અગ્નિની જેમ જ, Manyu (ક્રોધ) ને પ્રગટ અને શક્તિશાળી બનવા માટે બોલાવવામાં આવે છે. એ અમારા લડાઈના મુખ્ય નેતા બને છે, દુશ્મનોને પરાજિત કરીને વિજયની લૂંટ વહેંચે છે, પોતાની શક્તિનું માપ કરે છે અને શત્રુતા દૂર કરે છે. Manyu દુશ્મન સામે મજબૂત રહે છે, તેમને તોડી નાખે છે, કચડી નાખે છે અને સંપૂર્ણ રીતે નાશ કરે છે. તેની ભયંકર શક્તિ જાગૃત થઈ છે; એ એકમાત્ર સ્વામી બની, વફાદાર લોકોને નેતૃત્વ આપે છે. Manyu એકલા જ અનેક પર વિજય મેળવે છે; દરેક સેના ને લડાઈ માટે નેતૃત્વ આપે છે. Manyu સાથે, અમે નિખાલસ શબ્દો ઉચ્ચારી, તેની મદદથી વિજય માટે અમારી ખ્યાતી ફેલાવીશું. Manyu, ઈન્દ્રની જેમ, અમારો સ્વામી બનો, અડગ રહો; અમે તમારી પ્રિય નામની પ્રશંસા કરીએ છીએ અને જાણીએ છીએ કે તમે કયા સ્ત્રોતથી ઉદ્ભવ્યા છો. Manyu, તમારી શક્તિથી, તમે વજ્ર અને બાણ ધારણ કરો છો, સર્વોચ્ચ શક્તિ ધરાવો છો, અપરાજિત છો. Manyu, તમારી નિશ્ચયથી, અમને મદદ કરો; ઘણીવાર બોલાવવામાં આવેલ, અમને મહાન સંપત્તિ મુક્ત કરો. આ સંપત્તિ, એકત્ર અને પૂર્ણ, અમને આપવામાં આવી છે—Varuṇa અને Manyu બંને દ્વારા. દુશ્મનો, હૃદયમાં ભય લઈને, પરાજિત થાય અને પછાડી જાય. પછી, પૃથ્વી સત્ય દ્વારા સ્થિર રહે છે, આકાશ સૂર્ય દ્વારા સ્થિર રહે છે. Ādityas (દેવતાઓ) ઋત દ્વારા સ્થિર રહે છે, અને Soma સ્વર્ગમાં સ્થાપિત છે. Soma દ્વારા Ādityas શક્તિશાળી બને છે; Soma દ્વારા મહાન પૃથ્વી ટકી રહે છે. તારાઓ વચ્ચે, Soma મધ્યમાં સ્થિત છે. જે પાન પીવે છે, તે માને છે કે તેણે Soma પાન કર્યું, જ્યારે તેઓ પાંદડી દબાવે છે. પણ જે Soma યજ્ઞમાં, પુરોહિતો જાણે છે—તેનો કોઈ ભોગ લેતું નથી. Soma આવરણો દ્વારા રક્ષિત છે, Barhish દ્વારા સુરક્ષિત છે; એ સુરક્ષિત છે. તમે પથ્થરોની અવાજ સાંભળો છો, પણ કોઈ મનુષ્ય એનો ભાગીદાર નથી. જ્યારે દેવો Soma પાન કરે છે, તું ફરીથી પુનઃભરાઈ જાય છે. Vāyu Soma નો રક્ષક છે; મહિનાઓ Soma નો સ્વરૂપ છે. Raibhyā વરરાજાની સેવિકા હતી, Nārāśaṃsī સહાયિકા હતી. Sūryā નો શુભ વસ્ત્ર ગીતોથી સજ્જ છે. Cittirā બેઠાડું હતી, Cakṣurā લાવણ્ય (અંગરાગ) હતી. સ્વર્ગ અને પૃથ્વી પાત્ર હતા, જ્યારે Sūryā પોતાના પતિને આપવામાં આવી. સ્તુતિઓ પ્રતિભાવ હતી, Kurīra આવરણ હતું, પવિત્ર મંત્રો બંધ હતા. Sūryā માટે Aśvins વરરાજા હતા, Agni નેતા હતો. Soma વરરાજા હતો, Aśvins બંને વરરાજા હતા. જ્યારે Sūryā પોતાના પતિને આપવામાં આવી, Savitṛએ આશીર્વાદ સાથે તેને આપેલી. Sūryāના મન ગાડાનું ધુર હતું, આકાશ છત હતું. ચમકતા બળદ ગાડાના પશુ હતા, જ્યારે Sūryā પોતાના ઘર પ્રવેશી. Ṛc અને Sāman સ્તુતિઓ સાથે, બે ગાય જોડાઈ, ગીત સાથે ચાલતી. Sūryāના સાંભળવા માટે રચના થઈ; આકાશમાં માર્ગ ગોઠવાયો. ચમકતું ચક્ર Sūryā માટે બનાવાયું, શ્વાસે ધુર ગતિ પામી. Sūryā, મનથી રચાયેલ ગાડા પર, પતિ તરફ પ્રયાણ કરી. Sūryāના ગાડા માટે Savitṛએ યોક મોકલ્યો. ગાયો, અનયુક્ત વચ્ચે, સફેદ વચ્ચે, બંધાયેલી. જ્યારે Aśvins, પૂછતાં, Sūryāના ત્રણ-ચક્રી