સૂર્યા પોતે અનેક રૂપોમાં પ્રગટ થાય છે—ક્યારેક શાપ આપે છે, ક્યારેક ડાંટે છે, અને ક્યારેક તો સંબંધ તોડી પણ નાખે છે. પરંતુ બ્રાહ્મણ તેની તમામ અશુદ્ધતાઓને શુદ્ધ કરે છે. વિધિવત વિવાહની ઘડીએ, પતિ પત્નીનો હાથ પકડીને શુભ ભાગ્ય માટે સંકલ્પ કરે છે: “હું તારો હાથ પકડી રહ્યો છું, જેથી તું મારા સાથે પતિ સાથે વૃદ્ધાવસ્થામાં પ્રવેશ કરે. ભગા, આર્યમાન, સવિતાર અને પુરંધિએ તને ગૃહસ્થ ધર્મ માટે મને સોંપી છે, દેવતાઓ!” પુષણને પ્રાર્થના થાય છે: “પુષણ, તું તેને શ્રેષ્ઠ માર્ગે લઈ જા—તે સ્ત્રી, જેમાં પુરુષો બીજ રોપે છે, જેના જાંઘો સુંદર અને આકર્ષક છે, અને જેના સાથે અમે સંતાન ઉત્પન્ન કરવાની ઇચ્છા રાખીએ છીએ.” સૌ પ્રથમ, સુર્યાને લગ્નમંડપમાં લાવવામાં આવી, પછી અગ્નિ, તું ફરીથી પત્નીને પતિને સોંપ, અને સાથે સંતાન પણ આપે. અગ્નિએ પત્ની પતિને પરત આપી, લાંબી આયુષ્ય અને તેજ સાથે; પતિ અને પત્ની સો શરદ સુધી સાથે જીવે—લાંબુ આયુષ્ય મળે. સોમાએ પ્રથમ તેને મેળવ્યો, પછી ગંધર્વાએ, ત્યારબાદ અગ્નિ, અને ચોથા ક્રમે મનુષ્યપુત્રોએ. સોમાએ તેને ગંધર્વાને આપ્યો, ગંધર્વાએ અગ્નિને, અને અગ્નિએ મને સંપત્તિ, સંતાન અને આ સ્ત્રી આપી. “તું અહીં જ રહો, દૂર ન જા; જીવનનો પૂર્ણ સમય માણ, સંતાન અને પૌત્રો સાથે રમ, અને તારા પોતાના ઘરમાં આનંદ માણ.” પ્રજાપતિ સંતાન આપે, આર્યમાન શક્તિ માટે જોડે; પતિના ગૃહમાં શુભતાથી પ્રવેશ કરે, અને દ્વિપદ-ચતુષ્પદ માટે કલ્યાણ લાવે. “પતિ માટે તારો દૃષ્ટિ ઉગ્ર ન હોય, હાનિકારક ન હોય; ગૌઓ માટે શુભ, દયાળુ, તેજસ્વી, સંતાનવતી, દેવતાઓની ઇચ્છાવાળી, સૌમ્ય—દ્વિપદ-ચતુષ્પદ માટે કલ્યાણ લાવ.” ઇન્દ્ર, તેને પુજનીય અને સારા સંતાનોવાળી કર; તેને દસ પુત્રો આપે, પતિને એકાદશા બનાવ. “સાસરામાં પિતા, માતા, પતિની બહેન, અને પતિના ભાઈઓમાં તું રાણી બની રહે.” બધા દેવતાઓ જોડે, પાણી હૃદયોને જોડે; માતરિશ્વાન, ધાતૃ અને માર્ગદર્શિકા દેવી સૌને એક કરે. પછી સોમા પ્રવાહ વહે છે; બધાએ ઇન્દ્રને