આ Rigveda ના પવિત્ર મંત્રોમાં એક દિવ્ય કથા પ્રગટે છે, જેમાં દેવતાઓના તેજ, ક્રિયાશીલતા અને અખંડ મહિમા વર્ણવાય છે. આ કથામાં પ્રથમ આપણે એવા મહાન દેવતાઓનું વર્ણન કરીએ છીએ, જે સૂર્યની જેમ આકાશ અને પૃથ્વી વચ્ચે પોતાની જ શક્તિથી પ્રકાશિત થાય છે. જેમ સૂર્ય મેઘોને વિસર્જિત કરે છે, તેમ તેઓ અવિરત આગળ વધે છે—યુવાન, નિર્દોષ, અને શૂરવીર રાજકુમારો જેવી તેમની મહિમા છે. આ દેવતાઓના હૃદયમાં, જેમ પાણીના તળમાં શાંતિ રહે છે, તેમ કોઈ વિખૂટાપણું નથી, કંઈ તૂટી નથી પડે; મહાન યજ્ઞો તેમની નજીક આવે છે, જેમ મિત્રો સભામાં ભેગા થાય છે. તેઓ યોકથી જોડાયેલા ઘોડા જેવી તીવ્રતા અને તેજથી સવાર થાય છે, અને ગર્વથી ભરપૂર, ગર્જનારા, સર્વત્ર વ્યાપક છે. મારુતોએ, દૂરથી પણ, સમ્વરણનું મહાન ધન લઈને આવે છે; તેઓ દાનશીલના ખજાનાની જાણકારી ધરાવે છે અને દુશ્મનાવટને દૂર હાંકે છે. જે કોઈ યજ્ઞના પ્રારંભે, માનવની મર્યાદા છોડીને, મારુતોને આહુતિ અર્પે છે, તે ધનવાન તથા શક્તિશાળી સંતાન પામે છે અને દેવતાઓની રક્ષા હેઠળ રહે છે. આ શક્તિઓ, જે આદિત્ય નામે પ્રસિદ્ધ અને દયાળુ છે, યજ્ઞમાં અર્પણ માટે યોગ્ય છે. તેઓ અમારા મનના શુભ સંકલ્પોને રક્ષા કરે છે અને યજ્ઞની મહિમામાં આનંદિત થાય છે. આ દેવતાઓ, પ્રેરિત ઋષીઓ જેવી વિચારશક્તિ ધરાવે છે, સ્વયં-નિયંત્રિત અને દેવતાઓ જેવી જાગૃતતા ધરાવે છે. તેઓ રાજાઓ જેવી મહિમા ધરાવે છે અને યુવાન જેવી નિર્દોષતા ધરાવે છે. તેઓ અગ્નિ જેવી કાંતિ ધરાવે છે, સુવર્ણ હૃદયવાળા, પવન જેવી ચપળતા ધરાવે છે, અને બુદ્ધિશાળી વડીલ જેવી માર્ગદર્શન આપનારા છે. તેઓ પવન જેવી ગતિથી દોડે છે, અગ્નિની જ્વાળાની જેમ તેજસ્વી છે, અને શસ્ત્રધારી વીર જેવી શક્તિશાળી છે. તેઓ રથના કાંટા અને ધૂરી જેવી સ્થિરતા ધરાવે છે, યુદ્ધમાં વિજયી છે, અને ઘૃતથી અભિષેક કરાયેલા યુવાન જેવા છે. તેઓ શ્રેષ્ઠ ઘોડા જેવી દોડમાં અગ્રેસર છે અને generous રથચાલકો જેવી દાનશીલતા ધરાવે છે. તેઓ વહેતા પાણી જેવી ગતિશીલતા ધરાવે છે, અને અનેક રૂપે, અંગિરસ મંત્રો જેવી વિવિધતા ધરાવે છે. તેઓ પીસવાની પથ્થર જેવી દૃઢતા ધરાવે છે, નદીની માતાઓ જેવી શક્તિશાળી છે, અને રમતાં બાળકો જેવી પોષિતતા ધરાવે છે. તેઓ ઉષા જેવી રોશનીથી યજ્ઞ માટે શોભાયમાન છે, અને નદીઓ જેવી વહે છે. તેઓ યાત્રિકો જેવી દૂર સુધી માપે છે. આ દેવતાઓ, મારુતો, ભક્તિ અને સ્તુતિથી પ્રસન્ન થાય છે અને આપણી સંપત્તિ અને સુખમાં વૃદ્ધિ કરે છે. પછી, અગ્નિ દેવના મહિમાનો વર્ણન આવે છે. લોકોમાં, તેઓની મહાનતા દર્શાય છે—તેઓ વિવિધ રૂપી છે, જેમણે સ્પર્ધામાં દાંતથી બધું પકડી રાખ્યું છે. તેમનું મસ્તક ગુપ્ત છે અને તેઓ જાંઘથી જાંઘે ફરે છે. તેઓ વનને જીભથી ભસ્મ કરે છે. લોકો તેમના માટે પાદથી, હાથ ઉંચા કરીને, શ્રદ્ધાથી અર્પણ કરે છે. તેઓ માતાના ગુપ્ત માર્ગને શોધે છે, છોડમાં બાળક જેવી રીતે દોડે છે, અન્ન શોધે છે, અને