ગાડા સાથે આવ્યા, બધા દેવોએ જાણ્યું; Pūṣan, પુત્ર, માતાપિતાને પસંદ કર્યા. જ્યારે સૌંદર્યના દેવો Sūryāને વરરાજા તરીકે મેળવવા આવ્યા, એક ચક્ર ક્યાં હતું, યોક ક્યાં મૂક્યું? બે ચક્ર, પુરોહિતો, Sūryā માટે જાણે છે, ઋતુ પ્રમાણે. પણ એક છુપાયેલ ચક્ર, માત્ર વિદ્વાન જાણે છે. Sūryā, દેવો, Mitra અને Varuṇa, અને જે જ્ઞાનીઓ છે—તેમને હું નમન કરું છું. આ બંને, આગળ-પાછળ, માયાથી, બાળકોની જેમ, યજ્ઞને ફર્યા; એક બધા લોકોએ નિરીક્ષણ કરે છે, બીજું ઋતુ ગોઠવે છે અને ફરી જન્મે છે. દિનચિહ્ન, સતત નવાં, સતત પુનઃનવાઈ, જન્મે છે; એ પહેલી ઉષા વચ્ચે આવે છે; એ દેવોને ભાગ આપે છે, અને ચંદ્ર, આગળ વધીને, દીર્ઘ આયુષ્ય પામે છે. Sūryā, મન-મય ગાડા પર, અનેક સ્વરૂપ, સુવર્ણ, સારા ચક્ર સાથે, રેશમી કપાસના વૃક્ષ પર ચડી, અમરતાનું લોક પ્રાપ્ત કરે છે, પતિ માટે ગમે તેવી બને છે. ઉઠો, આગળ વધો! એ પત્ની છે; હું Viśvāvasuને શ્રદ્ધાપૂર્વક શબ્દોથી પ્રસન્ન કરું છું; બીજું, સ્પષ્ટ ચિહ્નિત પિતૃઓનું બેઠાડું શોધો; જાણો કે એ તમારા જન્મથી મળેલું ભાગ છે. Viśvāvasu, ઉઠો, આગળ વધો, શ્રદ્ધાપૂર્વક હું તમને પ્રસન્ન કરું છું; બીજું, વિશાળ જગ્યા શોધો; પત્ની પતિ સાથે જોડાય. માર્ગો સીધા અને અસત્યથી મુક્ત હોય, જેમાંથી મિત્રો જીવનસાથી પસંદ કરવા જાય; Aryaman અને Bhaga અમને જોડે; દેવો અમને સુમેળવાળી ગૃહસ્થતા આપે. Varuṇaની ફાંસમાંથી હું તમને મુક્ત કરું છું, જેમાં Savitṛએ, કૃપાળુ, બાંધ્યા હતા; સત્યના બેઠાડામાં, સારા કર્મના લોકમાં, અખંડિત, હું તમને પતિ સાથે મૂકો છું. હું અહીંથી મુક્ત કરું છું, ત્યાંથી નહીં, સારી રીતે બાંધેલી, ચોરી ન શકાય; જેથી, ઈન્દ્ર, કૃપાળુ, એ સારા પુત્રો અને સારા ભાગ્યથી આશીર્વાદ પામે. Pūṣan, તમારો હાથ પકડી નેતૃત્વ કરે; Aśvins તમારે ગાડા પર લઈ જાય; ઘરમા પ્રવેશો, ગૃહલક્ષ્મી તરીકે, અને વિવેકથી સભામાં બોલો. આ ઘરમા, સંતાન સાથે, સમૃદ્ધ થાઓ; ઘરનું અગ્નિ રખાવો; શરીર પતિ સાથે જોડો, અને વિવેકથી સભામાં બોલો. પત્નીનું અશુભ કાર્ય માટેનું લગાવ લાલ રંગે દેખાય છે; તેના સગાં વધે છે, પણ પતિ બંધાયેલી રહે છે. વિવાદનું મૂળ બ્રાહ્મણોને આપો, સંપત્તિ વહેંચો; આ સ્ત્રી, અશુભ કાર્યથી મુક્ત થઈ, પતિમાં પ્રવેશ કરે છે. પતિ બીજું સ્ત્રી ઈચ્છે છે, પત્નીના વસ્ત્રથી, ત્યારે પત્નીનું શરીર નિરર્થક, ફિકું અને પાપમય બને છે. જે રોગો વરરાજા સાથે આવે છે, ચંદ્ર લઈને, લોકોમાંથી—પૂજનીય દેવો તેમને પાછા મોકલાવે. માર્ગમાં બેઠેલા દુશ્મન જાણી ન શકે; દુશ્મન દૂર ભાગે, અને અઘરા માર્ગો સારા માર્ગથી પાર કરે. આ વરરાજા શુભ છે; મળો અને તેને જુઓ; સારા ભાગ્ય આપી, ઘરે જાઓ. આ સૂકું છે, આ કડવું છે, આ ઝેર જેવું છે, ખાવા યોગ્ય નથી; જે Sūryā મંત્ર જાણે છે, એ બ્રાહ્મણ જ વરરાજા માટે યોગ્ય છે. આ રીતે, Manyuની શક્તિ, Somaની પવિત્રતા, અને Sūryāના લગ્નના દૈવી વિધિઓનું વર્ણન થાય છે, જ્યાં દેવો, ઋતુઓ, અને જીવનના વિવિધ પાસાઓ સાથે સંયોજનમાં, ધર્મ અને જીવનની મૂલ્યવાન પરંપરા ઉજવાય છે.