દેવતા તરીકે માન્યો. જ્યાં શક્તિશાળી વાંદરાએ પીધું, શ્રેષ્ઠ શક્તિશાળી, ત્યાં ઇન્દ્ર સર્વેમાં શ્રેષ્ઠ છે. “તું, ઇન્દ્ર, વાંદરા પાસેથી ડરે છે, કાંપી જાય છે; સોમા પીવા તું બીજું સંતોષ નથી મેળવે—ઇન્દ્ર સર્વેમાં શ્રેષ્ઠ છે.” “આ વાંદરાએ તને શું કર્યું છે, કે તું ગુસ્સે છે? શું તેની પાસે સંપત્તિ અને સમૃદ્ધિ છે?” ઇન્દ્ર સર્વેમાં શ્રેષ્ઠ છે. “આ વાંદરા, જેને તું, ઇન્દ્ર, તારા પ્રિય તરીકે રક્ષે છે—કૂતરો તેને કટે, વરાહા તેના કાન ફાડે—ઇન્દ્ર સર્વેમાં શ્રેષ્ઠ છે.” “વાંદરાએ મારા પ્રિય વસ્તુઓ બતાવી, હું તેનું માથું ફોડી દઉં, દોષીને સહેજી ન કરું—ઇન્દ્ર સર્વેમાં શ્રેષ્ઠ છે.” “મારી કરતાં વધુ સુંદર, આકર્ષક, ઉર્જાવંત સ્ત્રી કોઈ નથી—ઇન્દ્ર સર્વેમાં શ્રેષ્ઠ છે.” “માતા, સુલભિકા, જે પણ થાય, થવા દો. માતા, મારી જાંઘ દુખે છે, માથું ધડકે છે—ઇન્દ્ર સર્વેમાં શ્રેષ્ઠ છે.” “શક્તિશાળી, જાંઘ-મોટી, વીરોની પત્ની, તું અમને કેમ મળે છે, વૃષાકપિ?” ઇન્દ્ર સર્વેમાં શ્રેષ્ઠ છે. “તે મને નિર્વળ, નિશક્ત માને છે, પણ હું શક્તિશાળી છું—ઇન્દ્રની પત્ની, મારુતોની સાથી—ઇન્દ્ર સર્વેમાં શ્રેષ્ઠ છે.” “પ્રાચીન સમયમાં, સ્ત્રી યજ્ઞ સાથે જતી; સર્જનહાર સત્યથી ઇન્દ્રની શક્તિશાળી પત્નીનું સન્માન કરે છે—ઇન્દ્ર સર્વેમાં શ્રેષ્ઠ છે.” “આ સ્ત્રીઓમાં, મેં સાંભળ્યું છે કે ઇન્દ્રાણી ભાગ્યશાળી છે; તેનો પતિ વૃદ્ધાવસ્થાથી નષ્ટ થતો નથી—ઇન્દ્ર સર્વેમાં શ્રેષ્ઠ છે.” “હું ઇન્દ્રાણી નથી, ન વૃષાકપિની સાથી, જેના માટે આ પ્રિય અર્પણ દેવોને જાય છે—ઇન્દ્ર સર્વેમાં શ્રેષ્ઠ છે.” “વૃષાકપિ, રેવતી, સારા પુત્રો અને પુત્રીઓ સાથે, ઇન્દ્રે, બળવાન, પોતાના માટે તૈયાર અર્પણ ખાધું—ઇન્દ્ર સર્વેમાં શ્રેષ્ઠ છે.” “પંદર રસોઈયા મળીને વીસ ભાગ તૈયાર કરે છે; મેં ખાધું, પેટ ભરાયું, બંને બાજુ સંતોષ થયો—ઇન્દ્ર સર્વેમાં શ્રેષ્ઠ છે.” “તીખા શિંગવાળા બળવાન બળદ જેમ રામે છે, ઇન્દ્ર, churner, હૃદયમાં આનંદ લાવે છે, જેણે બુદ્ધિથી