શત્રુની ગોદમાં સુવે છે. દેવ, અગ્નિ, સર્વજ્ઞ છે—જ્યારે એ જન્મે છે, ત્યારે માતાને ભસ્મ કરે છે; માનવને એ સમજાય નહીં. જે કોઈ તેને ઘીથી પોષે છે, તે માટે અગ્નિ સર્વત્ર નજર રાખે છે. ક્યારેક, તેઓ દેવોમાં કોઈ દોષ કરે છે કે કેમ, એ પ્રશ્ન થાય છે. ક્યારેક, રમતમાં કે ગંભીરતામાં, તેઓ અર્પણને ભક્ષે છે, પણ બંધન તોડીને મુક્ત કરે છે. અગ્નિ ઘોડા જેવી તેજથી વનમાં દોડે છે; મિત્ર, ધનવાન, તેજથી ઝળહળે છે. અગ્નિ, યજ્ઞમાં, શક્તિ અને વિજય આપે છે, અને પુષ્કળ સંતાન આપે છે. તેઓ સ્વર્ગ અને પૃથ્વી વચ્ચે ગતિ કરે છે, સ્ત્રી જેવી પોષકતા ધરાવે છે. અગ્નિનું દહન શુભ થાય એવી પ્રાર્થના થાય છે; તેઓ યુદ્ધમાં જાગૃત છે અને દુશ્મનોને નષ્ટ કરે છે. તેઓ વૃદ્ધને કાનથી, રથને જળમાંથી, અને અત્રિ ઋષિને તાપથી બચાવે છે. તેઓ nrmedha ને સંતાન સાથે મોકલે છે. અગ્નિ ધન આપે છે, અને દાનશીલ ઋષિ બનાવે છે. તેમના સ્થાન અનેક જગ્યાએ વ્યાપક છે. બધા મનુષ્યો, પક્ષીઓ, યાત્રિકો, અગ્નિને પોકારે છે. માનવ કુળો, મનુ અને નાહુષના વંશજ, અગ્નિ માટે જન્મે છે. અગ્નિ અમરપંથ ધરાવે છે અને તેમનું ગૌશાળા ઘીમાં સ્થિત છે. ઋભુઓએ અગ્નિ માટે મંત્ર રચ્યા છે; અને અગ્નિ, યુવાન, ભક્તને આગળ લઈ જાય છે અને ધન આપે છે. પછી, એક સર્વનિયંતાનું વર્ણન આવે છે—જે યજ્ઞમાં ઋષિ અને પુરૂહિત તરીકે બેસે છે, જે સૌનો પિતા છે. તેમણે સૌપ્રથમ અને અંતે પ્રવેશ કર્યો. એ સર્વનિયંતાએ પૃથ્વી અને આકાશ રચ્યા, પણ એનું આધાર શું હતું? એ કયા વૃક્ષમાંથી, કયા જંગલમાંથી આ જગત રચાયું? જ્ઞાની મનથી એ શોધે છે. એ સર્વદ્રષ્ટા, સર્વદિકે આંખો, ચહેરા, હાથ, પગ ધરાવે છે; એ એક દેવ, આકાશ અને પૃથ્વીનું સર્જન કરે છે. એના ઉચ્ચ, નીચા અને મધ્યમ સ્થાન છે—યજ્ઞમાં એ પોતાના સ્વરૂપે વૃદ્ધિ પામે છે. અમે આજના દિવસે, વાણીના સ્વામી, સર્વનિયંતાને સહાય માટે બોલાવીએ છીએ. એ આપણા સર્વ અર્પણ સ્વીકાર કરે, સર્વહિતકારી બનીને અમને આશીર્વાદ આપે. જ્ઞાની પિતા, દ્રષ્ટા, મનથી ઘીનું સર્જન કરે છે; જ્યારે બે છેડા સ્થિર થયા, ત્યારે આકાશ અને પૃથ્વી વિસ્તૃત થયા. સર્વનિયંતાએ મનથી નીચલા, રચનહાર, વ્યવસ્થાપક, સર્વોચ્ચ, દ્રષ્ટા રૂપે સર્વ જગત રચ્યા. તેમની પાસે સર્વ ઇચ્છાઓ, અર્પણ સાથે આનંદ પામે છે, જ્યાં સાત ઋષિ અને એક પરમ છે. એ જ આપણા પિતા, સર્જનહાર, નિયમનહાર છે, જે દેવતાઓના નામ આપનાર છે. બધા જગત તેમની તરફ પ્રશ્ન સાથે જુએ છે. પ્રાચીન ઋષિઓએ તેમને ધન અર્પણ કર્યું, અજ્ઞાત અને પ્રકાશિત જગતમાં તેમણે સૃષ્ટિને સ્થિર કરી. એ આકાશથી, પૃથ્વીથી, દેવો અને મહાનોથી પણ પર છે. પ્રારંભે જળોએ કયો બીજ ધારણ કર્યો, જ્યાં બધા દેવોએ એકબીજાને જોયા? આ રીતે, ઋગ્વેદના આ મંત્રોમાં દેવતાઓના તેજ, યજ્ઞની મહિમા, અગ્નિ અને સર્વનિયંતાના અદભુત રહસ્યો અને વિશ્વની ઉત્પત્તિનું ગહન વર્ણન થાય છે—જેમાં ભક્તિ, જ્ઞાન, અને આશ્ચર્યનો અવિરત પ્રવાહ વહે છે.