ઇન્દ્રને પ્રાર્થના કરવામાં આવે છે કે, તે આ પૂજનીય સ્ત્રીને શુભપુત્રોનું આશીર્વાદ આપે, તેને દસ પુત્રો પ્રદાન કરે અને પતિને અગિયારમા સ્થાન પર સ્થાપિત કરે. તેને આશીર્વાદ મળે કે, તે તેના સસરા, સાસુ, પતિની બહેન અને પતિના ભાયાઓમાં સૌમાં રાણી બની રહે. પછી પ્રાર્થના થાય છે કે, બધા દેવતાઓ અમને એક કરી દે, જળો અમારા હૃદયોને જોડે, માતરિશ્વાન, ધાતા અને માર્ગદર્શન આપતી દેવી અમને એકતામાં લાવે. આ પછી વાત આવે છે સોમાના પ્રવાહની. સોમા વહેતો જાય છે, અને લોકો ઇન્દ્રને દેવતારૂપે માને છે. જ્યાં શક્તિશાળી વાનરએ પીધું, એમાં શ્રેષ્ઠ ઇન્દ્ર સર્વમાં શ્રેષ્ઠ છે. પણ જ્યારે વાનર સામે ઇન્દ્ર આવે છે, ત્યારે ઇન્દ્ર પણ ડરીને પલાયન કરે છે, અને સોમા પીવામાં તેને બીજે સંતોષ નથી. લોકો પૂછે છે—આ વાનરે તને શું કર્યું છે કે તું રીસાય છે? કે શું એ વાનર ધન અને સમૃદ્ધિ ધરાવે છે? છતાં, ઇન્દ્ર સર્વેમાં શ્રેષ્ઠ છે. કોઈ કહે છે, “આ વાનર, જેને તું, ઇન્દ્ર, તારા પ્રિય તરીકે રક્ષે છે—એને કૂતરો કાટે, સૂઅર તેના કાન ફાડી નાખે—તો પણ ઇન્દ્ર સર્વેમાં શ્રેષ્ઠ છે.” વાનરે મારા પ્રિય ચીજો જાહેર કરી છે, હું તેનું મસ્તક ફોડી નાખું છું, દુર્જનને સહેલું ન કરું—ઇન્દ્ર સર્વેમાં શ્રેષ્ઠ છે. પછી સ્ત્રી કહે છે: “મારી જેમ સુંદર, આકર્ષક, ઉર્જાવાન બીજી કોઈ સ્ત્રી નથી—પણ ઇન્દ્ર સર્વેમાં શ્રેષ્ઠ છે.” એ પોતાની પીડા પણ વ્યક્ત કરે છે: “માતા, સુલભિકા, જે થાય તે થાય. મારી જાંઘ દુખે છે, માથું ધબકે છે—પણ ઇન્દ્ર સર્વેમાં શ્રેષ્ઠ છે.” પછી વ્રષાકપી પાસે પૂછાય છે: “હે વિશાળ ભુજાવાળી, શક્તિશાળી, પાતળી જાંઘવાળી, વીરપત્ની, તું અમારે કેમ આવે છે?” જવાબમાં સ્ત્રી કહે છે, “એ મને નિર્બળ માને છે, પણ હું શક્તિશાળી છું, ઇન્દ્રની પત્ની છું, મારુતોની સાથી છું—ઇન્દ્ર સર્વેમાં શ્રેષ્ઠ છે.” પ્રાચીનકાળમાં સ્ત્રીઓ યજ્ઞમાં જોડાતી. સર્જનહાર સત્યથી ઇન્દ્રપત્નીનું સન્માન કરે છે. સ્ત્રીઓમાં મેં સાંભળ્યું કે ઇન્દ્રાણી ભાગ્યશાળી છે, તેનો પતિ વૃદ્ધાવસ્થાથી નાશ પામતો નથી. પણ હું ઇન્દ્રાણી નથી, ન વ્રષાકપીની સાથી, જેના માટે આ પ્રિય અર્પણ દેવોને જાય છે. વ્રષાકપી અને રેવતી, શુભ પુત્રો અને પુત્રીઓ સાથે, ઇન્દ્રે પોતાના માટે તૈયાર કરવામાં આવેલ પ્રિય અર્પણ ખાધું. પંદર રસોઇયાઓએ મળીને વીસ ભાગ તૈયાર કર્યા, મેં ખાધું, પેટ ભરાયું, બંને બાજુ સંતોષ થયો—ઇન્દ્ર સર્વેમાં શ્રેષ્ઠ છે. જેમ તીક્ષ્ણ શિંગાવાળો વાછરડો ઝુંડમાં ગર્જના કરે છે, તેમ churner ઇન્દ્ર હૃદયમાં આનંદ લાવે છે, જેના માટે વિદ્વાનો અર્પણ તૈયાર કરે છે. કોઈ પુરુષે, જેના જાંઘમાં કંપન થાય છે, એ સુવેતો નથી; જે બેઠો હોય ત્યારે વાળવાળું અંગ ફેલાય છે, એ સુવે છે. આ રીતે, ઇન્દ્ર સર્વેમાં શ્રેષ્ઠ છે. આ ઇન્દ્ર, વ્રષાકપી, મરેલા પણ ધનવાનને શોધી કાઢે છે. એ નવા દાંડી, પકાવેલી અર્પણ અને ઈંધણનો ઢગલો લઈ જાય છે. હું અહીં આવી છું, દાસ અને આર્યને શોધું છું, પકાવેલો સોમા પીऊં છું, વિદ્વાન પાસે જઈને—ઇન્દ્ર સર્વેમાં શ્રેષ્ઠ છે. પછી પૂછાય છે: “એ રણ અને કાપવાની જગ્યા કેટલા વિસ્તારોમાં છે? વ્રષાકપી, ઘરે આવો, નજીકના સ્થળે આવો.” ફરીથી કહે છે: “વ્રષાકપી, પાછા આવો, શુભકામના તૈયાર કરીએ. જે સ્વપ્ન વહેંચે છે, એ રસ્તે ઘરે પાછા આવો.” જ્યારે વ્રષાકપી ઇન્દ્રના ઘરે આવ્યા, ત્યાં એ નરમ પગવાળી હરણ ક્યાં છે, તેણે શું ખાધું, શું ચાટ્યું? પર્શુ નામની સ્ત્રીએ એક સાથે વીસ સંતાનોને જન્મ આપ્યો, તેનો ભાગ્ય સારો રહ્યો, તેનું પેટ પણ ઠીક થયું—ઇન્દ્ર સર્વેમાં શ્રેષ્ઠ છે. હવે વાર્તા આગે વધે છે—અગ્નિ પાસે પ્રાર્થના થાય છે: “હું દૈત્યવિનાશક, ઝડપી દોસ્ત પાસે સુરક્ષા માટે જઈ છું. અગ્નિ, તું પ્રકાશમાન છે, દિન-રાત અમને દુઃખથી બચાવ.” “જાતવેદા અગ્નિ, તારા અગ્નિમય જડબાથી તું તાંત્રિકોને માર, તારી જીભથી મૂળહીન દૈત્યોને પકડી, માથા પર મૂકી દે.” બંને તીક્ષ્ણ અને પ્રખર જડબાથી, ઉપર નીચે પકડીને, મધ્યમાં ફરીને તાંત્રિકોને ઘેરી લે. “અગ્નિ, તારા બાણો, વાણીઓ અને વીજળીથી તું તાંત્રિકોના હૃદયમાં ઘા કરી, તેમના હાથ પાછળ બાંધી દે. તાંત્રિકની ચામડી ફાડી નાખ, તારી જ્વાળા તેને નાશ કરે. joints કાપી નાખ, માંસભક્ષી અવયવોને અલગ કરી નાખ.” “તું જ્યાં પણ, જાતવેદા, તેને ઊભા કે ચાલતા, કે આકાશમાં ઊડતા જુએ, ત્યાં તું, તીક્ષ્ણ દાંતવાળા, તેને માર.” “જો મળી જાય, તો પણ તું તાંત્રિકની કલંક તારી નજરથી દૂરી કર, અગ્નિ, આગથી મુખ્યને ભસ્મ કરી, અવશેષને માંસભક્ષી ખાય.” “અગ્નિ, જણાવ, કોણ તાંત્રિક છે, કોણ કરે છે; blazing flameથી પકડી, તેની નજરને લોકોથી છુપાવી દે.” “તારી તીક્ષ્ણ નજરથી યજ્ઞનું રક્ષણ કર, વિદ્વાન અને સારા માટે આગળ વધાર, તેજથી દૈત્યોને ભસ્મ કરી, તાંત્રિક તને નુકસાન ન કરે.” “તૂં, દુરદર્શી, દરેક જ્ઞાતિમાં દૈત્યને જોઈ, આગળના ત્રણ ભાગ કાપી નાખ, પીઠ પણ કાપી નાખ, તાંત્રિકની મૂળ ત્રણે ભાગમાં જુદી કરી નાખ.” “ત્રણ વખત તાંત્રિકનો અંત આવે, જે સાચાને ખોટાથી મારી નાખે છે; જાતવેદા, તારી જ્વાળાથી તેને ભસ્મ કરી, તારા સ્તુતિ કરનારાઓ આગળ તેને પટક.” “એ નજર, જેમાંથી તું તાંત્રિકને જુએ છે, તેના ખુર અને શિંગ તોડી નાખ, અથર્વણના પ્રકાશ અને દૈવી સત્યથી અસ્થિર અને અજ્ઞાનને નીચે પાડી દે.” “જે પણ શાપ આજે કોઈ જોડી કે તાંત્રિકો બોલે છે, કે જે પણ ક્રોધ કે મનથી ઉત્પન્ન બાણ છે—તે બધાથી તું તાંત્રિકના હૃદયમાં ઘા કર.” “તારી તાપથી તાંત્રિકોને દૂર હાંકી દે, અગ્નિ, તારી શક્તિથી દૈત્યને દૂર હાંકી દે, તારી જ્વાળાથી મૂળહીનને દૂર કર, તેજથી અસંતોષીઓને દૂર કર.” આ રીતે, ઋગ્વેદના આ શ્રેષ્ઠ મંત્રો ઇન્દ્ર, અગ્નિ અને દેવતાઓની મહિમા, સ્ત્રીઓના આશીર્વાદ અને દુષ્ટ શક્તિઓના વિનાશ માટે શ્રદ્ધાપૂર્વક રજૂ કરે છે.