અર્પણ તૈયાર કર્યું—ઇન્દ્ર સર્વેમાં શ્રેષ્ઠ છે.” “તે સૂતો નથી, જેના જાંઘમાં કંપન છે; સૂતો છે, જેના વાળવાળી ભાગ બેઠા સમયે ફેલાય છે—ઇન્દ્ર સર્વેમાં શ્રેષ્ઠ છે.” “તે સૂતો નથી, જેના વાળવાળી ભાગ બેઠા સમયે ફેલાય છે; સૂતો છે, જેના જાંઘમાં કંપન છે—ઇન્દ્ર સર્વેમાં શ્રેષ્ઠ છે.” “આ ઇન્દ્ર, વૃષાકપિ, મરણ પામેલા સાથે સંપત્તિ પામી; તે નવી કટારી, પકવ અર્પણ, ઈંધણનો ઢગ લઈ જાય છે—ઇન્દ્ર સર્વેમાં શ્રેષ્ઠ છે.” “હું અહીં આવું છું, દાસા અને આર્યાની શોધમાં, cooked સોમા પીને, વિવેકી, વિચારશીલ પાસે જાઉં—ઇન્દ્ર સર્વેમાં શ્રેષ્ઠ છે.” “કેટલા વિસ્તારો, કેટલા યોજન છે રણ અને કાપવાના સ્થળે? ઘર આવો, વૃષાકપિ, નજીકના સ્થળે—ઇન્દ્ર સર્વેમાં શ્રેષ્ઠ છે.” “પરત આવો, વૃષાકપિ, શુભતાની તૈયારી કરીએ; સ્વપ્ન વહેંચનાર, પાથ પરથી ઘર આવો—ઇન્દ્ર સર્વેમાં શ્રેષ્ઠ છે.” “વૃષાકપિ, જ્યારે તું ઇન્દ્રના ઘરમાં આવ્યો, એ નરમ પગવાળી હરણ ક્યાં છે, તેણે શું ખાધું, શું ચૂસ્યું?”—ઇન્દ્ર સર્વેમાં શ્રેષ્ઠ છે. “પર્શુ, સ્ત્રી, એક સાથે વીસ સંતાનને જન્મ આપે છે; તેનો ભાગ્ય સારો, પેટ ઠીક—ઇન્દ્ર સર્વેમાં શ્રેષ્ઠ છે.” પછી, રાક્ષસો અને દુષ્ટ શક્તિઓને દુર કરવા માટે, “હું રાક્ષસ-હંતા, ઝડપી, સુરક્ષિત મિત્ર પાસે જાઉં; અગ્નિ, તેજસ્વી, મનથી પ્રગટ, દિન અને રાત્રિમાં અમને ભયથી રક્ષે.” “જાતવેદા, પ્રગટ અને પ્રજ્વલિત, તારા અગ્નિમય જબડા વડે તાંત્રિકોને માર, તારી જીભથી મૂળરહિત રાક્ષસોને પકડ, અને તેમને યજ્ઞની વિધિમાં અર્પણ કર.” “અગ્નિ, તારા બંને જબડા, ઉગ્ર અને તીખા, નીચે અને ઉપર બંને પકડ, અને રાજા, મધ્યમાં ફરે, તાંત્રિકોને તારા જબડા વડે ઘેરી લે.” “અગ્નિ, તારા બાણો, યજ્ઞથી વાંકું કરી, શબ્દોથી ઘાયલ કરી, વીજળીથી ભેદી, તાંત્રિકોના હૃદયમાં આ બાણો ઘૂસી, અને તેમના હાથ પાછળ બાંધ.” આ રીતે, વિવાહ, ગૃહસ્થ જીવન, દેવતાઓની કૃપા, અને દુષ્ટ શક્તિઓ સામે રક્ષણ—all Rigvedaના આ પવિત્ર મંત્રોમાં કથાસરૂપે પ્રગટ થાય છે.