતા બની, સહાય માટે જન્મે છે; અમે દેખાતું ધન જોઈ, ઝડપી પુરસ્કાર પ્રાપ્ત કરીએ.
આ યસ્મિન્સપ્ત રશ્મયસ્તતા યજ્ઞસ્ય નેતરિ । મનુષ્વદ્દૈવ્યમષ્ટમં પોતા વિશ્વં તદિન્વતિ
જેમા સાત કિરણો ફેલાય છે, તે યજ્ઞનો નેતા છે; મનુષ્યોમાં આઠમો, દૈવી પૌતાર, તે બધું જ સંભાળે છે.
દધન્વે વા યદીમનુ વોચદ્બ્રહ્માણિ વેરુ તત્ । પરિ વિશ્વાનિ કાવ્યા નેમિશ્ચક્રમિવાભવત્
જે જ્ઞાની અહીં સ્થાપે છે, તે પવિત્ર વચન બોલે; બધાં જ્ઞાનના કામો આસપાસ, ચક્રની નાની ધાર જેવી થઈ જાય છે.
સાકં હિ શુચિના શુચિઃ પ્રશાસ્તા ક્રતુનાજનિ । વિદ્વાઁ અસ્ય વ્રતા ધ્રુવા વયા ઇવાનુ રોહતે
પવિત્ર સાથે પવિત્ર જન્મે છે, તે ઇચ્છાથી શાસક બને છે; તેની અડગ today જાણીને, તે પાંખ જેવી વધે છે.
તા અસ્ય વર્ણમાયુવો નેષ્ટુઃ સચન્ત ધેનવઃ । કુવિત્તિસૃભ્ય આ વરં સ્વસારો યા ઇદં યયુઃ
ગાયો, એના રૂપ અને આયુષ્ય, નેતાને અનુસરે છે; કદાચ ત્રણમાંથી શ્રેષ્ઠ પસંદ કરવા આવેલી બહેનો અહીં આવે છે.